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簡介

元音古寺(si)(si)（注1）位(wei)于(yu)廣東(dong)省(sheng)博羅(luo)縣柏(bo)塘鎮天(tian)堂(tang)山，亦處于(yu)象頭(tou)山國家(jia)自然保護(hu)區、天(tian)堂(tang)山省(sheng)級森(sen)林(lin)公園下，并(bing)與馳名海內外的羅(luo)浮山毗鄰(lin)。古寺(si)(si)始建于(yu)唐宋年(nian)間歷史悠(you)久；明清(qing)年(nian)間，佛教道(dao)場(chang)鼎盛，僧人不(bu)計其數，香(xiang)云裊裊、晨(chen)鐘暮鼓、梵音嘹繞。這(zhe)里(li)曾有(you)“萬家(jia)田”之美譽，遠至百里(li)外，來寺(si)(si)朝拜者絡繹不(bu)絕(jue)。

地理位置

古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中，左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武，玉帶環腰。瞻仰古寺靠背的天堂山，重巒疊嶂的諸峰，宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。名勝有觀音洞、天然達摩像、楊梅亭、轉水泉、三線布等。清澈的溪水，音如琴聲，沿古寺兩側長流不息。此處山水神奇，梅林似海、峰巒瀑布、石室溪澗、珍鳥奇華讓人流連忘返。古寺面向一望無際的西天碧野，令人心開意解，塵囂頓消(xiao)，正如明代郭明龍(long)有詩云：

千巖萬壑臺之東(dong)，只(zhi)有西方一望空。

天(tian)末金輪持(chi)世界，晚霞散作(zuo)滿天(tian)紅。

可謂“仙山佛國”之(zhi)圣地矣！

人文歷史

隨著悠久歲月(yue)流(liu)逝，古(gu)寺(si)幾經興衰，至上(shang)世紀末只剩殘(can)跡橫垣，景況蕭然，這座(zuo)千年(nian)(nian)古(gu)寺(si)在默(mo)(mo)默(mo)(mo)等候有緣重振道場，再(zai)宣法音。 欣逢我(wo)國宗教政策進(jin)(jin)一(yi)步開放，公(gong)民的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)仰自由得(de)(de)到(dao)更好的(de)(de)(de)(de)尊重和保(bao)(bao)護(hu)(hu)。1994年(nian)(nian)政府正式批準修(xiu)復(fu)玄德古(gu)寺(si)，但(dan)進(jin)(jin)展(zhan)緩慢。為了(le)保(bao)(bao)護(hu)(hu)并(bing)恢(hui)復(fu)我(wo)國千年(nian)(nian)來的(de)(de)(de)(de)文化遺址，促(cu)進(jin)(jin)當地(di)物(wu)質文明(ming)(ming)和精神文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)，促(cu)進(jin)(jin)慈善(shan)福利寺(si)修(xiu)復(fu)工(gong)(gong)作(zuo)。 事(shi)業(ye)和社會安(an)定，同時為天(tian)下(xia)佛子提供一(yi)個真修(xiu)實證、了(le)生脫死的(de)(de)(de)(de)清凈道場，以續佛慧命(ming)，報師慈恩，2003年(nian)(nian)，惠州市佛教協(xie)會副會長、一(yi)代(dai)大(da)德元音老(lao)人門下(xia)陳寧(ning)居(ju)士應博羅縣宗教局(ju)及諸(zhu)方善(shan)信(xin)(xin)邀(yao)請來到(dao)天(tian)堂山，全面(mian)主持古(gu)寺(si)修(xiu)復(fu)工(gong)(gong)作(zuo)。 得(de)(de)道多助(zhu)，古(gu)寺(si)自全面(mian)修(xiu)復(fu)以來，得(de)(de)到(dao)政府有關部門和十方善(shan)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)鼎力支持，工(gong)(gong)作(zuo)進(jin)(jin)展(zhan)順利，現已初具寺(si)院運作(zuo)的(de)(de)(de)(de)各項功能。元音古(gu)寺(si)在開展(zhan)修(xiu)復(fu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)同時，也積極地(di)參與當地(di)助(zhu)學(xue)、敬老(lao)、濟貧、救災等社會慈善(shan)事(shi)業(ye)。

