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靈顯寺怎么樣

靈顯寺位(wei)于古溪鄉東南方的古溪巖上，創(chuang)建于明朝萬歷年(nian)間（1573年(nian)9月(yue)4日－1620年(nian)8月(yue)18日）。距(ju)今(jin)已有四百多年(nian)歷史。奉祀于佛教(jiao)釋(shi)迦牟尼佛等諸佛菩(pu)薩，道教(jiao)北方玄武上帝，道釋(shi)同流，自(zi)古香火頗旺。

據(ju)民間傳(chuan)說，南宋時(shi)期就有(you)僧(seng)人在此結茅靜修，明崇禎13年由勝釋、智觀二(er)僧(seng)重建于現(xian)址(zhi)。古寺四周茂(mao)林(lin)修竹，古木參天，寺前有(you)一(yi)靈泉(quan)古井(jing)，其水飴(yi)如(ru)甘(gan)露(lu)。據(ju)“潮(chao)陽縣志”記，寺下有(you)一(yi)甘(gan)泉(quan)，恒澈不竭，甘(gan)甜如(ru)露(lu)。寺后(hou)有(you)“登乾洞(dong)(dong)”，洞(dong)(dong)深不可(ke)測，傳(chuan)為楊(yang)文廣平潮(chao)十八洞(dong)(dong)寨之第(di)八洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)邊有(you)一(yi)個“仙腳印”與深溪翠嶧巖之“仙腳印”成為左右一(yi)對(dui)。寺左有(you)一(yi)“試劍(jian)石(shi)(shi)”，傳(chuan)為楊(yang)文廣試劍(jian)劈成兩(liang)瓣。寺右有(you)一(yi)天然石(shi)(shi)洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)中有(you)石(shi)(shi)桌、石(shi)(shi)凳、石(shi)(shi)床，傳(chuan)為楊(yang)文廣之妹楊(yang)金(jin)花葬于此洞(dong)(dong)。

抗戰時期(qi)，曾經有革命先烈在此活動(dong)。

每(mei)年(nian)農歷七月(yue)都有盛大的(de)祭神施(shi)孤(gu)典禮(li)和社慶活動。并(bing)有游(you)神，爬(pa)刀(dao)梯(ti)(ti)等，理事人(ren)員齋(zhai)戒十二(er)天，鄉民齋(zhai)戒三天，挑(tiao)選(xuan)誠(cheng)心人(ren)士搭建(jian)(jian)孤(gu)棚，磨鋼(gang)刀(dao)。孤(gu)棚高(gao)二(er)丈多，是(shi)杉木(mu)搭建(jian)(jian)的(de)樓臺(tai)，刀(dao)梯(ti)(ti)高(gao)二(er)丈六尺，是(shi)四十多把鋒(feng)利的(de)鋼(gang)刀(dao)用(yong)麻繩捆扎成叉形、斜形的(de)梯(ti)(ti)坎。一切工作準備就緒，大帝(di)擇日(ri)豎梯(ti)(ti)，刀(dao)梯(ti)(ti)安放(fang)在一個木(mu)桶邊沿，桶中盛有七色(se)(se)花(hua)水(shui)，五(wu)色(se)(se)種(zhong)子等吉祥物(wu)。全鄉家家戶戶高(gao)掛(gua)紅(hong)燈籠慶賀(he)，全鄉道路張燈結(jie)彩，彩旗飄揚。

潮(chao)汕每(mei)年農歷(li)七月(yue)這一(yi)個月(yue)，盛(sheng)行(xing)“施孤(gu)(gu)”民俗活動。清《海陽縣(xian)志(zhi)》便(bian)有“七月(yue)賽盂(yu)(yu)蘭會，謂之施孤(gu)(gu)，又曰普渡(du)”之記載(zai)。屆(jie)時古溪寺會舉(ju)行(xing)大型盂(yu)(yu)蘭盛(sheng)會，在神靈前虔誠上香，以(yi)求超渡(du)游(you)魂，祈(qi)求家人(ren)的安康。

靈顯寺已于公元兩千零一十二(er)年十一月二(er)十一日(ri)擴(kuo)建開光，當日(ri)人(ren)山人(ren)海(hai)來自全國各地的善(shan)男(nan)信女(nv)高僧(seng)，企業界人(ren)來參(can)加(jia)，人(ren)數不下(xia)幾千人(ren)，非常壯觀。