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基本介紹

馬蹄寺風景名勝區，因山頂一石窟內留有深深的馬蹄足跡，史載系天馬神跡，由此而得名。區內的馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區域內。金塔寺、千佛洞等石窟內一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實的特點和風格。那氣勢恢弘的“三十三天”，以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁，令人嘆為觀止；金塔寺內高肉雕彩塑飛天，在全國僅有；藏佛殿石窟規模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，雖非鬼斧神工，卻也有夢掛魂牽之魅力。馬蹄寺是中國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。形似觀音菩薩蓮花(hua)寶座的(de)蓮花(hua)仙峰腳下(xia)，五(wu)彩繽紛的(de)民(min)族(zu)帳(zhang)篷，似朵(duo)朵(duo)爛漫的(de)山(shan)花(hua)爭奇(qi)斗(dou)艷。飽蘸裕固族(zu)、藏族(zu)、蒙古族(zu)民(min)族(zu)盛情的(de)風(feng)俗接待服務(wu)，為(wei)游(you)客提供草原特有的(de)風(feng)味食品、帳(zhang)篷旅館和民(min)族(zu)歌舞，會(hui)使您親身(shen)體(ti)驗到(dao)少數民(min)族(zu)的(de)風(feng)情習俗，尤其是全國(guo)獨有的(de)裕固族(zu)，更會(hui)為(wei)您展示民(min)族(zu)的(de)特點和風(feng)采。

景點景觀

三十三天石窟

“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”石(shi)窟從(cong)北朝開始開鑿(zao)，先后歷時幾百年，石(shi)窟開鑿(zao)在普光(guang)寺的(de)(de)(de)(de)紅沙巖壁上(shang)，距地表(biao)四(si)十(shi)三(san)米，石(shi)窟下大上(shang)小，呈寶(bao)塔形，共七層二十(shi)一窟，構造別致，獨(du)具(ju)匠(jiang)心，在中國(guo)石(shi)窟建造史上(shang)實為(wei)(wei)罕(han)見，具(ju)有(you)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)文(wen)物、藝術、觀賞(shang)價值。洞窟層層疊疊，每(mei)層之(zhi)間(jian)都(dou)有(you)隧道(dao)相通，由(you)第一層的(de)(de)(de)(de)北邊入內，隧道(dao)呈“之(zhi)”字形，回廊曲折(zhe)。“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”到底是什么意思呢？其(qi)實“三(san)十(shi)三(san)”天(tian)(tian)是梵文(wen)的(de)(de)(de)(de)意譯，音譯為(wei)(wei)“仞利天(tian)(tian)”，為(wei)(wei)佛(fo)教用語。佛(fo)教汲取印度古(gu)代神話(hua)傳說(shuo)和古(gu)印度教中關于“天(tian)(tian)”的(de)(de)(de)(de)種種說(shuo)法，在須彌(mi)山頂中央(yang)為(wei)(wei)帝(di)釋天(tian)(tian)，四(si)方各有(you)八(ba)天(tian)(tian)，合為(wei)(wei)“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”。三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)石(shi)窟相傳是綠度母(mu)菩薩顯靈說(shuo)法的(de)(de)(de)(de)道(dao)場。所以，很(hen)多游人(ren)香客專門來到馬(ma)蹄(ti)寺朝拜，藏傳佛(fo)教認為(wei)(wei)能夠到達“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)可謂是功德圓(yuan)滿。凡是到馬(ma)蹄(ti)寺的(de)(de)(de)(de)人(ren)，不登“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”就會終身(shen)遺憾，人(ren)們抱(bao)著(zhu)“不到長城非好(hao)漢“的(de)(de)(de)(de)決心，要登上(shang)“三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)”石(shi)窟。

