馬蹄寺風景名勝區，因山頂一石窟內留有深深的馬蹄足跡，史載系天馬神跡，由此而得名。區內的馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區域內。金塔寺、千佛洞等石窟內一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實的特點和風格。那氣勢恢弘的“三十三天”，以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁，令人嘆為觀止；金塔寺內高肉雕彩塑飛天，在全國僅有；藏佛殿石窟規模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，雖非鬼斧神工，卻也有夢掛魂牽之魅力。馬蹄寺是中國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。形似(si)觀音(yin)菩(pu)薩蓮花(hua)寶座的(de)(de)蓮花(hua)仙峰腳下，五彩(cai)繽紛的(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)帳(zhang)(zhang)篷(peng)，似(si)朵朵爛漫的(de)(de)山花(hua)爭奇斗艷。飽蘸裕固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)(zu)(zu)、蒙(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)民族(zu)(zu)(zu)(zu)盛(sheng)情(qing)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)俗接待服務，為(wei)游客提供(gong)草原特有(you)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)味食(shi)品(pin)、帳(zhang)(zhang)篷(peng)旅館和(he)民族(zu)(zu)(zu)(zu)歌舞，會(hui)使您親身體驗到少數民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)情(qing)習俗，尤其是全國獨(du)有(you)的(de)(de)裕固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)，更會(hui)為(wei)您展示民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)特點(dian)和(he)風(feng)(feng)(feng)采。
“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”石(shi)窟(ku)(ku)從北朝開始開鑿，先后歷時幾百年(nian)，石(shi)窟(ku)(ku)開鑿在普光寺(si)的(de)(de)紅沙(sha)巖(yan)壁(bi)上(shang)，距地表(biao)四(si)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)米(mi)，石(shi)窟(ku)(ku)下(xia)大上(shang)小，呈寶(bao)塔形，共七層二十(shi)一(yi)窟(ku)(ku)，構(gou)造(zao)別(bie)致，獨具(ju)(ju)匠心(xin)，在中(zhong)國石(shi)窟(ku)(ku)建(jian)造(zao)史上(shang)實(shi)為罕(han)見，具(ju)(ju)有(you)很高(gao)的(de)(de)文物、藝術、觀(guan)賞價值。洞窟(ku)(ku)層層疊疊，每層之間都有(you)隧(sui)道(dao)相(xiang)通，由第一(yi)層的(de)(de)北邊(bian)入內，隧(sui)道(dao)呈“之”字(zi)形，回廊曲折。“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”到底是什么意(yi)思呢？其實(shi)“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)”天(tian)是梵文的(de)(de)意(yi)譯，音譯為“仞利天(tian)”，為佛教用語(yu)。佛教汲取印度古代神話(hua)傳(chuan)說(shuo)和古印度教中(zhong)關于“天(tian)”的(de)(de)種(zhong)種(zhong)說(shuo)法，在須彌山頂中(zhong)央為帝釋天(tian)，四(si)方各(ge)有(you)八(ba)天(tian)，合為“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”。三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)石(shi)窟(ku)(ku)相(xiang)傳(chuan)是綠度母菩薩顯靈(ling)說(shuo)法的(de)(de)道(dao)場(chang)。所以，很多游人(ren)(ren)香客專門來到馬蹄寺(si)朝拜(bai)，藏傳(chuan)佛教認(ren)為能夠到達“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”的(de)(de)人(ren)(ren)可謂(wei)是功德圓滿。凡(fan)是到馬蹄寺(si)的(de)(de)人(ren)(ren)，不登“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”就會終身遺憾，人(ren)(ren)們抱著“不到長城非好(hao)漢“的(de)(de)決心(xin)，要登上(shang)“三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)天(tian)”石(shi)窟(ku)(ku)。
