歷史沿革
中會寺的歷史悠久，根據重修(xiu)(xiu)記載，該寺在唐代(dai)就已經存在，幾經水火，多(duo)次重修(xiu)(xiu)，現在的建筑大多(duo)具有明(ming)代(dai)的風格.中會寺分上下兩殿(dian)，前(qian)殿(dian)臨澗(jian)，后殿(dian)依山,布局巧妙。
主要建(jian)筑除前殿(dian)、后殿(dian)外，還有天地樓、韋馱(tuo)樓、鐘鼓(gu)樓、禪堂(tang)等。殿(dian)內有精(jing)美的雕塑和彩繪。 中(zhong)(zhong)會寺的景點除凈(jing)瓶峰外，還有滴水(shui)蜃樓、西湖井、寶泉(quan)玲(ling)瓏洞、寶珠天井、犀牛望月、石堆鐵羅漢(han)、觀音倒背、海螺(luo)峰等，被統稱這(zhe)中(zhong)(zhong)會十二(er)景。
中會寺(si)位(wei)(wei)于千山(shan)中溝，是千山(shan)五大禪(chan)林(lin)之一，系市級重點(dian)文物保護單(dan)位(wei)(wei)。
地理位置
再前(qian)行一里便可到達(da)中(zhong)會寺(si)。中(zhong)會寺(si)的(de)歷史悠久(jiu)，根(gen)據重(zhong)修(xiu)記載(zai)，該(gai)寺(si)在(zai)(zai)唐代(dai)就已經存在(zai)(zai)，幾經水火(huo)，多次重(zhong)修(xiu)，現(xian)在(zai)(zai)的(de)建(jian)筑大多具有明(ming)代(dai)的(de)風格.中(zhong)會寺(si)分上下兩殿，前(qian)殿臨澗，后殿依山,布局巧妙。
中(zhong)會(hui)寺(si)山(shan)(shan)門(men)修建于(yu)民國23年(1934年)，此山(shan)(shan)門(men)是(shi)千山(shan)(shan)為數不多(duo)的排樓式的建筑(zhu)，而(er)在山(shan)(shan)門(men)上有一副對(dui)聯寫道(dao)“為滌塵(chen)襟尋(xun)寶剎，愿新(xin)廟(miao)貌煥靈光”，在橫額上寫道(dao)“中(zhong)會(hui)古剎”四個字，這(zhe)也是(shi)中(zhong)會(hui)一景，這(zhe)副對(dui)聯意思是(shi)說人們(men)遠離塵(chen)世的喧嘩(hua)與煩惱，來到了僻(pi)靜(jing)的古寺(si)，希望嶄(zhan)新(xin)的廟(miao)宇能煥發出神靈的光茫，庇佑著虔誠的人們(men)。
兩側山門(men)(men)(men)上有“林部(bu)”“哩汔”“祗垣”和“覺場”等，這些都是(shi)佛教用語，是(shi)指中(zhong)會(hui)寺(si)是(shi)僧人們練功和休息的精室美舍。“尚禮松”如(ru)一(yi)位忠誠的哨兵(bing)守衛在(zai)山門(men)(men)(men)前，又有如(ru)彬彬有禮的門(men)(men)(men)童在(zai)歡迎(ying)諸(zhu)位的到(dao)來，它已經(jing)在(zai)這里有400年(nian)的日日夜夜。
人文景觀
中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)(si)是千山(shan)(shan)五(wu)大禪林(lin)之一(yi)(yi)，位于千山(shan)(shan)仙(xian)人臺景(jing)區(qu)的(de)五(wu)老(lao)峰山(shan)(shan)坡上，因為北有龍泉、祖越寺(si)(si)南有大安寺(si)(si)香巖(yan)寺(si)(si)，而(er)安居(ju)于中(zhong)心位置。是千山(shan)(shan)諸高僧開會(hui)(hui)、議事講經說法的(de)道場，故名中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)(si)。其四(si)周(zhou)的(de)壑谷(gu)中(zhong)梨樹(shu)很多，五(wu)月漫(man)山(shan)(shan)遍谷(gu)，一(yi)(yi)片雪白(bai)，香氣四(si)溢，又叫香雪寺(si)(si)。中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)(si)始建(jian)(jian)于漢，后經唐、宋(song)、元、明(ming)各(ge)代(dai)修建(jian)(jian)，現(xian)占地面積為527平方米，殿宇(yu)依山(shan)(shan)臨洞，高低(di)錯落，與四(si)周(zhou)山(shan)(shan)峰渾然(ran)一(yi)(yi)體，不僅(jin)布(bu)局十分精巧，而(er)且建(jian)(jian)筑工藝亦十分優美。中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)(si)建(jian)(jian)筑集明(ming)代(dai)歇山(shan)(shan)式(shi)和清(qing)代(dai)硬山(shan)(shan)式(shi)建(jian)(jian)筑風(feng)格于一(yi)(yi)身(shen)，許多建(jian)(jian)筑別具一(yi)(yi)格，堪稱山(shan)(shan)中(zhong)一(yi)(yi)絕，倍受游人鐘愛。
