南母寺(si)山(shan)頂上(shang)有個大石(shi)巖洞，供奉有一(yi)觀世音菩薩，神壇(tan)兩邊(bian)柱子上(shang)懸掛清光緒(xu)年(nian)間木制漆金(jin)楹(ying)聯兩副：“金(jin)像繞金(jin)龍，莊嚴(yan)寶座；石(shi)鐘諧石(shi)鼓，覺悟群倫。鷲嶺(ling)慈(ci)云(yun)垂(chui)廟祖，祗園甘露潤椒鄉”。側(ce)邊(bian)還立有一(yi)石(shi)碑，上(shang)題：“光緒(xu)十三年(nian)丁亥歲（1887年(nian)）五月初三午時(shi)重建，南母廟宇(yu)通鄉眾信捐題，經理曾殿(dian)師”。
南母寺山是座秀(xiu)美神奇(qi)(qi)的自(zi)然原生態樹林(lin)，周圍有5000多畝古(gu)木和常綠闊葉(xie)林(lin)和攀藤植物，怪石嶙峋，景色奇(qi)(qi)特(te)，林(lin)木茂(mao)密(mi)，古(gu)藤交錯，奇(qi)(qi)石如鐘(zhong)鼓(gu)，有的奇(qi)(qi)洞(dong)長達(da)1公里(li)，奇(qi)(qi)泉從石縫中汩汩涌出，兩條(tiao)龍泉圣水飛流直(zhi)下(xia)，云霧環山仙氣縈繞，宛如蓬萊仙境(jing)。
南(nan)母寺(si)(si)一直流傳著這樣(yang)的(de)傳說：在(zai)供奉觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)的(de)寺(si)(si)廟旁邊有(you)一種黃土，古人稱(cheng)之(zhi)為(wei)“黃金(jin)散”，傳說能治(zhi)百病(bing)，故許多善男信女(nv)在(zai)家人生病(bing)的(de)時候(hou)都要去求一點神土回來醫病(bing)，均(jun)見奇(qi)效；南(nan)母寺(si)(si)山上的(de)山河中(zhong)(zhong)有(you)一種廟子石(shi)（廟子石(shi)在(zai)古代曾稱(cheng)永(yong)(yong)(yong)安石(shi)、永(yong)(yong)(yong)安蟠石(shi)、永(yong)(yong)(yong)安玉，在(zai)清(qing)朝(chao)年間曾作為(wei)貢品獻給皇帝），傳說擺在(zai)家中(zhong)(zhong)能鎮(zhen)宅辟邪保平安和轉運，張(zhang)良第八十五代世(shi)孫張(zhang)進雄(xiong)在(zai)南(nan)母寺(si)(si)山河中(zhong)(zhong)獲得過一塊(kuai)跟(gen)鷹一模一樣(yang)的(de)“中(zhong)(zhong)華神鷹”奇(qi)石(shi)，現為(wei)中(zhong)(zhong)國四(si)大(da)奇(qi)石(shi)之(zhi)一。
南母寺(si)地處崇山峻嶺之間，海拔800多米，南母寺(si)具有悠久(jiu)的歷史(shi)(shi)和(he)佛(fo)教文化，據《紫金(jin)年鑒》記(ji)載，南母寺(si)（古稱廟祖石）相傳(chuan)始建(jian)于南宋淳熙五年（1178年），距今已有800多年歷史(shi)(shi)。悠久(jiu)而神(shen)秘的寺(si)廟文化，給南母寺(si)賦予了傳(chuan)奇(qi)色彩。南母寺(si)得名也與(yu)一個神(shen)奇(qi)的傳(chuan)說有關。
相傳在(zai)(zai)(zai)(zai)很(hen)久(jiu)以前，南母寺山(shan)上并沒(mei)有河流、巖(yan)石和寺廟，在(zai)(zai)(zai)(zai)南母寺后面的(de)烏禽(qin)嶂山(shan)上有紅、白兩條蛇在(zai)(zai)(zai)(zai)修煉(lian)(lian)，兩條蛇為了早日(ri)修煉(lian)(lian)成妖，常在(zai)(zai)(zai)(zai)夜間(jian)到山(shan)下的(de)村(cun)莊吃人，幾百年來(lai)吃人無數。
一(yi)天深夜，紅、白(bai)兩蛇(she)又準(zhun)備到(dao)村莊吃人，恰巧被玉皇大帝知道了(le)，便派觀(guan)世音菩薩(sa)帶著神鷹(ying)前(qian)去滅蛇(she)。觀(guan)世音菩薩(sa)帶著神鷹(ying)坐著五彩祥云(yun)來到(dao)了(le)南母(mu)寺山(shan)頂云(yun)間(jian)，見兩條巨蛇(she)正從山(shan)間(jian)爬過，便往山(shan)頂上扔(reng)下了(le)一(yi)朵蓮花，這朵蓮花落地后化(hua)成了(le)一(yi)塊巨石(shi)，巨石(shi)又裂開分成了(le)千萬塊石(shi)頭滾(gun)下來壓(ya)斷(duan)了(le)兩條蛇(she)的腰，神鷹(ying)飛過去降(jiang)服了(le)兩條蛇(she)。
為(wei)(wei)了(le)讓這(zhe)兩(liang)條蛇今后不(bu)再(zai)害人，觀世音(yin)菩薩(sa)便將它們(men)化(hua)(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)如筷子般大(da)小(xiao)的小(xiao)蛇，在南母寺山(shan)上(shang)流下(xia)的神水化(hua)(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)兩(liang)條山(shan)河，讓它們(men)不(bu)得越過(guo)山(shan)河到(dao)外面去，永生守在南母寺。 惡蛇被消滅后，南母寺山(shan)下(xia)的村莊恢復了(le)往日的安寧(ning)，村民(min)為(wei)(wei)了(le)感激觀世音(yin)菩薩(sa)，就在山(shan)頂上(shang)那朵蓮花化(hua)(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)的巨石下(xia)建起(qi)了(le)一座“南母寺”，供奉觀世音(yin)菩薩(sa)神像，寺內終(zhong)年(nian)香火不(bu)斷。
后(hou)來這塊由蓮花化(hua)成的(de)大巖石(shi)(shi)被(bei)村(cun)民(min)叫作(zuo)“廟祖(zu)石(shi)(shi)”，“廟祖(zu)石(shi)(shi)”碎(sui)落在山河間(jian)(jian)的(de)小石(shi)(shi)被(bei)稱為(wei)“廟子石(shi)(shi)”。從那以(yi)后(hou)，村(cun)民(min)都喜歡把山河間(jian)(jian)蓮花化(hua)身的(de)“廟子石(shi)(shi)”擺在家(jia)中用來鎮宅保(bao)平(ping)安。千百(bai)年(nian)來在南母寺還留下(xia)了這樣的(de)一句話(hua)：“拜(bai)拜(bai)觀世音，人財兩興旺(wang)；家(jia)有(you)廟子石(shi)(shi)，福祿(lu)壽有(you)余(yu)”。
給生活一把琴
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