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歷史沿革

位(wei)于今本溪湖(hu)公園內(nei)的慈航寺(si)(si)，經考證，清乾(qian)隆五十(shi)八年（1793年）重(zhong)修(xiu)觀音(yin)寺(si)(si)，清道光(guang)七(qi)年（1827年）重(zhong)修(xiu)保安寺(si)(si)；清同治七(qi)年（1868年）重(zhong)修(xiu)后湖(hu)寺(si)(si)。從歷(li)代重(zhong)修(xiu)寺(si)(si)院的碣(jie)碑看，觀音(yin)寺(si)(si)、保安寺(si)(si)、后湖(hu)寺(si)(si)都是慈航寺(si)(si)的前身(shen)。看來慈航寺(si)(si)的歷(li)史至少有(you)200年。

寺廟簡介

對慈(ci)航寺(si)當年的地理(li)環境(jing)和創(chuang)建年代，從清末一(yi)文人劉春(chun)烷作的一(yi)首《慈(ci)航寺(si)遠》詩(shi)中(zhong)亦可略知梗概。詩(shi)云：

藤蘿百丈石如船(chuan)。

耳根寂后猶(you)聞罄，

目力窮時僅(jin)辨煙。

振(zhen)袖恐隨日影落，

登高遠認地形園。

摩(mo)挲(suo)斷碣(jie)尋(xun)殘篆，

為訪前朝創建(jian)年(nian)。

民國(guo)年間的慈(ci)航寺(si)為前后殿(dian)(dian)房(fang)各(ge)三楹(ying)，東西配(pei)房(fang)各(ge)三間。正殿(dian)(dian)中供奉(feng)觀音圣像(xiang)一尊，膝(xi)前兩側(ce)立(li)著龍(long)男(nan)信女塑像(xiang)。殿(dian)(dian)堂左右是文殊(shu)、普賢的立(li)像(xiang)。墻壁上繪制十八(ba)羅漢(han)畫像(xiang)，人物刻畫逼真，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生。東西配(pei)房(fang)是住持僧(seng)方丈室、靜(jing)室和禪房(fang)，前殿(dian)(dian)是招待行僧(seng)起居之所。昔時慈(ci)航寺(si)香火頗興(xing)，每逢陰(yin)歷(li)初一、十五焚香拜佛的香客不斷。

經過東北(bei)淪陷和(he)國(guo)民黨占(zhan)據本溪(xi)的兩個時期，慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)因(yin)失(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)而十分殘(can)破(po)。1948年本溪(xi)解放后，政(zheng)府(fu)對(dui)慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)實行關閉保護(hu)措施，1960年，在國(guo)民經濟(ji)十分困難的條件下，還撥(bo)款(kuan)重修(xiu)(xiu)(xiu)慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)，使其面目一新。翌年，溪(xi)湖區(qu)人(ren)民委員會公(gong)布慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)為區(qu)級文物保護(hu)單位。1964年從沈(shen)陽請來畫工彩(cai)繪(hui)了塑像和(he)畫壁。整修(xiu)(xiu)(xiu)后的慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)，山門雄(xiong)偉，殿堂(tang)敞亮，披彩(cai)的神像給(gei)人(ren)增(zeng)添(tian)幾分神秘(mi)之(zhi)感。殿內匾(bian)額高掛，殿外花草低鋪，給(gei)名傳古(gu)今的本溪(xi)勝境(jing)增(zeng)輝(hui)不少。特別是1978年后，省、市(shi)政(zheng)府(fu)先后撥(bo)款(kuan)計17萬元，重修(xiu)(xiu)(xiu)慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)，使百余年的古(gu)剎更(geng)加為之(zhi)一新。慈(ci)(ci)航寺(si)(si)(si)堪(kan)稱(cheng)本溪(xi)市(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)復最完(wan)善的佛寺(si)(si)(si)。

