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基本介紹

馬蹄寺風景名勝區，因山頂一石窟內留有深深的馬蹄足跡，史載系天馬神跡，由此而得名。區內的馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區域內。金塔寺、千佛洞等石窟內一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實的特點和風格。那氣勢恢弘的“三十三天”，以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁，令人嘆為觀止；金塔寺內高肉雕彩塑飛天，在全國僅有；藏佛殿石窟規模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，雖非鬼斧神工，卻也有夢掛魂牽之魅力。馬蹄寺是中國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。形(xing)似(si)觀音菩薩(sa)蓮花寶座的(de)(de)(de)蓮花仙峰腳(jiao)下，五彩繽紛的(de)(de)(de)民(min)族(zu)帳(zhang)(zhang)篷，似(si)朵(duo)朵(duo)爛(lan)漫的(de)(de)(de)山花爭奇斗艷(yan)。飽蘸(zhan)裕(yu)固族(zu)、藏族(zu)、蒙古(gu)族(zu)民(min)族(zu)盛(sheng)情(qing)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)俗接待服務，為游客提供草原特(te)有(you)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)味(wei)食品、帳(zhang)(zhang)篷旅館和(he)民(min)族(zu)歌舞，會使(shi)您(nin)親(qin)身體(ti)驗到(dao)少(shao)數民(min)族(zu)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)情(qing)習(xi)俗，尤其(qi)是(shi)全(quan)國(guo)獨有(you)的(de)(de)(de)裕(yu)固族(zu)，更會為您(nin)展(zhan)示民(min)族(zu)的(de)(de)(de)特(te)點和(he)風(feng)(feng)采。

景點景觀

三十三天石窟

“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”石(shi)(shi)窟(ku)從北朝開(kai)始開(kai)鑿，先后(hou)歷時幾百年，石(shi)(shi)窟(ku)開(kai)鑿在(zai)普光寺的(de)(de)紅沙巖壁上(shang)，距地表四十(shi)(shi)三(san)(san)米，石(shi)(shi)窟(ku)下大上(shang)小，呈寶塔形，共七層二(er)十(shi)(shi)一窟(ku)，構造(zao)別致，獨具(ju)匠(jiang)心(xin)，在(zai)中(zhong)(zhong)國石(shi)(shi)窟(ku)建造(zao)史上(shang)實為(wei)罕(han)見，具(ju)有(you)很高(gao)的(de)(de)文(wen)物、藝術、觀賞價值。洞窟(ku)層層疊(die)疊(die)，每層之間都有(you)隧道(dao)相通，由第一層的(de)(de)北邊入內，隧道(dao)呈“之”字形，回廊曲折。“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”到底是(shi)(shi)(shi)什么意思呢？其實“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)”天(tian)是(shi)(shi)(shi)梵文(wen)的(de)(de)意譯，音(yin)譯為(wei)“仞利天(tian)”，為(wei)佛教用語。佛教汲(ji)取印度古(gu)代(dai)神(shen)話(hua)傳(chuan)說和古(gu)印度教中(zhong)(zhong)關于“天(tian)”的(de)(de)種種說法，在(zai)須彌(mi)山頂中(zhong)(zhong)央為(wei)帝(di)釋天(tian)，四方各有(you)八天(tian)，合為(wei)“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”。三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)石(shi)(shi)窟(ku)相傳(chuan)是(shi)(shi)(shi)綠度母菩薩(sa)顯(xian)靈說法的(de)(de)道(dao)場。所以，很多游人(ren)(ren)香(xiang)客(ke)專(zhuan)門來(lai)到馬(ma)(ma)蹄寺朝拜，藏傳(chuan)佛教認為(wei)能夠到達“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”的(de)(de)人(ren)(ren)可(ke)謂是(shi)(shi)(shi)功德圓滿。凡是(shi)(shi)(shi)到馬(ma)(ma)蹄寺的(de)(de)人(ren)(ren)，不登“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”就(jiu)會(hui)終(zhong)身遺憾，人(ren)(ren)們抱(bao)著“不到長(chang)城非好漢(han)“的(de)(de)決心(xin)，要登上(shang)“三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)天(tian)”石(shi)(shi)窟(ku)。

