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栗山禪寺早名靈(ling)玄廟，位于三楚(chu)第一山之東方山南麓(lu)，現(xian)建(jian)有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓(lou)、毘廬殿、藏經樓(lou)、禪堂等高標古(gu)建(jian)，建(jian)筑面積(ji)萬(wan)余平米。入得山門，放(fang)生(sheng)凈池，井涌靈(ling)泉，百萬(wan)魚龍聽梵音；佛殿重重，熠熠生(sheng)輝；佛像(xiang)威嚴，肅穆起敬(jing)；立于寺后的真果法師舍利塔，雕欄玉砌，飛檐琉(liu)璃，直上云霄。

靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)，據《楚(chu)辭·劉向》記載“鞭(bian)風(feng)伯使先驅兮，囚靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)於虞淵。”王逸注(zhu)：靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)，玄(xuan)(xuan)(xuan)帝也(ye)。相(xiang)傳靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)結(jie)廬栗山(shan)(shan)(shan)，隱居(ju)(ju)修(xiu)(xiu)煉，終(zhong)得道而(er)去，信眾(zhong)(zhong)遂修(xiu)(xiu)廟(miao)禮拜。西漢(han)術士(shi)東(dong)方朔，為溯玄(xuan)(xuan)(xuan)學之源(yuan)到此(ci)修(xiu)(xiu)煉，后隱居(ju)(ju)攬勝垴。東(dong)晉太元(yuan)(yuan)四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)379年(nian)(nian)），道安(an)(an)大師為前(qian)秦苻堅所執，其(qi)(qi)徒眾(zhong)(zhong)星散，慧(hui)(hui)遠(yuan)(yuan)(yuan)大師率領弟(di)子數十(shi)(shi)人，打算(suan)去羅浮山(shan)(shan)(shan)，沿江而(er)下(xia)，突遇暴(bao)風(feng)雨(yu)，避風(feng)暴(bao)于靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)，因受(shou)其(qi)(qi)師道安(an)(an)影響，據《高(gao)僧傳·釋慧(hui)(hui)遠(yuan)(yuan)(yuan)傳》：慧(hui)(hui)遠(yuan)(yuan)(yuan)聽道安(an)(an)講了《般若經(jing)(jing)》，“豁然而(er)悟”，嘆息說：“儒道九(jiu)流，皆糠秕耳！”于是(shi)慧(hui)(hui)遠(yuan)(yuan)(yuan)大師就依山(shan)(shan)(shan)為名將靈(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)易名為栗山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。據當(dang)地(di)地(di)方志記載，貞觀元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)，即公(gong)元(yuan)(yuan)627年(nian)(nian)峨眉山(shan)(shan)(shan)赤足(zu)和(he)(he)(he)尚舍(she)金(jin)頂(ding)，來(lai)栗山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)駐錫重(zhong)建，禪凈(jing)雙(shuang)修(xiu)(xiu)。馬祖創叢林百丈立清規，宋代(dai)天安(an)(an)和(he)(he)(he)尚普結(jie)法緣(yuan)。元(yuan)(yuan)代(dai)覺華(hua)禪師廣度眾(zhong)(zhong)生。明代(dai)萬歷(li)十(shi)(shi)二年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1584年(nian)(nian)）雪窗和(he)(he)(he)尚重(zhong)啟到場接納真明、真玉為弟(di)子，傳燈續香。清順治(zhi)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1659年(nian)(nian)）丹(dan)山(shan)(shan)(shan)和(he)(he)(he)尚云游四(si)方，化(hua)緣(yuan)廣募(mu)，修(xiu)(xiu)寺(si)(si)繕舍(she)，后興衰更替(ti)歷(li)經(jing)(jing)滄(cang)桑。公(gong)元(yuan)(yuan)1984年(nian)(nian)冬，九(jiu)華(hua)山(shan)(shan)(shan)真果法師應黃石(shi)信眾(zhong)(zhong)懇請(qing)，攜弟(di)子果慧(hui)(hui)來(lai)寺(si)(si)卓(zhuo)錫，廣結(jie)善緣(yuan)，主持重(zhong)建。

規模建制

在(zai)真(zhen)果法師引(yin)領下，經僧眾數年努力，栗山(shan)(shan)寺(si)(si)重建(jian)進(jin)展順利，初具規模。寺(si)(si)院坐北朝南，寺(si)(si)旁有(you)從天(tian)井窩、水井窩匯流(liu)下來的(de)小(xiao)溪(xi)，流(liu)水清(qing)澈，長年不(bu)斷(duan)。寺(si)(si)四(si)周皆山(shan)(shan)，正面十分開闊(kuo)。當時建(jian)成了天(tian)王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、齋堂、寮房等。

1990年真果(guo)(guo)法師(shi)圓寂(ji)后，果(guo)(guo)慧法師(shi)承其統(tong)、繼(ji)其業，使栗山寺擴(kuo)大了規模。前面天王殿兩側建起了鐘(zhong)鼓樓；大雄寶殿后，建了真果(guo)(guo)法師(shi)的三(san)層舍利(li)寶塔(ta)。沿著108級麻石臺階北上可抵塔(ta)下。塔(ta)呈六方形(xing)，3層18米高，頗(po)為雄偉。塔(ta)頂塔(ta)檐蓋(gai)黃(huang)色(se)流璃瓦，十分耀(yao)目(mu)。

文物景致

天(tian)王殿(dian)和(he)山門為一體。山門有聯，邑人詹志圣撰書：香火炳千秋人天(tian)共樂，乾坤呈萬象佛法圓(yuan)融。

殿(dian)內(nei)供彌勒佛，四大天王兩旁(pang)肅立，佛后供韋馱。殿(dian)頂懸“正法久住”大匾(bian)。大殿(dian)兩旁(pang)，各有一套間。

天王殿(dian)后是大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，寬二十(shi)米，深(shen)十(shi)六米，山墻高十(shi)一米，建于1992年。殿(dian)門(men)懸掛“大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)”大(da)(da)匾，墨底金字。殿(dian)中供(gong)五米高的(de)金身(shen)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)，左為藥師佛(fo)(fo)，右(you)為阿彌陀佛(fo)(fo)。左右(you)兩壁，塑有十(shi)八羅漢像(xiang)。三尊大(da)(da)佛(fo)(fo)前，左側(ce)有鑄鐘，右(you)側(ce)有大(da)(da)鼓。

舍利寶塔(ta)后，建有大理石碑(bei)墻，上刻真果法師傳(chuan)略和建塔(ta)記。寺右側客房前另有一碑(bei)刻建廟記。

大雄寶(bao)殿(dian)后廊嵌有兩塊(kuai)大理石碑。一塊(kuai)刻：湖南省長沙市李慶玲女(nv)士捐資拾(shi)柒萬壹仟(qian)元。塵世淡名利，天涯共一心。善(shan)根存佛(fo)性(xing)，愿獻(xian)庫中金(jin)。佛(fo)歷二五四一年公元一九九八年立。

另(ling)一(yi)(yi)塊刻：中國佛(fo)(fo)教協(xie)會(hui)副會(hui)長圣輝法師贈大(da)藏經一(yi)(yi)部，代(dai)贊佛(fo)(fo)像裝金萬元。圣教宗風化育(yu)人，輝光映照四時(shi)春。法輪常轉渡緣覺，師是(shi)禪門(men)一(yi)(yi)鳳麟。佛(fo)(fo)歷(li)二五四一(yi)(yi)年公元一(yi)(yi)九九八年季春立。