塔爾梁

在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)梁可(ke)以(yi)(yi)俯(fu)瞰馬蹄寺(si)全(quan)景，這(zhe)里也(ye)是拍照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)最佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置，可(ke)以(yi)(yi)看到(dao)臨松(song)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)梁上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)兩座(zuo)高高聳(song)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，一(yi)座(zuo)是薩(sa)迦班(ban)智達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。薩(sa)迦班(ban)智達在(zai)(zai)世(shi)時，曾(ceng)到(dao)馬蹄寺(si)講經傳法，同時由于(yu)他在(zai)(zai)歷史上(shang)(shang)和政治上(shang)(shang)對(dui)佛教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊功績(ji)，在(zai)(zai)這(zhe)里很早就建有一(yi)座(zuo)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)利子(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。民國28年，原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)經受了一(yi)次(ci)地震，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)出現(xian)(xian)些裂縫，但(dan)仍(reng)保持著原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)模樣，1958年原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)破壞，馬蹄寺(si)批準開放后(hou)，于(yu)1987年在(zai)(zai)原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址上(shang)(shang)重(zhong)建起(qi)一(yi)座(zuo)高11、4米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚混結(jie)構(gou)(gou)尊勝(sheng)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。另(ling)一(yi)座(zuo)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是西(xi)夏王(wang)(wang)元(yuan)昊(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。西(xi)夏是一(yi)個(ge)奉行佛教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)國，佛教對(dui)馬蹄寺(si)影(ying)響(xiang)極大，西(xi)夏對(dui)寺(si)院(yuan)進行了大規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)建，現(xian)(xian)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)少石窟、石塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、佛像都帶有濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)夏佛教藝術(shu)風格(ge)，在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)嶺上(shang)(shang)很早以(yi)(yi)前就建有一(yi)座(zuo)西(xi)夏王(wang)(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，原(yuan)(yuan)(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)1958年被(bei)毀，1997年在(zai)(zai)原(yuan)(yuan)(yuan)址上(shang)(shang)重(zhong)修(xiu)，高12米(mi)多(duo)，為磚混結(jie)構(gou)(gou)尊勝(sheng)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。遇到(dao)寺(si)院(yuan)宗(zong)教節日和旅游(you)旺季(ji)，在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)梁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前，游(you)人(ren)(ren)香客絡繹不(bu)絕，人(ren)(ren)們在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前留影(ying)歇息，這(zhe)里便成了寺(si)院(yuan)中最熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所(suo)。

站佛殿

站佛殿(dian)位于三(san)(san)十(shi)三(san)(san)天石窟(ku)北側(ce)，石窟(ku)開(kai)鑿于北魏時(shi)期(qi)，是(shi)馬蹄寺規(gui)模(mo)最大(da)的石窟(ku)，也是(shi)國內單(dan)體面積最大(da)的石窟(ku)。窟(ku)形(xing)平面似一個“凸”字形(xing)，進深為三(san)(san)十(shi)三(san)(san)點(dian)五米(mi)，寬二十(shi)六點(dian)三(san)(san)米(mi)。由前(qian)堂、拜(bai)(bai)殿(dian)、甬道(dao)等幾個部分組(zu)成(cheng)。前(qian)堂為橫長方形(xing)，券頂。拜(bai)(bai)殿(dian)，近(jin)似方形(xing)，正壁上方開(kai)三(san)(san)個圓(yuan)拱大(da)龕。拜(bai)(bai)殿(dian)左、右、后三(san)(san)壁開(kai)甬道(dao)，甬道(dao)兩(liang)壁有(you)四十(shi)九個大(da)龕。石窟(ku)內原(yuan)有(you)一尊八米(mi)多高(gao)的站佛，站佛的腹內藏有(you)一尊白玉(yu)度(du)母像，此(ci)(ci)窟(ku)又又稱為為藏佛殿(dian)。窟(ku)內有(you)一口水井稱“八功德圣水”，相傳飲用此(ci)(ci)水可以(yi)強身健體、祛病(bing)消災。

勝果寺

馬蹄寺(si)(si)(si)(si)南(nan)寺(si)(si)(si)(si)又名勝(sheng)果寺(si)(si)(si)(si)，勝(sheng)果寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)于明(ming)代，該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)成(cheng)后請欽差大(da)臣傳(chuan)奏皇帝(di)賜(si)寺(si)(si)(si)(si)名時，朝廷(ting)正得南(nan)方軍事(shi)獲勝(sheng)捷(jie)報，皇帝(di)龍(long)顏大(da)悅，賜(si)名“勝(sheng)果寺(si)(si)(si)(si)”，清乾隆皇帝(di)為該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)御賜(si)寺(si)(si)(si)(si)名匾(bian)牌、龍(long)袍。

