歷史沿革
中會寺(si)的歷史悠久(jiu)，根據重修(xiu)記載，該寺(si)在(zai)唐代就已經(jing)存在(zai)，幾(ji)經(jing)水火，多(duo)次重修(xiu)，現在(zai)的建(jian)筑大多(duo)具有(you)明代的風格.中會寺(si)分上下兩(liang)殿，前殿臨澗，后殿依山,布(bu)局巧妙。
主(zhu)要建筑除前殿、后殿外(wai)(wai)，還(huan)有(you)天地樓(lou)、韋馱樓(lou)、鐘鼓樓(lou)、禪堂等。殿內有(you)精美的(de)雕塑和彩(cai)繪。 中會寺的(de)景點除凈瓶峰(feng)外(wai)(wai)，還(huan)有(you)滴水蜃(shen)樓(lou)、西湖井、寶泉玲瓏(long)洞、寶珠(zhu)天井、犀牛望月、石堆鐵羅漢、觀音倒背、海螺峰(feng)等，被統稱這(zhe)中會十二景。
中會(hui)寺位于(yu)千山中溝，是千山五大(da)禪林(lin)之一，系市級重點文物保護(hu)單位。
地理位置
再前行(xing)一里便可到(dao)達中會(hui)寺(si)。中會(hui)寺(si)的(de)歷(li)史悠久，根(gen)據重修記載，該(gai)寺(si)在(zai)唐代就已經存在(zai)，幾經水火，多次(ci)重修，現在(zai)的(de)建筑大(da)多具有明代的(de)風格.中會(hui)寺(si)分上下(xia)兩殿(dian)，前殿(dian)臨澗(jian)，后殿(dian)依山,布局巧妙。
中會寺山門修建于(yu)民國23年(1934年)，此山門是千山為數不多的(de)(de)排樓式(shi)的(de)(de)建筑，而在山門上(shang)(shang)有(you)一副對聯寫道“為滌(di)塵襟尋寶剎，愿新廟貌煥靈光”，在橫額上(shang)(shang)寫道“中會古剎”四個字，這(zhe)也(ye)是中會一景，這(zhe)副對聯意(yi)思是說人們(men)(men)遠離塵世的(de)(de)喧嘩與煩惱，來到了僻靜的(de)(de)古寺，希望嶄(zhan)新的(de)(de)廟宇能煥發出(chu)神靈的(de)(de)光茫(mang)，庇佑著虔誠(cheng)的(de)(de)人們(men)(men)。
兩側山門上有“林部”“哩汔”“祗垣”和(he)“覺(jue)場”等，這(zhe)些都是(shi)佛教(jiao)用(yong)語(yu)，是(shi)指中(zhong)會寺是(shi)僧人們練(lian)功和(he)休(xiu)息(xi)的(de)精室美舍。“尚禮松”如一位(wei)忠(zhong)誠的(de)哨兵守衛在山門前，又(you)有如彬彬有禮的(de)門童在歡迎諸(zhu)位(wei)的(de)到來，它(ta)已經在這(zhe)里有400年的(de)日日夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)。
人文景觀
中(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)是(shi)千(qian)山(shan)五大禪林之一(yi)(yi)，位于千(qian)山(shan)仙人(ren)臺景(jing)區的五老峰山(shan)坡上(shang)，因(yin)為北有龍泉、祖越寺(si)(si)(si)南有大安(an)寺(si)(si)(si)香巖(yan)寺(si)(si)(si)，而安(an)居于中(zhong)(zhong)心(xin)位置。是(shi)千(qian)山(shan)諸高(gao)僧開會、議事講經(jing)說法的道(dao)場，故(gu)名(ming)中(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)。其(qi)四(si)(si)周的壑谷中(zhong)(zhong)梨(li)樹很多，五月(yue)漫山(shan)遍谷，一(yi)(yi)片雪(xue)白，香氣四(si)(si)溢，又叫香雪(xue)寺(si)(si)(si)。中(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)始(shi)建(jian)(jian)于漢，后經(jing)唐(tang)、宋、元、明各代修建(jian)(jian)，現(xian)占地面積(ji)為527平方米，殿宇依山(shan)臨洞，高(gao)低錯落，與四(si)(si)周山(shan)峰渾然一(yi)(yi)體，不僅(jin)布局十分精巧(qiao)，而且建(jian)(jian)筑工藝亦十分優美。中(zhong)(zhong)會寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑集明代歇山(shan)式和清代硬山(shan)式建(jian)(jian)筑風格于一(yi)(yi)身，許(xu)多建(jian)(jian)筑別(bie)具一(yi)(yi)格，堪稱山(shan)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)絕，倍(bei)受(shou)游人(ren)鐘愛(ai)。