建寺宗旨

真(zhen)修實證，了脫生(sheng)死(si)，弘法(fa)利生(sheng)，造福社會。元音古(gu)寺(si)建寺(si)宗旨。

元音古寺(si)秉承釋迦圣(sheng)教，以(yi)開(kai)佛知見(jian)(jian)、明(ming)悟心性為(wei)(wei)修(xiu)行(xing)正因，以(yi)禪為(wei)(wei)體，以(yi)總持(chi)為(wei)(wei)法(fa)(fa)，以(yi)凈(jing)土為(wei)(wei)歸，其殊勝法(fa)(fa)脈(mo)傳承的修(xiu)學(xue)宗旨(zhi)總括諸宗，使行(xing)者直證心源(yuan)而又通乎禪凈(jing)，破一切法(fa)(fa)見(jian)(jian)至究竟地……

【古寺前緣】

元(yuan)音古(gu)寺位于廣東省博(bo)羅縣(xian)天堂山(shan)，國家(jia)一(yi)級森林公園(yuan)象頭山(shan)下，與馳名海內外的(de)羅浮山(shan)毗鄰。始建于唐宋年間，歷(li)史悠久，曾有‘萬(wan)家(jia)田’之(zhi)美譽。

隨著(zhu)歲月流逝，古寺(si)幾經興(xing)(xing)衰，至上(shang)世(shi)紀(ji)末(mo)只(zhi)剩殘跡橫垣。為了(le)(le)保護并恢復千年文(wen)化(hua)遺址，同時為天下佛子提供一個真修實(shi)證(zheng)、了(le)(le)生脫死的清凈道(dao)場(chang)。二(er)零(ling)零(ling)三(san)年始，陳寧老師(shi)應(ying)十方(fang)之(zhi)請(qing)，率眾于此(ci)地(di)開林拓土，披(pi)荊斬棘，興(xing)(xing)實(shi)修清凈之(zhi)道(dao)場(chang)。為實(shi)現(xian)建寺(si)宏愿，往返春夏，不辭辛勞，決志振(zhen)興(xing)(xing)。時光荏苒(ran)，如今古寺(si)殿宇巍峨，伽(jia)藍畢(bi)備，法(fa)道(dao)津興(xing)(xing)；常住僧眾，梵行(xing)清凈，精進修行(xing)；修復中的元音(yin)古寺(si)香(xiang)火綿遠，接納十方(fang)，規模設施亦日臻完善。

【天堂凈土】

元音古寺以雄渾端莊、疏朗大方(fang)的唐(tang)朝風格規劃(hua)修復，是廣(guang)東省規模較(jiao)大的佛寺及仿(fang)唐(tang)建筑群落(luo)。

為謹遵(zun)佛制，如(ru)律(lv)如(ru)法地建設(she)僧團，確(que)保(bao)常(chang)住四眾的(de)清(qing)(qing)(qing)凈修(xiu)行，古寺(si)(si)將男女眾分區(qu)域居住、修(xiu)學。男眾區(qu)在寺(si)(si)院的(de)南部，屬南區(qu)，是寺(si)(si)院主(zhu)體、殿堂建筑(zhu)群落規劃設(she)計的(de)核心。女眾修(xiu)學區(qu)建于古寺(si)(si)北(bei)區(qu)，兩(liang)區(qu)相距一里多。寺(si)(si)南翠屏千(qian)仞，梵宇(yu)層迭，古樸莊嚴。寺(si)(si)北(bei)前一泓清(qing)(qing)(qing)流，迤邐山腰(yao)，月林(lin)清(qing)(qing)(qing)風，深邃幽(you)靜(jing)。

〖南區〗

玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿是(shi)全面修復元音(yin)古寺以來第一座落(luo)成的殿宇(yu)。玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿大門楹聯是(shi)：‘生(sheng)死涅槃猶昨夢，是(shi)非(fei)成敗等空花。’直示諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)出世之(zhi)本懷。釋迦佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)華南地區最大的玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，每(mei)年節假日前來參拜敬香的信眾絡繹不絕。

