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綜合簡介

歷史淵源

縉云寺始建于(yu)南(nan)朝劉(liu)宋(song)景(jing)平元年(nian)(nian)(nian)(nian)（423年(nian)(nian)(nian)(nian)），后(hou)曾(ceng)受到歷代帝王封(feng)賜。唐高(gao)祖李(li)淵（618年(nian)(nian)(nian)(nian)）曾(ceng)親筆(bi)題名“禪(chan)真(zhen)宮”，唐大中元年(nian)(nian)(nian)(nian)（847年(nian)(nian)(nian)(nian)），宣宗(zong)(zong)皇帝賜寺(si)(si)額(e)為“相(xiang)思(si)寺(si)(si)”，系山有(you)相(xiang)思(si)巖(yan)、相(xiang)思(si)竹、相(xiang)思(si)鳥之故。唐乾符元年(nian)(nian)(nian)(nian)（874年(nian)(nian)(nian)(nian)），定濟和尚重建寺(si)(si)廟，971年(nian)(nian)(nian)(nian)慧歡禪(chan)師主持修(xiu)葺殿宇。998年(nian)(nian)(nian)(nian)，宋(song)真(zhen)宗(zong)(zong)將(jiang)宋(song)太宗(zong)(zong)讀過的240卷梵經送到這里，供(gong)奉在寺(si)(si)中。宋(song)景(jing)德四年(nian)(nian)(nian)(nian)，真(zhen)宗(zong)(zong)賜名“崇勝寺(si)(si)”。明永(yong)樂五年(nian)(nian)(nian)(nian)成祖皇帝敕諭(yu)“縉云勝景(jing)”，明天順元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1462年(nian)(nian)(nian)(nian)）英宗(zong)(zong)皇帝又賜名“崇教寺(si)(si)”，萬歷三十年(nian)(nian)(nian)(nian)神宗(zong)(zong)皇帝下令改為縉云寺(si)(si)，賜題“迦葉道場”。

明(ming)末清初(chu)，寺(si)毀(hui)于火(huo)災．傳說是因為當時寺(si)內(nei)和(he)尚，橫行四鄰，當地老百姓(xing)恨之(zhi)入骨，趁(chen)張獻忠入川時，聚眾上山一(yi)把火(huo)把寺(si)燒毀(hui)。現存寺(si)廟是清康熙二(er)十二(er)年(nian)（1683年(nian)）由破空和(he)尚主(zhu)持(chi)修復的。

縉云書院

縉云寺自古辦學，名為“縉云書院”。1930年秋，曾任世界佛學苑苑長、中國佛教學會會長、中國佛教整理委員會主任(ren)的太虛(xu)(xu)大師（1889－1947）“游化入(ru)川”，得(de)知四川劉湘有“選(xuan)(xuan)派漢人入(ru)藏”之意(yi)，乃(nai)建議(yi)成立漢藏教(jiao)理院，以研(yan)究漢藏教(jiao)理，融洽(qia)中華民族，發揚漢藏佛學，增進世(shi)界文化交流，得(de)到了渝州（今重慶）軍、政、金融界知名人士的大力支持，遂選(xuan)(xuan)定(ding)縉云寺(si)作校址，推選(xuan)(xuan)劉文輝為(wei)名譽院長、太虛(xu)(xu)為(wei)院長、何(he)北衡為(wei)院護，共同組成漢藏教(jiao)理院董(dong)事(shi)會。

漢藏(zang)教(jiao)(jiao)理(li)院(yuan)(yuan)辦學(xue)20年，號稱世界佛學(xue)苑(yuan)四大分(fen)院(yuan)(yuan)之一(yi)，培養了大批佛教(jiao)(jiao)人才，當年學(xue)生現遍及世界各(ge)地，趙樸(pu)初先(xian)生就畢業于漢藏(zang)教(jiao)(jiao)理(li)院(yuan)(yuan)。

迦葉道場

縉云寺為國內唯一的迦葉古佛道場，所以大殿里供奉的佛像不是本師釋迦牟尼佛，而是釋迦牟尼佛的前世之師---迦葉古佛。大殿里的(de)迦葉古佛，立(li)于康(kang)熙二十二年，高約(yue)兩米，左為(wei)大(da)梵天(tian)，代表欲界(jie)法相(xiang)，右為(wei)帝(di)釋天(tian)，代表色界(jie)法相(xiang)，都是清(qing)代塑像。上面(mian)的(de)匾額(e)也是清(qing)朝時期(qi)所造，上書“曇花藹瑞”。

迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，又(you)作(zuo)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉波佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。意(yi)譯作(zuo)飲(yin)(yin)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。　梵(fan)文 Kasyapa，義曰(yue)飲(yin)(yin)光(guang)，又(you)譯作(zuo)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉波佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，意(yi)譯為(wei)(wei)隱(yin)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，稱大迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉。即(ji)過去(qu)七佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的第(di)六位，現在賢(xian)劫(jie)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)中的第(di)三尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。古(gu)印度(du)摩揭陀(tuo)國王(wang)舍(she)城人(ren)(ren)。少欲知足(zu)，常修(xiu)苦行，故稱為(wei)(wei)「頭(tou)陀(tuo)第(di)一」。騎一頭(tou)獅子(zi)(zi)。降生于釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)前，相傳(chuan)為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的因地本師(shi)，是釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼前世之(zhi)師(shi)。舉行過一次說法(fa)集會(hui)，有二萬(wan)弟子(zi)(zi)參(can)加。他的上首弟子(zi)(zi)是提舍(she)和(he)婆羅(luo)婆。乃釋(shi)尊(zun)以前之(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，為(wei)(wei)過去(qu)七佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)中之(zhi)第(di)六佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，又(you)為(wei)(wei)現在賢(xian)劫(jie)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)中之(zhi)第(di)三佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。傳(chuan)說為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼前世之(zhi)師(shi)，曾預(yu)言釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)將來(lai)必定成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。依長(chang)阿(a)含卷一大本經載，迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)出世于賢(xian)劫(jie)中，其(qi)(qi)時(shi)人(ren)(ren)在世得弟子(zi)(zi)二萬(wan)。姓迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉，于尼拘律樹（巴 nigrodha）下成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，有弟子(zi)(zi)二萬(wan)人(ren)(ren)，而以提舍(she)（巴Tissa）及婆羅(luo)婆（巴 Bha^radva^ja）二人(ren)(ren)為(wei)(wei)高足(zu)，執事之(zhi)弟子(zi)(zi)名善(shan)友(you)（巴 Sabbamitta）。父名梵(fan)德(de)（巴 Brahmadatta），婆羅(luo)門(men)種；母名財主(zhu)（巴 Dhanavati^）。有子(zi)(zi)名集軍(jun)。其(qi)(qi)時(shi)之(zhi)王(wang)名汲(ji)毗(pi)（巴 Kiki），其(qi)(qi)所(suo)治(zhi)之(zhi)城名波羅(luo)[木*奈]（梵(fan) Ba^raN!asi^，巴同(tong)）。又(you)四分律比丘戒本所(suo)載：“一切(qie)惡莫作(zuo)，當(dang)奉行諸(zhu)善(shan)；自凈其(qi)(qi)志意(yi)，是則(ze)諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教。”即(ji)迦(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)所(suo)說之(zhi)戒經。

迦葉(xie)(xie)(xie)，也稱大迦葉(xie)(xie)(xie)、迦葉(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者(zhe)(zhe)、摩訶迦葉(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者(zhe)(zhe)，釋(shi)迦歿后佛(fo)教結集三(san)藏(zang)時(shi)，他(ta)是(shi)召集人(ren)兼首座(zuo)。在(zai)中(zhong)國幾乎所(suo)有的(de)佛(fo)像雕塑中(zhong)，假(jia)如佛(fo)的(de)旁邊站著一(yi)老一(yi)少兩個人(ren)，那么，年(nian)輕英俊的(de)是(shi)阿難，而(er)老者(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)迦葉(xie)(xie)(xie)了(le)。《五燈會元·七佛(fo)·釋(shi)迦牟尼佛(fo)》有個小(xiao)故(gu)事說迦葉(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者(zhe)(zhe)和佛(fo)心(xin)心(xin)相通：世(shi)尊(zun)(zun)（釋(shi)迦牟尼）在(zai)靈(ling)山會上，拈花示(shi)眾，是(shi)時(shi)眾皆默然，唯迦葉(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者(zhe)(zhe)破顏微(wei)笑。世(shi)尊(zun)(zun)云(yun)：“吾有正法(fa)眼藏(zang)，涅盤妙(miao)心(xin)，實相無相，微(wei)妙(miao)法(fa)門，不立(li)文字，教外(wai)別傳，付囑摩訶迦葉(xie)(xie)(xie)。”所(suo)以，中(zhong)國禪宗又尊(zun)(zun)他(ta)是(shi)傳承佛(fo)法(fa)的(de)第一(yi)代祖(zu)(zu)師，西土二十八祖(zu)(zu)之始祖(zu)(zu)。

寺廟景點

石照壁

縉云寺前，有座石照壁，是青石浮雕，高4.0米，寬4.0米，專家認定為晚唐文物。石照壁正中為芭蕉麒麟圖（也(ye)有(you)人稱之為“豬(zhu)化龍浮雕(diao)”），左右各有(you)菱花圖案，其下面為青獅、白象浮雕(diao)。整個(ge)圖案古(gu)樸雅致，這是縉云山(shan)重點保護文物之一，1984年(nian)，在石照壁外建有(you)亭子(zi)，使其免遭風雨洗(xi)刷。