在(zai)(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)爾(er)梁可以俯(fu)瞰馬蹄寺(si)全景，這里也是(shi)拍(pai)照的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)最佳的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，可以看到臨(lin)松山(shan)的(de)(de)(de)(de)全景。塔(ta)(ta)爾(er)梁上的(de)(de)(de)(de)這兩座(zuo)高(gao)高(gao)聳立的(de)(de)(de)(de)白(bai)塔(ta)(ta)，一(yi)座(zuo)是(shi)薩(sa)(sa)迦(jia)班智(zhi)達的(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)(she)利塔(ta)(ta)。薩(sa)(sa)迦(jia)班智(zhi)達在(zai)(zai)(zai)(zai)世時(shi)，曾到馬蹄寺(si)講經傳法，同(tong)時(shi)由(you)于他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)歷史上和政治(zhi)上對(dui)佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)特殊功績，在(zai)(zai)(zai)(zai)這里很(hen)早就(jiu)建(jian)有一(yi)座(zuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)(she)利子塔(ta)(ta)。民國(guo)28年(nian)(nian)，原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)經受了一(yi)次(ci)地震，塔(ta)(ta)身出現些(xie)裂縫，但仍保持著原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)模樣，1958年(nian)(nian)原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)被破壞(huai)，馬蹄寺(si)批準開放后，于1987年(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)(zai)原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)遺址(zhi)上重(zhong)建(jian)起(qi)一(yi)座(zuo)高(gao)11、4米的(de)(de)(de)(de)磚混結構(gou)尊勝(sheng)白(bai)塔(ta)(ta)。另一(yi)座(zuo)白(bai)塔(ta)(ta)是(shi)西(xi)夏(xia)(xia)王元昊的(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)(she)利塔(ta)(ta)。西(xi)夏(xia)(xia)是(shi)一(yi)個(ge)奉行佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)王國(guo)，佛(fo)(fo)教對(dui)馬蹄寺(si)影(ying)響極大(da)，西(xi)夏(xia)(xia)對(dui)寺(si)院進行了大(da)規模的(de)(de)(de)(de)修(xiu)建(jian)，現存的(de)(de)(de)(de)不(bu)少(shao)石窟、石塔(ta)(ta)、佛(fo)(fo)像都帶有濃厚的(de)(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)(xia)佛(fo)(fo)教藝(yi)術風格，在(zai)(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)爾(er)嶺上很(hen)早以前就(jiu)建(jian)有一(yi)座(zuo)西(xi)夏(xia)(xia)王塔(ta)(ta)，原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)1958年(nian)(nian)被毀，1997年(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)(zai)原(yuan)(yuan)(yuan)址(zhi)上重(zhong)修(xiu)，高(gao)12米多，為磚混結構(gou)尊勝(sheng)白(bai)塔(ta)(ta)。遇(yu)到寺(si)院宗教節日和旅游(you)旺季(ji)，在(zai)(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)爾(er)梁的(de)(de)(de)(de)白(bai)塔(ta)(ta)前，游(you)人香客(ke)絡繹不(bu)絕，人們在(zai)(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)前留影(ying)歇息，這里便成(cheng)了寺(si)院中最熱(re)鬧的(de)(de)(de)(de)場所。
