歷史沿革
改名前后
東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)禪寺(si)(si)于(yu)南(nan)朝梁武帝天監元年(公元502年)由印度智(zhi)藥三藏禪師(shi)創建。因東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)山山形地貌(mao)酷似印度靈鷲山,故(gu)取名(ming)靈鷲寺(si)(si)。唐龍朔元年,六祖惠(hui)能于(yu)黃(huang)梅受衣缽后(hou)于(yu)此(ci)隱修,復建靈鷲寺(si)(si),改名(ming)東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)禪寺(si)(si),后(hou)至寶林(lin)寺(si)(si)(南(nan)華(hua)(hua)寺(si)(si))。自此(ci)流傳:先有東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua),后(hou)有南(nan)華(hua)(hua);東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)證道,南(nan)華(hua)(hua)弘法。寺(si)(si)于(yu)唐宋(song)鼎盛,毀于(yu)明清(qing)。
修繕工作
公元1997年(nian)(nian),曾(ceng)于(yu)福建(jian)漳州、西藏林芝閉關(guan)四(si)年(nian)(nian)的(de)萬(wan)行法師(shi),于(yu)此山再次閉關(guan)潛修(xiu),于(yu)2002年(nian)(nian)開始籌備重建(jian)千年(nian)(nian)寶剎,2006年(nian)(nian)9月(yue)工程啟建(jian),2008年(nian)(nian)10月(yue)東華禪寺正式落成,占地(di)300余(yu)畝,建(jian)筑(zhu)(zhu)面積2萬(wan)余(yu)平方米,投資(zi)過億元,建(jian)筑(zhu)(zhu)風格古樸典雅,獨具(ju)特(te)色。
清天順(shun)年間(jian)(jian)改為東華院,文革(ge)期間(jian)(jian)僧散(san)寺毀,僅剩(sheng)遺址。
1997年(nian),萬行法師來東華山如珠(zhu)巖(yan)山洞閉關(guan)潛修。
為再現翁源歷史名寺的輝煌(huang),萬行(xing)(xing)法師(shi)決定恢復東(dong)華(hua)禪寺。根(gen)據萬行(xing)(xing)法師(shi)的理念,在(zai)舊址重新擴建(jian)東(dong)華(hua)禪寺,在(zai)東(dong)華(hua)山(shan)風景(jing)區(qu)規劃面積6平方(fang)公里內,建(jian)設東(dong)華(hua)禪修中(zhong)心、療養中(zhong)心、慈濟安養中(zhong)心、佛(fo)教文化交流中(zhong)心、佛(fo)學院、佛(fo)教藝術展(zhan)示中(zhong)心、龍仙古鎮、東(dong)華(hua)七十二塔院等(deng)八大配套建(jian)筑(zhu)群和(he)東(dong)華(hua)居(ju)士林。
2008年10月(yue)2日,在翁源縣委、縣政府的(de)大力支(zhi)持(chi)下(xia),經過(guo)八年與四眾弟子艱苦卓絕的(de)努(nu)力,古(gu)(gu)樸典雅,莊嚴(yan)神圣的(de)千年古(gu)(gu)剎(cha)東華(hua)禪寺落(luo)成。
現任主持
釋萬行(xing),漢族(zu),1971年出生于湖北省(sheng)襄樊(fan)市。現(xian)任東華寺主持、翁源縣佛教協會會長。萬行(xing)法師(shi)的佛學思想
隨著與(yu)社會實踐的結合,逐步形成了他(ta)的基本理念:「信教(jiao)先愛國,學佛(fo)(fo)先做(zuo)人,修道先發心」的「三先湯」理論在(zai)佛(fo)(fo)教(jiao)內(nei)外頗有影(ying)響。
東華(hua)禪寺方丈:是中國(guo)最早開(kai)微博的兩個和尚之一
“看(kan)到這么多(duo)人(ren)才,讓我眼(yan)睛放光。俗話說千里姻緣一線牽,現(xian)在(zai)不用線牽,借著高科技到達了無線時代(dai)。”東華禪寺“70后(hou)”方丈萬(wan)行(xing)法師在(zai)面(mian)(mian)試現(xian)場的幽(you)默(mo)指數也(ye)很高,一名90后(hou)面(mian)(mian)試者現(xian)場提問(wen):“敢問(wen)方丈大(da)師,在(zai)緊張的當(dang)下(xia)怎么放松啊(a)?”萬(wan)行(xing)法師一句“多(duo)呼吸,往外(wai)呼氣就好了”逗笑(xiao)了大(da)家(jia)。
