歷史沿革
中會寺的(de)歷史悠久，根據重修記載，該寺在唐代(dai)(dai)就已經(jing)(jing)存在，幾(ji)經(jing)(jing)水火(huo)，多(duo)次重修，現在的(de)建筑大多(duo)具有明代(dai)(dai)的(de)風格.中會寺分(fen)上(shang)下兩(liang)殿，前殿臨澗，后殿依山,布局巧(qiao)妙。
主要建(jian)筑除前(qian)殿、后殿外，還(huan)有天地樓(lou)(lou)、韋(wei)馱(tuo)樓(lou)(lou)、鐘鼓樓(lou)(lou)、禪堂(tang)等(deng)。殿內(nei)有精美的(de)雕(diao)塑(su)和(he)彩繪。 中會寺的(de)景(jing)點除凈瓶峰(feng)外，還(huan)有滴(di)水蜃樓(lou)(lou)、西湖(hu)井(jing)、寶泉(quan)玲(ling)瓏(long)洞、寶珠天井(jing)、犀牛望月、石堆(dui)鐵羅(luo)漢、觀音(yin)倒背、海螺峰(feng)等(deng)，被統稱這中會十二景(jing)。
中(zhong)(zhong)會寺位(wei)(wei)于(yu)千山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)溝，是千山(shan)(shan)五大禪林之(zhi)一，系(xi)市級重點文(wen)物保護單位(wei)(wei)。
地理位置
再前行一(yi)里便(bian)可到達中(zhong)會(hui)寺。中(zhong)會(hui)寺的(de)歷(li)史悠久，根據重(zhong)修(xiu)記載，該寺在唐代就已經(jing)存在，幾經(jing)水火，多(duo)次重(zhong)修(xiu)，現在的(de)建筑大(da)多(duo)具有(you)明代的(de)風格.中(zhong)會(hui)寺分上下兩殿(dian)，前殿(dian)臨澗，后(hou)殿(dian)依山,布局巧妙。
中(zhong)會寺(si)山(shan)門(men)修建(jian)于民國23年(1934年)，此山(shan)門(men)是(shi)千山(shan)為數不多(duo)的排樓式的建(jian)筑，而在(zai)山(shan)門(men)上有一副對(dui)聯(lian)寫道(dao)“為滌塵襟(jin)尋寶(bao)剎(cha)，愿(yuan)新廟(miao)(miao)貌(mao)煥靈光”，在(zai)橫額(e)上寫道(dao)“中(zhong)會古剎(cha)”四個(ge)字(zi)，這也是(shi)中(zhong)會一景，這副對(dui)聯(lian)意思(si)是(shi)說人們遠離塵世的喧嘩(hua)與煩惱(nao)，來到了僻靜的古寺(si)，希望嶄新的廟(miao)(miao)宇能煥發出神(shen)靈的光茫，庇佑著虔誠的人們。
兩側山(shan)門上(shang)有“林(lin)部”“哩汔(qi)”“祗垣”和(he)“覺場”等，這些(xie)都(dou)是佛(fo)教用語，是指中會寺(si)是僧人們練(lian)功和(he)休息(xi)的(de)精(jing)室美舍。“尚禮松”如一位(wei)忠誠的(de)哨兵守衛(wei)在(zai)山(shan)門前，又有如彬彬有禮的(de)門童在(zai)歡迎諸位(wei)的(de)到來，它已經(jing)在(zai)這里有400年的(de)日(ri)日(ri)夜夜。
人文景觀
中會(hui)(hui)寺(si)是千(qian)山(shan)五大(da)禪林之一(yi)，位于千(qian)山(shan)仙人(ren)(ren)臺(tai)景區的五老(lao)峰山(shan)坡上，因(yin)為北有龍(long)泉、祖越寺(si)南有大(da)安(an)寺(si)香(xiang)巖寺(si)，而(er)安(an)居于中心位置。是千(qian)山(shan)諸高(gao)僧開會(hui)(hui)、議事講經(jing)說法的道場，故名中會(hui)(hui)寺(si)。其四(si)周的壑谷(gu)(gu)中梨樹(shu)很多，五月漫山(shan)遍谷(gu)(gu)，一(yi)片雪白，香(xiang)氣四(si)溢，又叫香(xiang)雪寺(si)。中會(hui)(hui)寺(si)始建(jian)(jian)于漢，后(hou)經(jing)唐、宋、元(yuan)、明(ming)各(ge)代修建(jian)(jian)，現占地(di)面積為527平方米，殿宇依山(shan)臨洞，高(gao)低錯落，與四(si)周山(shan)峰渾(hun)然一(yi)體，不僅布局十分(fen)精巧(qiao)，而(er)且(qie)建(jian)(jian)筑(zhu)工(gong)藝亦十分(fen)優美。中會(hui)(hui)寺(si)建(jian)(jian)筑(zhu)集(ji)明(ming)代歇(xie)山(shan)式和清代硬山(shan)式建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)于一(yi)身，許多建(jian)(jian)筑(zhu)別具一(yi)格(ge)，堪稱(cheng)山(shan)中一(yi)絕，倍(bei)受游(you)人(ren)(ren)鐘愛。