上中下觀音洞

距離核心景區15公(gong)(gong)里(li)處(chu)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)，這(zhe)里(li)四周灌木(mu)和(he)森林環繞，環境十分(fen)(fen)幽靜，因(yin)(yin)三(san)(san)處(chu)洞(dong)(dong)(dong)窟(ku)建在三(san)(san)座不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)石峰(feng)上(shang)(shang)，以上(shang)(shang)中(zhong)(zhong)下(xia)不(bu)(bu)同(tong)方位排列而(er)得(de)名。上(shang)(shang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)北距金(jin)塔(ta)寺約3公(gong)(gong)里(li)。這(zhe)里(li)峰(feng)巒疊嶂、巖崖(ya)峭立(li)、人(ren)(ren)跡罕至。這(zhe)三(san)(san)組座石窟(ku)在綿延約五公(gong)(gong)里(li)的(de)(de)(de)(de)險峰(feng)斷崖(ya)間各居(ju)一方，風韻獨(du)存。據《安多政(zheng)教史》記載：上(shang)(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)三(san)(san)處(chu)有(you)(you)羅哲培王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)喇嘛阿(a)(a)哇(wa)(wa)杜德瓦(wa)師徒三(san)(san)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)靜修院而(er)得(de)名，上(shang)(shang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)內曾有(you)(you)阿(a)(a)哇(wa)(wa)杜德瓦(wa)原(yuan)身法(fa)(fa)體。幾百(bai)年過去了，面部(bu)紅潤，氣(qi)色不(bu)(bu)變，像(xiang)(xiang)入(ru)靜的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)一樣端坐于蓮(lian)花座上(shang)(shang)，十分(fen)(fen)令人(ren)(ren)敬慕。因(yin)(yin)他(ta)(ta)調(diao)服了該地興妖作惡(e)的(de)(de)(de)(de)羅剎女--更增拉毛(mao)而(er)成(cheng)名。中(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)有(you)(you)羅哲培王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)，他(ta)(ta)用(yong)智慧利劍調(diao)服了作惡(e)多端的(de)(de)(de)(de)小(xiao)龍而(er)有(you)(you)名氣(qi)，下(xia)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)塑(su)有(you)(you)改邪(xie)歸正，皈依佛(fo)(fo)法(fa)(fa)成(cheng)仙的(de)(de)(de)(de)更增拉毛(mao)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。因(yin)(yin)此，此觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)名聲大噪，久經不(bu)(bu)衰。上(shang)(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心柱和(he)窟(ku)壁上(shang)(shang)仍(reng)保存著一些早期的(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)和(he)壁畫，有(you)(you)些十分(fen)(fen)完整和(he)醒目，尤(you)其是“四神(shen)戲(xi)水”的(de)(de)(de)(de)壁畫，難得(de)一見，這(zhe)兩窟(ku)現(xian)在都有(you)(you)僧人(ren)(ren)供養和(he)保護。

藥師殿

在藥(yao)師(shi)殿(dian)內(nei)供奉(feng)有(you)無上尊藥(yao)師(shi)琉(liu)(liu)璃(li)光如(ru)(ru)來佛(fo)，為東方(fang)凈(jing)琉(liu)(liu)璃(li)世(shi)界之教主。據《藥(yao)師(shi)琉(liu)(liu)璃(li)光如(ru)(ru)來本愿(yuan)功德(de)經(jing)》記載，他與(yu)月光菩薩(sa)、日光菩薩(sa)并稱為“藥(yao)師(shi)圣三尊”。此(ci)佛(fo)曾發下十二大愿(yuan)，愿(yuan)為眾生解(jie)除疾苦，故依此(ci)愿(yuan)而(er)成佛(fo)，住(zhu)凈(jing)琉(liu)(liu)璃(li)世(shi)界，其國(guo)土莊嚴(yan)如(ru)(ru)極樂國(guo)。

