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五祖寺,原名東山寺,或東禪寺,后世改稱五祖寺,位于湖北省黃梅縣東12公里的五祖鎮東山之上,地處大別山主脈東端南沿,與九江隔江而望。建于唐永徽五年,是中國禪宗第五代祖師弘忍大師的道場,也是六祖慧能大師得法受衣缽之圣地,被御賜為“天下祖庭”。五祖寺在中國佛教史上占有重要的位置,又為旅游勝地。1985年,列為中國開放的重點寺院之一。2006年05月25日,五祖寺作為唐至清時期古建筑,被國務院批準列入第六批為中國全國重點文物保護單位。
  • 別名: 東山寺
  • 門票參考: 10元
  • 所在地/隸屬: 湖(hu)北省黃(huang)岡市黃(huang)梅(mei)縣五祖(zu)鎮五祖(zu)寺真慧禪寺
  • 開放時間: 00:00~24:00
  • 適宜季節: 全年
  • 文物保護單位: 國家第(di)六批(唐至(zhi)清)
介紹(shao)攻略

景點介紹

五祖(zu)(zu)寺(si)位于湖北(bei)省黃(huang)梅縣城北(bei)16公里的(de)東(dong)山(shan)(shan),又稱東(dong)山(shan)(shan)寺(si),建于唐(tang)永徽五年(nian)(nian)(654年(nian)(nian)),是(shi)中國禪宗第五代祖(zu)(zu)師弘(hong)忍的(de)道場,也是(shi)六祖(zu)(zu)慧能得法受衣缽之圣地,被御賜為“天下祖(zu)(zu)庭”。唐(tang)宣宗敕(chi)建五祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)師寺(si)院,并(bing)改(gai)賜寺(si)額為“大中東(dong)山(shan)(shan)寺(si)”。元文宗賜弘(hong)忍大師法號(hao)為“妙圓普覺禪師”,并(bing)改(gai)賜寺(si)額為“東(dong)山(shan)(shan)五祖(zu)(zu)寺(si)”,簡稱五祖(zu)(zu)寺(si),此名一(yi)直沿用至今。

五(wu)祖(zu)(zu)寺(si)風景秀麗,名(ming)勝古(gu)(gu)跡甚多。千(qian)百(bai)年(nian)來(lai),五(wu)祖(zu)(zu)寺(si)歷經(jing)滄(cang)桑,最后(hou)(hou)一次毀于清咸(xian)豐四(si)年(nian)(公元(yuan)1854年(nian)),僅(jin)存十幾棟(dong)殿堂(tang)樓(lou)閣和一些名(ming)勝古(gu)(gu)跡。解放后(hou)(hou),寺(si)廟和名(ming)勝古(gu)(gu)跡得(de)到妥善保護(hu),1985年(nian),五(wu)祖(zu)(zu)寺(si)經(jing)國務院批準為漢(han)族地區全國重點開(kai)放寺(si)院。

歷史沿革

五祖寺,建于(yu)唐永徽(hui)五年(654年),是中國佛(fo)教禪宗第五代禪師(shi)弘忍大(da)師(shi)的弘法道場。

弘忍大師(shi)在東(dong)山開辟道場(chang)(chang)后,廣開法門,接引群品。吸(xi)引四方學者,常住(zhu)門徒多達(da)千(qian)余人。武則天(tian)立(li)周即位后,提(ti)倡佛教。久視元年(700年),請弘忍授法弟子神秀(xiu)、玄約(yue)、慧安等(deng)赴(fu)內道場(chang)(chang)供養,并(bing)賜(si)為(wei)國師(shi)。此后,弘忍的(de)聲(sheng)譽(yu)愈高,五(wu)祖(zu)寺(si)的(de)聲(sheng)望也越大。唐(tang)大中(zhong)二年(848年),宣(xuan)宗敕建五(wu)祖(zu)祖(zu)師(shi)寺(si)院(yuan),并(bing)改賜(si)寺(si)額為(wei)大中(zhong)東(dong)山寺(si),亦曰五(wu)祖(zu)寺(si)。后來,五(wu)祖(zu)寺(si)在李唐(tang)諸帝的(de)支持下(xia),持續興盛,從未(wei)衰(shuai)敗。