中會寺的(de)(de)建(jian)筑，明顯的(de)(de)有(you)新(xin)舊之分(fen)，新(xin)的(de)(de)建(jian)筑為(wei)毗盧寶殿，是中會寺最(zui)宏偉的(de)(de)建(jian)筑，大殿占地面(mian)積400平(ping)方米(mi)，為(wei)仿宋建(jian)筑，高(gao)16米(mi)，屬三層飛(fei)檐斗拱雕建(jian)筑風(feng)格，里面(mian)供奉著亞洲(zhou)第一千佛(fo)，其頭高(gao)2米(mi)，身高(gao)3米(mi)，蓮(lian)花(hua)座7米(mi)，總高(gao)度12米(mi)，重13，6噸，內為(wei)銅塑，外部18K金鉑包裹。大殿兩側(ce)壁畫按逆時針方向(xiang)依(yi)次為(wei)佛(fo)祖釋(shi)迦牟尼從出生涅盤(pan)的(de)(de)過(guo)程(cheng)。
轉過大(da)殿(dian)，可以看見比較古老的(de)(de)建(jian)筑。首先，看到的(de)(de)是(shi)(shi)天地樓(lou)，它是(shi)(shi)千(qian)(qian)山唯一一座蕪殿(dian)式(shi)廟宇建(jian)筑，磚木結構，面積達2l平(ping)方米，東西各有小門樓(lou)一座，頗具(ju)小巧美之特點，居高臨遠，美不勝收(shou)。天地樓(lou)對面是(shi)(shi)一棵(ke)三百年的(de)(de)古柏，此(ci)樹(shu)(shu)有淡淡的(de)(de)香氣，也被(bei)稱為(wei)(wei)香柏樹(shu)(shu)，在樹(shu)(shu)后是(shi)(shi)觀(guan)音殿(dian)，殿(dian)門前上(shang)有一幅楹聯“大(da)慈(ci)大(da)悲觀(guan)音愿，救(jiu)苦(ku)救(jiu)難菩(pu)薩心”，是(shi)(shi)說觀(guan)音是(shi)(shi)世間(jian)最具(ju)同情心的(de)(de)大(da)慈(ci)大(da)悲救(jiu)難菩(pu)薩。殿(dian)內供奉(feng)的(de)(de)是(shi)(shi)千(qian)(qian)手(shou)(shou)千(qian)(qian)眼(yan)(yan)觀(guan)音。它是(shi)(shi)觀(guan)音三十(shi)三法身之一，相傳她(ta)有二(er)十(shi)五(wu)只(zhi)(zhi)手(shou)(shou)和(he)(he)二(er)十(shi)五(wu)只(zhi)(zhi)眼(yan)(yan)睛，每只(zhi)(zhi)手(shou)(shou)和(he)(he)每只(zhi)(zhi)眼(yan)(yan)睛都有40種法力，故稱為(wei)(wei)千(qian)(qian)手(shou)(shou)千(qian)(qian)眼(yan)(yan)。兩側(ce)為(wei)(wei)文殊(shu)和(he)(he)普賢(xian)菩(pu)薩。他(ta)們分別(bie)騎著獅子(zi)和(he)(he)大(da)象，代表著智慧和(he)(he)真理。殿(dian)兩側(ce)還有十(shi)八羅漢，整個觀(guan)音殿(dian)內也都是(shi)(shi)銅佛為(wei)(wei)主。
繞(rao)過(guo)觀音(yin)(yin)殿(dian)為(wei)(wei)中(zhong)會寺正殿(dian)祗圓法(fa)界(jie)，這里(li)是高(gao)僧(seng)講經的(de)精室(shi)美舍(she)，中(zhong)國供奉著佛(fo)(fo)主(zhu)釋(shi)迦(jia)如(ru)來，整個殿(dian)廟重建于明萬歷八年，面(mian)積100平方(fang)米，殿(dian)內供的(de)橫三世(shi)佛(fo)(fo)，中(zhong)為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)如(ru)來，右(you)為(wei)(wei)消災廷(ting)壽藥(yao)師佛(fo)(fo)，右(you)為(wei)(wei)阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)，東西為(wei)(wei)韋陀(tuo)，西面(mian)為(wei)(wei)伽藍(lan)菩薩。