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博(bo)羅縣柏(bo)塘鎮天(tian)堂山元音古(gu)寺
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票數:0 #佛教寺廟#
元音古寺位于廣東省博羅縣柏塘鎮天堂山,亦處于象頭山國家自然保護區、天堂山省級森林公園下,并與馳名海內外的羅浮山毗鄰。古寺始建于唐宋年間歷史悠久;明清年間,佛教道場鼎盛,僧人不計其數,香云裊裊、晨鐘暮鼓、梵音嘹繞。這里曾有“萬家田”之美譽,遠至百里外,來寺朝拜者絡繹不絕。古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中,左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武,玉帶環腰。瞻仰古寺靠背的天堂山,重巒疊嶂的諸峰,宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。
  • 別名: 博羅縣(xian)柏塘鎮天堂(tang)山元音古寺
  • 所在地/隸屬: 廣東省惠州市博(bo)羅縣柏塘(tang)鎮平安白芒林場天堂山
介紹攻略

簡介

元音古寺(注1)位(wei)于(yu)廣東省博羅(luo)縣柏塘鎮天(tian)(tian)堂(tang)山(shan),亦(yi)處于(yu)象頭山(shan)國家(jia)自然保護區、天(tian)(tian)堂(tang)山(shan)省級森林公園下,并與馳名海(hai)內外的羅(luo)浮山(shan)毗鄰。古寺始建于(yu)唐(tang)宋年(nian)間歷史悠久;明清(qing)年(nian)間,佛教道場(chang)鼎盛,僧人(ren)不計其數,香云裊(niao)裊(niao)、晨鐘(zhong)暮鼓、梵音嘹繞。這里曾(ceng)有(you)“萬家(jia)田”之美(mei)譽,遠至百里外,來寺朝拜(bai)者絡繹不絕。

地理位置

古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中,左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武,玉帶環腰。瞻仰古寺靠背的天堂山,重巒疊嶂的諸峰,宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。名勝有觀音洞、天然達摩像、楊梅亭、轉水泉、三線布等。清澈的溪水,音如琴聲,沿古寺兩側長流不息。此處山水神奇,梅林似海、峰巒瀑布、石室溪澗、珍鳥奇華讓人流連忘返。古寺面向一望無際的西天碧野,令人心開意解,塵囂頓消(xiao),正(zheng)如明(ming)代郭明(ming)龍有詩云:

千巖(yan)萬(wan)壑臺之(zhi)東,只有西方一望空。

天(tian)末(mo)金(jin)輪持世(shi)界(jie),晚霞散(san)作滿天(tian)紅。

可謂“仙山(shan)佛(fo)國”之(zhi)圣地矣!

人文歷史

隨(sui)著悠久歲月流逝(shi),古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si)幾經興(xing)衰,至(zhi)上(shang)世(shi)紀末只剩殘跡(ji)橫垣,景(jing)況蕭然,這座千年古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si)在默默等候有緣重振道(dao)(dao)場,再宣法(fa)音(yin)。 欣逢我國宗教(jiao)政策(ce)進一步(bu)開(kai)放,公(gong)民的(de)(de)信(xin)(xin)仰(yang)自(zi)由得(de)到(dao)更好的(de)(de)尊重和保護。1994年政府(fu)正式(shi)批準修復(fu)(fu)玄德古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si),但(dan)進展緩慢。為了保護并恢復(fu)(fu)我國千年來的(de)(de)文化遺址(zhi),促(cu)進當地(di)(di)物質(zhi)文明和精神文明的(de)(de)建(jian)設,促(cu)進慈(ci)善福利寺(si)修復(fu)(fu)工作(zuo)(zuo)。 事(shi)業和社會(hui)安定(ding),同時(shi)為天(tian)下佛(fo)子(zi)提供一個(ge)真修實(shi)證(zheng)、了生脫(tuo)死(si)的(de)(de)清凈道(dao)(dao)場,以續佛(fo)慧命,報師慈(ci)恩(en),2003年,惠州(zhou)市佛(fo)教(jiao)協會(hui)副(fu)會(hui)長、一代大德元(yuan)音(yin)老(lao)人(ren)門下陳寧居(ju)士應博(bo)羅縣宗教(jiao)局及諸方善信(xin)(xin)邀請(qing)來到(dao)天(tian)堂山,全面主持古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si)修復(fu)(fu)工作(zuo)(zuo)。 得(de)道(dao)(dao)多(duo)助(zhu),古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si)自(zi)全面修復(fu)(fu)以來,得(de)到(dao)政府(fu)有關部門和十(shi)方善信(xin)(xin)的(de)(de)鼎力(li)支持,工作(zuo)(zuo)進展順利,現已初(chu)具寺(si)院(yuan)運(yun)作(zuo)(zuo)的(de)(de)各項(xiang)功能。元(yuan)音(yin)古(gu)(gu)(gu)(gu)寺(si)在開(kai)展修復(fu)(fu)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)同時(shi),也積極地(di)(di)參與當地(di)(di)助(zhu)學、敬老(lao)、濟貧、救(jiu)災等社會(hui)慈(ci)善事(shi)業。