北宋真(zhen)宗(zong)(zong)至南宋高宗(zong)(zong)期間,師戒、法演、表自、宗(zong)(zong)拔等名師任五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺方丈,相(xiang)繼(ji)大(da)興寶剎,修建殿宇佛(fo)塔。特別(bie)是法演住(zhu)山時,大(da)興祖(zu)(zu)庭(ting),大(da)振宗(zong)(zong)風(feng)。其法裔(yi)弟(di)子中,佛(fo)果克勤、佛(fo)鑒慧勤、佛(fo)眼清遠三人,時稱“三杰”,亦(yi)稱“三佛(fo)”,精勵自持(chi),廣(guang)揚佛(fo)法,禪(chan)風(feng)大(da)盛(sheng),使五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺的(de)名聲(sheng)更加震動天下。宋景德中(1004-1007年(nian)(nian)),真(zhen)宗(zong)(zong)改(gai)賜(si)寺額為(wei)“真(zhen)慧禪(chan)寺”。英宗(zong)(zong)于治(zhi)平年(nian)(nian)間(1064-1067年(nian)(nian))御書“天下祖(zu)(zu)庭(ting)”,徽(hui)宗(zong)(zong)于崇寧元年(nian)(nian)(1102年(nian)(nian))御書“天下禪(chan)林”賜(si)給五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺。

宋亡(wang)后(hou),東(dong)山(shan)毀于戰火,一(yi)時冷落(luo)蕭條。直到至元十九(jiu)年(nian)(1282年(nian))了行(xing)禪師(shi)再入東(dong)山(shan),掃寺(si)故基,重(zhong)興土木。皇慶二(er)年(nian)(1313年(nian))三韓萬(wan)奇上人從瀋(shen)王請,奉弘忍肉身還(huan)東(dong)山(shan)。至治二(er)年(nian)(1322年(nian)),法式禪師(shi)精勵自持,作(zuo)大(da)殿,奉祖師(shi);作(zuo)經(jing)閣(ge),藏經(jing)卷(juan);梵剎(cha)佛像儼(yan)然一(yi)新,金碧(bi)輝煌(huang)。后(hou)來五祖寺(si)幾經(jing)劫火,又多(duo)次重(zhong)修。 元至順二(er)年(nian)(1331年(nian))文宗改賜寺(si)額曰“東(dong)山(shan)五祖寺(si)”,簡稱五祖寺(si),此名一(yi)直沿用至今。

建筑布局

東山(shan)五(wu)祖寺(si)(si),整個佛寺(si)(si)建(jian)筑(zhu)群(qun),依山(shan)勢(shi)由上、中、下三部分組(zu)成,整體像古代宮(gong)殿(dian)建(jian)筑(zhu),為中軸線平等布局,層次分明,寺(si)(si)院建(jian)筑(zhu)面(mian)積(ji)近5萬平方米。四大(da)主(zhu)殿(dian)天(tian)王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、毗(pi)盧殿(dian)、真身殿(dian),依山(shan)勢(shi)高低建(jian)于中軸線上。殿(dian)宇建(jian)筑(zhu),斗拱交(jiao)錯(cuo)。據記載,五(wu)祖寺(si)(si)最盛(sheng)時有(you)殿(dian)宇、庵(an)堂(tang)和亭臺(tai)、樓、閣共一千(qian)余間。

主要建筑

五(wu)祖寺(si),主(zhu)要殿(dian)宇還有(you)麻城殿(dian)、圣母殿(dian)、千佛殿(dian)以及方丈(zhang)、禪堂、寮房、客堂、戒堂等。其中,四大(da)宮殿(dian)有(you)天王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、毗盧殿(dian)和(he)真身殿(dian)。天王殿(dian)和(he)大(da)雄寶殿(dian)為近年新修重建(jian)之(zhi)殿(dian)宇,古樸(pu)而有(you)氣勢。

