南母寺山頂(ding)上有(you)個大石(shi)巖洞(dong)，供奉(feng)有(you)一觀(guan)世(shi)音菩薩，神壇(tan)兩邊柱子上懸掛清(qing)光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間木制漆(qi)金(jin)楹聯兩副(fu)：“金(jin)像(xiang)繞金(jin)龍，莊嚴寶座；石(shi)鐘諧石(shi)鼓，覺悟群倫。鷲嶺(ling)慈云垂廟(miao)祖，祗園甘(gan)露潤椒(jiao)鄉”。側(ce)邊還立有(you)一石(shi)碑，上題：“光(guang)緒(xu)十三年(nian)(nian)丁(ding)亥歲（1887年(nian)(nian)）五月初三午時重建，南母廟(miao)宇通鄉眾信捐題，經理曾(ceng)殿師(shi)”。
南母寺山是座秀(xiu)美神奇(qi)的自然原生態樹林，周圍有5000多畝古木(mu)和常綠(lv)闊葉林和攀藤植(zhi)物(wu)，怪石嶙峋，景色奇(qi)特，林木(mu)茂密，古藤交(jiao)錯(cuo)，奇(qi)石如鐘鼓，有的奇(qi)洞(dong)長(chang)達1公(gong)里，奇(qi)泉從(cong)石縫中(zhong)汩汩涌出，兩(liang)條龍泉圣(sheng)水(shui)飛流直下，云(yun)霧(wu)環山仙氣(qi)縈繞，宛如蓬(peng)萊仙境。
南(nan)母寺(si)(si)一(yi)直流傳著這(zhe)樣(yang)的(de)傳說(shuo)：在(zai)(zai)(zai)供奉觀世音(yin)菩薩的(de)寺(si)(si)廟旁邊有(you)一(yi)種(zhong)黃(huang)土，古人稱(cheng)之為“黃(huang)金散”，傳說(shuo)能(neng)治百病(bing)，故許多善男信女在(zai)(zai)(zai)家(jia)人生病(bing)的(de)時(shi)候都要去求(qiu)一(yi)點神(shen)土回來醫病(bing)，均見(jian)奇(qi)效；南(nan)母寺(si)(si)山(shan)上的(de)山(shan)河中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一(yi)種(zhong)廟子石(shi)(shi)（廟子石(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)古代(dai)曾稱(cheng)永(yong)安石(shi)(shi)、永(yong)安蟠石(shi)(shi)、永(yong)安玉，在(zai)(zai)(zai)清(qing)朝年間(jian)曾作(zuo)為貢品獻給皇帝），傳說(shuo)擺在(zai)(zai)(zai)家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)能(neng)鎮宅辟邪保平安和轉運(yun)，張良第八十五(wu)代(dai)世孫張進雄在(zai)(zai)(zai)南(nan)母寺(si)(si)山(shan)河中(zhong)(zhong)(zhong)獲(huo)得過一(yi)塊跟(gen)鷹一(yi)模一(yi)樣(yang)的(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)華神(shen)鷹”奇(qi)石(shi)(shi)，現(xian)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)四(si)大(da)奇(qi)石(shi)(shi)之一(yi)。
南母(mu)寺地(di)處崇山峻嶺之間，海拔800多米，南母(mu)寺具有悠久(jiu)的歷(li)史和佛教(jiao)文化(hua)，據(ju)《紫金年鑒》記載，南母(mu)寺（古稱廟祖石）相傳始建于南宋淳熙五年（1178年），距今已有800多年歷(li)史。悠久(jiu)而神(shen)秘的寺廟文化(hua)，給南母(mu)寺賦(fu)予了傳奇(qi)色彩。南母(mu)寺得名也與(yu)一個神(shen)奇(qi)的傳說(shuo)有關。
相傳在(zai)(zai)很(hen)久(jiu)以前，南母(mu)寺(si)山(shan)上并沒(mei)有河流、巖(yan)石和寺(si)廟，在(zai)(zai)南母(mu)寺(si)后(hou)面的(de)烏禽(qin)嶂(zhang)山(shan)上有紅、白兩條(tiao)蛇在(zai)(zai)修煉(lian)，兩條(tiao)蛇為了早日修煉(lian)成妖，常(chang)在(zai)(zai)夜間(jian)到山(shan)下的(de)村(cun)莊吃人(ren)，幾(ji)百年來(lai)吃人(ren)無數(shu)。
一天深夜，紅、白(bai)兩(liang)蛇(she)又(you)準備到村莊吃人，恰巧被玉皇(huang)大(da)帝知道了(le)，便派(pai)觀世(shi)音菩(pu)薩帶著(zhu)神鷹(ying)前去滅蛇(she)。觀世(shi)音菩(pu)薩帶著(zhu)神鷹(ying)坐著(zhu)五彩祥云來到了(le)南母寺山頂(ding)云間，見兩(liang)條(tiao)(tiao)巨蛇(she)正從山間爬過，便往山頂(ding)上(shang)扔下(xia)了(le)一朵(duo)蓮(lian)花，這朵(duo)蓮(lian)花落(luo)地后化成了(le)一塊巨石(shi)，巨石(shi)又(you)裂開分成了(le)千萬(wan)塊石(shi)頭滾下(xia)來壓斷了(le)兩(liang)條(tiao)(tiao)蛇(she)的腰(yao)，神鷹(ying)飛過去降服了(le)兩(liang)條(tiao)(tiao)蛇(she)。
為了(le)讓(rang)這兩條(tiao)蛇今后不再害人，觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)便將它(ta)們(men)化(hua)成(cheng)了(le)如筷(kuai)子(zi)般大小(xiao)的(de)小(xiao)蛇，在(zai)南母(mu)寺山上流(liu)下的(de)神水(shui)化(hua)成(cheng)了(le)兩條(tiao)山河(he)，讓(rang)它(ta)們(men)不得(de)越過山河(he)到外(wai)面去，永生守在(zai)南母(mu)寺。 惡蛇被消(xiao)滅后，南母(mu)寺山下的(de)村莊恢(hui)復了(le)往日的(de)安寧，村民為了(le)感激觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)，就在(zai)山頂上那朵蓮花化(hua)成(cheng)的(de)巨石下建(jian)起了(le)一座(zuo)“南母(mu)寺”，供(gong)奉觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)神像，寺內終年(nian)香火不斷。
后(hou)來(lai)(lai)這(zhe)塊由蓮花(hua)化成的大巖石被村民叫作(zuo)“廟(miao)(miao)祖石”，“廟(miao)(miao)祖石”碎落在山河間的小石被稱(cheng)為“廟(miao)(miao)子(zi)石”。從那以(yi)后(hou)，村民都喜歡(huan)把(ba)山河間蓮花(hua)化身的“廟(miao)(miao)子(zi)石”擺在家中(zhong)用來(lai)(lai)鎮宅保平(ping)安。千(qian)百年來(lai)(lai)在南母寺還留(liu)下了這(zhe)樣的一(yi)句話：“拜(bai)拜(bai)觀世音(yin)，人(ren)財兩興旺；家有廟(miao)(miao)子(zi)石，福祿壽有余”。
給生活一把琴(qin)
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