站(zhan)佛殿位(wei)于三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天石窟(ku)北(bei)(bei)側，石窟(ku)開(kai)鑿于北(bei)(bei)魏時期，是馬蹄寺規模最大(da)的(de)石窟(ku)，也是國(guo)內單(dan)體(ti)面積最大(da)的(de)石窟(ku)。窟(ku)形平面似一個“凸”字(zi)形，進深為(wei)三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)點五(wu)米，寬(kuan)二(er)十(shi)(shi)六點三(san)(san)米。由(you)前堂、拜(bai)殿、甬(yong)道等(deng)幾(ji)個部分組成(cheng)。前堂為(wei)橫長方(fang)形，券頂。拜(bai)殿，近似方(fang)形，正壁(bi)(bi)上方(fang)開(kai)三(san)(san)個圓(yuan)拱大(da)龕。拜(bai)殿左(zuo)、右、后三(san)(san)壁(bi)(bi)開(kai)甬(yong)道，甬(yong)道兩壁(bi)(bi)有四十(shi)(shi)九個大(da)龕。石窟(ku)內原有一尊八米多高的(de)站(zhan)佛，站(zhan)佛的(de)腹(fu)內藏有一尊白玉度(du)母像(xiang)，此(ci)窟(ku)又又稱為(wei)為(wei)藏佛殿。窟(ku)內有一口(kou)水(shui)井稱“八功德(de)圣水(shui)”，相傳飲用(yong)此(ci)水(shui)可以強身健體(ti)、祛病消災。
馬蹄(ti)寺(si)(si)(si)(si)南寺(si)(si)(si)(si)又名(ming)(ming)(ming)勝(sheng)果(guo)寺(si)(si)(si)(si)，勝(sheng)果(guo)寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)于(yu)明代，該寺(si)(si)(si)(si)建(jian)成后請欽差(cha)大(da)(da)臣傳奏皇帝賜(si)寺(si)(si)(si)(si)名(ming)(ming)(ming)時，朝廷正得南方軍(jun)事(shi)獲勝(sheng)捷報，皇帝龍(long)顏(yan)大(da)(da)悅，賜(si)名(ming)(ming)(ming)“勝(sheng)果(guo)寺(si)(si)(si)(si)”，清(qing)乾隆皇帝為該寺(si)(si)(si)(si)御賜(si)寺(si)(si)(si)(si)名(ming)(ming)(ming)匾牌、龍(long)袍。
距(ju)離核心景區(qu)15公里(li)(li)處的(de)(de)上、中(zhong)、下觀音(yin)洞(dong)(dong)，這里(li)(li)四(si)周灌木和森林(lin)環繞，環境(jing)十分(fen)幽靜(jing)(jing)，因三(san)處洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)建在(zai)三(san)座不(bu)同的(de)(de)石峰(feng)(feng)上，以(yi)上中(zhong)下不(bu)同方位排列而得(de)(de)名(ming)。上觀音(yin)洞(dong)(dong)北距(ju)金塔寺約3公里(li)(li)。這里(li)(li)峰(feng)(feng)巒疊嶂、巖崖峭立(li)、人跡(ji)罕至。這三(san)組座石窟(ku)(ku)在(zai)綿延約五公里(li)(li)的(de)(de)險峰(feng)(feng)斷崖間各居一方，風(feng)韻獨存。據《安(an)多政教史》記載(zai)：上、中(zhong)、下觀音(yin)洞(dong)(dong)三(san)處有羅哲(zhe)(zhe)培(pei)王子(zi)的(de)(de)喇嘛(ma)阿(a)(a)哇杜(du)(du)德瓦師(shi)徒三(san)人的(de)(de)靜(jing)(jing)修院而得(de)(de)名(ming)，上觀音(yin)洞(dong)(dong)內曾有阿(a)(a)哇杜(du)(du)德瓦原身法體。幾(ji)百(bai)年過去了(le)，面(mian)部紅潤，氣色不(bu)變，像(xiang)入靜(jing)(jing)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)一樣端(duan)坐于(yu)蓮花座上，十分(fen)令人敬慕。因他調(diao)服(fu)了(le)該地(di)興妖作惡的(de)(de)羅剎(cha)女--更增(zeng)拉(la)毛(mao)而成名(ming)。中(zhong)觀音(yin)洞(dong)(dong)有羅哲(zhe)(zhe)培(pei)王子(zi)的(de)(de)塑像(xiang)，他用智慧(hui)利劍調(diao)服(fu)了(le)作惡多端(duan)的(de)(de)小(xiao)龍而有名(ming)氣，下觀音(yin)洞(dong)(dong)塑有改邪歸正，皈依佛(fo)法成仙的(de)(de)更增(zeng)拉(la)毛(mao)的(de)(de)塑像(xiang)。因此(ci)，此(ci)觀音(yin)洞(dong)(dong)名(ming)聲大噪(zao)，久經不(bu)衰。上、中(zhong)、下觀音(yin)洞(dong)(dong)的(de)(de)中(zhong)心柱和窟(ku)(ku)壁(bi)上仍保存著一些早期的(de)(de)像(xiang)和壁(bi)畫，有些十分(fen)完整和醒目，尤其是“四(si)神(shen)戲水”的(de)(de)壁(bi)畫，難得(de)(de)一見，這兩窟(ku)(ku)現在(zai)都(dou)有僧(seng)人供養(yang)和保護。