一天門

一天門(men),為四足落(luo)地式青石門(men)樓,高3.3米(mi)(mi),寬2米(mi)(mi)的,橫跨東西南(nan)麓古驛道,北邊(bian)通往五祖寺的三叉(cha)路口。

釋迦多寶如來(lai)佛塔

一天門后(hou)面的(de)小岡上,有釋迦多寶如來佛塔(ta)(ta),北宋宣和(he)三年(1121年)募化(hua)修建(jian)。塔(ta)(ta)體八角五級,高6米(mi)余,雕刻(ke)秀(xiu)雅(ya)玲瓏。

天王殿

天王殿(dian),是寺(si)院主(zhu)要殿(dian)堂(tang),坐(zuo)北朝南。始建于(yu)唐大中年(nian)間,為重檐歇山式(shi)建筑。殿(dian)門上方刻有宋真宗賜封“真慧禪(chan)寺(si)”匾額(e)。殿(dian)中供奉(feng)的是彌勒佛,后座新塑(su)韋陀(tuo)佛像(xiang),東西兩旁塑(su)有四(si)大天王,分別執杵、琵琶(pa)、傘、蛇,身(shen)披(pi)鎧甲。

大雄寶殿

大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿,位于天王殿后,始建(jian)于唐(tang)朝大(da)(da)(da)中(zhong)年(nian)(nian)間。該殿最后一次(ci)焚毀(hui)于清咸豐(feng)四年(nian)(nian),僅存四面基石和大(da)(da)(da)佛須彌座(zuo)。1986年(nian)(nian)開始修復,歷(li)時七年(nian)(nian)竣工(gong)。建(jian)筑(zhu)面積865.7平方米,是中(zhong)南地(di)區最大(da)(da)(da)的(de)一座(zuo)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿,在全(quan)國佛教叢(cong)林中(zhong)堪(kan)稱“一枝獨秀”。原全(quan)國政協副(fu)主(zhu)席(xi)、中(zhong)國佛協會長趙樸初(chu)先生親筆題寫了(le)“大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿”匾額。大(da)(da)(da)殿供奉的(de)是釋迦牟尼佛、藥師(shi)佛和阿彌陀佛三尊佛像。兩旁的(de)立柱上分別刻有“觀音(yin)菩(pu)薩大(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)悲(bei)千(qian)處(chu)祈求千(qian)處(chu)應,千(qian)手如來(lai)隨處(chu)化身苦海(hai)常作渡人(ren)舟(zhou)”、“心生禪意千(qian)般象,性(xing)本慈悲(bei)九(jiu)曲回” 、“袈裟(sha)月夜經勤誦(song),早悟(wu)虛無菩(pu)鏡臺”等對聯。大(da)(da)(da)殿東(dong)西還塑有十八羅漢。

毗盧殿

毗盧(lu)殿(dian),始建(jian)于(yu)唐大中(zhong)年(nian)間(847-859),殿(dian)堂是后來麻城人募捐修(xiu)建(jian)的,故(gu)又名(ming)麻城殿(dian),1985年(nian)維修(xiu),更名(ming)毗盧(lu)殿(dian)。這里陳列著(zhu)黃(huang)梅縣出(chu)土的歷代文物兩百余件(jian),其中(zhong)以清乾隆年(nian)問綠松(song)石磨制的編鐘最(zui)為珍貴(gui)。

