元山寺是國家第五批文物保護單位，位于廣東省汕尾市碣石鎮，汕尾八景之一，汕尾市全國重點文物保護單位，始建于南宋建炎年，即公元1127年，距今已有八百六十多年的歷史了（公元1389年）碣石建衛，碣石衛總兵侯建高主持規劃擴建，設計成了一座具有典型的明代建筑風格和藝術特點的宮殿群體。建筑格局衛多組四合院對稱式，坐北朝南，臥崗面海，依山遞建，其建筑布局合理，結構嚴謹，計有山門、前殿、中殿、正殿、配殿、廳堂、院落，在右廡廊、方丈廳和僧房等建筑99間，始稱玄山寺，后因避清代康熙玄燁的帝偉，改為元山寺。

定光寺座落于粵東陸豐市山青水秀的清云山下。始建于明崇禎四年（1631），至今已有三百多年歷史。原名清云寺（又名羅堂庵），清道光十年秋（1830）高僧寬鑒重修。主要建筑是在1990年以后才開始修建的。整體為中軸線平面布局，分為天王殿、大雄寶殿、藏經樓、教學大樓、地藏閣、觀音閣組成。

海豐雞鳴寺，俗稱“半嶺庵”。位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區，距海豐縣城13公里，在蓮花與銀瓶兩山環抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年)，為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創建，原址在寺對面5里之蓮花山下，因破曉時慈任常聞雞心山有公雞啼鳴，認為靈瑞而遷于今址。

云蓮寺，坐落于廣東省汕尾市海豐縣蓮花山主峰東側海拔800米處。 創建于明崇禎十七年(1644年)， 至今已有357年的歷史。其時清兵攻掠江南，戰亂頻仍，海豐瘟疫流行。開山祖師比丘尼玄云法師結廬弘法，在山中采藥懸壺濟世，為民消災解難，至清康熙七年圓寂葬于寺后山腰。在廣大信眾和海內外人士的鼎力支持下，現已建成圓通寶殿、大雄寶殿、萬佛塔、荷花池、地藏王閣、藥師佛閣、慈云宮、鐘鼓樓、僧舍、客房、齋菜館、百步階、芳名亭、外山門等。

南海寺，位于紅海灣遮浪島東側打石澳。寺區占地面積30萬平方米。這里岬嶼相連，礁巖疊兀，港灣交錯，風景美麗，相傳觀世音在此地得度成正果，成為四大菩薩之一，并因此留下許多與神奇傳說有關的圣跡。主要圣跡景點有“佛留沙”、“佛印石”、“得度石”、“蓮花石”、“甘露泉”、“柳基”、“鄭成功后江平水”等。登寺遠眺，大海茫茫，水天一色；近觀白沙湖，澄靜如鏡，舟楫如梭；漫步于礁嶼岬巖之間，各種圣跡奇景令人心曠神怡，流連忘返。

覺源寺位于汕尾市區赤蝶山，山巒環護，風景清幽，悠然高潔，自成一名勝。現已建成大雄寶殿和左側一幢占地1000 平方米的三層附屬樓，大雄寶殿面寬七間，寬39.50 米×進深27.50 米，通高15.52 米，建筑面積1086.25 平方米。大雄寶殿的梁柱全部采用進口優質木材和高檔石料，以斗拱抬梁架梁木結構，重檐歇山頂，以高技術構筑，仿古造型，雄偉莊嚴。

甘露寺原稱牛母洞寺，位于汕尾市城區捷勝鎮沙角尾村龍蝦潼山，背山面海，靈石異草，潮聲海色，環境優美清靜，是佛教信眾禮佛共修的勝地，各地善男信女經常前來朝拜、觀光，時曾香火鼎盛。由于年久失修，舊殿堂已于2009年坍塌。佛教信眾在原址搭建臨時佛堂，并向政府宗教工作部門和市佛教協會提出申請，要求將甘露寺上報批準為合法佛教活動場所。

普照寺位于汕尾市城區馬宮街道南側的牛尾山麓，清乾隆末年始建。清嘉慶七年（1802），馬宮合港善信虔誠迎請歸善（今惠東） 縣獅子山西來古剎地藏菩薩圣像供奉本寺，并禮請心融老和尚率僧眾錫駕斯寺，主持普濟法事，鼎盛一時。普照寺面臨紅海灣，背靠黃牛山，拾級登臨， 層巒錯落。近聽濤聲奏梵樂，遠觀海色演真如，是馬宮信教群眾禮佛的活動場所。

長慶寺位于海豐縣赤坑鎮茅鋪村南畔山麓與南涂族交界處，傳說始建于南宋寶祐二年（1254年）。明代重建，初名“長明寺”，清乾隆三十年（1765年）修建，易名“長慶寺”，又稱“新庵”；因前殿供奉漢代名醫華佗，故俗稱“華佗庵”，坐東向西，前后二座，進深32米，面寬五間19米，建筑面積608平方米。清光緒十六年（1890年）十一月重修，并在寺前建置“香亭”。清代至民國時期，有僧定乾、振安、福添、信勤、傳錦、傳淑、傳會、平鷲等居此。民國30年（1941年）以后沒有僧人常住。

凝波寺，位于汕尾市城區捷勝鎮后山頭東北角。始建于明洪武十三年（1380年），坐北朝南，二進面寬五間及兩廂房，大門前為陽町。新中國成立后，該寺被用作捷勝衛生院員工宿舍。2003年，由捷勝鎮政府牽頭，捷勝衛生院將凝波寺舊址歸還佛教界管理使用。因年代湮久，寺宇殘舊，為保護古跡，從2005年起，凝波寺寺務會籌資重修。現已建成大雄寶殿，殿內供奉觀音菩薩等28尊圣像。