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歷史沿革

弘(hong)化(hua)(hua)禪寺(si)(si)居東(dong)方山(shan)山(shan)頂，屬佛教禪宗(zong)(zong)(zong)之(zhi)臨濟宗(zong)(zong)(zong)。唐(tang)憲宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)元(yuan)(yuan)(yuan)年（806年），馬祖道一(yi)高足德聰(cong)和(he)尚云游(you)至(zhi)此(ci)，見云樹蔥蘢，嵐光明(ming)爛，為之(zhi)動容，遂結廬(lu)修煉。元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)二年，唐(tang)憲宗(zong)(zong)(zong)李純詔德聰(cong)參(can)與朝廷(ting)法會，恩(en)禮殊隆，嘉賜(si)法名(ming)(ming)(ming)智印，賜(si)紫衣金缽(bo)，為山(shan)寺(si)(si)題名(ming)(ming)(ming)“寶峰招(zhao)提”，東(dong)方山(shan)佛名(ming)(ming)(ming)因之(zhi)鵲起……自唐(tang)憲宗(zong)(zong)(zong)禮尊智印和(he)尚以降，宋、元(yuan)(yuan)(yuan)、明(ming)歷(li)代，均有皇帝召(zhao)(zhao)見寺(si)(si)院住(zhu)持，御(yu)賜(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)(ming)，而幾成傳(chuan)統：宋大中(zhong)祥符九年（1011年），宋真宗(zong)(zong)(zong)趙恒召(zhao)(zhao)見住(zhu)持解明(ming)和(he)尚，御(yu)筆書賜(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)(ming)“寶寧”；元(yuan)(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)(yuan)貞二年（1296年），元(yuan)(yuan)(yuan)成宗(zong)(zong)(zong)鐵穆耳仿(fang)前(qian)朝皇帝例，召(zhao)(zhao)見二十(shi)世住(zhu)持安山(shan)和(he)尚，御(yu)筆書賜(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)(ming)“化(hua)(hua)禪”；明(ming)成化(hua)(hua)二年（1466年），明(ming)憲宗(zong)(zong)(zong)朱(zhu)見琛召(zhao)(zhao)見二十(shi)九世住(zhu)持古愚和(he)尚，賜(si)名(ming)(ming)(ming)大覺禪師，御(yu)筆書賜(si)寺(si)(si)名(ming)(ming)(ming)“弘(hong)化(hua)(hua)”，可謂(wei)一(yi)朝天子一(yi)朝名(ming)(ming)(ming)。

明(ming)憲宗賜名，為今日(ri)仍在(zai)沿用的(de)“弘化(hua)寺(si)”名之發端，已歷539年(nian)，其(qi)間因避乾隆(long)皇帝弘歷諱，改字“宏化(hua)”，后恢復(fu)“弘化(hua)”寺(si)名。

然皇帝親書寺(si)名(ming)，亦不能對寺(si)院時興(xing)時廢之狀況稍(shao)有改變(bian)，弘化寺(si)亦復如是。唐武宗廢佛，招提寺(si)毀敗，此(ci)后歷(li)代凡遇亂世(shi)，即遭破壞。清朝承平尚久，然幾番毀于火災。

弘化禪(chan)寺位於湖北省黃(huang)石市境內(nei)風景(jing)秀麗的東(dong)方(fang)山中。相傳此(ci)山因漢代(dai)人奇人東(dong)方(fang)朔而得名(ming)。然(ran)真(zhen)正使其名(ming)揚(yang)天(tian)下，被譽為「三楚(chu)第一山」，則要(yao)歸於佛門香火。

西元(yuan)八○四年，馬(ma)祖道一大師(shi)(shi)高(gao)足德(de)聰和(he)尚(shang)，奉師(shi)(shi)命來湖北弘法，見(jian)此山(shan)雄奇秀麗，林(lin)木(mu)郁蔥，百(bai)鳥和(he)鳴，頓生戀慕，不忍離(li)去。後知山(shan)名東方，因師(shi)(shi)囑中有(you)「遇(yu)東方而(er)止」，故在此山(shan)結廬而(er)居。和(he)尚(shang)佛學淵博、品德(de)高(gao)尚(shang)，深受(shou)周(zhou)圍數縣百(bai)姓(xing)愛戴(dai)。