位(wei)于五(wu)老(lao)峰(feng)南坡上有一(yi)白(bai)(bai)色磚塔，高(gao)2米，四棱形呈白(bai)(bai)色，遠看如(ru)瓶(ping)，故(gu)名(ming)為(wei)(wei)凈(jing)瓶(ping)峰(feng)，塔基甚小，僅能(neng)容五(wu)六(liu)人并肩(jian)而立，足下百(bai)丈深崖，令人毛骨悚然(ran)(ran)。從(cong)西向東望去(qu)，大殿(dian)斜脊(ji)呈八字形，兩邊跑獸排列有序，大尾直豎(shu)，形成尖狀，遠處(chu)凈(jing)瓶(ping)峰(feng)上白(bai)(bai)色的(de)寶塔與大殿(dian)斜脊(ji)前后(hou)相疊，高(gao)低錯(cuo)落，構成一(yi)幅美麗的(de)圖畫(hua)，又稱斜脊(ji)寶塔。中(zhong)會寺自然(ran)(ran)風光也(ye)十分美麗，寺內有犀(xi)牛(niu)望月(yue)，寺西有“觀音(yin)(yin)倒坐(zuo)”“海螺峰(feng)”“寶劍(jian)刺魚”，被譽為(wei)(wei)中(zhong)會十二景(jing)，它們各具(ju)特色，維妙維銷(xiao)，千姿百(bai)態(tai)，變幻無窮，惹(re)人流連忘(wang)返。
寺內介紹
中(zhong)(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)系千山"五(wu)大禪林"之一(yi)。因居五(wu)寺(si)(si)(si)之中(zhong)(zhong)(zhong)，且昔年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)五(wu)寺(si)(si)(si)僧侶多集會于(yu)此，故名(ming)"中(zhong)(zhong)(zhong)會"。寺(si)(si)(si)周曲徑幽深，大殿樓閣掩映在(zai)(zai)濃蔭疏影之間(jian)。毗盧遮那銅佛(fo)就(jiu)坐(zuo)落在(zai)(zai)廟內(nei)，銅佛(fo)高13米，重30噸，為(wei)鞍(an)山"三(san)佛(fo)"之一(yi)，是游覽絕佳的(de)(de)(de)勝地。關于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)，有三(san)種說法(fa)：第(di)一(yi)種認為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)地處千山五(wu)大禪林之中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)故而(er)得名(ming)；第(di)二(er)種認為(wei)，龍泉(quan)、祖(zu)越、大安、香巖、中(zhong)(zhong)(zhong)會五(wu)寺(si)(si)(si)眾僧，議會多集于(yu)此，所以稱(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)；第(di)三(san)種說法(fa)認為(wei)，佛(fo)法(fa)不偏不倚乃稱(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)會。據寺(si)(si)(si)內(nei)碑(bei)文記載，中(zhong)(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)在(zai)(zai)明代(dai)隆(long)慶三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）“偶(ou)遭(zao)劫火，大殿蕩然(ran)一(yi)空(kong)”。明代(dai)萬歷(li)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1580年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)。