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簡介

元音(yin)古寺(si)（注1）位(wei)于廣東省博羅(luo)縣柏塘鎮天堂(tang)山(shan)，亦(yi)處于象頭山(shan)國家自然保(bao)護區、天堂(tang)山(shan)省級森林公園下(xia)，并(bing)與馳名海(hai)內外(wai)的羅(luo)浮山(shan)毗(pi)鄰。古寺(si)始建于唐(tang)宋年(nian)間歷史(shi)悠久(jiu)；明清年(nian)間，佛教(jiao)道場鼎盛，僧人不計(ji)其數，香云裊裊、晨鐘暮鼓、梵(fan)音(yin)嘹(liao)繞(rao)。這(zhe)里曾有“萬家田(tian)”之(zhi)美譽，遠至百里外(wai)，來寺(si)朝拜者(zhe)絡(luo)繹不絕(jue)。

地理位置

古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中，左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武，玉帶環腰。瞻仰古寺靠背的天堂山，重巒疊嶂的諸峰，宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。名勝有觀音洞、天然達摩像、楊梅亭、轉水泉、三線布等。清澈的溪水，音如琴聲，沿古寺兩側長流不息。此處山水神奇，梅林似海、峰巒瀑布、石室溪澗、珍鳥奇華讓人流連忘返。古寺面向一望無際的西天碧野，令人心開意解，塵囂頓消，正如明代郭明龍有(you)詩云：

千巖萬壑臺之東，只有西方一望(wang)空。

天末金輪持世(shi)界，晚霞散(san)作滿天紅。

可謂(wei)“仙山佛(fo)國(guo)”之圣地矣！

人文歷史

隨著悠(you)久歲(sui)月(yue)流(liu)逝，古(gu)寺(si)(si)幾經興衰，至上世紀末只(zhi)剩殘跡橫(heng)垣，景況蕭(xiao)然，這座千年古(gu)寺(si)(si)在(zai)默默等候有(you)緣(yuan)重振道場(chang)，再宣(xuan)法音。 欣逢我(wo)國宗教政(zheng)策進(jin)(jin)(jin)一(yi)步開放，公民的(de)(de)信(xin)(xin)仰自由得到更好的(de)(de)尊重和(he)(he)保(bao)護(hu)。1994年政(zheng)府正(zheng)式批準修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)玄德(de)古(gu)寺(si)(si)，但(dan)進(jin)(jin)(jin)展(zhan)(zhan)緩慢。為(wei)了保(bao)護(hu)并恢復(fu)(fu)我(wo)國千年來(lai)的(de)(de)文化遺址，促進(jin)(jin)(jin)當地物質文明和(he)(he)精神文明的(de)(de)建(jian)設(she)，促進(jin)(jin)(jin)慈(ci)善(shan)(shan)福利寺(si)(si)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)工(gong)作。 事(shi)業和(he)(he)社(she)會(hui)安定，同時為(wei)天下佛子提供(gong)一(yi)個真修(xiu)(xiu)實證、了生脫死(si)的(de)(de)清凈道場(chang)，以(yi)(yi)續(xu)佛慧命，報師慈(ci)恩，2003年，惠州市佛教協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)、一(yi)代大(da)德(de)元(yuan)音老(lao)人門(men)(men)下陳寧(ning)居士應博羅縣宗教局(ju)及諸方善(shan)(shan)信(xin)(xin)邀(yao)請來(lai)到天堂山，全面(mian)主持(chi)古(gu)寺(si)(si)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)工(gong)作。 得道多助，古(gu)寺(si)(si)自全面(mian)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)以(yi)(yi)來(lai)，得到政(zheng)府有(you)關部(bu)門(men)(men)和(he)(he)十方善(shan)(shan)信(xin)(xin)的(de)(de)鼎力支持(chi)，工(gong)作進(jin)(jin)(jin)展(zhan)(zhan)順利，現已初具寺(si)(si)院(yuan)運作的(de)(de)各項功能。元(yuan)音古(gu)寺(si)(si)在(zai)開展(zhan)(zhan)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)工(gong)作的(de)(de)同時，也積極地參與當地助學、敬老(lao)、濟貧(pin)、救(jiu)災等社(she)會(hui)慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業。