西元(yuan)八(ba)○六年，因地官吏(li)推薦(jian)，唐(tang)憲宗(zong)(zong)宣召德(de)聰(cong)和(he)(he)尚(shang)入京(jing)參(can)與一(yi)(yi)次(ci)盛(sheng)大法會，祈禱國泰(tai)民安及(ji)皇(huang)圖(tu)鞏固，獲(huo)賜紫衣金缽。事畢，得憲宗(zong)(zong)垂(chui)詢，因其精深博大的學識(shi)而(er)受褒揚，親(qin)(qin)賜法呈「智(zhi)印」。次(ci)年夏，和(he)(he)尚(shang)回(hui)山。同年秋，憲宗(zong)(zong)派(pai)送一(yi)(yi)頭鐵(tie)牛贈和(he)(he)尚(shang)，并為(wei)其修建梵(fan)宇，御書(shu)賜名「寶(bao)峰(feng)招提」，從而(er)使此(ci)寺成為(wei)當(dang)時鄂東南人(ren)梵(fan)主動(dong)之首。西元(yuan)八(ba)一(yi)(yi)二年，和(he)(he)尚(shang)無疾坐化(hua)，憲宗(zong)(zong)聞後，傷(shang)悼不已，親(qin)(qin)書(shu)一(yi)(yi)詩(shi)以示悼念(nian)。此(ci)後，寺中高僧輩出，屢受皇(huang)封。

西(xi)(xi)元(yuan)一(yi)○一(yi)一(yi)年(nian)(nian)，宋真宗(zong)召見(jian)第八世(shi)(shi)解明(ming)和(he)(he)尚(shang)，御筆(bi)親(qin)改(gai)寺(si)名(ming)(ming)為(wei)(wei)「寶(bao)寧禪(chan)(chan)寺(si)」。西(xi)(xi)元(yuan)一(yi)○九六年(nian)(nian)元(yuan)成宗(zong)召見(jian)第二(er)十世(shi)(shi)安山和(he)(he)尚(shang)，欽賜佛(fo)經衣缽(bo)，御筆(bi)改(gai)題(ti)寺(si)名(ming)(ming)為(wei)(wei)「化(hua)(hua)禪(chan)(chan)寺(si)」。西(xi)(xi)元(yuan)一(yi)四六六年(nian)(nian)，明(ming)憲宗(zong)又改(gai)寺(si)名(ming)(ming)為(wei)(wei)「弘(hong)化(hua)(hua)禪(chan)(chan)寺(si)」，此(ci)名(ming)(ming)一(yi)直沿用至今，在(zai)(zai)三(san)(san)(san)十世(shi)(shi)信巖和(he)(he)尚(shang)時(shi)，弘(hong)化(hua)(hua)禪(chan)(chan)寺(si)在(zai)(zai)九縣有田地，在(zai)(zai)大冶(ye)、陽新、鄂城三(san)(san)(san)地擁有附屬寺(si)院一(yi)百多座(zuo)，香火(huo)達(da)於鼎(ding)盛，歷代高僧中(zhong)，三(san)(san)(san)十六世(shi)(shi)佛(fo)子(zi)曇(tan)晦上(shang)人(ren)為(wei)(wei)新羅國王族人(ren)。上(shang)人(ren)佛(fo)學，深(shen)得禪(chan)(chan)宗(zong)三(san)(san)(san)昧，又通曉(xiao)幾國語言文(wen)(wen)字(zi)，一(yi)直為(wei)(wei)明(ming)王室楚王父子(zi)所敬重。上(shang)人(ren)在(zai)(zai)山弘(hong)教(jiao)十五年(nian)(nian)，與中(zhong)外佛(fo)子(zi)交往頻繁，為(wei)(wei)中(zhong)朝文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流作出了巨大貢(gong)獻。

弘化禪寺歷(li)史上(shang)一直設有學塾，培養出大量棟梁之才及佛門高僧。據考，當大冶建縣後(hou)，縣內幾乎(hu)百分之六十的(de)進(jin)士、百分之七(qi)十的(de)舉人、百分之五十五的(de)秀才；以及寺中歷(li)代方丈、各級執事同近鄰數十處蘭若中之高僧，皆從此學塾而出。學塾教(jiao)師(shi)都(dou)是飽學碩儒，最低為「三甲進(jin)士」。

弘(hong)化禪(chan)寺曾經歷了「三災(zai)三火之厄」，但屢(lv)廢屢(lv)興，始終雄踞鄂東(dong)南(nan)佛剎(cha)之首。近代，因「文革(ge)」之難(nan)，寺院遭到嚴重破壞，文物、財產、田(tian)地(di)(di)等所(suo)遺無(wu)幾。「文革(ge)」後，千年(nian)古剎(cha)基本恢復到萬歷年(nian)間(jian)之規(gui)模，又名(ming)符其(qi)實地(di)(di)成為鄂東(dong)南(nan)禪(chan)林首剎(cha)。

