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南昌縣幽蘭鎮地藏寺
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地藏寺,江西南昌地藏寺位于南昌縣幽蘭鎮之北一公里處,如建于明朝萬歷年間(公元1595年)時有東田村宗道第十二代孫萬興隆,其發達后,因母信佛,為報母恩,發心為母建寺。觀其村后七塘連環,號稱七星伴月,風光秀麗景色怡更是風水寶地,請能工巧匠資建造一寺,名“興隆庵”。請僧人住持,香煙燎繞,盛極一時,成為方園百里善男信女朝拜之地。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)西省南昌市南昌縣幽(you)蘭鎮東田村(cun)
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

地藏寺,位(wei)於江西省南(nan)昌縣幽蘭鎮東田村。一九四(si)三年(nian)(nian)黃鵬孚居士(後為智(zhi)照法師)為首(shou)興建(jian)。當時(shi),由菩(pu)薩(sa)戒弟(di)子(zi)曾(ceng)圣悟(wu)居士(即曾(ceng)非與)獨資。黃鵬孚請了(le)本縣藝人(ren)鄒東仔等二十人(ren)在龍首(shou)山石(shi)壁上鑿了(le)一尊(zun)巨大的地(di)(di)藏菩(pu)薩(sa),歷時(shi)一年(nian)(nian)六(liu)個月。一九四(si)五年(nian)(nian)秋,寺(si)廟(miao)(miao)建(jian)筑全部竣工。一九四(si)六(liu)年(nian)(nian)為石(shi)雕(diao)地(di)(di)藏菩(pu)薩(sa)開光,始接受(shou)善(shan)男信女的供奉、拜謁(ye)。從此,地(di)(di)藏寺(si)香煙鼎(ding)盛,鐘鼓(gu)常(chang)鳴。「文革」期間,該(gai)寺(si)被改為石(shi)油倉庫,嚴禁外(wai)人(ren)出(chu)入,故寺(si)廟(miao)(miao)建(jian)筑及石(shi)雕(diao)地(di)(di)藏菩(pu)薩(sa)得以保存完好。一九八四(si)年(nian)(nian),該(gai)寺(si)被列(lie)為省級重點(dian)開放寺(si)廟(miao)(miao)。

景點景觀

地藏(zang)寺(si)依巖(yan)而(er)建,地勢高(gao)(gao)峻。山(shan)門紅(hong)墻石(shi)壘,高(gao)(gao)大巍峨。沿石(shi)板臺階(jie)拾級而(er)上,山(shan)門上「地藏(zang)寺(si)」三個(ge)大字赫然入目。山(shan)門左右(you)兩(liang)邊刻有對聯∶

因何渡盡眾生(sheng),勸善男信女但存一點仁心,便(bian)是修(xiu)行(xing)道路; 是名為教主,論人間地獄不(bu)用百般鬼計,頓超(chao)解(jie)脫法門。