建寺宗旨

真修實證(zheng)，了脫(tuo)生(sheng)死，弘法利生(sheng)，造福社會。元音古寺建寺宗(zong)旨(zhi)。

元(yuan)音古寺秉承釋迦圣教，以(yi)開佛知見、明(ming)悟(wu)心(xin)性為(wei)修行(xing)正因，以(yi)禪(chan)為(wei)體，以(yi)總持為(wei)法，以(yi)凈(jing)土為(wei)歸，其殊(shu)勝法脈傳承的修學宗(zong)旨總括諸(zhu)宗(zong)，使行(xing)者(zhe)直(zhi)證心(xin)源而又通乎(hu)禪(chan)凈(jing)，破(po)一切法見至(zhi)究竟地(di)……

【古寺前緣】

元音古(gu)寺位(wei)于廣東省博羅(luo)縣天堂山(shan)，國家一級(ji)森林公園象頭山(shan)下，與馳(chi)名海內外的羅(luo)浮山(shan)毗鄰(lin)。始建(jian)于唐(tang)宋年間，歷史(shi)悠久，曾有‘萬(wan)家田’之美譽。

隨著歲月流逝，古寺(si)幾經(jing)興(xing)衰(shuai)，至(zhi)上世紀末只剩殘(can)跡橫垣。為(wei)了(le)保護并(bing)恢復千(qian)年(nian)文化遺址，同時(shi)為(wei)天下(xia)佛子提(ti)供(gong)一個真修(xiu)實(shi)證(zheng)、了(le)生(sheng)脫死的清(qing)凈道(dao)場。二零(ling)零(ling)三年(nian)始，陳(chen)寧老師應十方之請(qing)，率眾于(yu)此地開(kai)林拓(tuo)土(tu)，披荊斬棘，興(xing)實(shi)修(xiu)清(qing)凈之道(dao)場。為(wei)實(shi)現(xian)建寺(si)宏愿，往返春夏，不辭辛勞(lao)，決志(zhi)振興(xing)。時(shi)光(guang)荏苒，如今古寺(si)殿宇巍峨，伽(jia)藍畢備(bei)，法道(dao)津(jin)興(xing)；常住僧眾，梵(fan)行清(qing)凈，精進(jin)修(xiu)行；修(xiu)復中(zhong)的元音(yin)古寺(si)香火(huo)綿遠，接納十方，規模設施亦(yi)日臻(zhen)完善。

【天堂凈土】

元(yuan)音(yin)古寺以雄渾端(duan)莊(zhuang)、疏朗大方的唐(tang)(tang)朝風(feng)格規劃修復(fu)，是廣東(dong)省規模較(jiao)大的佛寺及仿唐(tang)(tang)建筑群落(luo)。

為謹遵佛制，如(ru)律如(ru)法地建(jian)設(she)僧團(tuan)，確(que)保常住(zhu)四眾(zhong)的(de)清(qing)凈(jing)修行，古寺(si)將男女(nv)眾(zhong)分區(qu)(qu)域(yu)居住(zhu)、修學。男眾(zhong)區(qu)(qu)在寺(si)院的(de)南部，屬南區(qu)(qu)，是寺(si)院主(zhu)體、殿堂建(jian)筑群落規(gui)劃設(she)計的(de)核心。女(nv)眾(zhong)修學區(qu)(qu)建(jian)于古寺(si)北區(qu)(qu)，兩區(qu)(qu)相距一里多(duo)。寺(si)南翠屏(ping)千仞，梵宇層迭，古樸莊嚴。寺(si)北前一泓清(qing)流，迤邐山腰，月林清(qing)風，深(shen)邃幽靜。

〖南區〗

玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)是(shi)全面修復(fu)元音古寺(si)以來第(di)一座落成的殿(dian)宇。玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)大門楹(ying)聯是(shi)：‘生死涅槃猶昨夢，是(shi)非(fei)成敗(bai)等(deng)空花。’直示諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)出世之(zhi)本懷。釋迦佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)華南(nan)地區最大的玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，每年節(jie)假日前來參拜敬香(xiang)的信眾絡繹不絕。