塔爾梁

在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁(liang)可(ke)以(yi)(yi)俯瞰馬蹄(ti)寺(si)(si)全景，這(zhe)里也是(shi)拍照的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個最佳(jia)的(de)(de)(de)位置，可(ke)以(yi)(yi)看到臨松山(shan)的(de)(de)(de)全景。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁(liang)上(shang)的(de)(de)(de)這(zhe)兩座(zuo)高(gao)高(gao)聳(song)立(li)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，一(yi)(yi)座(zuo)是(shi)薩迦班智達的(de)(de)(de)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。薩迦班智達在世(shi)時，曾到馬蹄(ti)寺(si)(si)講經傳法，同(tong)時由于(yu)(yu)他在歷史上(shang)和政治上(shang)對佛(fo)教的(de)(de)(de)特(te)殊功績，在這(zhe)里很早就建(jian)有(you)一(yi)(yi)座(zuo)他的(de)(de)(de)舍利(li)子(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。民(min)國28年(nian)，原(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)經受了一(yi)(yi)次地震，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身出(chu)現些裂(lie)縫，但仍保持著原(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)模樣，1958年(nian)原(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)破壞，馬蹄(ti)寺(si)(si)批準開放后(hou)，于(yu)(yu)1987年(nian)在原(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)遺址上(shang)重建(jian)起(qi)一(yi)(yi)座(zuo)高(gao)11、4米的(de)(de)(de)磚混(hun)結(jie)構尊勝白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。另(ling)一(yi)(yi)座(zuo)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)西夏(xia)(xia)王元昊的(de)(de)(de)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。西夏(xia)(xia)是(shi)一(yi)(yi)個奉行(xing)佛(fo)教的(de)(de)(de)王國，佛(fo)教對馬蹄(ti)寺(si)(si)影響極大(da)，西夏(xia)(xia)對寺(si)(si)院進(jin)行(xing)了大(da)規模的(de)(de)(de)修建(jian)，現存的(de)(de)(de)不少石(shi)窟、石(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、佛(fo)像都帶有(you)濃厚(hou)的(de)(de)(de)西夏(xia)(xia)佛(fo)教藝術風格，在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)嶺上(shang)很早以(yi)(yi)前(qian)就建(jian)有(you)一(yi)(yi)座(zuo)西夏(xia)(xia)王塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，原(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在1958年(nian)被(bei)毀，1997年(nian)在原(yuan)(yuan)址上(shang)重修，高(gao)12米多，為磚混(hun)結(jie)構尊勝白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。遇(yu)到寺(si)(si)院宗教節日和旅游(you)旺季，在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁(liang)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前(qian)，游(you)人香客絡繹不絕(jue)，人們在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前(qian)留影歇(xie)息，這(zhe)里便成了寺(si)(si)院中(zhong)最熱(re)鬧的(de)(de)(de)場所。

站佛殿

站(zhan)(zhan)佛(fo)(fo)殿(dian)位(wei)于(yu)三十三天石(shi)窟(ku)北側，石(shi)窟(ku)開鑿于(yu)北魏(wei)時期，是馬蹄寺規模最大(da)的石(shi)窟(ku)，也是國內(nei)單體面積最大(da)的石(shi)窟(ku)。窟(ku)形平面似(si)一個“凸(tu)”字形，進(jin)深為(wei)三十三點五(wu)米(mi)(mi)，寬二十六點三米(mi)(mi)。由前堂、拜(bai)(bai)殿(dian)、甬(yong)道(dao)等幾個部(bu)分組(zu)成(cheng)。前堂為(wei)橫長方(fang)(fang)形，券頂。拜(bai)(bai)殿(dian)，近似(si)方(fang)(fang)形，正壁上方(fang)(fang)開三個圓拱(gong)大(da)龕(kan)。拜(bai)(bai)殿(dian)左、右(you)、后(hou)三壁開甬(yong)道(dao)，甬(yong)道(dao)兩壁有(you)(you)四十九個大(da)龕(kan)。石(shi)窟(ku)內(nei)原有(you)(you)一尊(zun)(zun)八米(mi)(mi)多高的站(zhan)(zhan)佛(fo)(fo)，站(zhan)(zhan)佛(fo)(fo)的腹(fu)內(nei)藏有(you)(you)一尊(zun)(zun)白玉(yu)度母像，此(ci)窟(ku)又(you)又(you)稱為(wei)為(wei)藏佛(fo)(fo)殿(dian)。窟(ku)內(nei)有(you)(you)一口水井(jing)稱“八功德圣水”，相傳飲用此(ci)水可以強身健體、祛病消災。

