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廬山龍泉寺怎么樣

龍泉精舍，是佛教凈士宗始祖慧遠大師(shi)于東(dong)晉太(tai)元六年(nian)（公元381年(nian)）在廬山石門澗風(feng)景區創建的(de)道場(chang)，其云：“廬峰清(qing)靜(jing)足以息心(xin)”。《廬山慧遠法師(shi)文抄(chao)》：“弘揚佛法大會(hui)是在這里舉行的(de)”；“第一聲南(nan)無阿(a)彌陀(tuo)佛是在這里唸起的(de)”；“十(shi)八高(gao)賢(xian)是在這里誕生的(de)”；“白蓮(lian)社是在這里組建的(de)”。五年(nian)后即(ji)太(tai)元十(shi)一年(nian)方建東(dong)林寺。

整個寺院山擁水護，古木參天(tian)，規劃(hua)有(you)大(da)雄寶殿(dian)、法堂、接引圣(sheng)臺(tai)、僧寮、齋(zhai)堂、鐘鼓(gu)樓、海會塔、山門等(deng)建筑，至今留存(cun)的(de)遺跡尚有(you)開慧泉(quan)、讀書(shu)床、講經(jing)臺(tai)、仙客居(ju)、咒裂門、山神廟、聞濤(tao)閣(ge)、觀瀑臺(tai)、三友石、藏經(jing)洞等(deng)等(deng)遺址。龍泉(quan)精舍的(de)一側，建有(you)福壽池(chi)，并有(you)一巨型的(de)倒“福”字石刻。

歷史沿革

據史料記載，當年慧(hui)遠大師(shi)(shi)來(lai)(lai)(lai)到這(zhe)里，看到這(zhe)里山高(gao)谷幽，是安心學佛(fo)的好地(di)方(fang)，就用錫杖叩地(di)說：如果這(zhe)里可以(yi)安居，地(di)下應該冒出(chu)泉(quan)(quan)水(shui)來(lai)(lai)(lai)。話音剛落，清泉(quan)(quan)嘩嘩涌出(chu)。于是，慧(hui)遠大師(shi)(shi)與同志一百五(wu)十人在這(zhe)里建(jian)立了(le)龍(long)泉(quan)(quan)精舍，勤行晝夜六時(shi)念佛(fo)，其法(fa)燈相傳遠及宋(song)、元、明時(shi)代。慧(hui)遠大師(shi)(shi)安住(zhu)龍(long)泉(quan)(quan)精舍，行念佛(fo)三昧(mei)。四方(fang)信眾，仰慕大師(shi)(shi)高(gao)風亮節，紛(fen)紛(fen)歸附。慧(hui)遠大師(shi)(shi)說：“諸位君(jun)子前來(lai)(lai)(lai)此(ci)(ci)處修行，難道能夠無(wu)意(yi)于求生凈土(tu)(tu)嗎？”乃恭造西方(fang)三圣形(xing)像，建(jian)筑房屋，結集蓮(lian)社，令劉遺民作發(fa)愿文，雕(diao)刻于石(shi)頭上(shang)。從此(ci)(ci)，凈土(tu)(tu)念佛(fo)法(fa)門遠播四海。

當(dang)年(nian)大(da)(da)旱(han)，慧遠大(da)(da)師(shi)帶領僧眾(zhong)來到(dao)泉邊誦讀《龍(long)王(wang)經》，忽然一(yi)條神奇的小龍(long)從(cong)池(chi)中鉆出，頃刻不見蹤影，一(yi)會兒就下起(qi)了傾(qing)盆(pen)大(da)(da)雨(yu)。這年(nian)雖(sui)然江西大(da)(da)旱(han)，九江卻獲得了好收成。老百姓(xing)無不感(gan)謝大(da)(da)師(shi)菩(pu)薩心腸，欽仰大(da)(da)師(shi)神通廣(guang)大(da)(da)，龍(long)泉寺自此聲名鵲(que)起(qi)。

東晉(jin)安帝義熙十二年(西元四一(yi)六(liu)年)七月底的夜晚，在(zai)(zai)般若臺東邊的佛(fo)塔，慧(hui)遠正從禪定中(zhong)出(chu)定，見到(dao)阿(a)彌陀佛(fo)，廣大(da)的身相(xiang)遍滿虛(xu)空，在(zai)(zai)清凈的圓光(guang)當中(zhong)，有無數化佛(fo)，而觀世音菩(pu)薩、大(da)勢(shi)至菩(pu)薩則在(zai)(zai)左右(you)相(xiang)侍而立。又見到(dao)極樂(le)世界的水(shui)流光(guang)明，分為十四支，上下(xia)回(hui)流，宣揚演說苦、空、無常、無我(wo)的法音。阿(a)彌陀佛(fo)告訴慧(hui)遠說：“我(wo)以本愿力的緣故，來(lai)安慰你，你在(zai)(zai)七日(ri)后，當生(sheng)我(wo)國(guo)極樂(le)世界。”

龍泉(quan)(quan)(quan)寺(si)鼎盛期時(shi)，有三道山門(men)，九重殿堂，層臺飛閣，翹檐(yan)畫角，住(zhu)僧數(shu)百，信眾云集(ji)，香火旺(wang)盛，極為(wei)壯觀。明(ming)太祖朱元璋嘗寓于此。元末(mo)，正門(men)毀于兵火。明(ming)洪武初，僧人釋(shi)祖觀先(xian)修(xiu)東林寺(si)，九年(nian)(nian)（1376年(nian)(nian)）后修(xiu)龍泉(quan)(quan)(quan)寺(si)。清，咸豐二年(nian)(nian)（1852年(nian)(nian)）僧人釋(shi)曉然再修(xiu)。民國十二年(nian)(nian)，由鄉稷社人殷新佑、潘鴻元、羅錦云、威應(ying)煌、胡錫德牽頭(tou)整修(xiu)更(geng)新山門(men)，并有徐氏居(ju)士贈良田十畝，寺(si)內仍存有當年(nian)(nian)八(ba)社百姓贈“神光普照”金字(zi)匾額(e)。一(yi)九五二年(nian)(nian)，興修(xiu)北山公路，曾在寺(si)中(zhong)辦(ban)公食宿。之后，又先(xian)后改(gai)成藥廠、林場、學校等(deng)等(deng)。龍泉(quan)(quan)(quan)寺(si)幾經興廢，僧眾流散，漸(jian)成廢墟，只剩下斷碑殘垣散落(luo)草木之中(zhong)。

2005年5月31日，廬山區(qu)宗(zong)教局和當地信眾迎請常敏(min)法(fa)師主(zhu)持龍泉(quan)寺，四眾弟子在法(fa)師的(de)帶領下謹(jin)依佛(fo)陀(tuo)金言，仰(yang)承(cheng)祖師教導，一向專念南無(wu)阿彌陀(tuo)佛(fo)名號(hao)，求生凈(jing)土(tu)，隨順佛(fo)愿，暢佛(fo)本懷。龍泉(quan)寺再傳梵聲，籌建(jian)(jian)念佛(fo)堂、法(fa)堂、寮房(fang)、齋堂、海(hai)會塔(ta)、山門等，并建(jian)(jian)造與(yu)之(zhi)相配套(tao)的(de)共(gong)修念佛(fo)、弘法(fa)、教育(yu)、安(an)養(yang)與(yu)臨終(zhong)關懷為一體(ti)的(de)凈(jing)土(tu)園。