栗(li)山禪寺早名靈玄廟(miao)，位于三(san)楚第(di)一(yi)山之東(dong)方山南麓，現建(jian)有天王殿、大雄寶(bao)殿、鐘鼓(gu)樓、毘廬(lu)殿、藏經(jing)樓、禪堂等高標古建(jian)，建(jian)筑面積萬(wan)余平(ping)米。入(ru)得山門，放生(sheng)凈(jing)池，井涌靈泉，百萬(wan)魚(yu)龍聽梵(fan)音；佛(fo)殿重重，熠熠生(sheng)輝；佛(fo)像威嚴，肅(su)穆(mu)起(qi)敬(jing)；立于寺后的真果法(fa)師舍利塔，雕(diao)欄(lan)玉砌，飛檐琉璃(li)，直上(shang)云霄。
靈玄(xuan)(xuan)廟(miao)，據(ju)《楚辭·劉向》記載(zai)“鞭風伯使先驅兮，囚靈玄(xuan)(xuan)於(wu)虞淵。”王(wang)逸注：靈玄(xuan)(xuan)，玄(xuan)(xuan)帝也。相傳靈玄(xuan)(xuan)結(jie)廬栗山(shan)(shan)，隱居修(xiu)(xiu)煉，終得道(dao)(dao)(dao)而去(qu)(qu)，信眾(zhong)遂修(xiu)(xiu)廟(miao)禮拜。西漢(han)術士東方(fang)朔，為(wei)(wei)(wei)溯玄(xuan)(xuan)學之(zhi)源到此修(xiu)(xiu)煉，后(hou)隱居攬(lan)勝(sheng)垴。東晉太(tai)元(yuan)四年（公(gong)(gong)元(yuan)379年），道(dao)(dao)(dao)安(an)大師(shi)為(wei)(wei)(wei)前秦苻堅所(suo)執(zhi)，其(qi)徒眾(zhong)星散，慧遠大師(shi)率領弟子(zi)數十人，打算去(qu)(qu)羅浮(fu)山(shan)(shan)，沿江(jiang)而下，突遇暴(bao)風雨，避風暴(bao)于靈玄(xuan)(xuan)廟(miao)，因(yin)受其(qi)師(shi)道(dao)(dao)(dao)安(an)影響，據(ju)《高僧傳·釋慧遠傳》：慧遠聽道(dao)(dao)(dao)安(an)講了《般若(ruo)經》，“豁然(ran)而悟”，嘆息說：“儒道(dao)(dao)(dao)九流，皆糠秕(bi)耳！”于是慧遠大師(shi)就依山(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)名將靈玄(xuan)(xuan)廟(miao)易名為(wei)(wei)(wei)栗山(shan)(shan)寺(si)。據(ju)當(dang)地(di)地(di)方(fang)志(zhi)記載(zai)，貞觀元(yuan)年，即公(gong)(gong)元(yuan)627年峨眉山(shan)(shan)赤足和(he)尚(shang)舍金頂，來栗山(shan)(shan)寺(si)駐錫(xi)重(zhong)建(jian)，禪凈雙修(xiu)(xiu)。馬祖創叢林(lin)百(bai)丈立(li)清規，宋代(dai)(dai)天(tian)安(an)和(he)尚(shang)普結(jie)法(fa)緣(yuan)。元(yuan)代(dai)(dai)覺華禪師(shi)廣(guang)(guang)度眾(zhong)生。明代(dai)(dai)萬歷(li)十二年（公(gong)(gong)元(yuan)1584年）雪窗(chuang)和(he)尚(shang)重(zhong)啟到場接納真(zhen)明、真(zhen)玉為(wei)(wei)(wei)弟子(zi)，傳燈續香(xiang)。清順治十六年（公(gong)(gong)元(yuan)1659年）丹山(shan)(shan)和(he)尚(shang)云游四方(fang)，化緣(yuan)廣(guang)(guang)募，修(xiu)(xiu)寺(si)繕舍，后(hou)興(xing)衰更(geng)替歷(li)經滄桑。公(gong)(gong)元(yuan)1984年冬，九華山(shan)(shan)真(zhen)果法(fa)師(shi)應黃石信眾(zhong)懇請(qing)，攜(xie)弟子(zi)果慧來寺(si)卓錫(xi)，廣(guang)(guang)結(jie)善緣(yuan)，主持重(zhong)建(jian)。