中(zhong)會寺的建(jian)筑(zhu)，明顯的有新舊之分，新的建(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)毗盧(lu)寶殿，是中(zhong)會寺最宏偉的建(jian)筑(zhu)，大殿占地(di)面(mian)(mian)積400平(ping)方米(mi)(mi)(mi)(mi)，為(wei)(wei)仿宋(song)建(jian)筑(zhu)，高(gao)16米(mi)(mi)(mi)(mi)，屬三層飛檐(yan)斗拱雕建(jian)筑(zhu)風格，里面(mian)(mian)供(gong)奉著亞洲(zhou)第一(yi)千佛(fo)，其(qi)頭高(gao)2米(mi)(mi)(mi)(mi)，身(shen)高(gao)3米(mi)(mi)(mi)(mi)，蓮花座7米(mi)(mi)(mi)(mi)，總高(gao)度12米(mi)(mi)(mi)(mi)，重13，6噸，內為(wei)(wei)銅塑，外部18K金鉑包(bao)裹(guo)。大殿兩側壁(bi)畫按逆(ni)時(shi)針方向依(yi)次(ci)為(wei)(wei)佛(fo)祖釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)從出生涅盤(pan)的過程(cheng)。
轉過大(da)殿(dian)(dian)，可(ke)以看見(jian)比較古老的(de)(de)建筑(zhu)。首先，看到的(de)(de)是(shi)(shi)天地樓(lou)，它是(shi)(shi)千(qian)山唯(wei)一(yi)一(yi)座(zuo)蕪殿(dian)(dian)式廟宇建筑(zhu)，磚木(mu)結(jie)構(gou)，面(mian)積達2l平方(fang)米，東西各(ge)有(you)(you)小(xiao)門(men)(men)樓(lou)一(yi)座(zuo)，頗(po)具(ju)(ju)小(xiao)巧美之特點，居(ju)高(gao)臨遠，美不勝收。天地樓(lou)對面(mian)是(shi)(shi)一(yi)棵三百年(nian)的(de)(de)古柏(bo)，此樹(shu)有(you)(you)淡淡的(de)(de)香氣，也(ye)(ye)被(bei)稱為香柏(bo)樹(shu)，在樹(shu)后是(shi)(shi)觀(guan)音殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)門(men)(men)前(qian)上有(you)(you)一(yi)幅楹聯“大(da)慈大(da)悲(bei)觀(guan)音愿，救苦(ku)救難菩(pu)(pu)薩心”，是(shi)(shi)說觀(guan)音是(shi)(shi)世間最具(ju)(ju)同情心的(de)(de)大(da)慈大(da)悲(bei)救難菩(pu)(pu)薩。殿(dian)(dian)內供奉的(de)(de)是(shi)(shi)千(qian)手千(qian)眼(yan)(yan)觀(guan)音。它是(shi)(shi)觀(guan)音三十(shi)三法身之一(yi)，相傳她有(you)(you)二十(shi)五(wu)只手和二十(shi)五(wu)只眼(yan)(yan)睛，每(mei)只手和每(mei)只眼(yan)(yan)睛都(dou)有(you)(you)40種法力，故稱為千(qian)手千(qian)眼(yan)(yan)。兩側為文殊和普賢菩(pu)(pu)薩。他們分別(bie)騎(qi)著(zhu)獅子和大(da)象，代表著(zhu)智慧(hui)和真(zhen)理。殿(dian)(dian)兩側還有(you)(you)十(shi)八羅(luo)漢(han)，整個觀(guan)音殿(dian)(dian)內也(ye)(ye)都(dou)是(shi)(shi)銅佛為主。