在藥師(shi)(shi)殿內供奉有無上尊藥師(shi)(shi)琉(liu)璃(li)光如來(lai)佛(fo)，為(wei)東方凈琉(liu)璃(li)世界之教主。據(ju)《藥師(shi)(shi)琉(liu)璃(li)光如來(lai)本愿功德經》記載，他(ta)與月光菩薩、日光菩薩并(bing)稱為(wei)“藥師(shi)(shi)圣三尊”。此佛(fo)曾(ceng)發下十二大愿，愿為(wei)眾生解除疾(ji)苦，故依此愿而成佛(fo)，住凈琉(liu)璃(li)世界，其國土(tu)莊嚴如極樂(le)國。
６號(hao)窟(ku)(ku)(ku)，也就(jiu)(jiu)是(shi)“西方三圣殿”，石(shi)窟(ku)(ku)(ku)開鑿于盛(sheng)唐(tang)時(shi)期(qi)，就(jiu)(jiu)是(shi)公(gong)元600---900年(nian)左右，窟(ku)(ku)(ku)深５米，寬5.5米，高5.5米，正壁中央蓮(lian)座上(shang)雕(diao)(diao)阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)立像。這些造(zao)像依巖(yan)體(ti)(ti)雕(diao)(diao)鑿，雖(sui)有(you)殘損，但仍保持(chi)著盛(sheng)唐(tang)時(shi)期(qi)面型豐(feng)滿，身段勻稱(cheng)，姿(zi)態(tai)生(sheng)動的(de)(de)造(zao)型藝術(shu)特點，尤以弟子(zi)阿難、迦(jia)葉為佳。據(ju)佛(fo)(fo)經(jing)記(ji)載：阿難為釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)叔父(fu)斛飯王之(zhi)子(zi)，是(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)堂弟，后(hou)隨(sui)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)出家并為其侍從(cong)二(er)十余年(nian)。阿難長于記(ji)憶，被(bei)稱(cheng)為“多(duo)聞第一(yi)”。在石(shi)窟(ku)(ku)(ku)造(zao)像中，往往以翩(pian)翩(pian)少(shao)年(nian)的(de)(de)形象出現。弟子(zi)迦(jia)葉高3米，據(ju)佛(fo)(fo)經(jing)記(ji)載：迦(jia)葉是(shi)古(gu)代印度摩揭陀(tuo)王國舍(she)城人，為婆羅門種姓，后(hou)來出家為僧成為釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)的(de)(de)弟子(zi)之(zhi)一(yi)，因他少(shao)欲(yu)知(zhi)足，常行(xing)(xing)頭(tou)陀(tuo)行(xing)(xing)，故稱(cheng)“頭(tou)陀(tuo)行(xing)(xing)第一(yi)”。這兩尊石(shi)雕(diao)(diao)，形神兼備。從(cong)那有(you)神的(de)(de)眼睛、富有(you)表情的(de)(de)臉型上(shang)刻(ke)畫出了兩者不同的(de)(de)性(xing)格與年(nian)齡(ling)。恰到好處的(de)(de)衣紋線條，充(chong)分(fen)展現了衣料的(de)(de)質(zhi)感和人體(ti)(ti)的(de)(de)體(ti)(ti)型美特征，專(zhuan)家們(men)(men)稱(cheng)他們(men)(men)為“具(ju)有(you)雄(xiong)偉健實氣魄的(de)(de)唐(tang)代杰作。”
千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)音是(shi)在(zai)2005年舉行開光儀式(shi)的(de)(de)(de)，它(ta)的(de)(de)(de)做(zuo)工非(fei)常細膩(ni)，是(shi)用(yong)檀香木制作的(de)(de)(de)，為(wei)十一(yi)面的(de)(de)(de)千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)音。千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)音菩薩，因有一(yi)千(qian)(qian)(qian)只手，能(neng)救助更(geng)多(duo)受苦的(de)(de)(de)眾生(sheng)，"千(qian)(qian)(qian)"為(wei)無(wu)(wu)量及(ji)圓滿(man)(man)之(zhi)義，以"千(qian)(qian)(qian)手"表示大慈悲的(de)(de)(de)無(wu)(wu)量廣大，以"千(qian)(qian)(qian)眼"代表智慧的(de)(de)(de)圓滿(man)(man)無(wu)(wu)礙。千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)世音能(neng)利益安樂一(yi)切眾生(sheng)，隨眾生(sheng)之(zhi)機，相應五(wu)部(bu)五(wu)種法，而滿(man)(man)足一(yi)切愿求。