本次招聘讓“我佛(fo)(fo)要你(ni)”成(cheng)了(le)網絡熱詞,有(you)網友認(ren)為用詞不雅,萬行法師接受南都記者專訪時表(biao)示,“我佛(fo)(fo)要你(ni)”道出了(le)佛(fo)(fo)教的根(gen)本精神:不舍(she)棄(qi)一個眾生。
作為(wei)方丈,他(ta)(ta)每天早飯(fan)后(hou)會看半(ban)小(xiao)時微信(xin)。“相信(xin)10年后(hou)寺廟的方丈不用再招網(wang)絡高手了,因為(wei)他(ta)(ta)自己都會做(zuo)A pp,這是大勢所(suo)趨。”
禪寺之傳
唐龍朔元(yuan)年(nian),六(liu)祖(zu)惠(hui)能(neng)于黃(huang)梅受衣缽,南歸(gui)經此寺(si)而隱修,改靈鷲寺(si)為(wei)東(dong)華(hua)(hua)禪(chan)寺(si),后(hou)去寶林(lin)。翁邑自此有傳(chuan):先(xian)有東(dong)華(hua)(hua)后(hou)有南華(hua)(hua),東(dong)華(hua)(hua)證道南華(hua)(hua)弘(hong)法。唐宋鼎盛,毀于明清(qing)。公(gong)元(yuan)一九九七年(nian)沙(sha)門萬(wan)行乘愿再來,入此山掩(yan)關潛修三年(nian),感(gan)天(tian)地之恩(en)澤,會陰陽之和(he)諧(xie),證佛性之本(ben)源(yuan),如是出關,復建東(dong)華(hua)(hua)。師手執(zhi)刀(dao)斧(fu),開山辟(pi)石(shi),斬(zhan)荊修路(lu),昔杳無人(ren)跡處,丁(ding)亥仲秋,寶剎重(zhong)現,菩(pu)提蒼翠,綠樹掩(yan)映,僧信云集。師繼祖(zu)師之禪(chan):農禪(chan)并重(zhong),堂(tang)上坐禪(chan),堂(tang)下禪(chan)做,不做不食;立東(dong)華(hua)(hua)之風:信教先(xian)愛國,學佛先(xian)做人(ren),修道先(xian)發心。‘
禪寺管理
萬行法師(shi)繼祖師(shi)之禪(chan)(chan),“農(nong)禪(chan)(chan)并重(zhong),堂(tang)(tang)上坐禪(chan)(chan),堂(tang)(tang)下(xia)禪(chan)(chan)做,不做不食”,立東(dong)華(hua)家風,“信教先愛國,學佛先做人,修道先發心”,秉持“上求佛道,下(xia)化眾生;道德模范,圣人品行”的理(li)念嚴(yan)格管理(li)寺(si)院。
僧(seng)眾恪守叢林清規(gui)戒律,真修實證的清凈(jing)道風(feng)有口皆碑,使東華禪寺成為全國最(zui)具特色(se)的實修中心,吸引了(le)眾多僧(seng)信前來參學問(wen)道。
東(dong)華禪(chan)寺在萬行法師的(de)住持下(xia),已成為韶(shao)關地區最具規(gui)模的(de)佛教(jiao)文化中(zhong)心之一、市模范宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)場所、省和諧寺觀教(jiao)堂、翁源縣(xian)公益慈善(shan)(shan)倡導者,每年(nian)為社會捐贈賑(zhen)災(zai)、助(zhu)學、扶貧等(deng)功德(de)善(shan)(shan)款數百萬元,極大(da)促進了翁源縣(xian)域經濟、文化的(de)健康發展。
2015年4月2日,廣東千年古寺(si)東華禪寺(si)為宣傳佛法,在網絡(luo)上推出(chu)征APP人才廣告,還表明“我佛要你”。吸引了4000份履歷投遞(di)。
主要景點
東(dong)華景區(qu)風光(guang)旖旎,奇(qi)峰(feng)異石林(lin)立,有五指山(shan)(shan)、筆架山(shan)(shan)、靈鷲山(shan)(shan)、臥佛山(shan)(shan)、獅子山(shan)(shan)、駱駝山(shan)(shan)、象鼻山(shan)(shan)、玉(yu)兔峰(feng)、天王(wang)石等,為廣(guang)東(dong)省頗具特色(se)的宗(zong)教旅游勝地。
地理位置
東華禪寺位于翁源(yuan)縣郊東北部三公(gong)里(li)處的東華山風景區內。