西方三圣殿

６號窟(ku)，也就是(shi)“西方三(san)圣殿”，石窟(ku)開(kai)鑿于盛(sheng)唐時(shi)(shi)期，就是(shi)公元600---900年左(zuo)右，窟(ku)深５米，寬5.5米，高5.5米，正(zheng)壁中(zhong)央蓮座上(shang)雕(diao)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)立像。這些造像依(yi)巖體雕(diao)鑿，雖有(you)殘(can)損(sun)，但(dan)仍保持著(zhu)盛(sheng)唐時(shi)(shi)期面型(xing)豐滿，身(shen)段(duan)勻稱(cheng)，姿態生動的(de)造型(xing)藝術特(te)點，尤以(yi)弟(di)子阿(a)難(nan)、迦(jia)葉(xie)為(wei)佳。據(ju)佛(fo)經記載(zai)：阿(a)難(nan)為(wei)釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)叔父斛飯王之(zhi)子，是(shi)釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)堂弟(di)，后隨釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)出(chu)家并為(wei)其(qi)侍從(cong)二十余(yu)年。阿(a)難(nan)長于記憶，被(bei)稱(cheng)為(wei)“多聞第(di)一”。在石窟(ku)造像中(zhong)，往往以(yi)翩(pian)翩(pian)少(shao)年的(de)形(xing)象(xiang)出(chu)現(xian)。弟(di)子迦(jia)葉(xie)高3米，據(ju)佛(fo)經記載(zai)：迦(jia)葉(xie)是(shi)古(gu)代(dai)(dai)印度摩揭陀王國舍城(cheng)人，為(wei)婆羅門(men)種姓，后來出(chu)家為(wei)僧(seng)成為(wei)釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)的(de)弟(di)子之(zhi)一，因他少(shao)欲知(zhi)足，常行(xing)頭陀行(xing)，故稱(cheng)“頭陀行(xing)第(di)一”。這兩尊石雕(diao)，形(xing)神(shen)兼備。從(cong)那有(you)神(shen)的(de)眼睛、富(fu)有(you)表情(qing)的(de)臉型(xing)上(shang)刻畫出(chu)了兩者(zhe)不(bu)同的(de)性格與年齡。恰到好處的(de)衣紋線條(tiao)，充分展現(xian)了衣料的(de)質感和人體的(de)體型(xing)美特(te)征，專家們稱(cheng)他們為(wei)“具有(you)雄偉健實(shi)氣魄的(de)唐代(dai)(dai)杰(jie)作。”

千手千眼觀音殿

千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音是(shi)在(zai)2005年舉行開光儀式(shi)的，它(ta)的做(zuo)工非常(chang)細膩，是(shi)用(yong)檀香木制作的，為十一面的千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音。千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音菩薩，因有一千(qian)(qian)(qian)只手，能救助更(geng)多(duo)受苦的眾生(sheng)，"千(qian)(qian)(qian)"為無量及圓(yuan)滿(man)之義，以"千(qian)(qian)(qian)手"表示(shi)大慈(ci)悲的無量廣(guang)大，以"千(qian)(qian)(qian)眼(yan)"代表智慧的圓(yuan)滿(man)無礙(ai)。千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)世音能利益安樂一切眾生(sheng)，隨眾生(sheng)之機，相應(ying)五部五種(zhong)法(fa)，而滿(man)足(zu)一切愿求。

千佛洞

千佛(fo)(fo)洞是(shi)(shi)一(yi)(yi)座典(dian)型的漢傳佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院，這(zhe)里是(shi)(shi)離馬蹄寺(si)(si)景(jing)區入(ru)口處最(zui)近的一(yi)(yi)座寺(si)(si)院，是(shi)(shi)馬蹄寺(si)(si)石(shi)窟(ku)群的重要組成部(bu)分。現(xian)存石(shi)窟(ku)依山崖走勢分為(wei)(wei)南、中、北三(san)段(duan)(duan)；南、中兩段(duan)(duan)以佛(fo)(fo)窟(ku)為(wei)(wei)主，北段(duan)(duan)則是(shi)(shi)浮雕(diao)石(shi)塔(ta)(ta)林。那些佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)都是(shi)(shi)苦心(xin)僧(seng)開鑿用于坐禪(chan)修煉或存放舍利子的地(di)方，大(da)部(bu)分石(shi)塔(ta)(ta)雕(diao)鑿于元(yuan)、明時期(qi)，也有西夏的作品，如(ru)這(zhe)一(yi)(yi)座三(san)塔(ta)(ta)的舍利塔(ta)(ta)就是(shi)(shi)西夏的珍品。這(zhe)些石(shi)塔(ta)(ta)一(yi)(yi)般都由塔(ta)(ta)座、塔(ta)(ta)身(shen)、須彌座、相(xiang)輪、剎盤(pan)和塔(ta)(ta)頂構(gou)成，這(zhe)是(shi)(shi)本地(di)石(shi)窟(ku)藝術的一(yi)(yi)大(da)突出特點，巖體(ti)上無規則的石(shi)窩，為(wei)(wei)天然風化而成，是(shi)(shi)蜂窩狀丹(dan)霞地(di)貌景(jing)觀。

