歷史
元山古(gu)寺歷(li)經(jing)風(feng)(feng)(feng)風(feng)(feng)(feng)雨(yu)雨(yu)，幾(ji)度修葺，至(zhi)清(qing)光(guang)(guang)緒22年起例定每十年一度進(jin)行維(wei)修重(zhong)光(guang)(guang)。由于定期維(wei)修，保護完(wan)好，至(zhi)今元山寺還保留(liu)著(zhu)重(zhong)斗(dou)疊拱，雕(diao)梁畫(hua)棟，多種(zhong)木(mu)雕(diao)、石雕(diao)、嵌瓷、花鳥蟲魚，千姿百態，巧奪(duo)天工(gong)，宮殿廟(miao)頂(ding)，高(gao)脊飛(fei)瓴(ling)，寺內的各式銅鑄、玉雕(diao)、陶瓷、泥塑(su)無不形神兼備(bei)，工(gong)藝精(jing)湛。使(shi)人感受到(dao)富麗(li)堂皇，又肅穆(mu)端(duan)莊(zhuang)的明、清(qing)年代的建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)(feng)貌和工(gong)藝珍品(pin)。大(da)大(da)體現了中國建(jian)筑(zhu)工(gong)人的高(gao)超才能，閃耀著(zhu)中華民族智慧(hui)的光(guang)(guang)華，是(shi)陸豐(feng)市(shi)規模(mo)最大(da)，文(wen)物(wu)保護最完(wan)整并富有歷(li)史、科研和藝術價值的名勝(sheng)古(gu)跡(ji)。
元山寺內供奉有(you)玄(xuan)天上帝(di)，至今(jin)還有(you)“武當飛(fei)來(lai)”的牌匾，但寺里(li)(li)同時也(ye)供奉釋(shi)加(jia)牟尼、觀音菩(pu)薩、彌(mi)勒等(deng)佛(fo)像，因此元山寺兼有(you)釋(shi)道匯(hui)流的特(te)點，世(shi)所罕見(jian)。在海外華裔、特(te)別是(shi)閩南語系的港澳臺同胞中(zhong)享有(you)盛譽(yu)，是(shi)一(yi)個(ge)輻射半徑很(hen)遠(yuan)的以“保外鄉(xiang)”著(zhu)稱的古寺（另有(you)民間(jian)說法：玄(xuan)武山佛(fo)祖顯潮州(zhou)）。 碣(jie)石灣(wan)注：這里(li)(li)所指(zhi)的潮州(zhou)是(shi)指(zhi)原潮州(zhou)府地(di)區。
元山寺
元山寺(si)所處(chu)的地理位(wei)置和古代碣石衛的歷(li)史息息相關，它是(shi)(shi)古代粵東海防的軍事指揮中樞，歷(li)經明(ming)、清兩(liang)代，數(shu)百年間，滄海桑田，大(da)量珍貴寺(si)藏文物和不可移動文化(hua)記(ji)載著中華民族特別是(shi)(shi)廣(guang)東沿海人民抗擊外來侵略、保家衛國的輝煌史績。
碣石(shi)沒(mei)衛之(zhi)(zhi)后，元(yuan)山(shan)寺便是朝廷欽差、官員和名人賢達到這(zhe)里防務、聚會、游(you)覽、觀(guan)光、朝山(shan)瞻奉之(zhi)(zhi)地。至今仍保留著許多歷(li)代名人留下的(de)摩崖碑刻、題(ti)匾(bian)(bian)(bian)。這(zhe)是民族英雄(xiong)林(lin)則徐的(de)題(ti)匾(bian)(bian)(bian)“水德靈(ling)長”；光緒(xu)年(nian)間碣石(shi)鎮總兵劉(liu)永福(fu)的(de)題(ti)匾(bian)(bian)(bian)“靈(ling)聲滿道”；同治(zhi)皇(huang)帝(di)的(de)御賜(si)匾(bian)(bian)(bian)額“威宣嶺表(biao)”和“詔書”以及其(qi)它提督、總兵和名人賢達等題(ti)匾(bian)(bian)(bian)多面(mian)，其(qi)中林(lin)則徐和劉(liu)永福(fu)的(de)題(ti)匾(bian)(bian)(bian)被列為中華(hua)名匾(bian)(bian)(bian)。這(zhe)些(xie)不可多得得珍貴(gui)文化均(jun)具(ju)有(you)高(gao)度的(de)歷(li)史、藝術、科研價值，同時也證(zheng)明(ming)了碣石(shi)衛海防地理位置的(de)重要性和玄武山(shan)元(yuan)山(shan)寺的(de)宗教信仰(yang)地位。