中(zhong)會(hui)寺的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，明顯的(de)(de)有新舊之(zhi)分，新的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑為毗盧寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，是中(zhong)會(hui)寺最宏(hong)偉的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，大殿(dian)(dian)(dian)占地面(mian)積400平(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)，為仿宋建(jian)(jian)(jian)筑，高16米(mi)(mi)，屬(shu)三層飛檐(yan)斗拱雕建(jian)(jian)(jian)筑風格，里(li)面(mian)供奉(feng)著亞洲第一千佛(fo)，其頭高2米(mi)(mi)，身高3米(mi)(mi)，蓮花座7米(mi)(mi)，總(zong)高度12米(mi)(mi)，重13，6噸，內為銅塑，外部(bu)18K金鉑包裹(guo)。大殿(dian)(dian)(dian)兩側壁(bi)畫按逆時針方(fang)(fang)向依(yi)次(ci)為佛(fo)祖釋迦牟(mou)尼從出生涅盤(pan)的(de)(de)過程(cheng)。
轉過大(da)殿(dian)(dian)，可以看見(jian)比較(jiao)古老的(de)(de)建(jian)筑。首先，看到的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)天地(di)樓(lou)，它是(shi)(shi)(shi)(shi)千山唯一(yi)一(yi)座蕪殿(dian)(dian)式(shi)廟宇建(jian)筑，磚木結構，面積達2l平(ping)方米，東(dong)西(xi)各有(you)(you)(you)小門樓(lou)一(yi)座，頗具小巧美之特點，居高臨遠(yuan)，美不勝(sheng)收(shou)。天地(di)樓(lou)對面是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)棵(ke)三(san)(san)百年的(de)(de)古柏，此樹(shu)有(you)(you)(you)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)香氣(qi)，也(ye)被稱為香柏樹(shu)，在(zai)樹(shu)后是(shi)(shi)(shi)(shi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)門前上(shang)有(you)(you)(you)一(yi)幅楹(ying)聯“大(da)慈大(da)悲觀(guan)(guan)音(yin)(yin)愿，救苦救難(nan)菩(pu)薩心”，是(shi)(shi)(shi)(shi)說觀(guan)(guan)音(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)世間最具同情(qing)心的(de)(de)大(da)慈大(da)悲救難(nan)菩(pu)薩。殿(dian)(dian)內供奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)千手千眼(yan)(yan)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)。