真身殿

真(zhen)身(shen)殿(dian),又名祖師殿(dian),乃是供奉五祖弘忍真(zhen)身(shen)的(de)(de)殿(dian)堂(tang),是全(quan)寺的(de)(de)主體建筑,是古寺僅存的(de)(de)清代磚木結(jie)構宮殿(dian)式建筑。原來在講經臺下,唐咸(xian)亨五年(nian)(nian)(674年(nian)(nian)),弘忍圓寂前(qian)令(ling)弟子玄賾修(xiu)建的(de)(de),北宋元右(you)二(er)年(nian)(nian)(1087年(nian)(nian))移至今址重修(xiu)。此殿(dian)建筑匠心獨運,造型巍峨宏麗(li),前(qian)部左為(wei)鐘亭(ting),右(you)為(wei)鼓(gu)亭(ting)。兩亭(ting)造型一致,相(xiang)互(hu)對稱,內與(yu)正殿(dian)相(xiang)通,飛檐斗拱,撐(cheng)角鐫(juan)有鳥像(xiang)。中部為(wei)正殿(dian),正面門(men)上(shang)(shang)方掛有“真(zhen)身(shen)殿(dian)”匾(bian)額(e)。門(men)前(qian)兩旁大柱上(shang)(shang)塑有金色巨(ju)龍,門(men)頭(tou)上(shang)(shang)橫梁(liang)雕成(cheng)空心二(er)龍戲珠,屋(wu)頂上(shang)(shang)有九龍蓋頂,兩側均用(yong)雕花磚砌(qi)。正殿(dian)后(hou)部正中為(wei)“法雨(yu)塔”,五祖真(zhen)身(shen)即藏(zang)于此。塔壁四周上(shang)(shang)層(ceng),有數以百計的(de)(de)石刻小(xiao)佛像(xiang)和(he)鐫(juan)刻匾(bian)額(e)。

七重偏殿

主殿東側有關圣殿,松柏堂,延壽庵(an)(an),及第(di)庵(an)(an),華嚴庵(an)(an),佛殿,客堂,齋堂,大寮等;主殿西側有長春庵(an)(an),娘娘殿,方(fang)丈,監(jian)院室,庫房,小寮等。

圣母殿

圣母殿(dian),是五祖寺方丈瑞公及門人了徽等人,為紀(ji)念(nian)五祖弘忍之母周(zhou)夫人所建。圣母殿(dian)西側,有白蓮溪從(cong)山(shan)澗流過,聲(sheng)響如琴。這(zhe)里(li)有蘇東坡(po)書寫的(de)“流響”和清鐘谷書寫的(de)“法泉”石刻(ke)手跡。

五祖大寶塔

建于民國(guo)二(er)十一年(1932年)為五祖舍利(li)(骨灰)下葬處。(五祖真(zhen)身毀于民國(guo)16年)。

文物遺存

講經臺

講(jiang)經臺,相傳五祖(zu)弘忍及引后歷(li)代(dai)住持(chi)僧(seng)俱(ju)于此講(jiang)經說(shuo)法。此臺系(xi)用砂巖條(tiao)石(shi)筑成的,正面朝南(nan),背連(lian)山脊,臺西(xi)懸崖千丈(zhang),登上講(jiang)臺,視野開闊,猶如(ru)廁身天境。

白蓮池

白(bai)蓮池,為五祖弘忍(ren)手建(jian)。池中白(bai)蓮亦為弘忍(ren)手桿至今(jin)白(bai)蓮生(sheng)長旺盛,亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)玉立,綠葉(xie)如蓋,色白(bai)香清(qing)。

缽孟石

缽(bo)孟石,系一塊高6米,徑9米的天然(ran)巖石,平地(di)突兀(wu),形(xing)如(ru)望月(yue),相傳是弘忍所(suo)用之缽(bo)變成。

洗手池

洗(xi)手池(chi),是弘忍初建寺(si)時,在白蓮峰(feng)上(shang)的一塊自(zi)然巖石上(shang)鑿的,形如腳盆。無(wu)論晴天雨天,池(chi)中始終只有半池(chi)水。既(ji)不干涸,也不滿(man)溢,堪(kan)稱一絕。

