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迎祥寺(si)，位于貴(gui)州省貴(gui)陽市花溪區青(qing)巖鎮南街。始(shi)(shi)建(jian)于明天啟元年(nian)（一(yi)六二一(yi)年(nian)），始(shi)(shi)建(jian)者智(zhi)安法(fa)師。清道光五年(nian)（一(yi)八二五年(nian)）重修。補(bu)造兩廂、韋馱殿(dian)、牌坊及(ji)圍(wei)墻(qiang)。至道光三十年(nian)始(shi)(shi)完工。后(hou)有地方豪紳集資在迎祥寺(si)前旁(pang)建(jian)一(yi)小閣，供(gong)奉道教斗(dou)姆神；鄉民久而(er)不(bu)察，遂將(jiang)迎祥寺(si)俗(su)稱為「斗(dou)姆寺(si)」。

迎祥寺于(yu)一(yi)九(jiu)九(jiu)○年重建進行(xing)修建。現有殿(dian)宇(yu)三重，建筑精(jing)美，風格(ge)古樸。前面一(yi)重是兩層樓宇(yu)，下為(wei)(wei)彌勒殿(dian)，上(shang)為(wei)(wei)靈官(guan)殿(dian)。第二層為(wei)(wei)大雄(xiong)寶殿(dian)，兩側(ce)層為(wei)(wei)觀音殿(dian)、左側(ce)為(wei)(wei)藥(yao)師(shi)殿(dian)，右邊為(wei)(wei)地藏殿(dian)。

大雄寶殿正(zheng)中供(gong)俸佛(fo)(fo)祖釋迦牟尼(ni)，兩旁供(gong)有文殊、普賢(xian)兩位(wei)菩(pu)薩(sa)。后殿下層供(gong)觀(guan)音菩(pu)薩(sa)，觀(guan)音兩旁，立有善(shan)財童子(zi)與(yu)龍女(nv)。令人(ren)(ren)詫(cha)異的(de)是樓上供(gong)奉(feng)的(de)居然(ran)是道(dao)教的(de)神仙“斗(dou)姆(mu)(mu)”，一問當(dang)地人(ren)(ren)才(cai)知，這里早先(xian)叫做“斗(dou)姆(mu)(mu)閣”，本是供(gong)奉(feng)斗(dou)姆(mu)(mu)的(de)道(dao)觀(guan)，后來才(cai)被佛(fo)(fo)祖們(men)搶了(le)地盤，變(bian)為佛(fo)(fo)寺，人(ren)(ren)們(men)便將(jiang)斗(dou)姆(mu)(mu)像(xiang)移置于(yu)此(ci)，一起供(gong)奉(feng)起來。

迎(ying)祥(xiang)寺現存墓塔二十余座。其中開山(shan)和(he)尚智安的墓塔，在青(qing)巖鎮(zhen)外里(li)許的山(shan)麓，塔毀碑碣(jie)猶存，惜年久石質風化，但(dan)「開山(shan)和(he)尚智安」幾(ji)個字，尚依稀可(ke)辨(bian)。

現任住(zhu)持(chi)通修法師，七十歲(sui)，貴(gui)州(zhou)人(ren)。現任監院祖德法師，四十余歲(sui)，貴(gui)州(zhou)人(ren)。

據傳，貴陽黔(qian)靈(ling)山(shan)宏福寺(si)的(de)開(kai)山(shan)鼻祖赤松(song)和尚曾(ceng)在迎祥(xiang)(xiang)寺(si)削發落腳。赤松(song)和尚離開(kai)迎祥(xiang)(xiang)寺(si)后，于清(qing)康熙(xi)十(shi)(shi)一(yi)年（公元(yuan)1672年），到大木羅(luo)村羅(luo)妙德樵牧之地斬草開(kai)石，始建宏福寺(si)。康熙(xi)三十(shi)(shi)九年，在京供(gong)職(zhi)的(de)周漁璜正(zheng)告假探(tan)親在家，赤松(song)和尚特請周漁璜為(wei)自(zi)己(ji)寫的(de)《黔(qian)靈(ling)山(shan)志》作(zuo)序。由于宏福寺(si)的(de)開(kai)山(shan)鼻祖赤松(song)和尚在迎祥(xiang)(xiang)寺(si)落過腳，故迎祥(xiang)(xiang)寺(si)被(bei)人們冠以“黔(qian)山(shan)祖廟(miao)”之美稱。

迎祥(xiang)寺(si)殿(dian)(dian)(dian)字巍峨，氣勢雄偉，是明(ming)末清初貴州的(de)重要寺(si)院(yuan)之(zhi)一。該寺(si)有(you)(you)殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)三重，前為(wei)天王殿(dian)(dian)(dian)，現殿(dian)(dian)(dian)中塑有(you)(you)彌(mi)勒佛(fo)像，殿(dian)(dian)(dian)兩側塑有(you)(you)有(you)(you)四大(da)天王之(zhi)像。穿過前殿(dian)(dian)(dian)，便是大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)，正中供俸佛(fo)祖釋(shi)迦牟尼，兩旁供有(you)(you)文(wen)殊、普賢二(er)位菩薩。后殿(dian)(dian)(dian)下層供觀音菩薩，觀音兩旁，立(li)有(you)(you)善(shan)財童子與龍(long)女(nv)；樓上(shang)立(li)的(de)是斗姆神(shen)像（因(yin)迎祥(xiang)寺(si)前的(de)斗姆閣傾圯(yi)，才將斗姆像移置(zhi)于此）。

迎祥(xiang)寺(si)，因其前(qian)面先有斗姆閣的(de)緣故，人們曾習慣性地把(ba)迎祥(xiang)寺(si)一起稱為“斗姆閣”。其實，斗姆閣是(shi)道觀，信俸的(de)是(shi)“三目(mu)四(si)首，左右各出四(si)臂(bei)的(de)北(bei)斗七星(xing)之(zhi)母；而迎祥(xiang)寺(si)，據(ju)考證(zheng)歷來都是(shi)住僧佛，是(shi)佛教活動的(de)場所。

迎(ying)祥寺(si)的開(kai)山和尚是(shi)智安，傳到現任住持的通(tong)(tong)修(xiu)大師，已有(you)二(er)十七代。通(tong)(tong)修(xiu)大師的弟子之一釋(shi)(shi)祖能，1985年(nian)入(ru)寺(si)，潛心(xin)研讀佛學，成了佛學博士(shi)，并用英(ying)語釋(shi)(shi)成一部《金剛經》，現長期在美國(guo)講學，使(shi)迎(ying)祥寺(si)更加聲名遠播(bo)，享譽海外。

迎祥寺住持通修(xiu)大師，現任貴陽(yang)市花溪(xi)區(qu)政(zheng)協(xie)常(chang)委，投身佛(fo)門已有三十(shi)七年，對佛(fo)學研究甚(shen)深(shen)，是一位德高(gao)望重、深(shen)受眾信徙愛(ai)戴(dai)的高(gao)僧。