它是(shi)(shi)(shi)(shi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)三(san)(san)十(shi)三(san)(san)法身之一(yi)，相傳她有(you)(you)(you)二(er)(er)十(shi)五只手和(he)(he)二(er)(er)十(shi)五只眼(yan)(yan)睛(jing)，每(mei)只手和(he)(he)每(mei)只眼(yan)(yan)睛(jing)都有(you)(you)(you)40種法力，故稱為千手千眼(yan)(yan)。兩側為文殊(shu)和(he)(he)普(pu)賢(xian)菩(pu)薩。他們分別騎著(zhu)獅子和(he)(he)大(da)象，代(dai)表著(zhu)智慧和(he)(he)真理。殿(dian)(dian)兩側還有(you)(you)(you)十(shi)八(ba)羅漢，整個觀(guan)(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)內也(ye)都是(shi)(shi)(shi)(shi)銅佛為主(zhu)。
繞過觀音殿(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)中會(hui)寺(si)正殿(dian)(dian)祗圓法界(jie)，這里是高(gao)(gao)僧講(jiang)經(jing)的(de)精室美(mei)舍，中國供(gong)奉著佛主(zhu)釋迦(jia)如來，整(zheng)個殿(dian)(dian)廟重建于(yu)明萬歷八(ba)年，面(mian)積100平方米(mi)，殿(dian)(dian)內(nei)供(gong)的(de)橫三世佛，中為(wei)(wei)(wei)釋迦(jia)如來，右(you)為(wei)(wei)(wei)消(xiao)災廷壽(shou)藥師佛，右(you)為(wei)(wei)(wei)阿彌陀(tuo)佛，東(dong)西為(wei)(wei)(wei)韋陀(tuo)，西面(mian)為(wei)(wei)(wei)伽藍菩薩。位(wei)于(yu)五(wu)老峰(feng)南(nan)坡上有(you)一(yi)白色(se)磚塔，高(gao)(gao)2米(mi)，四棱形(xing)(xing)呈白色(se)，遠看如瓶，故名為(wei)(wei)(wei)凈瓶峰(feng)，塔基甚小(xiao)，僅能容五(wu)六人并肩而立，足下百(bai)丈深(shen)崖，令人毛(mao)骨悚然(ran)。從西向東(dong)望去，大(da)殿(dian)(dian)斜脊呈八(ba)字形(xing)(xing)，兩邊跑(pao)獸排列有(you)序(xu)，大(da)尾(wei)直豎，形(xing)(xing)成尖狀(zhuang)，遠處凈瓶峰(feng)上白色(se)的(de)寶塔與(yu)大(da)殿(dian)(dian)斜脊前(qian)后(hou)相疊，高(gao)(gao)低錯落，構(gou)成一(yi)幅美(mei)麗(li)的(de)圖畫，又(you)稱斜脊寶塔。中會(hui)寺(si)自然(ran)風光(guang)也(ye)十分美(mei)麗(li)，寺(si)內(nei)有(you)犀牛(niu)望月(yue)，寺(si)西有(you)“觀音倒(dao)坐(zuo)”“海螺峰(feng)”“寶劍刺魚”，被譽為(wei)(wei)(wei)中會(hui)十二景(jing)，它們各具(ju)特(te)色(se)，維(wei)妙維(wei)銷(xiao)，千(qian)姿百(bai)態，變幻無窮，惹人流連忘返。
寺內介紹
中會(hui)寺(si)系千(qian)山(shan)"五大(da)禪林(lin)"之(zhi)(zhi)一(yi)。因居五寺(si)之(zhi)(zhi)中，且昔年(nian)(nian)(nian)(nian)五寺(si)僧侶多(duo)集(ji)會(hui)于(yu)此，故名"中會(hui)"。寺(si)周曲(qu)徑幽深，大(da)殿(dian)樓(lou)閣掩映在(zai)濃(nong)蔭疏影(ying)之(zhi)(zhi)間(jian)。毗盧(lu)遮那銅佛(fo)就坐(zuo)落(luo)在(zai)廟內(nei)，銅佛(fo)高13米，重(zhong)30噸，為(wei)鞍山(shan)"三(san)(san)(san)佛(fo)"之(zhi)(zhi)一(yi)，是游(you)覽絕(jue)佳的勝地。關于(yu)中會(hui)寺(si)的名稱，有三(san)(san)(san)種說法：第(di)一(yi)種認為(wei)，中會(hui)寺(si)地處千(qian)山(shan)五大(da)禪林(lin)之(zhi)(zhi)中間(jian)故而得名；第(di)二種認為(wei)，龍泉、祖越(yue)、大(da)安、香巖、中會(hui)五寺(si)眾僧，議會(hui)多(duo)集(ji)于(yu)此，所以稱中會(hui)寺(si)；第(di)三(san)(san)(san)種說法認為(wei)，佛(fo)法不(bu)偏不(bu)倚乃(nai)稱中會(hui)。