始建(jian)(jian)于明末初（1613-1628年(nian)），清朝嘉(jia)慶24年(nian)（公元(yuan)1918年(nian)），御賜重新修建(jian)(jian)，其廟(miao)貌(mao)風格以滿足四(si)合院為(wei)主，奉供(gong)“觀世音菩薩”，以此得名“觀音寺(si)(si)(si)”，后(hou)因管理不當(dang)，被荒棄(qi)，“中華民國(guo)”年(nian)間(jian)曾兩(liang)次復(fu)建(jian)(jian)（公元(yuan)1912年(nian)-1946年(nian)），均由(you)民間(jian)出資(zi)興建(jian)(jian)，寺(si)(si)(si)院名號更改(gai)為(wei)”慈航(hang)寺(si)(si)(si)，常(chang)駐僧人(ren)(ren)僅(jin)有幾人(ren)(ren)，歷(li)史可(ke)考(kao)，每個歷(li)史階(jie)段僅(jin)有一人(ren)(ren)，解放后(hou)列(lie)為(wei)文物(wu)，文化大革(ge)命期間(jian)慘遭破壞，粉碎(sui)“四(si)人(ren)(ren)幫”后(hou)落實了宗教(jiao)政策，住(zhu)進了森(sen)跟“華峰”師父，2003年(nian)“修志”主持率弟子(zi)進駐本寺(si)(si)(si)后(hou)“嘔心瀝血(xue)”多方(fang)化緣，在眾居(ju)士和(he)人(ren)(ren)民政府的(de)(de)幫助下，復(fu)建(jian)(jian)“慈航(hang)寺(si)(si)(si)”從(cong)此古老的(de)(de)寺(si)(si)(si)廟(miao)再次煥(huan)發出新的(de)(de)生(sheng)機，晨(chen)鐘再次驚醒，迷夢(meng)的(de)(de)人(ren)(ren)們。除復(fu)建(jian)(jian)原寺(si)(si)(si)外，捐(juan)巨(ju)資(zi)修建(jian)(jian)“大雄寶殿”一座.

慈(ci)航(hang)寺現存于本(ben)溪市(shi)本(ben)溪湖(hu)公園內,適逢(feng)改革開(kai)放盛世，恢復歷(li)史(shi)文化遺(yi)跡(ji)，再現古城(cheng)風(feng)(feng)邈，即(ji)是挖掘(jue)文化遺(yi)產，爭創全國歷(li)史(shi)文化名城(cheng)的重要內容(rong)，也是開(kai)發(fa)旅游(you)(you)資源，發(fa)展旅游(you)(you)經濟的社會需要。為此(ci)，經遼寧省宗(zong)教事務局和國家文物局批準(zhun)，市(shi)政府決定，以古樸、典雅(ya)、雄偉、壯觀(guan)為基調，修(xiu)復慈(ci)航(hang)寺，使之(zhi)既體現歷(li)史(shi)風(feng)(feng)貌，又(you)展示現代(dai)風(feng)(feng)格，與千年(nian)(nian)古跡(ji)杯(bei)犀湖(hu)交相輝映。慈(ci)航(hang)寺修(xiu)復工程要在(zai)2005年(nian)(nian)完成，從(cong)1992年(nian)(nian)起(qi)作為獨具特色的佛教活動場所和旅游(you)(you)觀(guan)光勝地接待八方游(you)(you)客(ke)。

為積極有序地組織好慈航(hang)寺修復工程(cheng)，市政府組建(jian)修復慈航(hang)寺籌備委員會(hui)。籌備委員會(hui)受市政府委托全面(mian)搞好修復工程(cheng)的(de)(de)組織協(xie)調，并始終堅持以佛協(xie)為主體，組織社會(hui)各(ge)(ge)界廣泛(fan)參與(yu)，使修復工程(cheng)成為政府和佛協(xie)及社會(hui)各(ge)(ge)界的(de)(de)共同行為，從而調動(dong)社會(hui)各(ge)(ge)界力(li)量為了本溪旅(lv)游事業(ye)發展和歷史文化名城建(jian)設(she)做出更大貢獻(xian)。

修復(fu)慈(ci)航寺(si)，塑造(zao)本寺(si)新正殿工程已得到了社會(hui)各界的大力支持與幫助。一批(pi)知名人(ren)士先后為慈(ci)航寺(si)題詞和(he)簽名，各界有識之士和(he)廣大人(ren)民群眾慷慨解囊(nang)積(ji)極募捐。