白云(yun)寺(si)位于鼎湖(hu)山西南部，云(yun)溪上游的云(yun)頂山麓(lu)。始建于唐代開(kai)元年間(71 —741年)，歷史悠久(jiu)，一(yi)直被慶云(yun)寺(si)僧視為祖庭。該(gai)寺(si)由禪(chan)宗(zong)六祖慧能(neng)高徒智常禪(chan)師首創。
從躍龍庵步出，穿林上(shang)行約(yue)200米(mi)，見(jian)一座(zuo)古樸的廟(miao)宇，這就是白云(yun)寺。
白(bai)云寺又稱“龍興寺”，或叫(jiao)“鼎(ding)湖古寺”，俗稱老(lao)鼎(ding)。位于(yu)鼎(ding)湖山(shan)風景區云頂山(shan)峰麓，面積(ji)為(wei)636.8平方米(mi)。唐儀鳳年(nian)間，佛教(jiao)禪(chan)宗創始人(ren)六祖惠能的弟子智常(chang)禪(chan)師來鼎(ding)湖山(shan)時(shi)，見此山(shan)峰戀疊翠，澗水潺溪，便于(yu)這西南之頂，開(kai)山(shan)建白(bai)云寺，距今已(yi)有1300多年(nian)。
鼎湖山古寺(si)于1966年(nian)(nian)遭到嚴(yan)重(zhong)破(po)壞(huai)，1979年(nian)(nian)按原(yuan)樣修復，主體建筑分為(wei)前后橫排兩列，以天(tian)井相隔(ge)，單(dan)檐(yan)(yan)硬山頂，龍船脊，上(shang)飾(shi)鰲(ao)魚和(he)寶珠(zhu)，檐(yan)(yan)口琉璃瓦(wa)滴水。但梁(liang)架桁檐(yan)(yan)改用鋼筋(jin)混泥(ni)土仿木結構。殿(dian)(dian)(dian)內圣像大(da)多是古寺(si)修復后重(zhong)塑。寺(si)里面(mian)有(you)兩尊圣像鑄造年(nian)(nian)代較遠，韋陀殿(dian)(dian)(dian)有(you)全銅(tong)實心韋馱菩(pu)薩，重(zhong)800余斤；大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)右側佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)銅(tong)鑄如來佛(fo)，重(zhong)1600余斤。大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)左側佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)內有(you)明朝(chao)萬歷(li)石(shi)刻和(he)清朝(chao)順治石(shi)刻、康熙(xi)石(shi)刻，可惜(xi)這些石(shi)刻都殘(can)破(po)不全了。寺(si)內還懸有(you)日本(ben)奈(nai)良招(zhao)提寺(si)住(zhu)持森本(ben)長(chang)老為(wei)白云寺(si)題“山川異域，風月同天(tian)”的木雕對聯(lian)。
寺門外路邊(bian)和寺內(nei)院右側各有一(yi)棵(ke)樹齡400余年的白欖樹。
老(lao)龍潭涅(nie)盤(pan)臺(tai)石壁旁，有涅(nie)盤(pan)臺(tai)，是智常禪師座禪、圓寂的(de)地方，智常禪師在涅(nie)盤(pan)臺(tai)石壁刻(ke)(ke)字“正法眼藏，涅(nie)盤(pan)妙心”。石刻(ke)(ke)高2米，寬3.8米，楷書(shu)，三行。這石刻(ke)(ke)是鼎湖山留(liu)存(cun)最古老(lao)最完整石刻(ke)(ke)。
唐(tang)天寶九年（750年）。高僧鑒真和尚偕同(tong)日僧榮(rong)睿(rui)大師第(di)五次東渡(du)受(shou)挫，輾轉至(zhi)此，榮(rong)睿(rui)積勞成疾，圓寂于(yu)白云寺。憨山有詩悼念：
海國千秋留勝(sheng)跡(ji)，乾坤終古落(luo)塵埃。
登臨莫問飛仙事，一嘯高空萬(wan)壑哀。
