鹿(lu)(lu)門(men)寺位于(yu)襄州(zhou)城南約15公里處東(dong)津鎮鹿(lu)(lu)門(men)山。始(shi)建(jian)于(yu)東(dong)漢(han)建(jian)武(wu)年間,是漢(han)唐(tang)以來(lai)的佛教勝(sheng)地和文人雅士的集聚地。建(jian)武(wu)年間襄陽侯(hou)習郁立(li)神(shen)(shen)祠(ci)于(yu)山,因神(shen)(shen)道口刻(ke)有二石(shi)鹿(lu)(lu),俗稱鹿(lu)(lu)門(men)廟。西(xi)晉改名(ming)為萬壽禪(chan)寺,唐(tang)復名(ming)鹿(lu)(lu)門(men)寺。漢(han)末(mo)名(ming)士龐德公、唐(tang)代大(da)詩人孟浩然(ran)、皮日休皆棲隱于(yu)此。明景泰年間(1450~1456),在此建(jian)“三高(gao)祠(ci)”,并(bing)供其像,以示紀念。明末(mo)毀于(yu)火,清初以來(lai),屢有修廢(fei)。
鹿門(men)(men)寺(si)原(yuan)名蘇(su)嶺祠(ci),據縣志(zhi)記載(zai):漢(han)(han)建武(wu)中,帝(劉秀)與習郁夢見山(shan)神,命郁立祠(ci)于山(shan),刻二石(shi)鹿夾道(dao)門(men)(men)口,在姓謂(wei)之鹿門(men)(men)廟(miao)遂以廟(miao)名山(shan)。境(jing)內曾有(you)漢(han)(han)名士龐德公、唐代詩(shi)人孟浩然,皮日休等(deng)三高隱居。
鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)寺(si)(si)國(guo)家(jia)森林公(gong)園位于襄陽東南,與古隆中(zhong)隔水(shui)(shui)相(xiang)望(wang),由鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)山(shan)、霸王山(shan)、香爐(lu)山(shan)、獅子山(shan)和(he)李家(jia)山(shan)等(deng)共(gong)同構成(cheng)圣(sheng)山(shan)之(zhi)景(jing)。遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去,五山(shan)如仙女,云遮霧繞、忽(hu)隱忽(hu)現(xian),直叫人心馳神往,想投入其懷抱。鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)寺(si)(si)是景(jing)區(qu)內的(de)景(jing)點。鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)寺(si)(si)坐落在(zai)鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)山(shan)半山(shan)腰,始建(jian)(jian)于東漢建(jian)(jian)武(wu)年間,是中(zhong)國(guo)有(you)名的(de)佛(fo)教圣(sheng)地(di)。鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)寺(si)(si)興盛時,有(you)佛(fo)殿、齋堂(tang)等(deng)房(fang)屋500余間,傳(chuan)說“騎馬關(guan)山(shan)門(men)(men)(men)”。后(hou)(hou)幾經損毀(hui),1980年始逐步(bu)修(xiu)復。現(xian)有(you)與佛(fo)寺(si)(si)相(xiang)關(guan)的(de)景(jing)點鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)牌(pai)坊(fang)、八(ba)角井、天井、暴雨池(chi)、龍頭池(chi)等(deng)。景(jing)區(qu)內山(shan)水(shui)(shui)秀(xiu)麗水(shui)(shui)、恬(tian)靜幽深。