據寺(si)內(nei)碑(bei)文記(ji)載(zai)，中會(hui)寺(si)在(zai)明(ming)代隆(long)慶三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)）“偶(ou)遭劫火，大(da)殿(dian)蕩然一(yi)空”。明(ming)代萬歷八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1580年(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修。以后歷經清代乾(qian)隆(long)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)(nian)），嘉慶四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1799年(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1822年(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)二十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1846年(nian)(nian)(nian)(nian)）、咸豐三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)(nian)），以民國、日偽(wei)時期(qi)重(zhong)修、擴建(jian)，逐步形成(cheng)現在(zai)的規模。
牌坊是(shi)去中會(hui)寺必經(jing)之(zhi)路，民國29年（1940年）重修擴建(jian)(jian)。磚砌(qi)三拱門，中間(jian)(jian)為(wei)重檐(yan)(yan)，上橫書“中會(hui)古剎”四(si)個字(zi)。兩(liang)(liang)旁刻：“為(wei)滌塵襟尋古剎，愿新(xin)廟貌換靈光(guang)”。天地樓(lou)建(jian)(jian)在念佛堂前崖下(xia)(xia)，與(yu)牌坊相對(dui)，歇山(shan)(shan)式(shi)，磚木(mu)結構(gou)，面(mian)(mian)闊(kuo)三間(jian)(jian)，正(zheng)脊(ji)兩(liang)(liang)端有(you)吻(wen)，斜(xie)脊(ji)磚雕跑(pao)獸。檐(yan)(yan)下(xia)(xia)有(you)柱頭(tou)，補間(jian)(jian)五(wu)鋪作斗拱，施(shi)彩(cai)繪。底部(bu)是(shi)一(yi)個券門，門楣上磚雕二(er)龍(long)戲珠。券門外橫書“山(shan)(shan)門鎮靜”四(si)個字(zi)。樓(lou)兩(liang)(liang)側各(ge)有(you)一(yi)個角門。念佛堂是(shi)依而建(jian)(jian)，硬山(shan)(shan)式(shi)、磚木(mu)結構(gou)。面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)，前有(you)回廊。另修配房五(wu)間(jian)(jian)。韋馱殿(dian)為(wei)歇山(shan)(shan)式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)、單檐(yan)(yan)，磚木(mu)結構(gou)，面(mian)(mian)闊(kuo)三，檐(yan)(yan)下(xia)(xia)有(you)柱頭(tou)，補間(jian)(jian)五(wu)鋪作斗拱，施(shi)彩(cai)繪。正(zheng)門上懸掛“韋馱殿(dian)”。殿(dian)內奉(feng)泥塑彌勒和韋馱。
韋馱殿(dian)兩側修鐘、鼓二(er)樓，樓為(wei)四坡檐小平(ping)方頂，斜脊磚雕跑獸(shou)，檐下補(bu)間(jian)五(wu)鋪作斗拱，內為(wei)四垂(chui)蓮柱，底為(wei)拱門(men)。大殿(dian)與韋馱殿(dian)相對(dui)，硬山式建筑(zhu)，磚木結構，面(mian)闊五(wu)間(jian)，進(jin)深三間(jian)，大脊透雕二(er)龍(long)戲珠，兩端有大吻(wen)。
