海寶塔寺，歷史上又稱“赫寶塔”、“黑寶塔”。坐落在銀川老城北郊的海寶塔寺內，離城兩公里許。因位于城北，當地人又稱之為“北塔”。它端莊而又秀麗，簡潔而富于變化，形制獨特，風格別致。作為我國優秀的古代建筑遺產，它巍然聳立在銀川平原上至少已有1500余年，被人們稱頌為“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一。海寶塔自古以來是寧夏有名的佛都寺院，每年的農歷七月十五，這里會舉辦廟會，廟會期間，非常的熱鬧。

在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱“西塔”。這是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。承天寺，寺門朝東開啟，院內現存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長青，肅穆寧靜 。

甘露寺，位于寧夏靈武市臨河鄉臨河村馬鞍山，西面黃河，東鄰陜西，北接內蒙，三面環山。寺坐北朝南，建于土丘山上，居高臨下，眼界極為開闊。全寺占地近三十畝，是一座具有傳奇歷史的著名寺院。甘露寺的始建年代已無法考證。相傳，唐代羅通率軍掃北，軍駐黃河沿岸，（今靈武市臨河鄉），其姑母隨軍。戰后遂于山上擇地建寺，令三女兵出家為尼，留寺常住。故當地有語云：“先有尼姑庵，后有馬勒山。”

銀川地藏寺位于寧夏回族自治區銀川市興慶區前進街105號院內。最早稱為“地藏庵”，始建年代不詳。1932年由馮園光主持擴建，1935年完工后易名為“居士林”。“文革”期間除藏經樓和后院廂房被保存做為工廠車間外，其他建筑均被拆毀。1987年當地居士集資修復后定名為地藏寺。后來在清朝前中期經過反復重修、疊修，形成磚木結構，建筑風格為歇山重檐式，紅墻青瓦，翼角高翹，端莊雄偉。

素有佛教圣地之稱的百雀寺，位于寧夏自治區賀蘭縣城東北習崗鎮新平村，距賀蘭縣城約3公里。寺內有大雄寶殿、千手觀世音寶殿、地藏王菩薩大殿、西廂房和東西念佛堂、天堂門一座。據史料記載，百雀寺始建于西夏時期，距今約有近千年的歷史，曾建有百雀塔、正、中偏殿數座。由于歷史原因，到民國時已破爛不堪，后人經過修建保存至今。寺內佛像林立，每年農歷“二月二”、“七月七”廟會都會吸引眾多佛教信徒和游客前來朝拜觀光，香火十分旺盛。

在賀蘭山插旗口向南不遠有一個小山溝叫鹿盤溝，溝的南側山坡現存一處西夏離宮古遺址，臨溝的另一面就是依山而建的鹿盤寺，東距沿山公路13公里，據史料記載，它始建于清朝時期，距今已有幾百年的歷史，曾有百十平米的平整地面，建成前、中、后三座佛殿，塑佛像，置鐘鼎，一應俱全。1985年被定為縣級文物保護單位。

銀川前程大佛寺原名劉家廟隸屬于銀川市興慶區大新鎮上前城村十隊，原建于明朝嘉靖年間，始建不詳。清朝乾隆年間重修，是當地一座規模較小的土木結構小廟，一九五八年大躍進期間被拆毀，變為耕地。一九九三年在原址重新修建，二零零三年西部大開發全隊土地被政府征用，劉家廟也被拆遷，二零零五年利用征地補償金在現址重新建造大雄寶殿和二陪殿，鑄有鐘鼎香爐并于二零零七年舉行開光典禮同時更名為前程大佛寺。

寧夏永寧縣顯圣寺，在當地又被稱為“陜西廟”，始建于明嘉靖五年（公元一五二六年）。海拔1111米，位于寧夏回族自治區永寧縣城北1公里，東，北兩面緊鄰珍珠湖，西距109國道300米，觀湖路從寺的正南門前通過。顯圣寺古樸簡約的明代建筑風格，如今依舊保留了原貌。據說明代是時候銀川商業非常發達，其中來自陜西、山西的商人較多，他們做生意賺了錢，宗教信仰也越來越濃厚。