建寺宗旨

真修(xiu)實證,了(le)脫生死(si),弘(hong)法利生,造福(fu)社會。元(yuan)音古寺(si)建寺(si)宗旨。

元(yuan)音古寺秉(bing)承(cheng)釋迦(jia)圣(sheng)教(jiao),以(yi)開(kai)佛知見(jian)、明悟心性為修(xiu)行正(zheng)因,以(yi)禪為體,以(yi)總持為法(fa),以(yi)凈土為歸,其(qi)殊(shu)勝法(fa)脈傳承(cheng)的修(xiu)學宗(zong)旨總括(kuo)諸宗(zong),使行者(zhe)直證(zheng)心源而又通(tong)乎(hu)禪凈,破一(yi)切法(fa)見(jian)至究竟地……

【古寺前緣】

元(yuan)音(yin)古寺位于廣(guang)東省博羅縣(xian)天(tian)堂(tang)山(shan),國家一級森林公園象頭山(shan)下(xia),與馳名海內外的羅浮(fu)山(shan)毗鄰。始建于唐宋年間,歷史(shi)悠久(jiu),曾有‘萬家田(tian)’之美譽。

隨(sui)著(zhu)歲月流逝,古寺幾經興(xing)(xing)衰,至上世(shi)紀末(mo)只(zhi)剩殘跡橫(heng)垣(yuan)。為(wei)了(le)保護并恢復(fu)千年文化(hua)遺址,同時為(wei)天下佛(fo)子(zi)提供一個(ge)真修(xiu)實證(zheng)、了(le)生脫死(si)的清(qing)(qing)(qing)凈(jing)道(dao)場。二零零三年始,陳寧老師應十方之請,率眾(zhong)于此(ci)地開林拓土,披(pi)荊斬棘(ji),興(xing)(xing)實修(xiu)清(qing)(qing)(qing)凈(jing)之道(dao)場。為(wei)實現建寺宏愿(yuan),往返(fan)春(chun)夏,不辭辛(xin)勞,決志振興(xing)(xing)。時光(guang)荏苒,如今古寺殿(dian)宇巍峨,伽藍畢備,法道(dao)津興(xing)(xing);常住(zhu)僧眾(zhong),梵行清(qing)(qing)(qing)凈(jing),精進修(xiu)行;修(xiu)復(fu)中的元(yuan)音古寺香火綿(mian)遠(yuan),接納十方,規模設施亦日(ri)臻完善。

【天堂凈土】

元音古寺以雄渾端莊、疏(shu)朗大方的唐朝風格規劃(hua)修(xiu)復,是廣東省規模較大的佛寺及仿(fang)唐建筑群(qun)落。

為謹遵佛制,如(ru)(ru)律如(ru)(ru)法地建(jian)設僧團,確保常住四眾(zhong)的清(qing)凈修(xiu)(xiu)行,古(gu)(gu)寺(si)將男女(nv)眾(zhong)分區(qu)域居住、修(xiu)(xiu)學。男眾(zhong)區(qu)在寺(si)院的南部(bu),屬南區(qu),是寺(si)院主(zhu)體、殿堂(tang)建(jian)筑群(qun)落規劃設計的核心。女(nv)眾(zhong)修(xiu)(xiu)學區(qu)建(jian)于古(gu)(gu)寺(si)北區(qu),兩區(qu)相距(ju)一里(li)多(duo)。寺(si)南翠屏千(qian)仞(ren),梵宇層迭,古(gu)(gu)樸莊嚴。寺(si)北前一泓清(qing)流(liu),迤邐山(shan)腰(yao),月林清(qing)風(feng),深(shen)邃幽(you)靜。