繞過觀音殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)會寺(si)正殿(dian)(dian)(dian)祗圓法界，這里是高僧講經的(de)(de)精室美舍，中(zhong)國供奉著佛(fo)(fo)主釋迦如(ru)來，整個殿(dian)(dian)(dian)廟重建于(yu)明萬(wan)歷八年(nian)，面(mian)積100平方米(mi)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)供的(de)(de)橫三世佛(fo)(fo)，中(zhong)為(wei)(wei)(wei)釋迦如(ru)來，右為(wei)(wei)(wei)消(xiao)災(zai)廷壽藥(yao)師佛(fo)(fo)，右為(wei)(wei)(wei)阿彌陀佛(fo)(fo)，東西(xi)為(wei)(wei)(wei)韋陀，西(xi)面(mian)為(wei)(wei)(wei)伽藍(lan)菩薩。位于(yu)五老(lao)峰南坡上(shang)有一白色(se)(se)磚塔(ta)(ta)，高2米(mi)，四(si)棱形呈(cheng)白色(se)(se)，遠(yuan)(yuan)看(kan)如(ru)瓶，故名(ming)為(wei)(wei)(wei)凈瓶峰，塔(ta)(ta)基甚小，僅能容(rong)五六人(ren)并肩而立(li)，足下(xia)百(bai)丈深崖，令人(ren)毛骨悚(song)然。從西(xi)向東望(wang)(wang)去，大殿(dian)(dian)(dian)斜脊(ji)呈(cheng)八字形，兩邊跑獸排列有序(xu)，大尾直(zhi)豎，形成尖狀，遠(yuan)(yuan)處凈瓶峰上(shang)白色(se)(se)的(de)(de)寶塔(ta)(ta)與大殿(dian)(dian)(dian)斜脊(ji)前后相疊，高低錯落，構成一幅(fu)美麗的(de)(de)圖畫，又稱斜脊(ji)寶塔(ta)(ta)。中(zhong)會寺(si)自然風光也十分美麗，寺(si)內(nei)有犀牛望(wang)(wang)月(yue)，寺(si)西(xi)有“觀音倒(dao)坐”“海螺峰”“寶劍刺(ci)魚(yu)”，被譽為(wei)(wei)(wei)中(zhong)會十二景(jing)，它們(men)各具特色(se)(se)，維妙維銷，千姿百(bai)態，變幻無(wu)窮，惹人(ren)流連忘返。
寺內介紹
中會(hui)寺(si)(si)系千山(shan)"五(wu)(wu)大禪林"之(zhi)(zhi)一。因居(ju)五(wu)(wu)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)中，且(qie)昔年(nian)(nian)(nian)五(wu)(wu)寺(si)(si)僧侶多(duo)集(ji)會(hui)于此，故名"中會(hui)"。寺(si)(si)周曲徑幽深(shen)，大殿樓閣掩映在(zai)(zai)濃(nong)蔭疏影之(zhi)(zhi)間。毗盧遮那銅(tong)佛就坐落在(zai)(zai)廟內，銅(tong)佛高13米，重(zhong)(zhong)30噸，為(wei)(wei)鞍山(shan)"三(san)佛"之(zhi)(zhi)一，是游覽絕佳的(de)(de)勝地。關于中會(hui)寺(si)(si)的(de)(de)名稱，有三(san)種說法：第(di)一種認(ren)為(wei)(wei)，中會(hui)寺(si)(si)地處千山(shan)五(wu)(wu)大禪林之(zhi)(zhi)中間故而得名；第(di)二(er)(er)種認(ren)為(wei)(wei)，龍泉、祖(zu)越、大安、香巖、中會(hui)五(wu)(wu)寺(si)(si)眾僧，議(yi)會(hui)多(duo)集(ji)于此，所以(yi)稱中會(hui)寺(si)(si)；第(di)三(san)種說法認(ren)為(wei)(wei)，佛法不偏不倚乃稱中會(hui)。據(ju)寺(si)(si)內碑(bei)文(wen)記載，中會(hui)寺(si)(si)在(zai)(zai)明代(dai)隆慶(qing)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)）“偶遭劫火，大殿蕩(dang)然一空”。明代(dai)萬(wan)歷八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1580年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)(zhong)修。