彌(mi)(mi)勒(le)殿建筑形式為單層五間(jian)四進的(de)(de)九脊(ji)布瓦殿，全木(mu)結構。彌(mi)(mi)勒(le)尊(zun)佛造像為唐代常(chang)見的(de)(de)報身佛像，莊嚴慈悲(bei)，和宋代以后(hou)常(chang)見的(de)(de)笑口常(chang)開的(de)(de)彌(mi)(mi)勒(le)像不同。彌(mi)(mi)勒(le)三(san)圣塑(su)像：彌(mi)(mi)勒(le)尊(zun)佛、法華林(lin)菩(pu)薩、大妙相菩(pu)薩。

觀(guan)音(yin)殿為仿唐(tang)形制(zhi)，臺(tai)基高敞(chang)，殿宇(yu)古樸蒼(cang)勁，斗(dou)拱(gong)形制(zhi)壯(zhuang)麗，古剎之勢格(ge)外(wai)醒目。殿內供奉(feng)的(de)水月觀(guan)音(yin)菩薩圣(sheng)像，雕塑精(jing)細，形象逼真，栩栩如生。

山(shan)門(men)是一(yi)座(zuo)氣(qi)勢恢弘、莊嚴而精美的門(men)樓(lou)，位屬殿堂(tang)主體(ti)的第一(yi)進建(jian)筑。門(men)樓(lou)糅(rou)合唐式建(jian)筑之(zhi)古(gu)樸端莊、雄偉大氣(qi)建(jian)筑之(zhi)風格于(yu)(yu)一(yi)體(ti)，將于(yu)(yu)二零一(yi)零年八月竣工。

禪(chan)(chan)堂(tang)是選佛場，是鍛造法(fa)(fa)門(men)龍象的地方(fang)。古寺現有(you)一個(ge)全(quan)木結構的禪(chan)(chan)堂(tang)，古樸大(da)方(fang)。明心樓則設(she)計有(you)多(duo)個(ge)禪(chan)(chan)堂(tang)，法(fa)(fa)堂(tang)擁有(you)完整配套設(she)備(bei)，專為講經弘法(fa)(fa)、教(jiao)學以及禪(chan)(chan)修(xiu)。

二零零九年南區配套工(gong)程天堂山污水處理(li)站、凈心(xin)湖(hu)相繼建成并投入使用。標志性(xing)建筑元音塔正在(zai)建設中，現已(yi)啟動籌(chou)備修復大雄寶(bao)殿及(ji)藥師殿。

〖北區〗

女眾(zhong)區(qu)(qu)(qu)位處天堂山山麓北側(ce)，建設用(yong)地面(mian)積(ji)達(da)兩(liang)萬多平方(fang)米(mi)，包括殿(dian)堂區(qu)(qu)(qu)和修學(xue)(xue)區(qu)(qu)(qu)兩(liang)部分(fen)。殿(dian)堂區(qu)(qu)(qu)規劃有山門、天王殿(dian)、三圣殿(dian)、客堂等，占(zhan)地面(mian)積(ji)約為兩(liang)千八百平方(fang)米(mi)。修學(xue)(xue)區(qu)(qu)(qu)由五幢建筑物組(zu)成(cheng)：尼眾(zhong)寮房——道心(xin)(xin)樓(lou)，女居(ju)士宿舍——慧(hui)心(xin)(xin)樓(lou)、悟心(xin)(xin)樓(lou)，以及(ji)五觀(guan)堂和圖書館。慧(hui)心(xin)(xin)樓(lou)將于二零一一年全面(mian)落成(cheng)投入使用(yong)。北區(qu)(qu)(qu)建成(cheng)后，可(ke)容納眾(zhong)多有緣的女眾(zhong)在此(ci)安居(ju)、修學(xue)(xue)。

