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白云寺(廣東省肇慶市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
白云寺又稱“龍興寺”,或“鼎湖古寺”,俗稱老鼎。該寺始建于初唐,為禪宗六祖唐大鑒祖師高弟子智常禪師創建,距今已有1300多年。唐高僧鑒真和尚偕日僧榮睿第五次東渡受挫,輾轉至此,榮睿積勞成疾,圓寂于白云寺。寺內還懸有日本奈良唐招提寺住持森本長老為白云寺題“山川異域,風月同天”的木雕對聯,供人共賞。
  • 門票參考: 免(mian)費
  • 所在地/隸屬: 廣東省肇(zhao)慶市鼎湖區鼎湖山
  • 開放時間: 夏季,秋(qiu)季:5:30~18:30;冬季,春季:6:00~18:00
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

白云(yun)寺(si)(si)位于(yu)鼎湖山西南部,云(yun)溪上游的云(yun)頂山麓。始建(jian)于(yu)唐代(dai)開元(yuan)年(nian)間(jian)(71 —741年(nian)),歷史悠久,一(yi)直被慶云(yun)寺(si)(si)僧(seng)視為祖庭(ting)。該寺(si)(si)由禪宗六祖慧能高徒智常禪師首創。

從躍龍庵步(bu)出,穿(chuan)林上行約200米,見一(yi)座古(gu)樸(pu)的廟(miao)宇,這就是白云寺。

白云(yun)寺(si)又稱(cheng)“龍興寺(si)”,或(huo)叫“鼎(ding)湖(hu)古寺(si)”,俗稱(cheng)老鼎(ding)。位于鼎(ding)湖(hu)山(shan)(shan)風景(jing)區云(yun)頂(ding)山(shan)(shan)峰(feng)麓(lu),面積為636.8平(ping)方米。唐(tang)儀鳳(feng)年間(jian),佛(fo)教禪宗創(chuang)始(shi)人(ren)六祖惠能(neng)的弟子智常禪師來鼎(ding)湖(hu)山(shan)(shan)時(shi),見此(ci)山(shan)(shan)峰(feng)戀疊翠(cui),澗(jian)水潺溪,便于這西南(nan)之頂(ding),開山(shan)(shan)建白云(yun)寺(si),距今(jin)已(yi)有1300多年。

鼎湖山古寺(si)(si)于(yu)1966年(nian)遭到(dao)嚴重破壞,1979年(nian)按原樣修(xiu)復(fu),主體建筑(zhu)分(fen)為(wei)前后橫排兩列,以天(tian)井相隔,單檐硬山頂,龍船脊,上飾鰲魚(yu)和寶珠,檐口琉璃瓦滴水。但梁架桁(heng)檐改(gai)用鋼筋混泥土仿木結構(gou)。殿(dian)內(nei)(nei)圣(sheng)像大(da)多是古寺(si)(si)修(xiu)復(fu)后重塑(su)。寺(si)(si)里面有(you)(you)兩尊(zun)圣(sheng)像鑄造年(nian)代較(jiao)遠,韋陀(tuo)殿(dian)有(you)(you)全銅實心(xin)韋馱(tuo)菩薩,重800余斤(jin);大(da)雄寶殿(dian)右側佛(fo)(fo)殿(dian)銅鑄如(ru)來(lai)佛(fo)(fo),重1600余斤(jin)。大(da)雄寶殿(dian)左側佛(fo)(fo)殿(dian)內(nei)(nei)有(you)(you)明朝(chao)萬歷石刻(ke)和清朝(chao)順(shun)治石刻(ke)、康熙石刻(ke),可惜這些石刻(ke)都(dou)殘破不全了。寺(si)(si)內(nei)(nei)還(huan)懸有(you)(you)日(ri)本(ben)奈良招提(ti)寺(si)(si)住(zhu)持森本(ben)長老(lao)為(wei)白(bai)云寺(si)(si)題“山川異域,風(feng)月(yue)同天(tian)”的木雕對聯。

寺門外(wai)路(lu)邊和寺內院右側各(ge)有一(yi)棵(ke)樹齡400余年的白欖樹。

老(lao)龍潭涅盤臺石壁旁,有涅盤臺,是智常(chang)禪師座禪、圓(yuan)寂的地方,智常(chang)禪師在涅盤臺石壁刻字“正法眼藏,涅盤妙心”。石刻高2米(mi),寬3.8米(mi),楷(kai)書,三行。這(zhe)石刻是鼎湖山留(liu)存最(zui)(zui)古(gu)老(lao)最(zui)(zui)完整石刻。

