福源寺位于廣東省河源市埔前鎮，是全世界首座以客家土樓建筑為特色的寺廟，融合佛教文化、客家土樓建筑文化、禪修文化、養生文化等的新型佛教文化圣地，福源寺以釋迦牟尼金身端坐金菩提樹下為核心，大雄寶殿、觀音殿等依次環繞，呈對稱圓形，寓意佛教諸事圓滿之意。

燕巖古寺座落于廣東省河源市連平縣陂頭鎮夏田村的鹿子坑（又名六祖坑），該村是河源市最西邊的一個村莊，與韶關市翁源縣交界。現在燕巖古寺遺址依稀可見殘墻斷壁，以及當地群眾的流傳，在一千多年前，古寺就有一定的規模，占地建筑面積上萬平方米，有禪堂、有講經堂、有齋堂等。古寺的后面有一個天然溶洞叫燕巖，大約有80多平方米，洞內光線充足，冬暖夏涼。

鹿湖禪寺，始建于東晉太和年間。坐落于四都鎮鹿湖嶂下的青山秀水中。其形恰似“雙龍戲珠、鐵扇關門”。既是信徒修禪悟道的朝拜處,又是人們旅游觀光的勝地。湖禪寺整體建筑氣勢恢宏、古樸壯觀。占地約四千九百多平方米。前殿為天王殿，后殿為大雄寶殿，左殿為鐘樓，右殿為鼓樓，內有地藏殿、觀音殿、祖師殿、財神殿、僧寮、齋堂、客堂等相應設施。鹿湖禪寺歷經千年，信徒遍布，香火鼎盛，遠近聞名，方志多有記載。

河源桂山寺，始于清代乾隆年間（1785年），距今二百多年。原名桂山庵，時為河源八景之一，然歷劫滄桑，惜已破落。重建位于河源市萬綠湖畔、新豐江國家森林公司里桂山風景區內。此處環境清幽、景色宜人，宛如世外桃園，實為念佛禮佛、參禪靜修、朝圣游覽之圣地。重建規劃面積，約為一萬二千平方米，依山而建：山門、天王殿、鐘鼓樓、觀音殿、法堂、藏經閣、功德堂、客堂、齋堂、寮房、萬佛塔等，建筑采用磚瓦木石結構，古建傳統風格。

高泉寺，原為佛徒曾道化的住宅，后無償贈與佛門作寺院用，定名高泉寺。同治年間擴建，光緒年間又續建，民國二年重修，民國十年全面維修擴建，至完善，香火極盛，建筑古樸珍巧，環境幽雅嫻靜。解放后先后作過療養院和炮竹廠，多次改建，面目全非，不復古時韻致。上世紀九十年代歸還佛門部分房產，恢復佛事活動，寺院進行了維護裝修，現在紅墻黃瓦，屋頂雕龍，硫璃畫窗，雕梁畫棟，寺內設有四個殿堂，立有佛祖、觀音朔像，在寺院后山還有一園塔，已略顯寺院模樣。

靈鷲禪寺位于廣東省河源市連平縣高莞鎮靈山靈鷲嶺。該寺院歷史詳情無現有文字史料記載，當地傳說史建于唐代，后多次戰火兵匪多次毀壞嚴重，最后一次修繕在清末民國初年，后香火鼎盛寺院無力承受分建三處下院：靈山庵（位于現廣東省河源市連平縣高莞鎮丁村后靈山坑內），龍馴庵（位于現廣東省河源市連平縣忠信中學食堂處），獅子巖（位于現廣東省河源市和平縣獅子巖）。

龍潭寺座落于廣東省龍川縣義都鎮風水寶地龍潭。此處風景如畫，獨占龍川八景中的兩景，享有“龍潭瀑布”、 “嶅峰雪霽”之稱。龍潭寺歷史可追溯至二千二百年前，前身乃，北宋年間改建為寺廟，清順治年間擴建重修，期間香火鼎盛。由于歷史原因，時至今日得于恢復重建。該寺是一座經政府宗教事務部門依法批準設立的宗教活動場所，也是該市比較有名的佛教場所。

南山寺，南北朝梁武帝年間，至今已有1400多年歷史。它是一幢有二棟二廳、前后上下分兩個四合院的寺院，占地面積約有1.5公頃，因其正好處在南山的半腰，故冠名為“南山寺”。據《南山寺志》記載，南山古寺，興盛于唐朝開元年間。歷代高僧輩出，唐朝六祖惠能大師曾于此汲水避難，大顛禪師于此地駐錫弘法，慚愧祖師于此求法證道，大教育家韓愈曾在本寺著文施教，大詩人李商隱曾隱居本寺作賦，宋代大文豪蘇東坡曾于本寺參禪問道、題詩留念，明朝四大高僧之一憨山德清在此弘法......南山古寺人文薈萃、香火鼎盛，造福一方。

龍川高明寺始建于漢唐年間，是南越王趙佗禮佛興業治國拜佛圣地，因而被稱為“千年古剎”。《龍川縣志》記載，“明崇禎年間水貝黃配伍買山置香燈田糧六斗零。清康熙年間其子日達重修。”此后，寺址所在山名由“陳花峰”改為“高明庵（寺）”。2013年龍川縣佛教協會法明會長報請廣東省人民政府批準備案興建亞洲第一九五開間禮佛大覺寶殿，可供1250人同時誦經普佛祈福，也是師父講經傳法的共修圣地。

龜峯古寺位于廣東省河源市源城區龜峰塔下。該處寺廟供奉著當地信眾捐修的金花娘娘（傳說是觀世音菩薩的化身），傳說是清代始建，寺院后有龜峰塔一座，形制屬于宋代建筑。