以后歷(li)經清(qing)代(dai)乾隆(long)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），嘉慶四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1799年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1822年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光二(er)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1846年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、咸豐三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），以民國、日偽時期重修(xiu)、擴建，逐(zhu)步形成現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)規模。
牌(pai)坊(fang)是去中(zhong)會寺必經(jing)之路(lu)，民(min)國29年(nian)（1940年(nian)）重修擴(kuo)建。磚(zhuan)砌三(san)(san)拱門(men)，中(zhong)間為重檐(yan)，上(shang)橫(heng)書“中(zhong)會古(gu)剎”四個字(zi)。兩(liang)旁刻：“為滌塵襟(jin)尋古(gu)剎，愿新(xin)廟貌換靈光”。天(tian)地樓建在念佛堂前(qian)崖下，與(yu)牌(pai)坊(fang)相對，歇山式(shi)，磚(zhuan)木(mu)結(jie)(jie)構(gou)，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)(san)間，正脊兩(liang)端有(you)吻，斜脊磚(zhuan)雕跑(pao)獸。檐(yan)下有(you)柱頭，補間五鋪(pu)作(zuo)斗拱，施彩繪。底部是一(yi)個券(quan)(quan)門(men)，門(men)楣上(shang)磚(zhuan)雕二龍戲珠(zhu)。券(quan)(quan)門(men)外橫(heng)書“山門(men)鎮(zhen)靜”四個字(zi)。樓兩(liang)側各有(you)一(yi)個角門(men)。念佛堂是依而建，硬山式(shi)、磚(zhuan)木(mu)結(jie)(jie)構(gou)。面(mian)(mian)闊(kuo)五間，前(qian)有(you)回廊。另(ling)修配房五間。韋(wei)馱殿為歇山式(shi)建筑、單檐(yan)，磚(zhuan)木(mu)結(jie)(jie)構(gou)，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)(san)，檐(yan)下有(you)柱頭，補間五鋪(pu)作(zuo)斗拱，施彩繪。正門(men)上(shang)懸掛(gua)“韋(wei)馱殿”。殿內奉泥塑彌勒和韋(wei)馱。
韋馱(tuo)殿(dian)兩側修鐘、鼓二樓(lou)，樓(lou)為四坡檐(yan)小平方頂，斜(xie)脊磚(zhuan)雕跑獸(shou)，檐(yan)下補間(jian)五(wu)鋪作斗(dou)拱，內為四垂蓮柱，底為拱門(men)。大(da)(da)殿(dian)與(yu)韋馱(tuo)殿(dian)相對，硬山式(shi)建筑，磚(zhuan)木結構，面闊(kuo)五(wu)間(jian)，進深三間(jian)，大(da)(da)脊透雕二龍戲珠，兩端有(you)大(da)(da)吻(wen)。
斜(xie)脊(ji)磚雕(diao)跑獸(shou)，檐下有柱(zhu)頭，補間五鋪作斗拱，施彩(cai)繪。殿內(nei)奉泥塑釋迦牟尼，阿彌(mi)陀佛，藥師佛，殿外(wai)兩旁(pang)各修配房(fang)三間。中(zhong)會(hui)寺四周的景點較多，如(ru)犀牛望月(yue)、觀(guan)音側背(bei)、海螺(luo)峰、凈瓶峰等。
自然景觀
中(zhong)會(hui)寺歷(li)史悠久(jiu)，根據重修記載，該寺在(zai)(zai)唐代(dai)(dai)就已(yi)經存(cun)在(zai)(zai)，幾經水火，多次重修，現(xian)在(zai)(zai)的建(jian)(jian)筑大多具有明代(dai)(dai)的風格。中(zhong)會(hui)寺分上下兩殿(dian)，前殿(dian)臨澗(jian)，後(hou)殿(dian)依(yi)山，布局巧(qiao)妙。主要建(jian)(jian)筑除前殿(dian)、後(hou)殿(dian)外，還有天地樓、韋馱(tuo)樓、鐘鼓樓、禪堂(tang)等。殿(dian)內有精美的雕塑和(he)彩繪。