唐天寶九年(nian)(750年(nian))。高(gao)僧鑒真(zhen)和尚偕同日僧榮睿大師(shi)第(di)五次東(dong)渡(du)受挫(cuo),輾(zhan)轉至此,榮睿積勞成疾(ji),圓(yuan)寂(ji)于(yu)白(bai)云寺。憨山有詩悼(dao)念(nian):

海國千秋(qiu)留勝跡,乾坤終古落塵埃(ai)。

登臨莫問飛仙(xian)事(shi),一(yi)嘯高空萬(wan)壑哀。

憨(han)(han)山(shan)(shan)(1546-1632)是中(zhong)華(hua)傳統文(wen)化的一(yi)位(wei)大思(si)想家(jia),憨(han)(han)山(shan)(shan)是明朝四大高僧之一(yi),憨(han)(han)山(shan)(shan)在曹溪南(nan)華(hua)禪(chan)寺作(zuo)了肉(rou)身菩(pu)薩,留下全身舍利(li)嗣六祖。憨(han)(han)山(shan)(shan)“肉(rou)身嗣祖,文(wen)字(zi)般若”,尊稱“憨(han)(han)祖”。憨(han)(han)山(shan)(shan)著作(zuo)甚多,民間亦稱“文(wen)字(zi)僧”。

憨山第一次因緣肇(zhao)(zhao)慶,是萬(wan)歷二(er)十八年(1600年),憨山充(chong)軍雷州(zhou)途經肇(zhao)(zhao)慶,為鼎湖山白云(yun)寺(si)捐白金(jin)(jin)25兩,囑咐當時(shi)住持金(jin)(jin)山和尚(shang)修繕白云(yun)寺(si)。

憨山(shan)游覽鼎(ding)湖(hu)(hu)山(shan)后,極力宣傳(chuan)鼎(ding)湖(hu)(hu)風光,留下詩《鼎(ding)湖(hu)(hu)白云(yun)寺二首》,其中:

蒼(cang)梧西望(wang)鼎湖(hu)東,黃(huang)帝(di)飛升湖(hu)已空(kong);

環(huan)佩自歸金闕(que)后,仙靈常在白云中。

青(qing)山地擁蓮花床(chuang),紺殿(dian)天開(kai)釋梵宮;

依仗(zhang)獨依空界立,側身恍惚御冷風(feng)。

此詩成為(wei)“頂湖山(shan)”改名為(wei)“鼎(ding)湖山(shan)”最早的文字依據。

金(jin)山(shan)和尚(shang)銘記(ji)憨山(shan)囑(zhu)咐“修繕(shan)白云寺”,開始計(ji)劃重(zhong)修,化金(jin)緣,于(yu)萬歷(li)(li)三十五年(1607年)動(dong)工(gong),萬歷(li)(li)三十九(jiu)年(1611年)竣工(gong),金(jin)山(shan)和尚(shang)手(shou)書(shu)“鼎(ding)湖(hu)古寺”石刻(ke)匾額(e),于(yu)是,白云寺更(geng)名“鼎(ding)湖(hu)古寺”。

憨山第二次來(lai)肇慶(qing),是(shi)來(lai)肇慶(qing)運(yun)木重修(xiu)曹溪南(nan)華禪寺的(de)大雄寶殿。

憨(han)(han)山(shan)(shan)第三(san)(san)次(ci)因(yin)緣肇(zhao)慶(qing)(qing),是萬(wan)歷三(san)(san)十九(jiu)年(1611年)三(san)(san)月,金山(shan)(shan)和尚邀請憨(han)(han)山(shan)(shan)住持鼎湖(hu)古寺一年,憨(han)(han)山(shan)(shan)便寫了(le)《大(da)學決(jue)疑(yi)》。憨(han)(han)山(shan)(shan)肇(zhao)慶(qing)(qing)著書弘法(fa),推動肇(zhao)慶(qing)(qing)佛教(jiao)重興(xing)。

憨山很欣賞虎窩(wo)(今慶云寺)風光,認為此處峰巒(luan)懷(huai)抱(bao),外比內附,狀若蓮花,紀于詩(shi)曰:

蓮花瓣(ban)瓣(ban)涌清(qing)冥(ming),寶殿高寒傍七星,

白晝云封無犬(quan)吠(fei),夜深(shen)說法有(you)龍聽。

于(yu)是虎窩改(gai)名為(wei)“蓮花峰”。憨(han)山還說“此地(di)宜興佛法”,懸記“不久當有至人,于(yu)茲開(kai)創,大興佛事。”