交通指南

1.從(cong)張掖市區包車(che)，小車(che)當(dang)天來回(hui)約300-400元(yuan)/車(che)。

2.張掖市區汽車(che)南站可(ke)以(yi)乘(cheng)(cheng)坐(zuo)去往馬(ma)(ma)蹄(ti)寺(si)的旅游專線車(che)，1-2小時(shi)后(hou)到達馬(ma)(ma)蹄(ti)寺(si)的三十(shi)三天(tian)廣場，班(ban)(ban)(ban)車(che)發車(che)時(shi)間(jian)為每天(tian)7:25、8:25、9:25、16:30各一(yi)班(ban)(ban)(ban)。班(ban)(ban)(ban)車(che)可(ke)以(yi)在三十(shi)三天(tian)佛(fo)窟(ku)和千佛(fo)洞區域各停靠一(yi)段時(shi)間(jian)，可(ke)以(yi)乘(cheng)(cheng)車(che)游玩(wan)。班(ban)(ban)(ban)車(che)票(piao)價(jia)為單(dan)程13元，可(ke)以(yi)直接購買往返車(che)票(piao)游玩(wan)后(hou)離開，也可(ke)單(dan)程前來(lai)游玩(wan)后(hou)乘(cheng)(cheng)坐(zuo)其他(ta)班(ban)(ban)(ban)車(che)返回，返回末班(ban)(ban)(ban)車(che)為16:30。

氣候條件

景區既有夏(xia)季(ji)(ji)降(jiang)水集中的季(ji)(ji)風氣(qi)(qi)候(hou)特點，又具有以沙塵暴天(tian)氣(qi)(qi)為主(zhu)要標志的極(ji)端大陸(lu)性氣(qi)(qi)候(hou)特點，形成了水熱在(zai)水平和垂直兩個方向上(shang)變化的立體氣(qi)(qi)候(hou)。總的氣(qi)(qi)候(hou)特點是：冬(dong)(dong)冷夏(xia)涼，熱量少(shao)(shao)，無霜期短，光能(neng)資源豐富。夏(xia)雨多：冬(dong)(dong)春雪少(shao)(shao)，春季(ji)(ji)降(jiang)水量變化率大，冬(dong)(dong)春寒潮(chao)、低溫及霜凍等天(tian)氣(qi)(qi)災(zai)害(hai)較頻繁。

自然資源

植物資源

芳香植物：

青海云杉、艾蒿、小茴(hui)香、刺玫(mei)。

觀賞植物：

青海云杉，祁連園柏、山丹花、石竹、榆(yu)葉梅(mei)、柳(liu)葉蘭登。

動物資源

獸類：

在海拔2400一3000米的高(gao)山草原、灌木(mu)叢和河谷林灌地帶棲居有馬鹿、石羊(yang)、青(qing)羊(yang)、牦牛(niu)等野生動物。

鳥類：

由(you)于馬(ma)蹄寺風(feng)景(jing)名勝(sheng)區內山勢陡峭(qiao)一(yi)群(qun)峰聳峙，重(zhong)巖迭嶂、峽谷幽深、溝壑縱橫，隨(sui)著海(hai)拔高度的遞增，鳥(niao)類資源(yuan)比較豐(feng)富，在景(jing)區內有：高原雪(xue)雞(ji)、藍馬(ma)雞(ji)、黑頭(tou)鴉、紅嘴山鴉、環勁雉、石雞(ji)等。