中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)的景(jing)點除(chu)凈瓶(ping)峰(feng)(feng)(feng)外，還有(you)滴水蜃樓、西(xi)湖(hu)井(jing)、寶(bao)泉玲(ling)瓏洞、寶(bao)珠天井(jing)、犀(xi)牛望月、石(shi)堆(dui)鐵羅漢、觀音倒背、海螺峰(feng)(feng)(feng)等，被統稱(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)十二景(jing)。山中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)屬于(yu)千山“五(wu)(wu)大(da)禪林”之一(yi)居五(wu)(wu)寺(si)(si)之中(zhong)(zhong)五(wu)(wu)寺(si)(si)僧侶經常集會(hui)于(yu)此寺(si)(si)內銅(tong)佛高13米(mi)(mi)重30噸(dun)為鞍山"三(san)佛"之一(yi)，是游(you)覽絕佳的勝(sheng)地(di)對面(mian)的凈瓶(ping)峰(feng)(feng)(feng)，有(you)一(yi)2米(mi)(mi)高的白色磚塔(ta)，塔(ta)基甚小僅容五(wu)(wu)六個人而坐(zuo)請看有(you)一(yi)點煙霧(wu)繚繞的感覺很(hen)神奇吧。天地(di)樓對面(mian)，有(you)一(yi)五(wu)(wu)百年的香柏(bo)樹，發出淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的香氣，古(gu)(gu)樹廟(miao)宇(yu)藏經樓，構成了古(gu)(gu)寺(si)(si)獨特的風景(jing)，置(zhi)身其(qi)中(zhong)(zhong)心情淡(dan)(dan)然了許(xu)多(duo)，這(zhe)是毗盧寶(bao)殿(dian)是中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)最(zui)雄(xiong)偉的建(jian)筑(zhu)，里面(mian)供(gong)奉著亞洲第(di)一(yi)千佛，來到這(zhe)里都會(hui)拜一(yi)拜，又很(hen)虔誠地(di)轉上三(san)圈，祈求平(ping)安就好，中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)山門有(you)一(yi)副(fu)對聯(lian)
“為(wei)滌塵襟尋寶剎”“愿新(xin)廟(miao)貌換靈(ling)光”指人們遠(yuan)離塵世的喧嘩與煩惱來到了僻靜的古寺(si)，希望嶄新(xin)的廟(miao)宇能煥發出神靈(ling)的光芒，庇佑著(zhu)虔誠的人們。
注意事項
滿(man)族主(zhu)要禁忌(ji)(ji)滿(man)族人(ren)對(dui)狗(gou)(gou)(gou)情有獨(du)鐘，不(bu)(bu)(bu)準(zhun)打狗(gou)(gou)(gou)，不(bu)(bu)(bu)殺狗(gou)(gou)(gou)，不(bu)(bu)(bu)吃狗(gou)(gou)(gou)肉，不(bu)(bu)(bu)戴狗(gou)(gou)(gou)皮帽子，不(bu)(bu)(bu)穿帶狗(gou)(gou)(gou)皮袖頭(tou)的(de)(de)衣(yi)服，不(bu)(bu)(bu)要當著主(zhu)人(ren)的(de)(de)面(mian)趕狗(gou)(gou)(gou)，更(geng)不(bu)(bu)(bu)能說狗(gou)(gou)(gou)的(de)(de)壞話(hua)，否則(ze)主(zhu)人(ren)會認為你是(shi)當面(mian)侮辱他，會不(bu)(bu)(bu)客(ke)氣(qi)地下逐客(ke)令，這與他們(men)重(zhong)視狩獵活動(dong)有關。滿(man)族以“西(xi)”為上(shang)，特別忌(ji)(ji)諱一般人(ren)，尤其是(shi)年輕(qing)人(ren)坐西(xi)炕，更(geng)忌(ji)(ji)諱婦女在西(xi)炕上(shang)生孩子。滿(man)族人(ren)還忌(ji)(ji)諱打喜鵲和烏(wu)鴉，忌(ji)(ji)在索羅桿上(shang)栓牲口。
給生活一把琴 