勝果寺

馬蹄寺(si)(si)南(nan)寺(si)(si)又(you)名(ming)(ming)勝果寺(si)(si)，勝果寺(si)(si)始建于明代(dai)，該寺(si)(si)建成后請欽差大臣傳奏(zou)皇帝(di)賜(si)(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)時(shi)，朝廷正得南(nan)方軍事(shi)獲勝捷報(bao)，皇帝(di)龍顏大悅，賜(si)(si)名(ming)(ming)“勝果寺(si)(si)”，清乾隆皇帝(di)為該寺(si)(si)御賜(si)(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)匾牌(pai)、龍袍。

上中下觀音洞

距離核心(xin)(xin)景區15公里(li)(li)處(chu)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)、中、下觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)，這(zhe)(zhe)里(li)(li)四(si)周灌木和(he)(he)(he)森林環繞(rao)，環境十分(fen)(fen)幽(you)靜，因三處(chu)洞(dong)(dong)(dong)窟建(jian)在(zai)三座不(bu)同的(de)(de)(de)(de)石(shi)峰上(shang)(shang)，以上(shang)(shang)中下不(bu)同方位排(pai)列(lie)而得(de)名(ming)。上(shang)(shang)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)北距金塔寺約3公里(li)(li)。這(zhe)(zhe)里(li)(li)峰巒疊嶂、巖崖(ya)峭立、人跡罕至(zhi)。這(zhe)(zhe)三組座石(shi)窟在(zai)綿(mian)延(yan)約五公里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)險峰斷崖(ya)間各居(ju)一(yi)方，風(feng)韻獨存。據《安(an)多政教史》記載：上(shang)(shang)、中、下觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)三處(chu)有(you)羅哲(zhe)培王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)喇(la)嘛阿哇杜德(de)瓦(wa)師徒三人的(de)(de)(de)(de)靜修院而得(de)名(ming)，上(shang)(shang)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)曾(ceng)有(you)阿哇杜德(de)瓦(wa)原(yuan)身法體(ti)。幾(ji)百年過去(qu)了(le)，面部紅潤，氣色不(bu)變(bian)，像入靜的(de)(de)(de)(de)佛像一(yi)樣端坐于蓮花(hua)座上(shang)(shang)，十分(fen)(fen)令(ling)人敬慕。因他調(diao)服(fu)了(le)該(gai)地興妖作惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)羅剎女--更增拉(la)毛而成名(ming)。中觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)有(you)羅哲(zhe)培王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像，他用(yong)智(zhi)慧利劍調(diao)服(fu)了(le)作惡(e)(e)多端的(de)(de)(de)(de)小龍而有(you)名(ming)氣，下觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)塑(su)有(you)改邪歸正(zheng)，皈依佛法成仙的(de)(de)(de)(de)更增拉(la)毛的(de)(de)(de)(de)塑(su)像。因此，此觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)名(ming)聲大噪，久經不(bu)衰。上(shang)(shang)、中、下觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)(xin)柱和(he)(he)(he)窟壁上(shang)(shang)仍(reng)保(bao)存著一(yi)些早期的(de)(de)(de)(de)像和(he)(he)(he)壁畫，有(you)些十分(fen)(fen)完整和(he)(he)(he)醒目，尤其是“四(si)神(shen)戲(xi)水(shui)”的(de)(de)(de)(de)壁畫，難得(de)一(yi)見，這(zhe)(zhe)兩窟現(xian)在(zai)都有(you)僧人供養和(he)(he)(he)保(bao)護。

藥師殿

在藥師殿內供奉(feng)有無上(shang)尊(zun)藥師琉璃(li)光(guang)(guang)如來(lai)佛，為東方(fang)凈(jing)(jing)琉璃(li)世(shi)界(jie)(jie)之教主(zhu)。據《藥師琉璃(li)光(guang)(guang)如來(lai)本愿(yuan)功德經(jing)》記載(zai)，他與(yu)月(yue)光(guang)(guang)菩薩、日光(guang)(guang)菩薩并稱為“藥師圣三尊(zun)”。此(ci)(ci)佛曾發下十二大愿(yuan)，愿(yuan)為眾(zhong)生解除疾苦，故依(yi)此(ci)(ci)愿(yuan)而(er)成(cheng)佛，住凈(jing)(jing)琉璃(li)世(shi)界(jie)(jie)，其國土莊嚴如極樂國。