石牌坊

石(shi)照壁之上、縉云(yun)寺山門前，有(you)(you)(you)座巍巍的石(shi)牌坊(fang)(fang)。這座明(ming)(ming)代石(shi)牌坊(fang)(fang)高6米，寬5米，由青(qing)石(shi)砌成。其上雕有(you)(you)(you)鳥獸(shou)等圖案加以修飾(shi)，頂部有(you)(you)(you)浮雕青(qing)石(shi)裝點。坊(fang)(fang)正面上層(ceng)嵌有(you)(you)(you)“圣(sheng)旨”二(er)字，落款為：“大(da)明(ming)(ming)二(er)年(nian)十月二(er)十九(jiu)日”；下層(ceng)為“迦葉(xie)道場”的四(si)字額匾(bian)，是明(ming)(ming)萬歷三十年(nian)（1602年(nian)）明(ming)(ming)神宗朱(zhu)翊鈞御筆。

牌坊(fang)背面上層嵌(qian)有“敕渝”二字，下層為“縉云勝(sheng)境(jing)”，是明永(yong)樂五年(nian)（1407年(nian)）明成(cheng)祖朱(zhu)棣所書(shu)。坊(fang)上題字蒼勁有力，氣勢豪邁。坊(fang)前有一(yi)對石雕青(qing)獅，高(gao)1.70米，兩旁分列，虎視(shi)眈眈。

寺貌寺寶

縉云(yun)寺的主體建(jian)筑有(you)天王殿和迦葉殿。寺內現(xian)存有(you)宋(song)太宗誦讀過的24部梵經。另有(you)出土的石刻天王半身殘像，據傳(chuan)是梁或(huo)北周作品。

寺(si)內還有一口大(da)鐵(tie)鐘(zhong)，高約1．60米(mi)，底徑(jing)1．50米(mi)，腰(yao)徑(jing)0 9米(mi)，為清(qing)道光二年(nian)（1822年(nian)）所鑄。山門(men)外，兩棵參天銀杏(xing)直向青天，古剎鐘(zhong)聲與山間松(song)濤相(xiang)映成趣。寺(si)內的(de)雙(shuang)柏精舍為方丈(zhang)居室，兩側禪房與石刻，形成古色古香的(de)意趣。在寺(si)外，還存有世(shi)界佛學(xue)苑(yuan)漢藏教理院碑(bei)記及太虛法師和正果(guo)法師塔各一座，上有趙樸初(chu)和鄧穎超的(de)親筆題(ti)字。

八角井

迦葉大(da)殿(dian)西北，有一(yi)(yi)口八角井，石(shi)地鑿成，深10多米，池水澄(cheng)碧，常(chang)年(nian)不涸。傳說(shuo)當年(nian)一(yi)(yi)位姓(xing)馮的(de)狀元在此(ci)讀(du)書時，常(chang)到池中(zhong)洗墨(mo)，故(gu)稱“洗墨(mo)池”。

縉(jin)(jin)云(yun)寺(si)(si)(si)(si)與(yu)溫泉寺(si)(si)(si)(si)、紹隆(long)寺(si)(si)(si)(si)、白云(yun)寺(si)(si)(si)(si)、石(shi)華寺(si)(si)(si)(si)、復興寺(si)(si)(si)(si)、大(da)隱寺(si)(si)(si)(si)均為佛(fo)家寺(si)(si)(si)(si)廟，并稱(cheng)“縉(jin)(jin)云(yun)山(shan)八(ba)大(da)寺(si)(si)(si)(si)廟”。站在縉(jin)(jin)云(yun)寺(si)(si)(si)(si)旁，抬頭仰望(wang)，透(tou)過重重殿(dian)宇和蔥蘢林木，可(ke)以(yi)看到縉(jin)(jin)云(yun)山(shan)香爐峰(feng)上高(gao)高(gao)的觀景樓，看到千年古剎與(yu)如黛青山(shan)相(xiang)映(ying)成趣，真(zhen)不(bu)愧“佛(fo)教圣地”。

旅游交通

公交

解放碑、南坪(ping)、楊(yang)家(jia)坪(ping)均有公共汽車到北碚，到北碚后在地下商(shang)場(chang)車站換(huan)乘至縉云山的旅游專(zhuan)線客車，從(cong)8:30到17:30每隔1小時發(fa)車，返程車在縉云山大(da)門(men)乘坐。

自駕

1、渝合高速路(lu)縉云山出口下高速公路(lu)，15分鐘即到。

2、到沙坪壩經楊公橋、雙碑、井口到北碚，沿國道212經文星灣(wan)大橋向(xiang)合(he)川方向(xiang)到三花石上山。