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襄州鹿門寺怎么樣

鹿(lu)(lu)門寺(si)(si)位(wei)于襄州城南約15公(gong)里處東津鎮鹿(lu)(lu)門山。始(shi)建于東漢建武年(nian)間，是(shi)漢唐以(yi)來的佛教勝地和文人雅士的集聚地。建武年(nian)間襄陽侯習郁立神祠于山，因神道(dao)口(kou)刻有二石鹿(lu)(lu)，俗稱鹿(lu)(lu)門廟。西(xi)晉(jin)改名為(wei)萬壽禪寺(si)(si)，唐復名鹿(lu)(lu)門寺(si)(si)。漢末名士龐德公(gong)、唐代大詩人孟浩然、皮日休皆棲隱于此。明景泰年(nian)間(1450～1456)，在此建“三高祠”，并供其像，以(yi)示紀念(nian)。明末毀于火，清初以(yi)來，屢有修廢。

鹿門(men)(men)寺原名(ming)(ming)蘇(su)嶺祠，據縣志記載：漢建武(wu)中，帝(劉秀)與習(xi)郁(yu)夢見山神，命(ming)郁(yu)立祠于山，刻二石鹿夾(jia)道(dao)門(men)(men)口(kou)，在姓謂(wei)之(zhi)鹿門(men)(men)廟遂以廟名(ming)(ming)山。境內曾有漢名(ming)(ming)士龐德(de)公、唐(tang)代詩人(ren)孟(meng)浩然，皮日休等(deng)三高隱居。

襄州鹿門寺景區介紹

鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)寺(si)國家(jia)(jia)森林公園位(wei)于襄陽(yang)東(dong)南，與古(gu)隆(long)中隔水相(xiang)望(wang)，由鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)山(shan)、霸王山(shan)、香(xiang)(xiang)爐(lu)山(shan)、獅子(zi)山(shan)和(he)(he)李家(jia)(jia)山(shan)等(deng)(deng)共同構(gou)成圣山(shan)之(zhi)景(jing)(jing)(jing)。遠遠望(wang)去(qu)，五山(shan)如仙女，云遮霧(wu)繞(rao)、忽(hu)隱(yin)忽(hu)現(xian)，直叫人心馳神往，想投入其懷抱。鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)寺(si)是景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)內(nei)的景(jing)(jing)(jing)點(dian)。鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)寺(si)坐(zuo)落(luo)在鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)山(shan)半山(shan)腰，始(shi)建(jian)于東(dong)漢建(jian)武年間(jian)，是中國有名的佛(fo)教(jiao)圣地。鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)寺(si)興盛時(shi)，有佛(fo)殿、齋堂等(deng)(deng)房屋500余(yu)間(jian)，傳說“騎(qi)馬關(guan)山(shan)門(men)(men)”。后(hou)幾經損毀，1980年始(shi)逐步修(xiu)復。現(xian)有與佛(fo)寺(si)相(xiang)關(guan)的景(jing)(jing)(jing)點(dian)鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)牌坊、八角井、天(tian)井、暴雨池(chi)(chi)、龍頭(tou)池(chi)(chi)等(deng)(deng)。景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)內(nei)山(shan)水秀麗水、恬靜幽(you)深。唐代山(shan)水傳人孟浩(hao)然(ran)和(he)(he)皮日休先后(hou)來此隱(yin)居，留下許多千(qian)古(gu)名篇。后(hou)人曾(ceng)建(jian)許多紀念性(xing)建(jian)筑，現(xian)存“龐(pang)公制藥(yao)洞”、“浩(hao)然(ran)亭”、“三(san)高祠(ci)”（塑龐(pang)統、孟浩(hao)然(ran)、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余(yu)塊。鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)山(shan)及附近崗(gang)巒，共建(jian)有“山(shan)門(men)(men)翠微”、“詩家(jia)(jia)遺(yi)風(feng)”、“鹿(lu)(lu)(lu)門(men)(men)隱(yin)居”、“沙丘點(dian)后(hou)”、“香(xiang)(xiang)爐(lu)秋(qiu)紅”5景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)32景(jing)(jing)(jing)點(dian)。