〖南區〗

玉(yu)佛殿是(shi)全面修(xiu)復元音古寺以來第一座落(luo)成(cheng)的(de)(de)殿宇(yu)。玉(yu)佛殿大門楹聯是(shi):‘生死涅槃(pan)猶昨夢,是(shi)非成(cheng)敗等空(kong)花。’直示諸佛出世之本(ben)懷。釋(shi)迦佛像是(shi)華(hua)南地區最大的(de)(de)玉(yu)佛像,每年節(jie)假(jia)日前來參拜敬香的(de)(de)信眾(zhong)絡繹不絕。

彌(mi)勒(le)(le)(le)殿(dian)建筑(zhu)形式(shi)為(wei)(wei)單層五間四進的(de)(de)(de)九脊布瓦(wa)殿(dian),全木結構。彌(mi)勒(le)(le)(le)尊佛造像(xiang)為(wei)(wei)唐代(dai)常見的(de)(de)(de)報身(shen)佛像(xiang),莊(zhuang)嚴慈(ci)悲,和宋代(dai)以后常見的(de)(de)(de)笑口(kou)常開的(de)(de)(de)彌(mi)勒(le)(le)(le)像(xiang)不同。彌(mi)勒(le)(le)(le)三圣塑像(xiang):彌(mi)勒(le)(le)(le)尊佛、法華林菩薩、大(da)妙(miao)相菩薩。

觀(guan)音(yin)殿(dian)為仿唐(tang)形制,臺基高敞,殿(dian)宇古樸蒼勁,斗(dou)拱形制壯麗,古剎之勢格外醒目。殿(dian)內供(gong)奉的水月觀(guan)音(yin)菩薩圣像,雕塑精細,形象逼真,栩栩如生。

山門(men)是一座氣(qi)勢(shi)恢弘(hong)、莊嚴(yan)而精(jing)美(mei)的(de)門(men)樓,位屬殿堂(tang)主體的(de)第一進建筑。門(men)樓糅合唐式(shi)建筑之古樸端(duan)莊、雄偉大氣(qi)建筑之風格于(yu)一體,將于(yu)二零一零年八月竣(jun)工。

禪(chan)堂是選佛場,是鍛造法門龍象的地方。古寺現有(you)一(yi)個全(quan)木(mu)結(jie)構的禪(chan)堂,古樸大(da)方。明心樓則(ze)設計有(you)多個禪(chan)堂,法堂擁有(you)完整配套設備,專為講經弘法、教學以及(ji)禪(chan)修。

二(er)零零九年南(nan)區配套工程天堂(tang)山污水處(chu)理(li)站、凈心(xin)湖相繼建(jian)成并投入使用。標志性建(jian)筑元音塔(ta)正在建(jian)設中,現(xian)已啟動(dong)籌備修復大雄寶殿(dian)及(ji)藥師殿(dian)。

〖北區〗

女眾區(qu)(qu)位處天堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)山(shan)麓北側,建(jian)(jian)設用地面(mian)(mian)積(ji)(ji)達兩(liang)萬多平方米,包括殿堂(tang)(tang)(tang)(tang)區(qu)(qu)和修(xiu)(xiu)學區(qu)(qu)兩(liang)部分。殿堂(tang)(tang)(tang)(tang)區(qu)(qu)規劃有山(shan)門、天王殿、三圣殿、客堂(tang)(tang)(tang)(tang)等,占地面(mian)(mian)積(ji)(ji)約(yue)為兩(liang)千八百(bai)平方米。修(xiu)(xiu)學區(qu)(qu)由五(wu)幢(chuang)建(jian)(jian)筑物(wu)組成:尼眾寮房——道(dao)心(xin)樓(lou),女居(ju)(ju)士(shi)宿舍——慧心(xin)樓(lou)、悟心(xin)樓(lou),以及五(wu)觀堂(tang)(tang)(tang)(tang)和圖(tu)書館(guan)。慧心(xin)樓(lou)將于二(er)零一一年全面(mian)(mian)落成投(tou)入使用。北區(qu)(qu)建(jian)(jian)成后,可容(rong)納眾多有緣(yuan)的(de)女眾在此安居(ju)(ju)、修(xiu)(xiu)學。