西方三圣殿

６號窟(ku)，也就是(shi)“西方(fang)三圣殿”，石(shi)窟(ku)開鑿(zao)于盛唐(tang)時期，就是(shi)公元600---900年左右，窟(ku)深５米，寬5.5米，高5.5米，正壁中央蓮座上(shang)雕阿彌陀(tuo)佛(fo)立(li)像。這些造像依巖體雕鑿(zao)，雖有(you)殘(can)損，但(dan)仍保(bao)持著盛唐(tang)時期面型(xing)(xing)豐滿，身段勻稱(cheng)，姿態生動(dong)的(de)造型(xing)(xing)藝(yi)術(shu)特點，尤以弟(di)子(zi)阿難、迦(jia)(jia)葉為(wei)(wei)佳。據佛(fo)經(jing)(jing)記載：阿難為(wei)(wei)釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)叔父斛飯王之(zhi)子(zi)，是(shi)釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)堂弟(di)，后(hou)隨釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)出(chu)家并為(wei)(wei)其侍從(cong)二十余(yu)年。阿難長于記憶，被稱(cheng)為(wei)(wei)“多聞第一(yi)”。在石(shi)窟(ku)造像中，往往以翩翩少(shao)年的(de)形象(xiang)出(chu)現。弟(di)子(zi)迦(jia)(jia)葉高3米，據佛(fo)經(jing)(jing)記載：迦(jia)(jia)葉是(shi)古(gu)代印度摩揭陀(tuo)王國舍城人，為(wei)(wei)婆羅門種姓(xing)，后(hou)來出(chu)家為(wei)(wei)僧(seng)成為(wei)(wei)釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)的(de)弟(di)子(zi)之(zhi)一(yi)，因他(ta)(ta)少(shao)欲知足，常行(xing)頭(tou)陀(tuo)行(xing)，故稱(cheng)“頭(tou)陀(tuo)行(xing)第一(yi)”。這兩尊石(shi)雕，形神兼備。從(cong)那有(you)神的(de)眼睛、富有(you)表情的(de)臉型(xing)(xing)上(shang)刻畫出(chu)了兩者不(bu)同的(de)性格與年齡。恰到好處的(de)衣(yi)紋線條，充分(fen)展(zhan)現了衣(yi)料(liao)的(de)質感和人體的(de)體型(xing)(xing)美特征，專家們稱(cheng)他(ta)(ta)們為(wei)(wei)“具有(you)雄偉(wei)健實氣魄的(de)唐(tang)代杰作。”

千手千眼觀音殿

千(qian)手千(qian)眼(yan)觀(guan)(guan)音(yin)是在2005年舉(ju)行開光儀(yi)式的(de)(de)(de)，它(ta)的(de)(de)(de)做(zuo)工(gong)非常細(xi)膩，是用(yong)檀香木制作的(de)(de)(de)，為十(shi)一(yi)面的(de)(de)(de)千(qian)手千(qian)眼(yan)觀(guan)(guan)音(yin)。千(qian)手千(qian)眼(yan)觀(guan)(guan)音(yin)菩薩，因有一(yi)千(qian)只(zhi)手，能救助(zhu)更多(duo)受苦的(de)(de)(de)眾生(sheng)，"千(qian)"為無量及圓滿之義，以(yi)"千(qian)手"表示大慈悲的(de)(de)(de)無量廣大，以(yi)"千(qian)眼(yan)"代表智慧的(de)(de)(de)圓滿無礙。千(qian)手千(qian)眼(yan)觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)能利益安(an)樂一(yi)切眾生(sheng)，隨眾生(sheng)之機(ji)，相應五(wu)部五(wu)種法，而滿足一(yi)切愿求。