唐代(dai)山(shan)水(shui)(shui)傳(chuan)人孟浩然和(he)皮日(ri)休先后(hou)(hou)來(lai)此隱居,留下許多千古名篇。后(hou)(hou)人曾建(jian)(jian)許多紀念性建(jian)(jian)筑,現(xian)存“龐公(gong)制(zhi)藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”(塑龐統、孟浩然、皮日(ri)休像(xiang))及宋、明、清碑刻百余塊。鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)山(shan)及附(fu)近崗(gang)巒(luan),共(gong)建(jian)(jian)有(you)“山(shan)門(men)(men)(men)翠微”、“詩家(jia)遺風”、“鹿(lu)(lu)門(men)(men)(men)隱居”、“沙丘點后(hou)(hou)”、“香爐(lu)秋(qiu)紅”5景(jing)區(qu)32景(jing)點。
東漢初年,光武帝劉秀大臣(chen)習郁巡游鹿門(men)山,并在此建立了古剎---鹿門(men)寺(si),營(ying)建殿堂(tang)數(shu)百楹(ying)。
東漢建(jian)武(wu)十六年(nian)(nian)(公元40年(nian)(nian)),習郁奉(feng)令于山上立(li)神(shen)祠,又刻二石頭鹿夾(jia)神(shen)祠語于道口。據縣志載“漢建(jian)武(wu)中帝與習郁俱夢(meng)見蘇嶺山神(shen)。命郁立(li)祠于山上,刻二石鹿夾(jia)道口,百(bai)姓謂之鹿門(men)廟。遂以廟名山”。
西晉,改名為萬壽禪寺。
唐朝,復名(ming)鹿(lu)門(men)寺(si),唐代名(ming)僧處貞(zhen)、丹霞、宋法燈禪師主持(chi)過鹿(lu)門(men)寺(si)。
魏晉(jin)南(nan)北朝時期,香(xiang)火(huo)不衰,成為全國的(de)佛教圣地(di)。
明朝(chao),景泰(tai)年間(1450-1456),在此(ci)建“三高祠”(龐統、孟浩然、皮(pi)日休)并供(gong)其像,以示(shi)紀念。
明末(mo)毀于(yu)火(huo),清初以來,屢(lv)有修(xiu)廢。
中華人(ren)民共和國成立至今,現保存(cun)有石鹿、龍頭噴泉、瀑雨池、天(tian)井、大殿等古建筑(zhu)和碑刻(ke)。
東漢(han)時(shi)期(qi)光(guang)武(wu)帝劉秀大臣,習(xi)郁巡游(you)鹿(lu)門山并在此建(jian)立了古剎---鹿(lu)門寺,營(ying)建(jian)殿堂(tang)數百(bai)楹。鹿(lu)門寺初建(jian)時(shi)規模宏大,歷代名僧常來主持佛(fo)事(shi)。北(bei)宋政和年間最為興盛。鹿(lu)門山群峰環(huan)峙,林密石怪,漢(han)、唐以來為佛(fo)教(jiao)勝(sheng)地(di)和文人雅士的集聚地(di),全國各地(di)不(bu)少名家才子(zi)到此相聚,留下眾多的詩篇,成為當(dang)時(shi)的一個文學藝術(shu)交流中(zhong)心。
漢末(mo)名士龐德公不受刺史劉(liu)表數次宴請,攜(xie)家登鹿(lu)門(men)山(shan)采藥;唐(tang)代詩人孟浩(hao)然宦場失意(yi)幽居鹿(lu)門(men)山(shan),吟詠山(shan)水自得其趣(qu);晚(wan)唐(tang)文學家皮日(ri)休也曾幽棲鹿(lu)門(men)寺。張子容、白云、王迥等都(dou)曾在此地隱居過(guo)此地,史有“鹿(lu)門(men)高士傲帝(di)王”之說。
秦始皇傳孫泰(tai)豐曾(ceng)屯兵霸王山(shan)。水鏡先生(sheng)司馬徽(hui),臥龍先生(sheng)諸葛亮(liang),一代詩(shi)仙李白、王維、米(mi)芾、曾(ceng)鞏(gong)(gong)等歷(li)史文化名(ming)人曾(ceng)經在此駐足、流連(lian),并留(liu)下了(le)不(bu)朽(xiu)的詩(shi)作和勝跡。唐宋(song)八大家(jia)之一曾(ceng)鞏(gong)(gong)曾(ceng)發出“不(bu)踏蘇嶺(ling)石,虛作襄陽行”的慨嘆(tan)。