六祖墜腰石

六祖(zu)墜(zhui)腰(yao)石,為長方形,約14公斤,上刻有(you)“六祖(zu)墜(zhui)腰(yao)石”五個大字和清朝著名(ming)詩僧晦山所題“塊石繩穿(chuan)祖(zu)跡(ji)留,曹溪(xi)血汗(han)此中收”的詩偈。

五祖寺玉印

五祖寺玉(yu)印(yin),以漢白玉(yu)雕刻而成,印(yin)身為(wei)正方體(ti),長、寬各121厘米,重2.45公(gong)斤(jin)。印(yin)文為(wei)篆體(ti),刻有“天(tian)下祖庭大(da)滿真身寶印(yin)”。

飛虹橋

飛(fei)虹(hong)橋(qiao),始建于(yu)元代(dai)。此(ci)橋(qiao)橫跨于(yu)兩山澗谷之上(shang),單孔發券,長33.65米(mi)(mi),高8.45米(mi)(mi),雄(xiong)偉(wei)壯(zhuang)觀,狀如飛(fei)虹(hong)。兩端砌有(you)牌坊(fang)式門(men)樓,橋(qiao)下流泉飛(fei)濺,瀑布(bu)飛(fei)崖掛(gua)壁。

六株古稀青檀

青(qing)檀,俗稱油樸樹(shu),一(yi)共(gong)六(liu)株,其中最大(da)的一(yi)株,粗四圍,高28米,覆蓋面積近1畝。

著名高僧

高僧弘忍

高僧(seng)弘忍(601-675),唐代僧(seng)人(ren),俗姓周(zhou),原蘄(qi)州府(fu)黃梅(今(jin)湖北(bei)黃梅縣濯(zhuo)港鎮(zhen))人(ren),七歲出(chu)家,受(shou)具足戒。弘忍被(bei)認為是(shi)禪宗(zong)(zong)(zong)的實際(ji)創始人(ren),門下出(chu)神(shen)秀(xiu)、慧(hui)能兩大弟(di)子,分成南北(bei)兩宗(zong)(zong)(zong)。北(bei)宗(zong)(zong)(zong)神(shen)秀(xiu)一系不(bu)久衰(shuai)落,南宗(zong)(zong)(zong)慧(hui)能一系成為禪宗(zong)(zong)(zong)主流(liu),后(hou)發(fa)展成臨濟、溈(gui)仰、曹(cao)洞、云(yun)門、法(fa)眼五家,合稱禪門五宗(zong)(zong)(zong)。禪宗(zong)(zong)(zong)是(shi)中國支派(pai)(pai)最(zui)多(duo)的佛教宗(zong)(zong)(zong)派(pai)(pai),也是(shi)中國佛教史上流(liu)傳(chuan)最(zui)久遠(yuan)、對中國文化思想影響最(zui)廣(guang)泛的宗(zong)(zong)(zong)派(pai)(pai)。弘忍所倡導的這種禪風(feng)影響深遠(yuan),波及(ji)東南亞(ya)和日本。

昌明法師

昌明法師,俗姓曹,名(ming)字秀,生于1917年8月,祖(zu)籍湖(hu)北(bei)枝江(jiang)縣瑤華鄉柏(bo)楊村,他是中國佛(fo)教協會(hui)常(chang)務理(li)事,湖(hu)北(bei)省(sheng)(sheng)、武漢市佛(fo)教協會(hui)會(hui)長,湖(hu)北(bei)省(sheng)(sheng)人(ren)大(da)常(chang)委,漢陽(yang)區(qu)政協副主席。漢陽(yang)歸(gui)元寺方丈(zhang),同(tong)時還并兼任湖(hu)北(bei)省(sheng)(sheng)殘(can)疾人(ren)基金協會(hui)名(ming)譽(yu)理(li)事,在海內外佛(fo)教界具有很(hen)大(da)的影響,被譽(yu)為中國著名(ming)的十大(da)高僧之一。