【圓融諸法】

元音古寺秉承持(chi)(chi)戒(jie)(jie)實修、弘(hong)(hong)法利生之教旨建(jian)設僧團。二時課誦、誦經禮懺、聽(ting)經聞法，念佛坐香、布薩誦戒(jie)(jie)、結夏(xia)安居謹遵佛制，如法如儀；僧團以(yi)修持(chi)(chi)和(he)弘(hong)(hong)法為家務，依‘六(liu)和(he)敬’清(qing)凈和(he)合，戒(jie)(jie)律嚴明，規(gui)約(yue)清(qing)晰；修學精進(jin)，崇尚信仰建(jian)設；常住大眾以(yi)祖師(shi)的‘十大行(xing)(xing)愿(yuan)’和(he)‘六(liu)度(du)’為行(xing)(xing)為準(zhun)則；保持(chi)(chi)簡樸的個人生活和(he)禪勞并(bing)舉的傳統道風，提(ti)倡(chang)真修實證促進(jin)了寺院健康發展。

在(zai)舉辦講經(jing)法會(hui)、集體禪修(xiu)、打(da)七(qi)的(de)(de)同時，也應緣(yuan)舉辦如(ru)：供天、放生(sheng)、蒙山施食、短期出(chu)家等法會(hui)。通過參(can)與慈善活動、共(gong)修(xiu)學習(xi)、寺院建(jian)設等方式，培養(yang)了一(yi)批(pi)正知(zhi)正見、解行(xing)相彰的(de)(de)居(ju)士骨干(gan)，并不斷為僧(seng)團輸送僧(seng)材，建(jian)立了一(yi)個清凈的(de)(de)四眾共(gong)修(xiu)的(de)(de)道場。

在財務(wu)管(guan)(guan)理(li)上嚴格貫徹‘漢傳佛教管(guan)(guan)理(li)辦(ban)法’中(zhong)有關財務(wu)管(guan)(guan)理(li)的(de)(de)制度，并建立有效(xiao)監(jian)管(guan)(guan)，以(yi)規范化(hua)(hua)、程序(xu)(xu)化(hua)(hua)、制度化(hua)(hua)的(de)(de)管(guan)(guan)理(li)保(bao)障寺院(yuan)修復建設的(de)(de)有序(xu)(xu)進(jin)行。

元音古寺(si)(si)修復聚集大(da)眾的(de)信愿(yuan)，以‘真修實證、了生脫死(si)、弘法利生、造福社(she)會’為(wei)(wei)建寺(si)(si)宗旨，愿(yuan)景(jing)是成為(wei)(wei)集實修、慈(ci)善、文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)育、藝術(shu)等為(wei)(wei)一體(ti)的(de)現(xian)代佛教(jiao)(jiao)(jiao)圣(sheng)地。古寺(si)(si)同時致力(li)于推動(dong)傳(chuan)統文(wen)化弘揚(yang)、社(she)會慈(ci)善事業，救濟孤苦，利樂有情，弘揚(yang)佛教(jiao)(jiao)(jiao)和諧社(she)會及慈(ci)悲濟世(shi)的(de)傳(chuan)統。近年(nian)來，被廣東(dong)省民(min)宗委授予(yu)‘廣東(dong)省模范宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所’和省佛協授予(yu)‘模范寺(si)(si)院’的(de)光榮稱號。并(bing)多次被授予(yu)市、縣‘文(wen)明宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所’和‘先進宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所’。

【修復規劃】元音古寺修復工作(zuo)預計分七期(qi)（工期(qi)將根(gen)據實(shi)際(ji)情況進(jin)行(xing)調整）。

‘第一(yi)期(qi)’ 至(zhi)二零零五(wu)年(nian)十月二十一(yi)日(ri)，玉佛殿(dian)落(luo)成開光，一(yi)號禪堂、一(yi)號齋(zhai)堂、沙盤房同(tong)時落(luo)成使用。至(zhi)二零零六(liu)年(nian)底，彌(mi)勒殿(dian)落(luo)成開光，二零零七(qi)年(nian)上半(ban)年(nian)明心(xin)樓正式交付使用。

‘第二期’修建觀音殿、山門。工期：二零(ling)(ling)零(ling)(ling)八年至(zhi)二零(ling)(ling)一零(ling)(ling)年。

‘第三(san)期(qi)’大雄寶殿、元音塔等。工期(qi)：預計二零(ling)一(yi)(yi)零(ling)年至二零(ling)一(yi)(yi)三(san)年。

