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迎祥寺(si)，位(wei)于貴州省貴陽市花溪區(qu)青巖鎮(zhen)南街。始建于明天啟元(yuan)年(nian)(nian)（一六二一年(nian)(nian)），始建者智安法師。清(qing)道(dao)光五年(nian)(nian)（一八二五年(nian)(nian)）重(zhong)修。補造兩廂、韋(wei)馱殿、牌(pai)坊(fang)及圍墻。至道(dao)光三十年(nian)(nian)始完(wan)工。后有地(di)方豪紳集資(zi)在迎祥寺(si)前旁建一小(xiao)閣，供奉道(dao)教斗姆神；鄉民(min)久而(er)不(bu)察(cha)，遂將迎祥寺(si)俗(su)稱(cheng)為「斗姆寺(si)」。

迎祥寺于一(yi)(yi)九九○年重建(jian)進行修建(jian)。現(xian)有殿(dian)(dian)宇(yu)三重，建(jian)筑(zhu)精美(mei)，風格古樸。前面一(yi)(yi)重是兩(liang)層樓宇(yu)，下為(wei)彌勒殿(dian)(dian)，上為(wei)靈(ling)官殿(dian)(dian)。第二層為(wei)大雄寶殿(dian)(dian)，兩(liang)側層為(wei)觀音殿(dian)(dian)、左(zuo)側為(wei)藥師殿(dian)(dian)，右邊(bian)為(wei)地藏殿(dian)(dian)。

大(da)雄寶殿(dian)正(zheng)中供(gong)(gong)俸佛祖釋迦牟(mou)尼(ni)，兩(liang)(liang)旁供(gong)(gong)有文(wen)殊、普(pu)賢兩(liang)(liang)位菩薩。后(hou)殿(dian)下層供(gong)(gong)觀音(yin)(yin)菩薩，觀音(yin)(yin)兩(liang)(liang)旁，立(li)有善(shan)財童子與龍女(nv)。令人詫異的是樓上供(gong)(gong)奉(feng)的居然是道教(jiao)的神仙“斗(dou)姆(mu)”，一問當地人才知(zhi)，這里(li)早(zao)先叫(jiao)做“斗(dou)姆(mu)閣(ge)”，本是供(gong)(gong)奉(feng)斗(dou)姆(mu)的道觀，后(hou)來(lai)才被佛祖們(men)搶了(le)地盤，變為(wei)佛寺，人們(men)便將斗(dou)姆(mu)像移置于此，一起供(gong)(gong)奉(feng)起來(lai)。

迎祥寺現存墓塔二十余座。其中開山和尚(shang)智安的(de)墓塔，在青巖鎮外里許(xu)的(de)山麓，塔毀碑(bei)碣猶存，惜年(nian)久石質風化，但「開山和尚(shang)智安」幾個字(zi)，尚(shang)依稀可辨(bian)。

現任(ren)住持(chi)通修(xiu)法師(shi)，七(qi)十(shi)歲(sui)，貴(gui)州(zhou)人。現任(ren)監院(yuan)祖(zu)德法師(shi)，四十(shi)余歲(sui)，貴(gui)州(zhou)人。

據傳，貴陽黔靈山(shan)宏福寺(si)的開山(shan)鼻祖(zu)赤(chi)松和(he)(he)尚曾在(zai)迎(ying)祥(xiang)寺(si)削發(fa)落(luo)腳(jiao)(jiao)。赤(chi)松和(he)(he)尚離開迎(ying)祥(xiang)寺(si)后，于(yu)清康熙(xi)(xi)十一(yi)年(nian)（公元1672年(nian)），到大木羅(luo)村(cun)羅(luo)妙德樵牧(mu)之(zhi)地(di)斬(zhan)草開石，始建宏福寺(si)。康熙(xi)(xi)三十九年(nian)，在(zai)京供職的周漁璜正告假探親在(zai)家，赤(chi)松和(he)(he)尚特請周漁璜為自己寫的《黔靈山(shan)志》作(zuo)序。由(you)于(yu)宏福寺(si)的開山(shan)鼻祖(zu)赤(chi)松和(he)(he)尚在(zai)迎(ying)祥(xiang)寺(si)落(luo)過腳(jiao)(jiao)，故迎(ying)祥(xiang)寺(si)被人(ren)們冠以“黔山(shan)祖(zu)廟”之(zhi)美(mei)稱。

迎祥(xiang)寺殿字巍峨，氣勢雄偉，是明末清初貴州的(de)重要寺院(yuan)之一。該寺有(you)殿宇三(san)重，前為天(tian)(tian)王殿，現殿中(zhong)(zhong)塑有(you)彌勒佛像(xiang)，殿兩側塑有(you)有(you)四大(da)天(tian)(tian)王之像(xiang)。穿過前殿，便(bian)是大(da)雄寶殿，正中(zhong)(zhong)供俸佛祖釋迦(jia)牟(mou)尼，兩旁(pang)供有(you)文殊(shu)、普賢二位(wei)菩薩(sa)。后(hou)殿下層供觀音菩薩(sa)，觀音兩旁(pang)，立有(you)善財童子與(yu)龍女；樓上立的(de)是斗姆神像(xiang)（因(yin)迎祥(xiang)寺前的(de)斗姆閣傾圯(yi)，才將斗姆像(xiang)移置(zhi)于(yu)此）。

迎祥(xiang)寺(si)，因其(qi)前面先有斗(dou)姆閣(ge)的(de)緣故，人們曾習(xi)慣(guan)性地把迎祥(xiang)寺(si)一起(qi)稱(cheng)為(wei)“斗(dou)姆閣(ge)”。其(qi)實，斗(dou)姆閣(ge)是道觀，信俸的(de)是“三(san)目(mu)四(si)首，左(zuo)右(you)各出(chu)四(si)臂的(de)北斗(dou)七星之母；而(er)迎祥(xiang)寺(si)，據考證歷來都(dou)是住僧佛，是佛教活動的(de)場所。

迎(ying)祥(xiang)寺的(de)開山和(he)尚是智(zhi)安，傳到現任住持的(de)通(tong)修(xiu)大師，已有二十七代。通(tong)修(xiu)大師的(de)弟子之一釋(shi)祖能，1985年入(ru)寺，潛心研讀佛(fo)學(xue)，成了佛(fo)學(xue)博士，并用(yong)英語(yu)釋(shi)成一部《金剛經(jing)》，現長期(qi)在美國(guo)講學(xue)，使迎(ying)祥(xiang)寺更加聲(sheng)名遠播，享譽(yu)海(hai)外。

迎祥(xiang)寺(si)住持(chi)通修大(da)師，現任(ren)貴陽(yang)市花溪(xi)區(qu)政(zheng)協常委，投身(shen)佛(fo)門已有三十(shi)七年，對佛(fo)學研究(jiu)甚深，是(shi)一位德高望重、深受眾信(xin)徙(xi)愛戴的高僧。