規模建制
在真果法師引領下，經僧眾數年努力，栗山(shan)寺(si)(si)重建進展順(shun)利，初具規(gui)模。寺(si)(si)院坐(zuo)北朝南，寺(si)(si)旁有從天井窩(wo)、水井窩(wo)匯流(liu)下來(lai)的(de)小(xiao)溪，流(liu)水清澈，長(chang)年不(bu)斷。寺(si)(si)四周皆(jie)山(shan)，正(zheng)面十分(fen)開闊(kuo)。當時建成了天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、齋堂、寮房(fang)等。
1990年真果(guo)法(fa)師(shi)圓寂(ji)后，果(guo)慧(hui)法(fa)師(shi)承其統、繼其業，使栗山(shan)寺(si)擴大(da)了(le)(le)規模。前面天(tian)王(wang)殿(dian)兩(liang)側建起了(le)(le)鐘(zhong)鼓樓；大(da)雄寶(bao)殿(dian)后，建了(le)(le)真果(guo)法(fa)師(shi)的三層舍利寶(bao)塔。沿著108級麻石臺階北上(shang)可抵(di)塔下。塔呈六方形，3層18米高，頗為雄偉。塔頂塔檐蓋黃色(se)流璃(li)瓦，十分耀目。
文物景致
天王(wang)殿和山門(men)為(wei)一(yi)體。山門(men)有聯，邑人詹志圣(sheng)撰書：香火(huo)炳(bing)千秋人天共(gong)樂，乾坤呈萬(wan)象(xiang)佛法圓融(rong)。
殿內供彌勒佛，四大(da)天王兩旁肅立，佛后(hou)供韋馱(tuo)。殿頂懸(xuan)“正法久住”大(da)匾。大(da)殿兩旁，各有一套間。
天(tian)王殿(dian)后是大(da)雄寶殿(dian)，寬(kuan)二(er)十(shi)米(mi)(mi)(mi)，深十(shi)六(liu)米(mi)(mi)(mi)，山(shan)墻高十(shi)一米(mi)(mi)(mi)，建于1992年。殿(dian)門懸掛(gua)“大(da)雄寶殿(dian)”大(da)匾，墨底金(jin)字。殿(dian)中(zhong)供五米(mi)(mi)(mi)高的金(jin)身釋(shi)迦(jia)牟尼佛，左為藥師佛，右為阿彌陀佛。左右兩壁，塑有十(shi)八(ba)羅漢(han)像。三尊大(da)佛前(qian)，左側(ce)有鑄(zhu)鐘(zhong)，右側(ce)有大(da)鼓。
舍利(li)寶(bao)塔后，建(jian)有(you)(you)大理石碑(bei)墻，上刻真果法師傳(chuan)略和建(jian)塔記。寺右(you)側(ce)客房前另有(you)(you)一碑(bei)刻建(jian)廟記。
大(da)雄(xiong)寶殿后廊嵌(qian)有兩塊(kuai)大(da)理石(shi)碑。一(yi)塊(kuai)刻：湖南省長(chang)沙市李慶玲女士捐資拾柒萬壹仟元(yuan)(yuan)。塵世淡名利，天涯(ya)共一(yi)心。善根存佛(fo)性，愿獻庫中金(jin)。佛(fo)歷二五四一(yi)年公元(yuan)(yuan)一(yi)九(jiu)九(jiu)八年立。
另(ling)一塊刻：中國佛(fo)教協會副會長圣輝法師(shi)贈大藏(zang)經一部，代贊佛(fo)像裝金(jin)萬元。圣教宗風化育人(ren)，輝光映照(zhao)四時春。法輪常轉(zhuan)渡緣覺，師(shi)是禪門一鳳麟。佛(fo)歷二五四一年公元一九九八年季(ji)春立。
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