‘第四(si)期’ 修復藥師(shi)殿、文殊殿、普賢殿、佛教(jiao)養(yang)老院。工期：預計二(er)零一四(si)年至二(er)零一六年。

‘第五期’ 修復客(ke)堂、僧寮、法(fa)物流通處、鐘樓、地藏(zang)殿（鐘樓下(xia)）、鼓(gu)樓、金(jin)剛(gang)藏(zang)殿（鼓(gu)樓下(xia)）、伽藍殿（二十四護法(fa)諸(zhu)天）。工(gong)期：預計二零(ling)(ling)一(yi)(yi)六年至二零(ling)(ling)一(yi)(yi)八(ba)年。

‘第六期’ 修復藏經閣、禪堂(tang)、法堂(tang)、方丈室、蓮花池、天王(wang)殿(dian)(dian)；祖師殿(dian)(dian)、臥佛(fo)殿(dian)(dian)、禪宗六祖殿(dian)(dian)、禪修中心、接待樓(lou)、佛(fo)學中心、佛(fo)教圖(tu)書館、慈(ci)善救濟中心。

愿有(you)緣者(zhe)共同發心(xin)護持寺院，成就(jiu)正法道場，莊嚴國土，利樂有(you)情。

南無本師釋迦牟尼佛！

南無(wu)大悲觀世音(yin)菩薩！

南無大智文(wen)殊師利菩薩！

乘車路線

廣州方向(xiang)到元音古寺的(de)乘(cheng)車(che)線路

① 從廣(guang)東火車(che)(che)總(zong)站坐(zuo)公交車(che)(che)257路 → 天(tian)河客運(yun)總(zong)站，在(zai)天(tian)河客運(yun)總(zong)站乘坐(zuo)廣(guang)州——博羅東站班(ban)車(che)(che)，或 乘坐(zuo)廣(guang)州——河源班(ban)車(che)(che)（不走高速），經博羅的(de)湖鎮響(xiang)水(shui)，在(zai)白芒林場路口下車(che)(che)。

② 至博羅(luo)東站，出(chu)站后向右走大約(yue)300米至博羅(luo)西站，乘坐博羅(luo)--柏塘(tang)班車，只需買到白芒林場的票；

③ 坐車(che)時記得詢問司機，車(che)輛過響水鎮后，在白(bai)芒(mang)林(lin)場派出所路(lu)口下車(che)，路(lu)邊有元音古寺(si)的(de)指路(lu)牌；

④ 下車后還有4公里路(lu)到元音(yin)古寺，可在近處(chu)詢(xun)問摩托車，載您進寺。

惠州方向到元音古寺的乘車(che)線(xian)路

在惠州(zhou)汽(qi)車站乘坐(zuo)班車到(dao)博羅汽(qi)車站，再乘坐(zuo)柏塘方向的(de)(de)車（買平安的(de)(de)票(piao)），下車情況如上。

深圳方向到(dao)元音(yin)古寺的乘車線路

① 在東湖汽車(che)(che)站購到(dao)柏(bo)塘(tang)(tang)車(che)(che)次的(de)票，到(dao)柏(bo)塘(tang)(tang)后再坐到(dao)博羅方向的(de)班車(che)(che)（買平(ping)安的(de)票），下(xia)車(che)(che)情況如上；

② 在布吉聯檢站(zhan)坐河源方向(xiang)的(de)車(che)到十(shi)二嶺下車(che)，坐到博(bo)羅方向(xiang)的(de)班車(che)到平安（白芒林場(chang)）；

廣州方(fang)向(xiang)——廣惠(hui)高(gao)速羅浮山站出口

深圳方(fang)向(xiang)——惠鹽高速轉惠河高速泰(tai)美站出口(kou)，走(zou)龍門方(fang)向(xiang)轉廣州方(fang)向(xiang)到平安。

自(zi)己開車(che)來寺請注意，在平安加油站(zhan)至元(yuan)音古寺路(lu)(lu)口(kou)（即白芒林場路(lu)(lu)口(kou)）的S244有一(yi)段限速(su)60公里的路(lu)(lu)段，請勿超速(su)。

注1：原名玄德古寺(si)，為避免與鄰近的寺(si)院重(zhong)名，同時紀念元音老人，于2006年(nian)3月經政府宗教部門批準(zhun)正式更名。