桂山寺介紹
辰溪桂山寺的開山祖師(shi)叫艾古安(an)，翁(weng)雞坪人(ren)，生于永樂二年(1404)，因遇瘟疫，妻死(si)女亡，于是看(kan)破紅塵，選定此地出家(jia)修行。其(qi)時“此山樹木(mu)叢雜(za)，惡獸(shou)畢集，抱(bao)木(mu)魚獨臥七夜，木(mu)魚聲(sheng)響(xiang)徹天地，逐散惡獸(shou)，遂買其(qi)阿，建庵修行，道成之日，歸葬(zang)庵后。”建寺的具體年代語焉(yan)不詳，距今(jin)已有近六百年左右。
大門(men)是由(you)整(zheng)座南墻(qiang)組成歇山(shan)式門(men)樓(lou)，墻(qiang)頂正中塑承露(lu)寶瓶，左右兩(liang)角塑昂(ang)首龍(long)頭，寶瓶下(xia)為雙(shuang)鳳朝陽，鳳下(xia)塑五龍(long)，五龍(long)中塑草書“桂(gui)山(shan)寺”。三孔拱形大門(men)，正中門(men)拱題：空谷留驤駒，高(gao)崗(gang)集鳳凰。兩(liang)側(ce)楹聯：佛具慧心引渡眾生離苦海；人(ren)惟善念滯除萬慮(lv)皈沙(sha)門(men)。大門(men)兩(liang)邊(bian)的門(men)柱(zhu)上(shang)還(huan)有一(yi)幅長聯：桂(gui)嶺輝舍利法雨慈云蹊徑幽遂留仙跡；山(shan)寺若招(zhao)提(ti)玄幌口幔碧落明鏡映佛光。下(xia)聯缺失一(yi)字。
大門(men)左(zuo)側有(you)一小偏(pian)門(men)，從這里可以進入后(hou)院，佛殿(dian)的正后(hou)方，是一棟在(zai)建的大雄寶殿(dian)。
佛(fo)殿左側，有(you)一棟兩層小樓，墻體(ti)明黃，開(kai)有(you)玻(bo)璃窗，正中(zhong)檐(yan)下掛(gua)一木匾，上(shang)書“會(hui)賢樓”，想必是平時接待香(xiang)客之所。心(xin)中(zhong)忽發奇想，如果有(you)暇，邀(yao)約三兩好(hao)友，來此小住(zhu)，必有(you)異(yi)趣意(yi)境。
歷代住持
明(ming)成化十(shi)四(si)年（1478）戊戌，辰溪古安(an)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)創(chuang)建辰溪王(wang)(wang)安(an)坪桂山寺(si)。古安(an)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，又名(ming)古岸，俗姓艾，辰溪王(wang)(wang)安(an)坪人。之(zhi)后(hou)，臨濟、曹洞宗禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)相繼(ji)在這里弘法(fa)，著名(ming)的禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)有曹洞宗卅四(si)世壽昌派第八代(dai)洪江嵩云山大興禪(chan)(chan)寺(si)寶印深源禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)法(fa)嗣(si)本源凈(jing)(jing)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)（1718—1820）；曹洞宗卅五世壽昌派第九(jiu)代(dai)本源凈(jing)(jing)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)法(fa)嗣(si)達(da)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)、法(fa)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)和法(fa)侄光明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)。之(zhi)后(hou)，歷(li)代(dai)相承，延續至今(jin)。當今(jin)著名(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)有洪江嵩云山大興禪(chan)(chan)寺(si)乘法(fa)通才(cai)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)法(fa)嗣(si)智相心無禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)、芳璽心樂禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)等(deng)人，在這里廣弘大法(fa)，慈悲接引(yin)。
河源桂(gui)山(shan)寺，始于清代乾隆年(nian)間（1785年(nian)），距今二百(bai)多年(nian)。原名(ming)桂(gui)山(shan)庵，時為(wei)河源八景之(zhi)一(yi)，然歷劫滄桑，惜已(yi)破落。重建位于河源市(shi)萬(wan)綠湖畔、新(xin)豐江國家(jia)森林(lin)公司里桂(gui)山(shan)風景區內。此處環境(jing)清幽(you)、景色宜人，宛如(ru)世(shi)外桃園，實(shi)為(wei)念(nian)佛禮(li)佛、參禪靜修、朝(chao)圣游覽之(zhi)圣地。
重建(jian)(jian)規劃(hua)面積(ji)，約為(wei)一(yi)萬二千(qian)平(ping)方(fang)(fang)米，依山而建(jian)(jian)：山門、天(tian)王(wang)殿(dian)、鐘(zhong)鼓樓、觀(guan)音殿(dian)、法堂(tang)(tang)、藏經閣、功(gong)德堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)、齋(zhai)堂(tang)(tang)、寮房(fang)、萬佛塔等，建(jian)(jian)筑(zhu)采用磚瓦木(mu)石結(jie)構，古建(jian)(jian)傳統風格。 伏祈、諸(zhu)佛菩薩(sa)加被、龍(long)天(tian)護佑、十方(fang)(fang)大德、護法善信等各界人士大力支持(chi)。隨緣樂且、廣種善田、隨喜功(gong)德、功(gong)不唐捐。
給生活一把琴 