弘化禪寺整體布局縝密，回廊曲折，相互貫通(tong)，有(you)(you)山(shan)門、天王殿(dian)、鐘鼓樓、地藏殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)、祖(zu)師殿(dian)等。寺內有(you)(you)重(zhong)要的文物祖(zu)師舍(she)利塔金塔頂，鎮寺之寶為宋初的沉香木(mu)祖(zu)師像。寺內有(you)(you)塔林，有(you)(you)塔約(yue)五十座，最重(zhong)要的開(kai)山(shan)智印祖(zu)師塔。珍藏佛經三百馀部，有(you)(you)碑刻五十馀塊。

弘化禪寺著(zhu)名的祖師(shi)為智(zhi)印法師(shi)。

現(xian)任方丈正(zheng)慈法師(shi)(shi)，兼任湖北省佛教協會(hui)理事。現(xian)任監(jian)院透化法師(shi)(shi)，七十馀歲。

寺院格局

1967年(nian)，弘(hong)(hong)化寺被征為養鹿(lu)場，佛(fo)事活動停止，佛(fo)殿僧(seng)房損毀嚴重。1970年(nian)，局(ju)勢稍安(an)，住山僧(seng)人常(chang)愿(yuan)法師即奔走呼吁，得當時黃石(shi)市文(wen)教局(ju)及有關方面支持(chi)，對大雄寶殿和祖師塔殿進行維(wei)修。“文(wen)革”結(jie)束后，弘(hong)(hong)化古寺重修工(gong)作逐(zhu)步展開，經各(ge)方襄助支持(chi)，逐(zhu)漸恢復往(wang)昔規(gui)模(mo)。在同治七年(nian)重建格(ge)局(ju)基(ji)礎上，形成目前(qian)的(de)格(ge)局(ju)。

景色介紹

沿(yan)山(shan)(shan)路(lu)上(shang)行至山(shan)(shan)頂，見一石梯路(lu)，寬約7、8米。拾級而上(shang)，一座大牌坊高(gao)聳而現，牌坊上(shang)“三楚第(di)一山(shan)(shan)”渾厚大字(zi)映入(ru)眼簾，是為弘化禪寺山(shan)(shan)門(men)。山(shan)(shan)門(men)又稱新三門(men)，采(cai)用宮(gong)殿式琉(liu)璃瓦面牌樓(lou)建筑模式構建，分(fen)正樓(lou)、邊樓(lou)上(shang)下兩層，渾然一體，像是重檐(yan)廡殿。牌樓(lou)正樓(lou)有(you)8根(gen)高(gao)約10米的紅漆檐(yan)柱(zhu)，正中主(zhu)門(men)兩根(gen)柱(zhu)上(shang)有(you)昌(chang)明法師(shi)親書“三楚樹雄(xiong)風(feng)威振九州(zhou)禹(yu)域(yu)，五(wu)家傳正令源出東山(shan)(shan)法門(men)”的對(dui)聯。正樓(lou)二(er)進門(men)楣上(shang)則懸掛著趙樸老所題“弘化禪寺”紅底金字(zi)匾額(e)。山(shan)(shan)門(men)前的古銀杏樹據說是智印和尚親手所栽，歷(li)千年風(feng)雨，仍(reng)枝繁葉茂，見證了寺院滄(cang)桑變(bian)化。