斜脊磚雕跑獸，檐(yan)下有(you)柱頭(tou)，補間五(wu)鋪作斗拱，施(shi)彩繪。殿(dian)內奉泥塑釋迦牟(mou)尼，阿彌陀佛，藥師佛，殿(dian)外兩(liang)旁各(ge)修配房三間。中(zhong)會寺四周的景點較多，如犀牛望月、觀音側背、海螺(luo)峰(feng)、凈瓶峰(feng)等(deng)。
自然景觀
中(zhong)會(hui)寺歷(li)史(shi)悠久(jiu)，根(gen)據(ju)重修記(ji)載，該(gai)寺在(zai)唐代(dai)就已經存在(zai)，幾經水(shui)火，多次重修，現在(zai)的建筑大多具(ju)有明代(dai)的風格。中(zhong)會(hui)寺分(fen)上(shang)下(xia)兩殿(dian)，前殿(dian)臨澗，後殿(dian)依(yi)山，布局巧妙。主(zhu)要建筑除前殿(dian)、後殿(dian)外，還有天(tian)地(di)樓(lou)、韋馱樓(lou)、鐘鼓樓(lou)、禪堂等。殿(dian)內有精美(mei)的雕塑和彩繪。
中(zhong)(zhong)(zhong)會寺的(de)(de)景點除凈瓶(ping)峰(feng)(feng)外，還有(you)(you)滴水蜃(shen)樓、西湖井、寶泉玲瓏(long)洞(dong)、寶珠(zhu)天井、犀牛望月、石堆鐵羅漢(han)、觀音倒(dao)背(bei)、海螺峰(feng)(feng)等(deng)，被統稱中(zhong)(zhong)(zhong)會十(shi)二(er)景。山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)會寺屬于(yu)千山(shan)“五大禪林”之一(yi)居五寺之中(zhong)(zhong)(zhong)五寺僧(seng)侶經常(chang)集(ji)會于(yu)此寺內銅佛(fo)高(gao)13米重30噸為鞍山(shan)"三(san)佛(fo)"之一(yi)，是(shi)游覽絕佳(jia)的(de)(de)勝地對面(mian)的(de)(de)凈瓶(ping)峰(feng)(feng)，有(you)(you)一(yi)2米高(gao)的(de)(de)白(bai)色(se)磚(zhuan)塔，塔基甚小僅容(rong)五六(liu)個人而坐請看有(you)(you)一(yi)點煙(yan)霧繚繞的(de)(de)感(gan)覺很神奇吧。天地樓對面(mian)，有(you)(you)一(yi)五百年的(de)(de)香柏樹(shu)，發出淡(dan)淡(dan)的(de)(de)香氣，古(gu)樹(shu)廟(miao)宇藏(zang)經樓，構成了(le)古(gu)寺獨特的(de)(de)風景，置身其中(zhong)(zhong)(zhong)心情淡(dan)然了(le)許多，這是(shi)毗(pi)盧寶殿是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)會寺最(zui)雄偉的(de)(de)建筑，里面(mian)供(gong)奉著亞洲第一(yi)千佛(fo)，來到這里都會拜一(yi)拜，又(you)很虔誠地轉(zhuan)上三(san)圈，祈(qi)求平安就(jiu)好，中(zhong)(zhong)(zhong)會寺山(shan)門(men)有(you)(you)一(yi)副對聯
“為滌塵(chen)襟(jin)尋寶剎”“愿新(xin)廟(miao)貌換靈(ling)光”指人們遠離塵(chen)世(shi)的喧(xuan)嘩與煩惱來到了僻靜的古寺(si)，希望嶄新(xin)的廟(miao)宇(yu)能煥發(fa)出(chu)神(shen)靈(ling)的光芒，庇佑著虔誠的人們。
注意事項
滿族(zu)主(zhu)要(yao)禁忌(ji)(ji)滿族(zu)人(ren)對狗(gou)情有獨鐘，不(bu)(bu)準打狗(gou)，不(bu)(bu)殺狗(gou)，不(bu)(bu)吃狗(gou)肉，不(bu)(bu)戴狗(gou)皮帽(mao)子，不(bu)(bu)穿帶狗(gou)皮袖頭(tou)的衣服(fu)，不(bu)(bu)要(yao)當(dang)著主(zhu)人(ren)的面趕狗(gou)，更不(bu)(bu)能說狗(gou)的壞話，否(fou)則(ze)主(zhu)人(ren)會(hui)認為你(ni)是(shi)當(dang)面侮辱他，會(hui)不(bu)(bu)客氣地下逐客令，這與(yu)他們重視狩(shou)獵活動有關。滿族(zu)以“西”為上，特別忌(ji)(ji)諱一般人(ren)，尤其是(shi)年輕(qing)人(ren)坐西炕，更忌(ji)(ji)諱婦女(nv)在(zai)西炕上生(sheng)孩子。滿族(zu)人(ren)還忌(ji)(ji)諱打喜鵲和(he)烏鴉，忌(ji)(ji)在(zai)索羅桿上栓牲口。
給生活一把琴 