憨(han)山(shan)(shan)（1546-1632）是中華傳統文(wen)(wen)化的一位大(da)思想(xiang)家，憨(han)山(shan)(shan)是明朝四大(da)高(gao)僧之一，憨(han)山(shan)(shan)在曹溪(xi)南華禪寺作(zuo)了(le)肉(rou)身(shen)(shen)菩薩(sa)，留(liu)下全身(shen)(shen)舍利嗣六祖(zu)。憨(han)山(shan)(shan)“肉(rou)身(shen)(shen)嗣祖(zu)，文(wen)(wen)字般若(ruo)”，尊稱“憨(han)祖(zu)”。憨(han)山(shan)(shan)著作(zuo)甚多，民間亦稱“文(wen)(wen)字僧”。
憨(han)山第一次因緣肇(zhao)慶(qing)，是萬歷(li)二十八年（1600年），憨(han)山充(chong)軍雷州途經肇(zhao)慶(qing)，為鼎湖山白云寺(si)捐(juan)白金25兩(liang)，囑咐當時住持金山和(he)尚修繕(shan)白云寺(si)。
憨山游覽鼎湖山后(hou)，極力宣傳鼎湖風光，留下(xia)詩《鼎湖白云(yun)寺(si)二首》，其中(zhong)：
蒼梧西望鼎湖(hu)東(dong)，黃(huang)帝(di)飛升湖(hu)已空；
環佩自歸金闕后，仙靈常(chang)在白(bai)云(yun)中。
青山地(di)擁蓮花床，紺殿天(tian)開釋梵宮；
依(yi)仗獨依(yi)空界(jie)立，側身恍惚御冷風。
此(ci)詩(shi)成為(wei)“頂(ding)湖(hu)山”改名為(wei)“鼎湖(hu)山”最早的(de)文字依據(ju)。
金(jin)山(shan)和尚(shang)銘(ming)記憨山(shan)囑(zhu)咐“修繕白(bai)云(yun)寺”，開始(shi)計劃重修，化金(jin)緣(yuan)，于萬歷(li)(li)三十(shi)五年(nian)（1607年(nian)）動工(gong)，萬歷(li)(li)三十(shi)九年(nian)（1611年(nian)）竣工(gong)，金(jin)山(shan)和尚(shang)手書(shu)“鼎湖古(gu)寺”石刻匾額，于是，白(bai)云(yun)寺更名“鼎湖古(gu)寺”。
憨山第(di)二(er)次來(lai)肇慶，是來(lai)肇慶運木重修曹溪(xi)南華(hua)禪(chan)寺的大雄(xiong)寶殿。
憨(han)(han)山(shan)第三(san)次(ci)因緣肇(zhao)慶，是萬歷三(san)十九年（1611年）三(san)月，金山(shan)和尚(shang)邀請憨(han)(han)山(shan)住持鼎湖古(gu)寺一年，憨(han)(han)山(shan)便(bian)寫(xie)了《大(da)學決疑(yi)》。憨(han)(han)山(shan)肇(zhao)慶著書弘法，推動(dong)肇(zhao)慶佛教(jiao)重興。
憨(han)山很(hen)欣(xin)賞虎窩(wo)（今(jin)慶云寺）風光，認(ren)為(wei)此(ci)處(chu)峰(feng)巒懷抱，外比內附，狀若蓮(lian)花，紀于詩曰：
蓮花(hua)瓣(ban)瓣(ban)涌清(qing)冥，寶殿高(gao)寒(han)傍七(qi)星，
白晝(zhou)云封無犬吠，夜深說法有龍聽。
于是虎窩(wo)改名為“蓮花峰”。憨山還(huan)說(shuo)“此地宜興(xing)佛(fo)法”，懸記(ji)“不久當(dang)有(you)至人(ren)，于茲開創，大興(xing)佛(fo)事。”
《鼎湖(hu)山志》載，清朝康熙年間，博山下五世孫釋海元從(cong)廣州華林(lin)寺(si)來鼎湖(hu)古寺(si)禮(li)憨祖像(xiang)，有詩《過白云(yun)寺(si)禮(li)憨祖像(xiang)》：
新(xin)秋解制后，每(mei)叩白云(yun)扉。
愛此(ci)前(qian)朝樹，涼生拂祖衣(yi)。
清代詩人(ren)馬(ma)元龍曾賦詩于此曰：
并(bing)騎尋山(shan)徑(jing)，紆回過(guo)幾溪(xi)。
路隨香草入，寺(si)與白云齊(qi)。
萬壑(he)林間游(you)，千峰檐外底(di)。
乘閑(xian)來問渡(du)，忘卻世(shi)塵迷。
