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基本介紹

寶(bao)國寺(si)(si)(si)，位于廣東省開(kai)平(ping)市(shi)，是(shi)一(yi)座(zuo)有(you)八百(bai)年(nian)(nian)歷史的(de)(de)(de)名(ming)剎古寺(si)(si)(si)。一(yi)直(zhi)以來，該寺(si)(si)(si)香火鼎(ding)盛，信徒(tu)(tu)眾多，在(zai)海內(nei)外(wai)有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。重(zhong)修工作得到開(kai)平(ping)市(shi)委、市(shi)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)重(zhong)視和各級地(di)方政(zheng)府(fu)部門以及(ji)廣大佛教信徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)大力(li)支持，獲得上(shang)級宗(zong)教部門的(de)(de)(de)批準，2009年(nian)(nian)11月，寶(bao)國寺(si)(si)(si)經(jing)過近3年(nian)(nian)的(de)(de)(de)施工重(zhong)修后，再現當年(nian)(nian)風貌(mao)。寶(bao)國寺(si)(si)(si)一(yi)座(zuo)三進(jin)式(shi)的(de)(de)(de)建筑，設(she)計(ji)很獨(du)特，富有(you)中國傳統文化，書畫氣息非常濃厚。寺(si)(si)(si)正面的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)小山(shan)像和尚(shang)念經(jing)的(de)(de)(de)木魚。小山(shan)的(de)(de)(de)半(ban)腰處，曾經(jing)有(you)3塊大石頭倒立連接，酷似(si)3個酒杯，據說是(shi)寺(si)(si)(si)中仙人半(ban)夜(ye)把酒暢談(tan)用的(de)(de)(de)。可惜(xi)在(zai)動(dong)亂的(de)(de)(de)年(nian)(nian)代被(bei)人偷走了，這難得的(de)(de)(de)絕(jue)世奇(qi)特景觀不再。

景點景觀

寶(bao)國(guo)寺(si)至今修建3次(ci)，最近的(de)(de)一(yi)次(ci)是100多年前的(de)(de)光(guang)緒二(er)年。文(wen)化大(da)革命(ming)以來，寶(bao)國(guo)寺(si)香火時斷時續。破(po)“四舊”那一(yi)年，造(zao)反派拆寺(si)毀佛(fo)，把(ba)所有的(de)(de)佛(fo)像打(da)爛丟(diu)進寺(si)前面的(de)(de)水(shui)塘中(zhong)(zhong)。最后一(yi)任主(zhu)持人余(yu)鏡中(zhong)(zhong)看見(jian)老(lao)和(he)尚的(de)(de)骨骸從一(yi)佛(fo)肚(du)中(zhong)(zhong)“重(zhong)見(jian)天日”，認為(wei)是大(da)不(bu)敬的(de)(de)壞事(shi)，急忙撿(jian)起(qi)收(shou)藏，連(lian)佛(fo)教(jiao)經(jing)典、兩尊日本銅佛(fo)像及一(yi)批珍貴文(wen)物，轉移(yi)到(dao)知(zhi)己家保(bao)管，但還(huan)是被南山紅(hong)衛兵搶走，下落不(bu)明(ming)。直(zhi)到(dao)現在，老(lao)和(he)尚的(de)(de)骨骸還(huan)散落在人間(jian)。寶(bao)國(guo)寺(si)重(zhong)修擴(kuo)大(da)后，他的(de)(de)骨骸將重(zhong)回佛(fo)肚(du)。據(ju)說，造(zao)反派把(ba)寶(bao)國(guo)寺(si)的(de)(de)和(he)尚趕走，有的(de)(de)流落海外，目前在加拿(na)大(da)定(ding)居的(de)(de)老(lao)和(he)尚已(yi)經(jing)100多歲(sui)。

據寶(bao)國寺(si)的籌建委員會副(fu)主任蘇堯佳介紹，為(wei)重(zhong)修寶(bao)國寺(si)，開平市宗教部門特請(qing)韶關云龍禪(chan)寺(si)副(fu)監院(yuan)釋頓(dun)瀚法師前(qian)來寶(bao)國寺(si)主持(chi)一切(qie)修復工作。重(zhong)修擴建的寶(bao)國寺(si)擴大至200多畝，除了恢復鼎(ding)盛時期的模樣外(wai)，還在前(qian)后和左(zuo)右(you)增加許多寺(si)廟設施，可與(yu)粵北(bei)南(nan)華(hua)寺(si)媲美，重(zhong)放異彩！

歷史沿革

在開平市三埠南山村委會的葫蘆山下，有一座當地(di)老一輩人無不(bu)知曉(xiao)的寶(bao)國寺，一度是省內著(zhu)名(ming)的寶(bao)剎，在海外華僑中也頗有知名(ming)度。解放后，由于種種原因而破落，筆者(zhe)前往觀瞻時已(yi)是滿目(mu)滄桑(sang)了，急待修(xiu)葺。

至于(yu)寶(bao)(bao)國(guo)寺(si)的(de)(de)來(lai)歷，有一(yi)段非常(chang)奇妙(miao)的(de)(de)傳說。在(zai)1205年(nian)的(de)(de)宋代，有一(yi)個(ge)叫梁月監的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)云(yun)游路過三埠鎮(zhen)寶(bao)(bao)國(guo)寺(si)背(bei)后(hou)(hou)的(de)(de)葫(hu)蘆(lu)山，發現山上(shang)有一(yi)塊大(da)(da)石頭靈氣縈繞，樹蔭遮天(tian)(tian)蔽日，他覺得此山非比尋常(chang)，便在(zai)大(da)(da)石頭上(shang)打坐(zuo)(zuo)。誰知，老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)坐(zuo)(zuo)著(zhu)坐(zuo)(zuo)著(zhu)就仙逝(shi)了(le)。不(bu)可(ke)(ke)思議的(de)(de)是(shi)，葫(hu)蘆(lu)山在(zai)老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)逝(shi)后(hou)(hou)的(de)(de)前(qian)3天(tian)(tian)發出(chu)一(yi)股臭(chou)味，后(hou)(hou)3天(tian)(tian)則發出(chu)一(yi)股香(xiang)(xiang)味。兩種(zhong)味隨風飄蕩在(zai)山野鄉間，方圓兩公里可(ke)(ke)聞。這一(yi)臭(chou)一(yi)香(xiang)(xiang)驚(jing)動了(le)附近的(de)(de)村(cun)民(min)，他們循香(xiang)(xiang)找到老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)時，他已剩下(xia)一(yi)副骨(gu)骸。虔誠的(de)(de)村(cun)民(min)們認為老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)是(shi)神(shen)仙，由名賢余(yu)靖的(de)(de)五世孫正翁的(de)(de)4個(ge)兒子全力在(zai)山腳下(xia)起(qi)了(le)這座寶(bao)(bao)國(guo)寺(si)供(gong)奉他及天(tian)(tian)庭諸神(shen)，并把老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)骨(gu)骸秘置(zhi)一(yi)尊大(da)(da)佛肚中(zhong)。從此，寶(bao)(bao)國(guo)寺(si)香(xiang)(xiang)火鼎(ding)盛，近千年(nian)來(lai)高僧輩(bei)出(chu)，香(xiang)(xiang)客不(bu)斷，成為開平(ping)、臺山兩地較大(da)(da)的(de)(de)寺(si)廟。