南母寺山(shan)頂(ding)上有個大石(shi)巖洞,供(gong)奉有一觀世(shi)音菩薩(sa),神壇兩邊柱子上懸掛清光(guang)緒(xu)年間木制漆金(jin)楹(ying)聯兩副:“金(jin)像繞金(jin)龍,莊嚴寶座;石(shi)鐘諧石(shi)鼓,覺悟(wu)群倫。鷲嶺慈云(yun)垂廟祖,祗園甘露潤椒鄉”。側邊還(huan)立有一石(shi)碑,上題:“光(guang)緒(xu)十三年丁(ding)亥(hai)歲(1887年)五月初三午時重建,南母廟宇通鄉眾(zhong)信(xin)捐題,經(jing)理曾殿師”。
南母寺山是(shi)座秀美神奇的自然原生態樹(shu)林(lin),周圍有(you)5000多畝古木和常綠闊葉(xie)林(lin)和攀藤(teng)植物(wu),怪石嶙峋,景色(se)奇特,林(lin)木茂密,古藤(teng)交錯,奇石如(ru)鐘鼓(gu),有(you)的奇洞長達1公里,奇泉(quan)(quan)從石縫中汩汩涌(yong)出,兩條龍泉(quan)(quan)圣水飛流直下,云霧環山仙氣縈繞,宛(wan)如(ru)蓬(peng)萊仙境。
南母(mu)寺(si)一(yi)(yi)直(zhi)流傳(chuan)(chuan)著這樣的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說:在供(gong)奉觀世音(yin)菩(pu)薩的(de)(de)寺(si)廟(miao)旁邊有(you)一(yi)(yi)種(zhong)黃土,古(gu)人稱之為(wei)(wei)“黃金散”,傳(chuan)(chuan)說能治百病,故許多善男信女在家人生病的(de)(de)時候都(dou)要去求一(yi)(yi)點(dian)神(shen)土回(hui)來(lai)醫病,均見奇(qi)效;南母(mu)寺(si)山上的(de)(de)山河中有(you)一(yi)(yi)種(zhong)廟(miao)子石(shi)(shi)(shi)(廟(miao)子石(shi)(shi)(shi)在古(gu)代曾(ceng)稱永安石(shi)(shi)(shi)、永安蟠石(shi)(shi)(shi)、永安玉,在清朝(chao)年間曾(ceng)作為(wei)(wei)貢品(pin)獻給皇(huang)帝(di)),傳(chuan)(chuan)說擺在家中能鎮(zhen)宅辟邪(xie)保(bao)平安和轉運,張(zhang)良第八(ba)十五(wu)代世孫(sun)張(zhang)進雄在南母(mu)寺(si)山河中獲得過一(yi)(yi)塊(kuai)跟鷹一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣的(de)(de)“中華神(shen)鷹”奇(qi)石(shi)(shi)(shi),現為(wei)(wei)中國四大奇(qi)石(shi)(shi)(shi)之一(yi)(yi)。
南(nan)母(mu)(mu)寺地(di)處(chu)崇山峻嶺之間,海拔800多米(mi),南(nan)母(mu)(mu)寺具有悠久的(de)歷史和佛教(jiao)文(wen)化,據(ju)《紫金年鑒》記載,南(nan)母(mu)(mu)寺(古稱(cheng)廟祖石)相傳始建于南(nan)宋淳熙五年(1178年),距今(jin)已有800多年歷史。悠久而神(shen)秘的(de)寺廟文(wen)化,給南(nan)母(mu)(mu)寺賦予(yu)了傳奇色(se)彩。南(nan)母(mu)(mu)寺得(de)名也與(yu)一個神(shen)奇的(de)傳說(shuo)有關。
相傳在(zai)(zai)很(hen)久(jiu)以(yi)前,南(nan)母寺(si)山(shan)上并沒有河流、巖石和寺(si)廟,在(zai)(zai)南(nan)母寺(si)后面的(de)烏禽(qin)嶂山(shan)上有紅、白兩(liang)(liang)條蛇(she)在(zai)(zai)修煉,兩(liang)(liang)條蛇(she)為了早日修煉成妖,常在(zai)(zai)夜間(jian)到山(shan)下的(de)村莊吃(chi)人,幾百(bai)年(nian)來吃(chi)人無(wu)數。
一天(tian)深夜(ye),紅、白兩蛇又準(zhun)備到村(cun)莊吃(chi)人(ren),恰巧被(bei)玉皇大帝知道(dao)了(le)(le)(le),便(bian)派觀世音菩薩帶(dai)著(zhu)神(shen)鷹(ying)前去滅(mie)蛇。觀世音菩薩帶(dai)著(zhu)神(shen)鷹(ying)坐(zuo)著(zhu)五彩祥云來到了(le)(le)(le)南母寺山(shan)頂(ding)云間(jian),見兩條(tiao)巨(ju)蛇正從山(shan)間(jian)爬過,便(bian)往山(shan)頂(ding)上扔下了(le)(le)(le)一朵蓮(lian)(lian)花,這朵蓮(lian)(lian)花落地后化(hua)成了(le)(le)(le)一塊巨(ju)石,巨(ju)石又裂開(kai)分成了(le)(le)(le)千萬(wan)塊石頭滾下來壓斷了(le)(le)(le)兩條(tiao)蛇的腰,神(shen)鷹(ying)飛過去降服了(le)(le)(le)兩條(tiao)蛇。
為了讓這兩條蛇(she)今(jin)后(hou)(hou)不再害人,觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)便將它們(men)化(hua)(hua)成了如筷(kuai)子般大小的(de)小蛇(she),在(zai)南(nan)(nan)母寺(si)山上流下(xia)的(de)神(shen)水(shui)化(hua)(hua)成了兩條山河,讓它們(men)不得越過山河到外面去,永生守在(zai)南(nan)(nan)母寺(si)。 惡蛇(she)被消滅(mie)后(hou)(hou),南(nan)(nan)母寺(si)山下(xia)的(de)村(cun)莊恢復了往日(ri)的(de)安寧,村(cun)民為了感(gan)激(ji)觀(guan)世音菩(pu)薩(sa),就(jiu)在(zai)山頂上那(nei)朵蓮花(hua)化(hua)(hua)成的(de)巨石下(xia)建起了一座“南(nan)(nan)母寺(si)”,供奉觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)神(shen)像,寺(si)內終年香(xiang)火不斷(duan)。
后來(lai)這塊由蓮花(hua)化(hua)成的大巖(yan)石被(bei)村(cun)民叫作“廟(miao)祖石”,“廟(miao)祖石”碎(sui)落在(zai)(zai)山河間的小石被(bei)稱為(wei)“廟(miao)子(zi)(zi)石”。從那以后,村(cun)民都(dou)喜(xi)歡把山河間蓮花(hua)化(hua)身(shen)的“廟(miao)子(zi)(zi)石”擺在(zai)(zai)家中(zhong)用來(lai)鎮宅保平安。千百年(nian)來(lai)在(zai)(zai)南母寺還(huan)留下了這樣的一句(ju)話:“拜拜觀世(shi)音,人(ren)財兩興旺;家有廟(miao)子(zi)(zi)石,福祿壽(shou)有余”。