彌(mi)(mi)勒(le)(le)(le)殿(dian)(dian)建筑形式為單層五間(jian)四進的(de)九(jiu)脊(ji)布瓦殿(dian)(dian)，全(quan)木結構。彌(mi)(mi)勒(le)(le)(le)尊(zun)佛(fo)(fo)造像為唐(tang)代常(chang)見的(de)報身佛(fo)(fo)像，莊嚴慈悲，和宋代以后(hou)常(chang)見的(de)笑口常(chang)開的(de)彌(mi)(mi)勒(le)(le)(le)像不同。彌(mi)(mi)勒(le)(le)(le)三圣塑像：彌(mi)(mi)勒(le)(le)(le)尊(zun)佛(fo)(fo)、法華(hua)林菩薩(sa)(sa)、大妙相菩薩(sa)(sa)。

觀(guan)音殿(dian)為(wei)仿唐形(xing)(xing)制(zhi)，臺基高敞，殿(dian)宇古(gu)樸蒼勁(jing)，斗(dou)拱形(xing)(xing)制(zhi)壯(zhuang)麗(li)，古(gu)剎之(zhi)勢格外醒目(mu)。殿(dian)內(nei)供奉的水月觀(guan)音菩薩(sa)圣像，雕(diao)塑精細(xi)，形(xing)(xing)象逼真，栩栩如生。

山門(men)是一(yi)座氣勢恢弘(hong)、莊嚴(yan)而(er)精美(mei)的門(men)樓，位屬殿堂(tang)主體(ti)的第一(yi)進建(jian)筑。門(men)樓糅(rou)合唐(tang)式(shi)建(jian)筑之(zhi)古樸端莊、雄偉(wei)大氣建(jian)筑之(zhi)風(feng)格于(yu)一(yi)體(ti)，將于(yu)二(er)零(ling)一(yi)零(ling)年八月竣工。

禪(chan)堂(tang)(tang)是(shi)選(xuan)佛(fo)場，是(shi)鍛造法(fa)門龍(long)象的(de)地方。古寺現(xian)有一個全木結構的(de)禪(chan)堂(tang)(tang)，古樸大方。明心(xin)樓則(ze)設計有多個禪(chan)堂(tang)(tang)，法(fa)堂(tang)(tang)擁有完整配套(tao)設備，專為講經弘(hong)法(fa)、教(jiao)學以及禪(chan)修。

二零(ling)零(ling)九年南區配套工程(cheng)天堂山污水處理站、凈心湖相繼(ji)建(jian)成并投入使用(yong)。標志性(xing)建(jian)筑(zhu)元音塔正在建(jian)設中(zhong)，現已(yi)啟動籌備修復大雄寶殿及(ji)藥師殿。

〖北區〗

女(nv)眾區(qu)(qu)位處天堂(tang)山(shan)山(shan)麓北側，建設用地(di)面(mian)積達兩(liang)萬多平方米(mi)(mi)，包括殿堂(tang)區(qu)(qu)和(he)修(xiu)學區(qu)(qu)兩(liang)部分(fen)。殿堂(tang)區(qu)(qu)規劃有(you)山(shan)門(men)、天王殿、三(san)圣殿、客堂(tang)等，占地(di)面(mian)積約為兩(liang)千八百平方米(mi)(mi)。修(xiu)學區(qu)(qu)由(you)五(wu)幢建筑物(wu)組成(cheng)：尼眾寮房(fang)——道心(xin)樓(lou)，女(nv)居士宿舍(she)——慧心(xin)樓(lou)、悟(wu)心(xin)樓(lou)，以及五(wu)觀堂(tang)和(he)圖書館。慧心(xin)樓(lou)將于二零一一年全面(mian)落成(cheng)投入使用。北區(qu)(qu)建成(cheng)后，可(ke)容納眾多有(you)緣(yuan)的女(nv)眾在此安(an)居、修(xiu)學。