正慈法師

湖北大冶人(ren),出生于1971年,12歲出家于黃石市(shi)東(dong)方山弘(hong)化(hua)禪(chan)寺。系北京中(zhong)國(guo)佛學院(yuan)1980年恢復以來最早培養的19名碩士(shi)研究(jiu)生之一。1997年11月14日(ri)承接東(dong)方山弘(hong)化(hua)禪(chan)寺衣缽,升

座方(fang)丈,為該(gai)寺第七十(shi)三代(dai)傳人。2013年10月10日進駐五祖寺,全(quan)面主持五祖寺日常事(shi)務。

正慈法師現為(wei)中國(guo)佛教協(xie)會(hui)副會(hui)長、湖(hu)北(bei)(bei)省(sheng)佛教協(xie)會(hui)會(hui)長、湖(hu)北(bei)(bei)省(sheng)人(ren)大(da)常(chang)委(wei)會(hui)委(wei)員、全國(guo)青聯(lian)委(wei)員、湖(hu)北(bei)(bei)省(sheng)青聯(lian)副主席。出版有《茶禪的(de)(de)味道(dao)》《出家人(ren)的(de)(de)樣子(zi)》《心安住的(de)(de)地方》《禪就(jiu)是這樣》《慈悲的(de)(de)溫(wen)暖》五本文集,在國(guo)內外發表論文多篇,被稱(cheng)為(wei)“學(xue)者(zhe)和尚(shang)”。

開發保護

建(jian)國后(hou)(hou),寺(si)廟和名勝古(gu)跡得到妥(tuo)善保(bao)護,國家(jia)對(dui)殿(dian)堂、碑刻(ke)、古(gu)跡等加(jia)以(yi)妥(tuo)善保(bao)護,先后(hou)(hou)撥(bo)款徹底翻修真身殿(dian)、祖(zu)師(shi)堂、天王殿(dian)。十一屆(jie)三(san)中全會以(yi)來(lai),黃梅縣政府對(dui)寺(si)院建(jian)設(she)十分重視(shi),撥(bo)付專(zhuan)款,成立專(zhuan)班,進行修復。在(zai)前任已故住持昌明法(fa)師(shi)的主持下,得以(yi)恢復,在(zai)方(fang)丈見忍(悟祥(xiang))法(fa)師(shi)主持以(yi)來(lai),聚引群品,廣結善緣,對(dui)祖(zu)庭進行了全面修建(jian)。

1985年,五祖寺經國(guo)(guo)務院批準為漢(han)族地區全(quan)國(guo)(guo)重點開(kai)放寺院。

1994年11月,在(zai)黃梅(mei)縣召(zhao)開首屆禪宗(zong)(zong)與中國(guo)文化國(guo)際(ji)學術研討會議(yi)上,確定五祖(zu)寺為中國(guo)禪宗(zong)(zong)發源地,弘忍大師為中國(guo)禪宗(zong)(zong)創(chuang)始人。

2006年05月25日,五祖寺作為唐至清時(shi)期古(gu)建筑,被國務院批準列入(ru)第(di)六(liu)批為全國重點文物保護單位。

交通

①從武:昌傅家坡長途汽車站(zhan)坐車可直(zhi)達黃梅(mei)縣,兩個半小時,全程高速(su);

②到(dao)(dao)黃(huang)梅縣城(cheng)后坐小巴(ba)到(dao)(dao)五祖鎮東(dong)山;也可從江西九江到(dao)(dao)黃(huang)梅,九江到(dao)(dao)黃(huang)梅縣車程(cheng)僅20分鐘;

③黃(huang)(huang)岡黃(huang)(huang)州客運站每天早(zao)上6:00-15:40有車(che)發(fa)往(wang)黃(huang)(huang)梅縣,票價(jia)34元(yuan)。

地圖坐(zuo)標(biao)
附近有 2 個景點: 黃梅五祖寺景區(1km)    黃梅縣玫瑰谷景區(9km)   
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