勸誡人們「存仁心」、「滅(mie)鬼(gui)計」。

進寺門,迎面(mian)是「慈顏常笑笑天(tian)(tian)(tian)下可笑之(zhi)人(ren),大(da)(da)肚能(neng)容(rong)容(rong)天(tian)(tian)(tian)下難容(rong)之(zhi)事」的(de)(de)(de)彌勒(le)佛(fo),使(shi)你頗有(you)「歡(huan)迎光臨」之(zhi)感。背(bei)面(mian)是身(shen)披鎧甲、炯(jiong)目而視的(de)(de)(de)韋馱菩(pu)(pu)薩(sa),平持降魔寶杵,面(mian)對大(da)(da)殿,忠誠地(di)(di)永鎮禪林。步入大(da)(da)殿,殿堂建筑高(gao)(gao)大(da)(da)明敞,典(dian)雅古樸(pu)。大(da)(da)殿正(zheng)中(zhong),地(di)(di)藏菩(pu)(pu)薩(sa)貼壁(bi)面(mian)南而立(li),由一塊巨形石(shi)頭雕刻而成(cheng),身(shen)高(gao)(gao)五米多,連同足踩的(de)(de)(de)白犬善聽底(di)墊總高(gao)(gao)六米,是江(jiang)西(xi)省保(bao)存的(de)(de)(de)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)石(shi)菩(pu)(pu)薩(sa)。石(shi)菩(pu)(pu)薩(sa)金(jin)裝一新,身(shen)披紅(hong)緞(duan)袈裟,目光正(zheng)視前(qian)方,左(zuo)手握(wo)光焰的(de)(de)(de)明珠(zhu),右手持金(jin)黃的(de)(de)(de)錫杖(zhang),寓意為(wei)「明珠(zhu)照徹天(tian)(tian)(tian)堂路(lu),金(jin)錫頓開地(di)(di)獄(yu)門」,使(shi)整個大(da)(da)殿顯得十分(fen)莊嚴肅(su)穆,殿內幾(ji)幅(fu)楹聯,寓意頗深。前(qian)柱聯曰∶「佛(fo)陀(tuo)教我明真性,不知幾(ji)千(qian)幾(ji)萬次,我明真性又逐妄,還迷(mi)真性,深辜了佛(fo)陀(tuo),尚且無慚愧;菩(pu)(pu)薩(sa)救我出地(di)(di)獄(yu),何啻(chi)幾(ji)億(yi)兆番,我出地(di)(di)獄(yu)又造孽,還墮地(di)(di)獄(yu),枉(wang)勞了菩(pu)(pu)薩(sa),急當猛回(hui)頭」。中(zhong)柱聯曰∶「五蘊皆空,恰似地(di)(di)無植物(wu)之(zhi)性;諸法實相,確(que)是藏有(you)緣生之(zhi)功」。後柱聯曰∶「眾生渡盡,方證菩(pu)(pu)提(ti);地(di)(di)獄(yu)未空,誓不成(cheng)佛(fo)」。從這幾(ji)幅(fu)對聯中(zhong),可以看出,佛(fo)家(jia)把(ba)行善作為(wei)天(tian)(tian)(tian)堂,「不善」當作地(di)(di)獄(yu),勸誡人(ren)們(men)要行善積德。

大(da)殿(dian)(dian)前右側(ce)是(shi)廚房(fang)和(he)膳堂,可供(gong)三百(bai)(bai)馀(yu)人地(di)膳食。從膳堂沿石階拾(shi)級而上,在龍首山腰中(zhong),有一座(zuo)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)。這座(zuo)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)是(shi)一九八七(qi)年新建的(de),占(zhan)地(di)面積(ji)四百(bai)(bai)平方米。大(da)殿(dian)(dian)上釋迦牟(mou)尼(ni)佛端坐中(zhong)央,阿彌陀佛、藥(yao)師佛伴坐兩(liang)側(ce)。三尊大(da)佛雙瞼(jian)微微下垂。大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)旁的(de)十(shi)八羅漢,一個個栩栩如生。大(da)殿(dian)(dian)後是(shi)普陀巖(yan),安供(gong)著觀世音菩薩、善財(cai)、龍女、五十(shi)三參等大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)塑像百(bai)(bai)馀(yu)尊。

出大(da)(da)雄寶殿隨天(tian)(tian)梯石級攀登而(er)上(shang),登上(shang)龍首山頂,極(ji)目遠眺,盱江(jiang)泛藍(lan),波光粼粼;桔園放(fang)彩,金珠點點。山頂上(shang),有新建(jian)的五(wu)百(bai)羅(luo)漢殿。此殿為鋼筋混(hun)凝土(tu)結構(gou),總面積一千(qian)六百(bai)多(duo)平方米,殿高十九米。走進殿內,只見寬大(da)(da)明亮的殿堂內井然(ran)有序地(di)排(pai)列(lie)著如(ru)同(tong)真人大(da)(da)小的五(wu)百(bai)羅(luo)漢彩塑像(xiang),神采各異,栩栩如(ru)生,如(ru)入西(xi)天(tian)(tian)靈山,令(ling)人贊嘆不已,流連忘返。

今天的(de)地藏寺(si),寺(si)院(yuan)占地面積(ji)(ji)三千多平(ping)方米(mi),建(jian)筑(zhu)面積(ji)(ji)近兩萬(wan)平(ping)方米(mi),大小塑像一千馀尊(zun),整個寺(si)院(yuan)既有(you)莊嚴雄偉的(de)氣(qi)魄,又有(you)秀麗幽雅的(de)景致,是一個不可多得(de)的(de)對外開放、旅游觀光的(de)好場所,故來(lai)此觀光、朝拜者終(zhong)年不絕。特(te)別是每(mei)年地藏菩(pu)薩(sa)生日(ri)的(de)農歷七月三十日(ri),更是香客盈門。

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