【圓融諸法】

元音古寺秉承持(chi)戒(jie)實(shi)修(xiu)(xiu)、弘(hong)(hong)法(fa)利(li)生之教旨建設僧團(tuan)。二時課誦、誦經禮懺、聽經聞法(fa)，念(nian)佛坐香(xiang)、布薩誦戒(jie)、結夏安居謹遵(zun)佛制，如法(fa)如儀；僧團(tuan)以修(xiu)(xiu)持(chi)和弘(hong)(hong)法(fa)為家務，依‘六(liu)和敬’清凈和合(he)，戒(jie)律嚴明，規約(yue)清晰；修(xiu)(xiu)學精(jing)進，崇尚信仰建設；常住(zhu)大眾以祖師的(de)‘十大行愿(yuan)’和‘六(liu)度’為行為準則；保持(chi)簡樸(pu)的(de)個人生活和禪勞并舉(ju)的(de)傳統道風，提倡(chang)真修(xiu)(xiu)實(shi)證促進了(le)寺院健康發展。

在舉辦講經法會、集體禪修(xiu)、打七的(de)同時(shi)，也應緣(yuan)舉辦如：供天、放(fang)生、蒙山施食(shi)、短期(qi)出家等法會。通過參與慈善活動、共修(xiu)學習、寺院建設等方式，培養了一批正(zheng)知(zhi)正(zheng)見、解行(xing)相彰(zhang)的(de)居士骨干，并不斷為僧團輸送僧材，建立(li)了一個(ge)清凈的(de)四眾共修(xiu)的(de)道(dao)場。

在財務(wu)管理(li)上(shang)嚴格貫徹(che)‘漢傳佛教管理(li)辦(ban)法’中(zhong)有關財務(wu)管理(li)的制度，并建立有效(xiao)監管，以規(gui)范(fan)化、程序化、制度化的管理(li)保障(zhang)寺院修(xiu)復建設(she)的有序進行。

元音古寺(si)修(xiu)復聚集大眾(zhong)的(de)信愿，以‘真修(xiu)實證(zheng)、了生脫死(si)、弘法(fa)利(li)生、造(zao)福社會(hui)’為建寺(si)宗(zong)(zong)(zong)旨，愿景是成為集實修(xiu)、慈善、文(wen)化教(jiao)育、藝術等為一體的(de)現代(dai)佛教(jiao)圣地。古寺(si)同時致力于推動傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化弘揚、社會(hui)慈善事業(ye)，救濟孤苦，利(li)樂有情，弘揚佛教(jiao)和諧社會(hui)及(ji)慈悲濟世(shi)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)。近年來，被廣東省民宗(zong)(zong)(zong)委授(shou)予‘廣東省模范(fan)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)活動場(chang)所’和省佛協授(shou)予‘模范(fan)寺(si)院’的(de)光榮稱(cheng)號(hao)。并多(duo)次被授(shou)予市、縣‘文(wen)明宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)活動場(chang)所’和‘先進(jin)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)活動場(chang)所’。

【修(xiu)復規劃(hua)】元(yuan)音古(gu)寺(si)修(xiu)復工(gong)作預計分(fen)七期（工(gong)期將(jiang)根據實(shi)際情況(kuang)進(jin)行調(diao)整）。

‘第一(yi)期’ 至(zhi)二(er)零(ling)(ling)零(ling)(ling)五年十月二(er)十一(yi)日，玉(yu)佛殿(dian)落(luo)成(cheng)(cheng)開(kai)光，一(yi)號禪堂、一(yi)號齋堂、沙盤房(fang)同時落(luo)成(cheng)(cheng)使用(yong)。至(zhi)二(er)零(ling)(ling)零(ling)(ling)六年底，彌勒殿(dian)落(luo)成(cheng)(cheng)開(kai)光，二(er)零(ling)(ling)零(ling)(ling)七年上半(ban)年明心樓正式交(jiao)付使用(yong)。

‘第(di)二期(qi)’修建觀(guan)音殿、山門(men)。工(gong)期(qi)：二零零八年至(zhi)二零一零年。

‘第三期’大雄寶殿、元(yuan)音塔等。工期：預計(ji)二零(ling)一零(ling)年(nian)至二零(ling)一三年(nian)。

‘第(di)四(si)期(qi)(qi)’ 修(xiu)復(fu)藥師(shi)殿、文(wen)殊殿、普賢殿、佛(fo)教(jiao)養老(lao)院。工期(qi)(qi)：預計二(er)零一四(si)年至二(er)零一六年。