《鼎(ding)湖山志》載,清朝康熙年間,博山下(xia)五世孫釋(shi)海元從廣州華林(lin)寺(si)來鼎(ding)湖古寺(si)禮(li)(li)憨(han)祖(zu)像,有(you)詩《過(guo)白(bai)云寺(si)禮(li)(li)憨(han)祖(zu)像》:

新秋解制后,每叩白云(yun)扉。

愛此(ci)前(qian)朝樹,涼(liang)生拂祖(zu)衣。

清(qing)代詩人馬元龍(long)曾(ceng)賦詩于此曰:

并騎(qi)尋山徑,紆(yu)回過幾溪。

路(lu)隨香草(cao)入,寺與白云齊(qi)。

萬壑林間游,千峰檐外底。

乘閑來(lai)問渡,忘卻世(shi)塵(chen)迷(mi)。

鼎湖(hu)古(gu)(gu)寺(si)位於廣東省肇慶(qing)市鼎湖(hu)山,棲壑法(fa)師(shi)始(shi)建(jian)(jian)於明崇禎六年(nian)(1633年(nian)),初名(ming)(ming)蓮花庵。崇禎九年(nian)(1636年(nian))建(jian)(jian)成(cheng)后,改名(ming)(ming)為“慶(qing)云寺(si)”,現名(ming)(ming)“鼎湖(hu)古(gu)(gu)寺(si)”。鼎湖(hu)古(gu)(gu)寺(si)歷經(jing)興廢,1860年(nian)由第(di)四(si)十(shi)(shi)代(dai)住持(chi)(chi)淡凡法(fa)師(shi)主持(chi)(chi)重修,1916年(nian)第(di)六十(shi)(shi)五代(dai)住持(chi)(chi)最堅法(fa)師(shi)又重修,1987年(nian)第(di)八十(shi)(shi)三(san)代(dai)住持(chi)(chi)洪(hong)慈法(fa)師(shi)再加修整。

鼎湖古寺依山(shan)而建,分(fen)為七級,是具有(you)嶺南佛(fo)教特(te)色(se)的建筑群(qun),現(xian)存建筑主要有(you)大雄寶(bao)殿(dian)、韋馱殿(dian)、睡佛(fo)樓、塔(ta)殿(dian)、藏經閣(ge)、七佛(fo)樓、大悲樓、準提閣(ge)、鐘樓、鼓樓、禪堂(tang)、法堂(tang)、宗(zong)堂(tang)、客堂(tang)、開(kai)山(shan)初代影(ying)堂(tang)、開(kai)山(shan)二代影(ying)堂(tang)、嘉客堂(tang)、龍(long)華堂(tang)、方丈(zhang)室、五(wu)百(bai)羅漢(han)堂(tang)、榮睿紀(ji)念堂(tang)、綜(zong)合樓、服務樓、僧(seng)人住宿樓等。整體結構嚴謹,氣勢(shi)雄偉壯觀。寺中現(xian)有(you)第(di)(di)二代住持於崇禎(zhen)八年(nian)(1635年(nian))手植的白茶花樹(shu)(shu),相傳又名姻緣樹(shu)(shu)、菩提樹(shu)(shu)。鼎湖古寺有(you)塔(ta)林280馀(yu)座,最古老(lao)者(zhe)為開(kai)山(shan)祖(zu)師(shi)樓壑之塔(ta),最重(zhong)要者(zhe)為榮睿碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭。寺中有(you)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻26塊,分(fen)別為:鼎湖山(shan)固(gu)、民國放府禁伐樹(shu)(shu)木碑(bei)(bei)(bei)(bei)、清代重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)慶云(yun)寺碑(bei)(bei)(bei)(bei)、民國初年(nian)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)慶云(yun)寺碑(bei)(bei)(bei)(bei)、乾(qian)隆重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)大殿(dian)及憩庵碑(bei)(bei)(bei)(bei)、僧(seng)眾護(hu)山(shan)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、袁(yuan)枚(mei)等人詩刻浮(fu)圖(tu)舍利(li)(li)緣起(qi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、1987年(nian)第(di)(di)三次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)記等。寺中珍藏《龍(long)藏》等藏經四部,供有(you)第(di)(di)一代住持樓壑從憨山(shan)弟(di)子那里(li)請(qing)得的舍利(li)(li)四粒。

鼎湖古寺著名祖師(shi)為樓(lou)壑。現(xian)任方丈(zhang)洪慈法師(shi),62歲,廣東省佛山市(shi)人,兼任廣省佛教協會副會長,廣東省肇慶市(shi)佛教協會會長,省、市(shi)人大代表,市(shi)政協委員(yuan)。現(xian)任監院結真法師(shi),77歲,廣東省肇慶人,兼任鼎湖區政協委員(yuan)。

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