鼎(ding)湖(hu)古(gu)寺(si)(si)位於(wu)廣東(dong)省肇慶市(shi)鼎(ding)湖(hu)山，棲壑(he)法師(shi)始建(jian)於(wu)明崇禎(zhen)六年(nian)(1633年(nian))，初名(ming)(ming)蓮花庵。崇禎(zhen)九年(nian)(1636年(nian))建(jian)成后，改名(ming)(ming)為(wei)“慶云寺(si)(si)”，現名(ming)(ming)“鼎(ding)湖(hu)古(gu)寺(si)(si)”。鼎(ding)湖(hu)古(gu)寺(si)(si)歷經興(xing)廢(fei)，1860年(nian)由第(di)四(si)十代住(zhu)持(chi)淡凡法師(shi)主持(chi)重(zhong)修(xiu)，1916年(nian)第(di)六十五代住(zhu)持(chi)最堅法師(shi)又重(zhong)修(xiu)，1987年(nian)第(di)八十三代住(zhu)持(chi)洪慈(ci)法師(shi)再加修(xiu)整。
鼎(ding)湖古寺(si)依山(shan)而(er)建，分(fen)為七(qi)級，是具(ju)有(you)(you)(you)嶺南佛教特色的建筑(zhu)(zhu)群，現存建筑(zhu)(zhu)主要(yao)有(you)(you)(you)大雄(xiong)寶殿、韋馱殿、睡佛樓(lou)(lou)、塔(ta)殿、藏經(jing)閣、七(qi)佛樓(lou)(lou)、大悲樓(lou)(lou)、準提閣、鐘(zhong)樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、禪堂、法堂、宗堂、客(ke)堂、開(kai)山(shan)初代(dai)影堂、開(kai)山(shan)二代(dai)影堂、嘉客(ke)堂、龍華堂、方丈室、五百羅漢堂、榮(rong)(rong)睿紀(ji)念堂、綜合樓(lou)(lou)、服(fu)務(wu)樓(lou)(lou)、僧人住宿樓(lou)(lou)等(deng)(deng)(deng)。整體結構嚴謹(jin)，氣勢雄(xiong)偉(wei)壯(zhuang)觀。寺(si)中(zhong)現有(you)(you)(you)第(di)二代(dai)住持(chi)於崇禎八(ba)年(nian)(nian)(nian)(1635年(nian)(nian)(nian))手植的白茶(cha)花樹，相(xiang)傳又名姻緣樹、菩提樹。鼎(ding)湖古寺(si)有(you)(you)(you)塔(ta)林280馀座，最(zui)古老者(zhe)為開(kai)山(shan)祖師樓(lou)(lou)壑(he)(he)之塔(ta)，最(zui)重(zhong)要(yao)者(zhe)為榮(rong)(rong)睿碑(bei)亭(ting)。寺(si)中(zhong)有(you)(you)(you)碑(bei)刻26塊(kuai)，分(fen)別為:鼎(ding)湖山(shan)固、民國(guo)放(fang)府禁伐樹木(mu)碑(bei)、清代(dai)重(zhong)修(xiu)慶(qing)云寺(si)碑(bei)、民國(guo)初年(nian)(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)慶(qing)云寺(si)碑(bei)、乾隆(long)重(zhong)修(xiu)大殿及憩庵(an)碑(bei)、僧眾護山(shan)碑(bei)、袁枚等(deng)(deng)(deng)人詩(shi)刻浮圖舍利緣起碑(bei)、1987年(nian)(nian)(nian)第(di)三次(ci)重(zhong)修(xiu)碑(bei)記(ji)等(deng)(deng)(deng)。寺(si)中(zhong)珍藏《龍藏》等(deng)(deng)(deng)藏經(jing)四部，供有(you)(you)(you)第(di)一(yi)代(dai)住持(chi)樓(lou)(lou)壑(he)(he)從憨山(shan)弟子那里請得的舍利四粒。
鼎(ding)湖古寺(si)著名祖師(shi)為樓壑。現(xian)任方丈洪(hong)慈法師(shi)，62歲(sui)，廣(guang)(guang)東省佛山市(shi)人(ren)，兼任廣(guang)(guang)省佛教協(xie)會副會長，廣(guang)(guang)東省肇慶市(shi)佛教協(xie)會會長，省、市(shi)人(ren)大代表，市(shi)政協(xie)委員(yuan)。現(xian)任監(jian)院結真法師(shi)，77歲(sui)，廣(guang)(guang)東省肇慶人(ren)，兼任鼎(ding)湖區(qu)政協(xie)委員(yuan)。
給生活一把琴 