觀臺
戲臺始建于明萬歷年間，1986年重(zhong)建。造型古樸(pu)，氣勢雄偉。各種木雕石(shi)刻，人(ren)物花鳥栩栩如生，千(qian)姿百態，是一座工(gong)藝精(jing)致(zhi)的明代(dai)建筑。開(kai)始時演(yan)汕(shan)尾市海陸豐(feng)正(zheng)字戲《三(san)國演(yan)義(yi)》等連本大戲，每年從農歷三(san)月初開(kai)始連演(yan)一個多(duo)月，農歷九月初又再連演(yan)。如今每到正(zheng)月，都會有廣東潮劇院排演(yan)的大戲在這一上演(yan)數日(ri)，好戲連臺，人(ren)們(men)都會搭起蓬布，風雨無阻，盛況空(kong)前(qian)。
古(gu)戲臺，元山(shan)(shan)寺和福星(xing)(xing)壘塔(ta)沿著中軸線(xian)遞高(gao)而(er)建。福星(xing)(xing)壘塔(ta)拔地參天(tian)屹(yi)立于(yu)(yu)玄(xuan)武山(shan)(shan)的(de)最高(gao)處，冒于(yu)(yu)古(gu)榕濃(nong)蔭(yin)之間，歷來為船舶(bo)進入碣(jie)石(shi)(shi)(shi)港的(de)導(dao)航(hang)標志，人們登塔(ta)遠(yuan)眺南(nan)海，帆(fan)影點點歷歷在(zai)(zai)目，素有陸豐八景“碣(jie)石(shi)(shi)(shi)觀海”之稱。福星(xing)(xing)壘塔(ta)始建于(yu)(yu)明萬(wan)歷年(nian)間，1981年(nian)重(zhong)建。在(zai)(zai)福星(xing)(xing)壘塔(ta)的(de)東側(ce)有一塊(kuai)龐(pang)然大石(shi)(shi)(shi)，其雄姿昂揚，儼然麒(qi)麟，因此得名麒(qi)麟石(shi)(shi)(shi)。在(zai)(zai)石(shi)(shi)(shi)上有清光緒十六年(nian)鎮碣(jie)使(shi)者鄧萬(wan)林題寫的(de)“山(shan)(shan)不(bu)在(zai)(zai)高(gao)”，這句話對玄(xuan)武山(shan)(shan)來說(shuo)是名副其實(shi)。這塊(kuai)矗(chu)立在(zai)(zai)起龍巖前(qian)的(de)龍門石(shi)(shi)(shi)，經久(jiu)風化，形態蒼老(lao)斑(ban)斕，專家鑒證為十萬(wan)年(nian)前(qian)的(de)產物。
四(si)美亭(ting)(ting)、自得居也環繞在塔的旁西，有良辰、美景、賞心、樂趣(qu)“四(si)美”的雅(ya)稱，游人們在這里聊天(tian)談趣(qu)，觀(guan)賞風光。明萬歷年間，參戎鄭謙(qian)山(shan)、巡道成雨泉、姚龍聚會于山(shan)亭(ting)(ting)之(zhi)上，共商(shang)抗倭大計(ji)，撰文共立了“三臺(tai)保障(zhang)”的碑記(ji)。
現狀
玄(xuan)武山元山寺(si)開放以來(lai)，歐美及(ji)東南亞二(er)十多個(ge)國家(jia)(jia)和地(di)區的(de)華僑、港澳臺同胞前來(lai)觀光(guang)游(you)覽者絡繹不(bu)絕(jue)，每年(nian)接待(dai)游(you)客(ke)百萬人(ren)次以上，成為粵東旅游(you)勝地(di)之一。2001年(nian)06月25日，元山寺(si)作為明、清時期古建筑(zhu)，被國務院(yuan)批(pi)準列(lie)為全(quan)國重點文物保(bao)護單(dan)位，標志(zhi)著元山古寺(si)進入一個(ge)嶄(zhan)新的(de)發展時期。那令人(ren)叫絕(jue)的(de)建筑(zhu)工藝、釋道(dao)匯(hui)流的(de)特色、名家(jia)(jia)的(de)牌匾石(shi)刻、美麗動(dong)人(ren)的(de)傳說必將(jiang)吸引更多的(de)游(you)客(ke)前來(lai)觀光(guang)。
給生活一把琴 