進入山(shan)門，便(bian)是石(shi)(shi)橋(qiao)甬道，兩(liang)旁則是白(bai)玉欄桿圍成的(de)放生池(chi)，池(chi)中(zhong)假山(shan)石(shi)(shi)玲瓏(long)氣質，清水映人。弘化(hua)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)整體結構遵循(xun)佛(fo)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)統一格局，選定中(zhong)軸主線，依山(shan)而(er)建(jian)(jian)，依次造(zao)山(shan)門、放生池(chi)、大雄寶(bao)殿(dian)等，中(zhong)軸兩(liang)側(ce)(ce)(ce)建(jian)(jian)造(zao)配殿(dian)和佛(fo)堂、齋(zhai)堂等輔助性建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。現任方(fang)丈(zhang)正慈法師升座后，弘化(hua)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)軸兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有了(le)(le)較大的(de)擴展修(xiu)建(jian)(jian)。東(dong)(dong)側(ce)(ce)(ce)在鐘(zhong)樓(lou)(lou)南新建(jian)(jian)了(le)(le)1000平方(fang)米(mi)(mi)的(de)兩(liang)層平頂(ding)單(dan)檐琉璃瓦客堂，與之(zhi)相對(dui)稱在西側(ce)(ce)(ce)鼓(gu)樓(lou)(lou)南修(xiu)建(jian)(jian)了(le)(le)法物經書(shu)流通(tong)處。沿山(shan)勢在東(dong)(dong)側(ce)(ce)(ce)建(jian)(jian)起如意寮，西側(ce)(ce)(ce)建(jian)(jian)起方(fang)丈(zhang)樓(lou)(lou)、綜合樓(lou)(lou)及(ji)上客堂。寺(si)(si)(si)東(dong)(dong)北(bei)山(shan)坡處另建(jian)(jian)200米(mi)(mi)長(chang)(chang)的(de)佛(fo)教(jiao)文化(hua)長(chang)(chang)廊(lang)。至此(ci)，弘化(hua)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)總(zong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)積達(da)20000多(duo)平方(fang)米(mi)(mi)，有殿(dian)堂門舍22幢(chuang)。該寺(si)(si)(si)另有下院4處，計位于東(dong)(dong)方(fang)山(shan)上，圍繞弘化(hua)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)的(de)法藏(zang)寺(si)(si)(si)、佛(fo)光寺(si)(si)(si)，以及(ji)位于黃石(shi)(shi)月亮山(shan)的(de)極樂(le)寺(si)(si)(si)和青龍山(shan)的(de)慈湖(hu)禪(chan)(chan)(chan)院。

弘化八景

弘化(hua)(hua)八景中(zhong)的禪(chan)關(guan)月(yue)涌(yong)(yong)(yong)和靈泉(quan)(quan)(quan)錫卓，現今仍然留存。禪(chan)關(guan)月(yue)涌(yong)(yong)(yong)在弘化(hua)(hua)三門前，原是長約(yue)千(qian)米(mi)(mi)的峽(xia)谷(gu)(gu)。每(mei)臨皓(hao)月(yue)當空(kong)之際(ji)，但(dan)見飛云(yun)橫渡，月(yue)華如(ru)涌(yong)(yong)(yong)，若真若幻(huan)，如(ru)詩如(ru)畫。伴(ban)以寺院(yuan)頌經、木魚，忽遠忽近，偶爾宿鳥受(shou)擾(rao)，驚叫幾聲，更增加了空(kong)山(shan)(shan)幽(you)谷(gu)(gu)的寂靜。弘化(hua)(hua)祖(zu)師殿后檐(yan)有(you)泉(quan)(quan)(quan)井(jing)，井(jing)臺(tai)由漢白玉鑲嵌(qian)，井(jing)口(kou)約(yue)1尺5，井(jing)深 20米(mi)(mi)，為(wei)寺內(nei)眾(zhong)僧飲水之源(yuan)。《大冶(ye)縣志(zhi)》云(yun)“東(dong)方(fang)山(shan)(shan)井(jing)，一清一冷，不(bu)盈(ying)不(bu)涸”——山(shan)(shan)頂之上有(you)這(zhe)樣(yang)一井(jing)泉(quan)(quan)(quan)水，其成因眾(zhong)說紛紜，《東(dong)方(fang)山(shan)(shan)山(shan)(shan)寺年譜》記(ji)載乃智印(yin)和尚(shang)為(wei)解飲水之需(xu)“卓錫鑿地，異(yi)泉(quan)(quan)(quan)涌(yong)(yong)(yong)出”，概為(wei)該泉(quan)(quan)(quan)名號來源(yuan)。

隨著(zhu)寺(si)(si)(si)(si)院規模恢復，僧眾(zhong)香(xiang)火重(zhong)聚(ju)，弘化(hua)禪寺(si)(si)(si)(si)漸成鄂東佛教勝(sheng)地(di)，1993年，舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)了(le)“祈禱世(shi)界和平大(da)法(fa)會”；1999年，經(jing)中國佛教協會批準，東方山弘化(hua)寺(si)(si)(si)(si)舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)傳授(shou)二部(bu)僧三壇大(da)戒(jie)法(fa)會，為600名(ming)弟(di)子(zi)傳戒(jie)。如此規模的傳戒(jie)活動，在弘化(hua)寺(si)(si)(si)(si)歷史上是空前的。此次傳戒(jie)成功，弘化(hua)寺(si)(si)(si)(si)又于(yu)2004年再(zai)舉(ju)(ju)傳戒(jie)盛事(shi)，612名(ming)來自全(quan)國20 多個省、市、自治區、香(xiang)港(gang)特別行(xing)政區和馬來西(xi)亞(ya)等地(di)的新(xin)戒(jie)弟(di)子(zi)，幸(xing)遇勝(sheng)緣，獲登戒(jie)品。