歷史沿革

東漢(han)初年，光武帝劉秀大臣習郁(yu)巡游鹿門(men)山(shan)，并在此建立了古剎(cha)---鹿門(men)寺，營(ying)建殿堂數百楹。

東漢(han)(han)建武(wu)十六年（公(gong)元40年），習郁奉令于山上立神祠，又刻二石頭鹿夾(jia)神祠語于道(dao)(dao)口。據縣志(zhi)載“漢(han)(han)建武(wu)中(zhong)帝與(yu)習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夾(jia)道(dao)(dao)口，百姓謂之鹿門廟(miao)。遂以廟(miao)名山”。

西(xi)晉，改名(ming)為萬壽禪寺。

唐(tang)朝，復名(ming)鹿門寺，唐(tang)代名(ming)僧處貞、丹霞、宋法燈禪師主持(chi)過鹿門寺。

魏晉南北朝時期，香(xiang)火不(bu)衰，成為全國的佛教圣地(di)。

明朝，景(jing)泰年(nian)間(jian)（1450-1456），在此(ci)建“三(san)高祠”（龐統(tong)、孟浩然、皮日(ri)休）并供其像(xiang)，以示紀念。

明末毀于火(huo)，清初以來，屢有修廢。

中華(hua)人民共(gong)和國成立(li)至今，現保存有(you)石鹿、龍(long)頭噴(pen)泉(quan)、瀑雨池、天井、大(da)殿等古建筑和碑刻。

榮譽及其他

名人淵源

東漢時(shi)期光武帝(di)劉秀(xiu)大臣，習郁巡游鹿(lu)門山(shan)并在此(ci)建(jian)立了古剎---鹿(lu)門寺，營(ying)建(jian)殿(dian)堂數百楹。鹿(lu)門寺初建(jian)時(shi)規模宏大，歷代名僧常來主持(chi)佛(fo)事。北宋政(zheng)和年間最為(wei)(wei)興盛。鹿(lu)門山(shan)群峰環峙(zhi)，林密石怪(guai)，漢、唐(tang)以(yi)來為(wei)(wei)佛(fo)教勝地(di)和文(wen)人雅士(shi)的(de)集聚(ju)地(di)，全(quan)國(guo)各地(di)不少名家才子到(dao)此(ci)相聚(ju)，留下眾多的(de)詩篇，成(cheng)為(wei)(wei)當時(shi)的(de)一個文(wen)學藝術交流中心。

漢末名(ming)士(shi)龐德公不受刺史劉表數次宴(yan)請，攜家登(deng)鹿(lu)(lu)門(men)山(shan)采(cai)藥(yao)；唐代(dai)詩人孟浩然宦場失意幽居(ju)鹿(lu)(lu)門(men)山(shan)，吟詠山(shan)水(shui)自得其趣(qu)；晚唐文學(xue)家皮日休也曾幽棲鹿(lu)(lu)門(men)寺。張(zhang)子容、白云、王迥等都曾在(zai)此(ci)地隱居(ju)過此(ci)地，史有(you)“鹿(lu)(lu)門(men)高士(shi)傲帝王”之說。

秦始皇傳孫泰豐曾(ceng)(ceng)屯(tun)兵霸王(wang)山(shan)。水鏡先生司馬徽，臥龍先生諸葛亮，一(yi)代詩仙(xian)李(li)白、王(wang)維、米芾、曾(ceng)(ceng)鞏(gong)等歷史文(wen)化名人(ren)曾(ceng)(ceng)經(jing)在此駐(zhu)足、流(liu)連，并(bing)留下(xia)了不朽的(de)詩作和勝跡。唐宋八大(da)家(jia)之一(yi)曾(ceng)(ceng)鞏(gong)曾(ceng)(ceng)發出“不踏蘇嶺石，虛作襄陽行”的(de)慨嘆。