以(yi)后歷經(jing)清代(dai)乾(qian)隆十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)），嘉慶(qing)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1799年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)（1822年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)七年(nian)(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)二(er)(er)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（1846年(nian)(nian)(nian)）、咸豐(feng)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)），以(yi)民(min)國、日偽時期(qi)重(zhong)(zhong)修、擴建，逐步形成(cheng)現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)規模。
牌坊是(shi)去中會(hui)寺必經之路(lu)，民國29年(nian)（1940年(nian)）重修擴(kuo)建。磚(zhuan)砌三(san)(san)拱(gong)門，中間(jian)為(wei)(wei)重檐(yan)，上橫(heng)書(shu)“中會(hui)古(gu)剎”四個(ge)(ge)字。兩(liang)旁刻：“為(wei)(wei)滌(di)塵襟(jin)尋(xun)古(gu)剎，愿(yuan)新廟貌(mao)換靈光(guang)”。天(tian)地樓(lou)建在念(nian)佛(fo)堂(tang)前崖(ya)下，與牌坊相(xiang)對，歇山式(shi)(shi)，磚(zhuan)木結(jie)(jie)構，面闊(kuo)三(san)(san)間(jian)，正脊兩(liang)端有吻，斜脊磚(zhuan)雕(diao)跑獸。檐(yan)下有柱頭，補(bu)間(jian)五(wu)(wu)鋪(pu)作斗(dou)拱(gong)，施彩(cai)繪(hui)。底(di)部是(shi)一個(ge)(ge)券門，門楣上磚(zhuan)雕(diao)二龍戲珠。券門外橫(heng)書(shu)“山門鎮靜”四個(ge)(ge)字。樓(lou)兩(liang)側各有一個(ge)(ge)角門。念(nian)佛(fo)堂(tang)是(shi)依而(er)建，硬山式(shi)(shi)、磚(zhuan)木結(jie)(jie)構。面闊(kuo)五(wu)(wu)間(jian)，前有回廊(lang)。另修配(pei)房五(wu)(wu)間(jian)。韋馱(tuo)殿為(wei)(wei)歇山式(shi)(shi)建筑、單(dan)檐(yan)，磚(zhuan)木結(jie)(jie)構，面闊(kuo)三(san)(san)，檐(yan)下有柱頭，補(bu)間(jian)五(wu)(wu)鋪(pu)作斗(dou)拱(gong)，施彩(cai)繪(hui)。正門上懸掛“韋馱(tuo)殿”。殿內奉泥(ni)塑彌勒(le)和(he)韋馱(tuo)。
韋馱殿兩(liang)側修鐘、鼓(gu)二樓(lou)，樓(lou)為四坡檐(yan)小平(ping)方頂(ding)，斜(xie)脊(ji)磚雕(diao)(diao)跑獸，檐(yan)下補間(jian)(jian)五鋪作(zuo)斗拱(gong)，內為四垂蓮柱，底為拱(gong)門。大殿與韋馱殿相(xiang)對，硬(ying)山式建筑，磚木結構，面闊五間(jian)(jian)，進深三間(jian)(jian)，大脊(ji)透雕(diao)(diao)二龍戲珠，兩(liang)端有(you)大吻(wen)。
斜脊磚雕跑(pao)獸，檐下有柱頭，補(bu)間(jian)五(wu)鋪(pu)作斗拱，施彩繪。殿內奉泥塑釋(shi)迦牟尼(ni)，阿彌陀佛，藥師佛，殿外兩旁各修配房(fang)三(san)間(jian)。中(zhong)會寺四周的景點較(jiao)多(duo)，如犀牛望(wang)月(yue)、觀音側(ce)背(bei)、海螺峰、凈(jing)瓶(ping)峰等。
自然景觀