【圓融諸法】

元音古寺(si)秉承持(chi)戒實修、弘法(fa)利生之教(jiao)旨(zhi)建(jian)設僧團(tuan)。二(er)時(shi)課誦、誦經(jing)禮懺、聽經(jing)聞(wen)法(fa),念佛坐香、布薩誦戒、結夏安居(ju)謹遵佛制,如法(fa)如儀;僧團(tuan)以(yi)(yi)修持(chi)和(he)弘法(fa)為家(jia)務(wu),依‘六(liu)和(he)敬’清凈和(he)合,戒律(lv)嚴明,規約清晰;修學精進(jin),崇(chong)尚信仰建(jian)設;常住大眾以(yi)(yi)祖師的(de)‘十大行(xing)愿(yuan)’和(he)‘六(liu)度(du)’為行(xing)為準則(ze);保持(chi)簡樸的(de)個人生活和(he)禪勞(lao)并舉(ju)的(de)傳統道(dao)風(feng),提倡(chang)真修實證促進(jin)了(le)寺(si)院健(jian)康(kang)發展。

在(zai)舉(ju)辦講經(jing)法會、集(ji)體禪修(xiu)、打七的同時,也應(ying)緣舉(ju)辦如:供天(tian)、放生、蒙山施食(shi)、短期出家等(deng)法會。通過(guo)參與慈(ci)善活動、共修(xiu)學習、寺(si)院建(jian)設等(deng)方式,培養了(le)一批(pi)正知正見、解行相彰的居士骨(gu)干,并不斷為僧團輸送僧材,建(jian)立了(le)一個清凈的四眾共修(xiu)的道(dao)場(chang)。

在財(cai)務(wu)管(guan)(guan)(guan)理上(shang)嚴格貫(guan)徹‘漢傳(chuan)佛(fo)教管(guan)(guan)(guan)理辦法(fa)’中有關財(cai)務(wu)管(guan)(guan)(guan)理的制度(du),并建立有效監管(guan)(guan)(guan),以(yi)規范化、程序化、制度(du)化的管(guan)(guan)(guan)理保障(zhang)寺(si)院修復建設的有序進行。

元音古寺(si)(si)修(xiu)復聚集大眾的信愿,以‘真修(xiu)實證、了生脫死(si)、弘(hong)法(fa)利(li)生、造福社會’為(wei)(wei)建(jian)寺(si)(si)宗(zong)旨,愿景是(shi)成(cheng)為(wei)(wei)集實修(xiu)、慈(ci)善(shan)、文(wen)(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)育(yu)、藝(yi)術等為(wei)(wei)一體的現代佛教(jiao)(jiao)圣(sheng)地。古寺(si)(si)同(tong)時致力(li)于推動傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)弘(hong)揚(yang)、社會慈(ci)善(shan)事業,救濟(ji)孤苦(ku),利(li)樂有情,弘(hong)揚(yang)佛教(jiao)(jiao)和(he)諧社會及慈(ci)悲濟(ji)世的傳(chuan)統。近年來,被廣(guang)東省(sheng)民(min)宗(zong)委(wei)授(shou)予‘廣(guang)東省(sheng)模范(fan)宗(zong)教(jiao)(jiao)活動場所’和(he)省(sheng)佛協授(shou)予‘模范(fan)寺(si)(si)院’的光榮稱(cheng)號。并多次被授(shou)予市、縣‘文(wen)(wen)明宗(zong)教(jiao)(jiao)活動場所’和(he)‘先進宗(zong)教(jiao)(jiao)活動場所’。

【修復(fu)規劃】元音古寺修復(fu)工作預(yu)計分七期(工期將根(gen)據實際(ji)情況進(jin)行調整)。

‘第一(yi)期(qi)’ 至(zhi)二零零五年十月二十一(yi)日(ri),玉佛殿落(luo)(luo)成(cheng)(cheng)開(kai)光,一(yi)號禪堂(tang)、一(yi)號齋堂(tang)、沙盤(pan)房同時落(luo)(luo)成(cheng)(cheng)使(shi)用。至(zhi)二零零六年底,彌(mi)勒殿落(luo)(luo)成(cheng)(cheng)開(kai)光,二零零七年上半年明心樓正式交付使(shi)用。

‘第二(er)期’修(xiu)建(jian)觀音(yin)殿(dian)、山門。工(gong)期:二(er)零零八(ba)年至二(er)零一零年。

‘第三(san)(san)期(qi)(qi)’大雄寶殿、元(yuan)音塔等。工(gong)期(qi)(qi):預計二零一零年(nian)至二零一三(san)(san)年(nian)。

