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歷史沿革

位于今(jin)本(ben)溪湖公園內的(de)慈航(hang)寺(si)(si)，經考證，清乾隆(long)五(wu)十八年(nian)（1793年(nian)）重(zhong)(zhong)修(xiu)觀(guan)音寺(si)(si)，清道光七(qi)(qi)年(nian)（1827年(nian)）重(zhong)(zhong)修(xiu)保(bao)安寺(si)(si)；清同治七(qi)(qi)年(nian)（1868年(nian)）重(zhong)(zhong)修(xiu)后湖寺(si)(si)。從歷代重(zhong)(zhong)修(xiu)寺(si)(si)院的(de)碣碑看，觀(guan)音寺(si)(si)、保(bao)安寺(si)(si)、后湖寺(si)(si)都是慈航(hang)寺(si)(si)的(de)前身(shen)。看來慈航(hang)寺(si)(si)的(de)歷史(shi)至少有(you)200年(nian)。

寺廟簡介

對慈航寺(si)當(dang)年的地(di)理環境和(he)創建年代(dai)，從清末(mo)一(yi)文(wen)人劉春烷作的一(yi)首《慈航寺(si)遠》詩中亦可略(lve)知梗概。詩云：

藤蘿百(bai)丈(zhang)石如船。

耳根寂后(hou)猶聞罄，

目力窮時僅(jin)辨煙。

振袖(xiu)恐隨日影(ying)落(luo)，

登高(gao)遠認地形園。

摩(mo)挲斷碣尋(xun)殘篆(zhuan)，

為訪前朝(chao)創建年。

民國年(nian)間(jian)的慈(ci)航寺(si)為前(qian)后(hou)殿(dian)(dian)(dian)房各三(san)楹，東西(xi)(xi)配房各三(san)間(jian)。正殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)供奉觀音(yin)圣像(xiang)(xiang)一尊，膝前(qian)兩側立(li)著龍(long)男信女塑像(xiang)(xiang)。殿(dian)(dian)(dian)堂左右是(shi)文(wen)殊、普賢的立(li)像(xiang)(xiang)。墻壁上繪制十八羅(luo)漢(han)畫像(xiang)(xiang)，人物刻畫逼真(zhen)，栩栩如生。東西(xi)(xi)配房是(shi)住持僧(seng)方丈室、靜室和禪房，前(qian)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)招待行僧(seng)起居之所(suo)。昔(xi)時慈(ci)航寺(si)香(xiang)火頗(po)興，每(mei)逢(feng)陰(yin)歷初一、十五焚香(xiang)拜(bai)佛的香(xiang)客不斷。

經過東北淪陷(xian)和國民黨占據本溪(xi)的兩個(ge)時期，慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)因失修而十(shi)分(fen)殘破。1948年本溪(xi)解放后(hou)(hou)，政府(fu)對慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)實行(xing)關閉(bi)保(bao)護措施，1960年，在國民經濟十(shi)分(fen)困難的條(tiao)件下，還(huan)撥款重(zhong)修慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)，使其面(mian)目一新(xin)。翌年，溪(xi)湖區(qu)人民委(wei)員會公布慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)為(wei)區(qu)級文物(wu)保(bao)護單位。1964年從沈陽請來畫(hua)工彩繪了塑(su)像和畫(hua)壁。整(zheng)修后(hou)(hou)的慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)，山門(men)雄偉，殿(dian)堂敞亮，披彩的神(shen)像給人增添幾分(fen)神(shen)秘(mi)之感(gan)。殿(dian)內匾額高掛，殿(dian)外花草低鋪，給名傳古(gu)今的本溪(xi)勝境增輝不少。特別是1978年后(hou)(hou)，省、市政府(fu)先后(hou)(hou)撥款計17萬(wan)元(yuan)，重(zhong)修慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)，使百余年的古(gu)剎更加為(wei)之一新(xin)。慈(ci)(ci)航(hang)(hang)寺(si)(si)堪稱本溪(xi)市修復最完善(shan)的佛(fo)寺(si)(si)。