千佛洞

千佛(fo)洞是一(yi)座(zuo)典型的(de)(de)漢傳佛(fo)教寺院，這(zhe)里是離(li)馬蹄寺景區入口處最近的(de)(de)一(yi)座(zuo)寺院，是馬蹄寺石(shi)窟群的(de)(de)重(zhong)要組(zu)成(cheng)部(bu)分。現存石(shi)窟依(yi)山崖走勢(shi)分為(wei)(wei)南(nan)、中、北三段；南(nan)、中兩(liang)段以佛(fo)窟為(wei)(wei)主，北段則是浮(fu)雕石(shi)塔(ta)(ta)(ta)林(lin)。那些佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)都是苦心僧(seng)開鑿用于坐禪修煉(lian)或存放舍利子(zi)的(de)(de)地方，大部(bu)分石(shi)塔(ta)(ta)(ta)雕鑿于元、明時期，也有(you)西夏(xia)的(de)(de)作品，如(ru)這(zhe)一(yi)座(zuo)三塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)舍利塔(ta)(ta)(ta)就是西夏(xia)的(de)(de)珍(zhen)品。這(zhe)些石(shi)塔(ta)(ta)(ta)一(yi)般都由(you)塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)、塔(ta)(ta)(ta)身、須彌座(zuo)、相輪、剎(cha)盤和塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)構(gou)成(cheng)，這(zhe)是本地石(shi)窟藝術的(de)(de)一(yi)大突(tu)出特點，巖(yan)體上無規則的(de)(de)石(shi)窩(wo)，為(wei)(wei)天然風化而成(cheng)，是蜂窩(wo)狀丹霞地貌景觀。

交通指南

1.從張掖市區(qu)包(bao)車，小車當(dang)天來(lai)回(hui)約300-400元/車。

2.張掖(ye)市區汽車(che)(che)(che)(che)南站可(ke)以(yi)乘(cheng)坐去往馬(ma)蹄寺的旅游專(zhuan)線車(che)(che)(che)(che)，1-2小時后到達馬(ma)蹄寺的三(san)十三(san)天廣場，班(ban)車(che)(che)(che)(che)發車(che)(che)(che)(che)時間為每天7:25、8:25、9:25、16:30各(ge)一(yi)班(ban)。班(ban)車(che)(che)(che)(che)可(ke)以(yi)在三(san)十三(san)天佛(fo)窟和千佛(fo)洞區域(yu)各(ge)停靠一(yi)段時間，可(ke)以(yi)乘(cheng)車(che)(che)(che)(che)游玩。班(ban)車(che)(che)(che)(che)票價為單程13元，可(ke)以(yi)直接(jie)購買(mai)往返車(che)(che)(che)(che)票游玩后離開，也可(ke)單程前來游玩后乘(cheng)坐其他班(ban)車(che)(che)(che)(che)返回，返回末班(ban)車(che)(che)(che)(che)為16:30。

氣候條件

景(jing)區既有夏季(ji)(ji)降水集中的(de)(de)季(ji)(ji)風氣(qi)候特(te)(te)點，又具有以(yi)沙塵暴天(tian)氣(qi)為(wei)主要標志的(de)(de)極端大陸性氣(qi)候特(te)(te)點，形成了水熱在水平和垂直兩個方向上(shang)變化的(de)(de)立體(ti)氣(qi)候。總(zong)的(de)(de)氣(qi)候特(te)(te)點是：冬(dong)冷夏涼，熱量少，無霜(shuang)期短，光能(neng)資源豐富。夏雨(yu)多：冬(dong)春雪少，春季(ji)(ji)降水量變化率大，冬(dong)春寒潮、低溫(wen)及(ji)霜(shuang)凍等天(tian)氣(qi)災害(hai)較(jiao)頻繁。

自然資源

植物資源

芳香植物：

青(qing)海云(yun)杉、艾蒿、小茴(hui)香、刺玫。

觀賞植物：

青海云杉，祁連園柏(bo)、山(shan)丹花、石(shi)竹、榆(yu)葉梅、柳葉蘭登(deng)。

動物資源

獸類：

在(zai)海拔(ba)2400一3000米的高(gao)山草(cao)原、灌(guan)木叢和河谷林灌(guan)地帶棲(qi)居有馬鹿、石羊、青羊、牦牛(niu)等野生動(dong)物。

鳥類：

由于馬蹄寺(si)風景(jing)名勝(sheng)區內山(shan)勢陡峭一群(qun)峰聳峙，重巖迭嶂(zhang)、峽谷(gu)幽(you)深、溝壑縱橫，隨(sui)著海拔高度的遞增，鳥類資源比較豐富，在景(jing)區內有：高原(yuan)雪雞(ji)、藍馬雞(ji)、黑頭鴉、紅嘴(zui)山(shan)鴉、環勁雉、石(shi)雞(ji)等。