‘第四(si)期’ 修復藥師殿(dian)(dian)、文殊殿(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)、佛教養老院。工(gong)期:預計二(er)(er)零(ling)一(yi)四(si)年(nian)(nian)至(zhi)二(er)(er)零(ling)一(yi)六年(nian)(nian)。

‘第五期(qi)’ 修復客堂、僧寮、法物(wu)流通處、鐘(zhong)樓、地藏殿(dian)(鐘(zhong)樓下)、鼓樓、金(jin)剛藏殿(dian)(鼓樓下)、伽(jia)藍殿(dian)(二(er)十四護(hu)法諸天(tian))。工期(qi):預(yu)計(ji)二(er)零(ling)一六年至(zhi)二(er)零(ling)一八(ba)年。

‘第六期’ 修復藏經閣、禪堂(tang)、法堂(tang)、方丈室、蓮花池、天王殿(dian)(dian);祖師殿(dian)(dian)、臥(wo)佛(fo)殿(dian)(dian)、禪宗六祖殿(dian)(dian)、禪修中心、接待(dai)樓、佛(fo)學中心、佛(fo)教(jiao)圖(tu)書館(guan)、慈善救濟中心。

愿有(you)緣者共同(tong)發(fa)心護持寺院,成就正法道(dao)場,莊嚴國土,利樂(le)有(you)情(qing)。

南無本師釋迦牟尼佛!

南無大悲(bei)觀世音菩(pu)薩(sa)!

南無大智文殊師利菩薩!

乘車路線

廣州方(fang)向到元(yuan)音古寺的(de)乘車(che)線路

① 從廣(guang)東火車(che)總(zong)(zong)站坐(zuo)公交(jiao)車(che)257路 → 天河(he)客(ke)運(yun)總(zong)(zong)站,在天河(he)客(ke)運(yun)總(zong)(zong)站乘坐(zuo)廣(guang)州——博羅東站班(ban)車(che),或(huo) 乘坐(zuo)廣(guang)州——河(he)源(yuan)班(ban)車(che)(不走高速(su)),經博羅的湖(hu)鎮響水,在白芒林場路口下車(che)。

② 至(zhi)博羅(luo)(luo)東站,出站后向(xiang)右走大約300米至(zhi)博羅(luo)(luo)西站,乘坐博羅(luo)(luo)--柏塘班車,只需買到白芒林場的票;

③ 坐車(che)(che)時記得詢問司機(ji),車(che)(che)輛(liang)過響水(shui)鎮后,在白芒林場派出所路口下車(che)(che),路邊有元音古寺(si)的(de)指路牌;

④ 下車(che)(che)后(hou)還有4公里路到(dao)元音古寺(si),可在(zai)近處詢(xun)問摩托(tuo)車(che)(che),載您進寺(si)。

惠州(zhou)方向(xiang)到元(yuan)音(yin)古寺的乘車線路(lu)

在惠州汽車(che)站乘坐(zuo)班車(che)到博羅汽車(che)站,再乘坐(zuo)柏塘方向的(de)車(che)(買平安的(de)票),下車(che)情況如上。

深圳方向到元(yuan)音古寺的乘車線路

① 在東湖汽車(che)(che)站購到(dao)柏塘車(che)(che)次的票,到(dao)柏塘后(hou)再坐到(dao)博羅方向的班(ban)車(che)(che)(買平安的票),下車(che)(che)情況如上;

② 在(zai)布吉聯檢站(zhan)坐河(he)源(yuan)方(fang)向的車到十二嶺下車,坐到博羅方(fang)向的班車到平安(白芒林場);

廣州方向——廣惠(hui)高速羅浮山站出口

深圳方(fang)向——惠鹽高(gao)速(su)轉惠河(he)高(gao)速(su)泰美站(zhan)出口,走龍門方(fang)向轉廣州(zhou)方(fang)向到平安(an)。

自己開車來寺請(qing)注意,在平安加油站至元(yuan)音(yin)古寺路口(kou)(即(ji)白芒林場路口(kou))的(de)S244有(you)一段限(xian)速(su)60公里的(de)路段,請(qing)勿超速(su)。

注1:原(yuan)名(ming)玄德古寺,為避(bi)免與鄰近(jin)的寺院重名(ming),同時紀念元(yuan)音老人,于2006年3月(yue)經政府宗(zong)教部(bu)門批準正(zheng)式更名(ming)。

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