始建(jian)(jian)于明末初(chu)（1613-1628年(nian)），清(qing)朝嘉(jia)慶24年(nian)（公元1918年(nian)），御賜重新(xin)修(xiu)建(jian)(jian)，其(qi)廟(miao)貌風格以(yi)滿(man)足四合院為主，奉(feng)供“觀(guan)世音(yin)菩薩”，以(yi)此得(de)名“觀(guan)音(yin)寺(si)”，后因管理不當，被(bei)荒棄，“中華民國”年(nian)間曾(ceng)兩次復(fu)(fu)建(jian)(jian)（公元1912年(nian)-1946年(nian)），均由民間出資興建(jian)(jian)，寺(si)院名號更(geng)改為”慈(ci)航寺(si)，常駐僧人(ren)僅有幾人(ren)，歷史可考，每個(ge)歷史階段(duan)僅有一人(ren)，解放后列為文(wen)物，文(wen)化(hua)大革命期(qi)間慘遭破壞(huai)，粉碎“四人(ren)幫”后落實(shi)了宗教政策，住進了森(sen)跟“華峰(feng)”師父，2003年(nian)“修(xiu)志”主持率弟(di)子進駐本寺(si)后“嘔(ou)心瀝血”多方化(hua)緣，在眾居士(shi)和人(ren)民政府的(de)(de)幫助下，復(fu)(fu)建(jian)(jian)“慈(ci)航寺(si)”從此古(gu)老的(de)(de)寺(si)廟(miao)再(zai)次煥發出新(xin)的(de)(de)生機，晨鐘再(zai)次驚醒，迷夢(meng)的(de)(de)人(ren)們(men)。除復(fu)(fu)建(jian)(jian)原寺(si)外，捐巨(ju)資修(xiu)建(jian)(jian)“大雄寶殿”一座.

慈(ci)航寺現(xian)(xian)存于本溪(xi)(xi)市(shi)本溪(xi)(xi)湖(hu)公園內,適(shi)逢改革開(kai)放盛世，恢(hui)復(fu)(fu)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)遺跡，再現(xian)(xian)古城風(feng)邈(miao)，即是(shi)挖(wa)掘文(wen)(wen)化(hua)遺產，爭創全國(guo)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名城的重要內容(rong)，也是(shi)開(kai)發(fa)旅(lv)游(you)(you)資(zi)源，發(fa)展旅(lv)游(you)(you)經濟的社會需要。為(wei)此(ci)，經遼寧省宗教事務局和國(guo)家文(wen)(wen)物局批準，市(shi)政府決定，以(yi)古樸(pu)、典雅(ya)、雄偉、壯觀(guan)為(wei)基調(diao)，修復(fu)(fu)慈(ci)航寺，使之既體現(xian)(xian)歷(li)史風(feng)貌，又展示現(xian)(xian)代風(feng)格(ge)，與千年古跡杯犀湖(hu)交相輝映。慈(ci)航寺修復(fu)(fu)工(gong)程要在2005年完成，從1992年起作(zuo)為(wei)獨(du)具(ju)特色(se)的佛(fo)教活動(dong)場(chang)所和旅(lv)游(you)(you)觀(guan)光勝(sheng)地(di)接待(dai)八(ba)方游(you)(you)客。

為(wei)(wei)積(ji)極(ji)有序地組(zu)織(zhi)好慈航寺(si)修(xiu)復(fu)(fu)工(gong)程(cheng)，市政(zheng)府(fu)組(zu)建修(xiu)復(fu)(fu)慈航寺(si)籌備(bei)委(wei)員(yuan)會。籌備(bei)委(wei)員(yuan)會受市政(zheng)府(fu)委(wei)托全面搞好修(xiu)復(fu)(fu)工(gong)程(cheng)的(de)組(zu)織(zhi)協(xie)調(diao)，并始終堅持以(yi)佛(fo)協(xie)為(wei)(wei)主體(ti)，組(zu)織(zhi)社會各(ge)界廣泛參與，使修(xiu)復(fu)(fu)工(gong)程(cheng)成為(wei)(wei)政(zheng)府(fu)和佛(fo)協(xie)及(ji)社會各(ge)界的(de)共同行為(wei)(wei)，從而調(diao)動社會各(ge)界力量為(wei)(wei)了本溪旅游事業發展和歷史文化名城建設做出更大貢獻。

修復慈航寺，塑造(zao)本寺新正殿工程已(yi)得到了社會各(ge)界的大(da)力支持與幫助。一(yi)批(pi)知名(ming)人士(shi)先后(hou)為慈航寺題詞和(he)簽名(ming)，各(ge)界有識之士(shi)和(he)廣大(da)人民群眾(zhong)慷慨解囊(nang)積極募(mu)捐。