‘第五期(qi)’ 修復(fu)客堂、僧寮、法(fa)物流通處(chu)、鐘(zhong)樓(lou)(lou)、地藏(zang)殿(dian)（鐘(zhong)樓(lou)(lou)下）、鼓樓(lou)(lou)、金剛藏(zang)殿(dian)（鼓樓(lou)(lou)下）、伽(jia)藍(lan)殿(dian)（二十四(si)護法(fa)諸天）。工期(qi)：預計二零(ling)一(yi)六(liu)年至二零(ling)一(yi)八年。

‘第六(liu)期’ 修(xiu)復藏(zang)經閣、禪(chan)堂、法堂、方丈室、蓮(lian)花池、天王殿(dian)(dian)(dian)；祖(zu)師殿(dian)(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)(dian)、禪(chan)宗六(liu)祖(zu)殿(dian)(dian)(dian)、禪(chan)修(xiu)中心(xin)(xin)、接待樓、佛學中心(xin)(xin)、佛教圖書館(guan)、慈善救濟中心(xin)(xin)。

愿有緣者共同發心護持(chi)寺院，成(cheng)就正法道場(chang)，莊嚴國土，利樂有情。

南無本師釋迦牟尼佛！

南無(wu)大悲觀世音菩薩！

南無大智文殊師利菩薩(sa)！

乘車路線

廣州方向到元音古(gu)寺的(de)乘車線路

① 從廣(guang)東(dong)火車(che)總站(zhan)坐公交車(che)257路 → 天河(he)客運(yun)總站(zhan)，在天河(he)客運(yun)總站(zhan)乘坐廣(guang)州——博(bo)羅東(dong)站(zhan)班車(che)，或 乘坐廣(guang)州——河(he)源(yuan)班車(che)（不走高速），經(jing)博(bo)羅的湖鎮響(xiang)水，在白(bai)芒林場(chang)路口下車(che)。

② 至博(bo)(bo)羅(luo)東站(zhan)(zhan)，出站(zhan)(zhan)后向(xiang)右走大約300米(mi)至博(bo)(bo)羅(luo)西站(zhan)(zhan)，乘坐博(bo)(bo)羅(luo)--柏塘班車，只需(xu)買到(dao)白芒(mang)林場的票；

③ 坐車(che)時記得(de)詢問司機，車(che)輛(liang)過響水鎮后，在白(bai)芒林場派出所(suo)路(lu)(lu)(lu)口下車(che)，路(lu)(lu)(lu)邊有元音古寺的指路(lu)(lu)(lu)牌；

④ 下車后還(huan)有4公里(li)路到(dao)元(yuan)音古(gu)寺，可在近處詢問摩托車，載您(nin)進寺。

惠州方向到元音古寺的乘車線路

在(zai)惠州汽(qi)車(che)站乘坐班車(che)到博羅汽(qi)車(che)站，再乘坐柏(bo)塘方向的車(che)（買平安的票(piao)），下(xia)車(che)情況如上。

深圳方向(xiang)到元(yuan)音(yin)古寺的乘車(che)線(xian)路

① 在東(dong)湖汽車(che)站購到(dao)柏塘(tang)車(che)次的票，到(dao)柏塘(tang)后(hou)再坐到(dao)博羅方向的班車(che)（買平安的票），下車(che)情況如(ru)上；

② 在布(bu)吉聯檢站(zhan)坐(zuo)河(he)源方(fang)向(xiang)的車到(dao)十二嶺下車，坐(zuo)到(dao)博(bo)羅(luo)方(fang)向(xiang)的班車到(dao)平(ping)安（白芒林場）；

廣(guang)州方向——廣(guang)惠高(gao)速羅(luo)浮山站出口

深圳方(fang)向——惠(hui)鹽高速(su)轉惠(hui)河(he)高速(su)泰美站出(chu)口，走(zou)龍(long)門方(fang)向轉廣州方(fang)向到平安。

自己(ji)開車來寺請注意，在平(ping)安加油站(zhan)至(zhi)元音(yin)古寺路(lu)口（即白芒(mang)林場路(lu)口）的S244有一(yi)段限速(su)60公里的路(lu)段，請勿超速(su)。

注1：原名(ming)玄(xuan)德古寺，為(wei)避(bi)免與鄰(lin)近的寺院(yuan)重名(ming)，同(tong)時紀念(nian)元音老人，于(yu)2006年3月經政府宗教部門批準正(zheng)式更名(ming)。