千佛(fo)洞是(shi)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)典型的(de)(de)(de)漢傳佛(fo)教寺院，這(zhe)里(li)是(shi)離(li)馬蹄(ti)寺景區(qu)入(ru)口(kou)處(chu)最近的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)寺院，是(shi)馬蹄(ti)寺石(shi)窟(ku)群(qun)的(de)(de)(de)重要組成部分(fen)。現存石(shi)窟(ku)依山崖走勢(shi)分(fen)為南、中、北(bei)三(san)段(duan)；南、中兩段(duan)以佛(fo)窟(ku)為主(zhu)，北(bei)段(duan)則是(shi)浮(fu)雕(diao)石(shi)塔(ta)林。那些(xie)佛(fo)塔(ta)都是(shi)苦心僧開鑿(zao)用于坐禪(chan)修煉或存放舍利(li)(li)子(zi)的(de)(de)(de)地方，大部分(fen)石(shi)塔(ta)雕(diao)鑿(zao)于元、明時期，也有西(xi)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)作(zuo)品，如這(zhe)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)三(san)塔(ta)的(de)(de)(de)舍利(li)(li)塔(ta)就是(shi)西(xi)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)珍品。這(zhe)些(xie)石(shi)塔(ta)一(yi)般(ban)都由(you)塔(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)、塔(ta)身、須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)、相輪、剎盤和(he)塔(ta)頂構成，這(zhe)是(shi)本地石(shi)窟(ku)藝術的(de)(de)(de)一(yi)大突出(chu)特點，巖(yan)體上無(wu)規則的(de)(de)(de)石(shi)窩，為天然風化而成，是(shi)蜂窩狀(zhuang)丹霞地貌景觀。
1.從(cong)張掖(ye)市區包車(che)(che)，小(xiao)車(che)(che)當天(tian)來回約300-400元/車(che)(che)。
2.張掖市區(qu)汽車(che)(che)(che)南站可(ke)以(yi)乘坐去往馬蹄(ti)寺(si)的旅游專線(xian)車(che)(che)(che)，1-2小時后(hou)到達(da)馬蹄(ti)寺(si)的三(san)十三(san)天廣場，班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)發(fa)車(che)(che)(che)時間為(wei)每天7:25、8:25、9:25、16:30各(ge)一班(ban)(ban)(ban)。班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)可(ke)以(yi)在(zai)三(san)十三(san)天佛(fo)窟(ku)和千佛(fo)洞區(qu)域各(ge)停靠(kao)一段時間，可(ke)以(yi)乘車(che)(che)(che)游玩。班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)票價為(wei)單程13元(yuan)，可(ke)以(yi)直(zhi)接(jie)購(gou)買往返車(che)(che)(che)票游玩后(hou)離(li)開，也可(ke)單程前來游玩后(hou)乘坐其他(ta)班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)返回，返回末班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)為(wei)16:30。
景區既(ji)有夏(xia)季降(jiang)水(shui)集中的(de)季風氣(qi)(qi)候(hou)特點，又具有以沙塵暴(bao)天氣(qi)(qi)為(wei)主(zhu)要標(biao)志的(de)極端大陸性氣(qi)(qi)候(hou)特點，形成了(le)水(shui)熱在水(shui)平和(he)垂直兩個方向上變(bian)化的(de)立體(ti)氣(qi)(qi)候(hou)。總的(de)氣(qi)(qi)候(hou)特點是：冬(dong)冷(leng)夏(xia)涼(liang)，熱量(liang)少，無霜期短，光能資源豐富。夏(xia)雨多：冬(dong)春雪少，春季降(jiang)水(shui)量(liang)變(bian)化率大，冬(dong)春寒潮、低溫及霜凍等天氣(qi)(qi)災害較頻繁。
芳香植物：
青海(hai)云杉、艾(ai)蒿、小茴(hui)香、刺玫。
觀賞植物：
青海云杉，祁(qi)連園柏、山丹花、石竹、榆葉梅(mei)、柳葉蘭(lan)登。
獸類：
在海拔2400一3000米的高山草原、灌木叢和河谷林灌地帶(dai)棲居(ju)有馬鹿(lu)、石羊、青羊、牦牛等野生(sheng)動物。
鳥類：
由于馬蹄(ti)寺風景名勝區(qu)內山(shan)勢(shi)陡(dou)峭一群峰聳峙，重巖迭嶂、峽谷幽深、溝壑縱橫，隨著海拔高(gao)(gao)度的遞增，鳥(niao)類資源比較豐富，在景區(qu)內有：高(gao)(gao)原雪(xue)雞、藍馬雞、黑頭(tou)鴉、紅(hong)嘴山(shan)鴉、環勁雉、石雞等。
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