中會(hui)寺(si)歷史悠久，根據重修記載，該(gai)寺(si)在(zai)唐代就(jiu)已(yi)經(jing)存(cun)在(zai)，幾經(jing)水(shui)火，多次(ci)重修，現在(zai)的(de)建筑(zhu)大多具有(you)(you)明代的(de)風格。中會(hui)寺(si)分上下兩殿(dian)，前(qian)殿(dian)臨澗，後殿(dian)依(yi)山，布局(ju)巧妙。主要建筑(zhu)除前(qian)殿(dian)、後殿(dian)外，還有(you)(you)天地樓(lou)(lou)、韋馱樓(lou)(lou)、鐘鼓樓(lou)(lou)、禪堂等。殿(dian)內有(you)(you)精(jing)美的(de)雕(diao)塑(su)和彩繪。
中(zhong)(zhong)會(hui)寺的(de)(de)景點除凈瓶峰外，還有(you)(you)滴(di)水蜃樓(lou)、西湖井、寶(bao)(bao)泉玲瓏洞、寶(bao)(bao)珠天井、犀牛望月、石堆鐵羅(luo)漢、觀音(yin)倒背、海螺(luo)峰等，被統稱(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)十二景。山(shan)中(zhong)(zhong)會(hui)寺屬于千(qian)山(shan)“五大禪林”之一(yi)(yi)(yi)居(ju)五寺之中(zhong)(zhong)五寺僧侶(lv)經常(chang)集會(hui)于此寺內銅(tong)佛高13米重30噸為鞍山(shan)"三佛"之一(yi)(yi)(yi)，是游覽(lan)絕佳的(de)(de)勝地對面(mian)的(de)(de)凈瓶峰，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)2米高的(de)(de)白色磚(zhuan)塔(ta)，塔(ta)基甚小僅容五六(liu)個人而坐(zuo)請看有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)點煙霧繚繞的(de)(de)感覺(jue)很神奇吧。天地樓(lou)對面(mian)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)五百年的(de)(de)香(xiang)柏樹(shu)，發出淡淡的(de)(de)香(xiang)氣，古樹(shu)廟宇藏經樓(lou)，構成了古寺獨特的(de)(de)風(feng)景，置(zhi)身其中(zhong)(zhong)心情淡然了許多，這是毗盧寶(bao)(bao)殿是中(zhong)(zhong)會(hui)寺最雄偉的(de)(de)建筑，里(li)面(mian)供奉著亞洲第一(yi)(yi)(yi)千(qian)佛，來到這里(li)都會(hui)拜一(yi)(yi)(yi)拜，又很虔誠(cheng)地轉上三圈，祈求(qiu)平安就好，中(zhong)(zhong)會(hui)寺山(shan)門(men)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)副對聯(lian)
“為滌(di)塵(chen)襟(jin)尋寶(bao)剎”“愿新廟貌換靈光”指人們(men)遠離塵(chen)世的(de)喧嘩(hua)與煩惱來到了僻靜的(de)古寺，希望嶄新的(de)廟宇(yu)能煥發(fa)出神靈的(de)光芒，庇佑著虔誠的(de)人們(men)。
注意事項
滿(man)族(zu)主要禁忌(ji)滿(man)族(zu)人對狗(gou)(gou)情有獨鐘(zhong)，不(bu)準打狗(gou)(gou)，不(bu)殺狗(gou)(gou)，不(bu)吃狗(gou)(gou)肉(rou)，不(bu)戴狗(gou)(gou)皮(pi)帽(mao)子，不(bu)穿帶狗(gou)(gou)皮(pi)袖頭的衣(yi)服，不(bu)要當著主人的面(mian)趕(gan)狗(gou)(gou)，更不(bu)能說(shuo)狗(gou)(gou)的壞話，否則主人會(hui)(hui)認為你(ni)是當面(mian)侮辱(ru)他，會(hui)(hui)不(bu)客(ke)氣地下逐客(ke)令，這與他們重視狩獵活(huo)動(dong)有關。滿(man)族(zu)以“西”為上(shang)，特(te)別忌(ji)諱一(yi)般人，尤其(qi)是年輕(qing)人坐西炕(kang)，更忌(ji)諱婦女在西炕(kang)上(shang)生孩子。滿(man)族(zu)人還忌(ji)諱打喜鵲和(he)烏(wu)鴉，忌(ji)在索(suo)羅桿上(shang)栓牲(sheng)口。
給生活一把琴 
