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遼寧省鳳(feng)城市朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)坐落于國家級風景名(ming)勝區(qu)鳳(feng)凰(huang)山，地(di)處鳳(feng)凰(huang)山游覽區(qu)西山景區(qu),海(hai)拔(ba)880米(mi)。這里景色優美,氣候宜(yi)人。春來百鳥爭鳴,百花競艷;夏季綠意(yi)蔥蘢,林幽壑深(shen);秋天(tian)層林盡染(ran),如(ru)詩如(ru)畫;冬來素(su)裹銀裝,妖嬈多(duo)姿。乃一(yi)處人間(jian)(jian)仙境(jing)所(suo)在。 朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)的(de)(de)奇山異景與長城比，奇峰險山與九華(hua)山高(gao)聳(song)并列同行，傲雪冰(bing)霜，四季青松。佛(fo)陀的(de)(de)教誨，高(gao)深(shen)的(de)(de)佛(fo)法(fa)，攝壽著十(shi)方(fang)眾(zhong)(zhong)生。朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)建(jian)(jian)于明(ming)教宗弘治(zhi)初年(nian)(nian)（1488），原名(ming)大安寺(si)，是(shi)建(jian)(jian)在鳳(feng)凰(huang)山上最(zui)(zui)早的(de)(de)寺(si)院(yuan)，后經過(guo)數(shu)次重(zhong)修。1721年(nian)(nian)重(zhong)鳳(feng)凰(huang)城守(shou)尉烏爾度再度重(zhong)修,建(jian)(jian)佛(fo)殿五間(jian)(jian),東西廂房三間(jian)(jian),山門一(yi)間(jian)(jian),落成之日(ri)(ri)名(ming)曰(yue)朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)。廟地(di)宏(hong)廣,方(fang)圓四十(shi)二丈,僧人最(zui)(zui)多(duo)時達四百余人。至(zhi)上個世(shi)紀五十(shi)年(nian)(nian)代,朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)原貌大都已不復存在,只(zhi)剩斷(duan)壁殘垣(yuan),難尋(xun)香火經聲。 2001年(nian)(nian)，東北高(gao)僧圓霖法(fa)師率眾(zhong)(zhong)子弟考(kao)察朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)遺址，發宏(hong)愿(yuan)辟新址重(zhong)建(jian)(jian)朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)。朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)于2001年(nian)(nian)4月19日(ri)(ri)奠基，公(gong)歷2004年(nian)(nian)6月13日(ri)(ri)、佛(fo)歷2548年(nian)(nian)4月26日(ri)(ri)開光。寺(si)內最(zui)(zui)為(wei)著名(ming)的(de)(de)佛(fo)像是(shi)是(shi)世(shi)界上唯一(yi)一(yi)尊正法(fa)明(ming)如(ru)來像，為(wei)東北高(gao)僧、朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)(yang)寺(si)方(fang)丈釋(shi)圓霖法(fa)師親自設計(ji)建(jian)(jian)造。

自(zi)上世紀九十年(nian)代起(qi)，為重現(xian)歷史,弘揚佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化,鳳城市宗教(jiao)局(ju)曾請來(lai)(lai)多位佛(fo)(fo)家名(ming)師,擬恢復朝(chao)陽(yang)寺(si)的(de)(de)(de)歷史原貌(mao),但囿于(yu)條(tiao)件艱苦(ku),人力不(bu)足,又耗(hao)資(zi)巨大(da)(da),最終是(shi)(shi)和(he)(he)尚們(men)一(yi)撥(bo)一(yi)撥(bo)地(di)來(lai)(lai),又一(yi)撥(bo)一(yi)撥(bo)地(di)搖著頭,相繼離開(kai)鳳凰山這塊寶地(di)。2001年(nian)4月,圓林(lin)(lin)方(fang)丈(zhang)(zhang)率四眾弟子,到(dao)朝(chao)陽(yang)寺(si)舊址實地(di)考察(cha),發(fa)宏誓(shi)愿辟(pi)新址復建(jian)(jian)朝(chao)陽(yang)寺(si),再現(xian)昔日(ri)之(zhi)輝煌。在(zai)恢復重建(jian)(jian)這些寺(si)廟(miao)(miao)過程中,圓林(lin)(lin)方(fang)丈(zhang)(zhang)一(yi)概親自(zi)設計(ji)、發(fa)包工(gong)程、督促工(gong)期及(ji)驗收。當(dang)初,從(cong)修(xiu)建(jian)(jian)建(jian)(jian)昌縣清泉(quan)寺(si)開(kai)始,為節約資(zi)金,法師不(bu)請一(yi)個(ge)地(di)方(fang)工(gong)匠,從(cong)挖地(di)基,到(dao)主體施工(gong)以及(ji)內部裝修(xiu),他親自(zi)帶(dai)領僧眾以及(ji)居(ju)士(shi)(shi)們(men)沒日(ri)沒夜地(di)干,包括修(xiu)筑(zhu)(zhu)山下(xia)通往寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)三十余華里(li)山路,都是(shi)(shi)他們(men)用血和(he)(he)汗筑(zhu)(zhu)成的(de)(de)(de)。當(dang)時法師住在(zai)山洞里(li),吃(chi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)鹽水就(jiu)高粱(liang)米,有(you)時買點紅方(fang),大(da)(da)家半(ban)塊半(ban)塊地(di)分著吃(chi)。看(kan)到(dao)和(he)(he)尚們(men)為建(jian)(jian)寺(si)廟(miao)(miao)吃(chi)不(bu)上菜,山下(xia)的(de)(de)(de)居(ju)士(shi)(shi)們(men)都動了惻隱(yin)之(zhi)心,紛紛送(song)來(lai)(lai)飯菜和(he)(he)餐具。鳳凰山朝(chao)陽(yang)寺(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)開(kai)工(gong)后,圓林(lin)(lin)方(fang)丈(zhang)(zhang)一(yi)如既往,親自(zi)下(xia)山去(qu)背石頭、背磚(zhuan)、扛木頭,眾和(he)(he)尚在(zai)師父的(de)(de)(de)帶(dai)領下(xia),干得(de)更加起(qi)勁,使(shi)得(de)工(gong)程得(de)以如期完工(gong)。自(zi)開(kai)工(gong)之(zhi)日(ri)起(qi),僅用了兩年(nian)半(ban)的(de)(de)(de)時間,一(yi)座(zuo)新的(de)(de)(de)朝(chao)陽(yang)寺(si)便拔地(di)而起(qi),無論寺(si)院的(de)(de)(de)仿古程度(du)、結構質量,還是(shi)(shi)殿內陳(chen)設都是(shi)(shi)古今一(yi)流,其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)速度(du)和(he)(he)寺(si)廟(miao)(miao)規格(ge)也備受佛(fo)(fo)界和(he)(he)世人稱贊。自(zi)此晨鐘暮鼓、經聲佛(fo)(fo)號重現(xian)于(yu)松(song)濤古柏之(zhi)間。

圓林(lin)法(fa)(fa)(fa)(fa)師為(wei)(wei)(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化的(de)發揚光(guang)大(da),做(zuo)出(chu)了(le)巨大(da)貢獻。法(fa)(fa)(fa)(fa)師說,受佛(fo)祖的(de)恩典(dian),鳳(feng)凰山(shan)朝陽(yang)寺正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)供(gong)奉正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)明如(ru)(ru)來佛(fo)像(xiang)、歸茗寺正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)供(gong)奉地藏王菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang),皆為(wei)(wei)(wei)(wei)他親自設計,請寧波精雕工(gong)藝師雕塑(su)而成。正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)明殿(dian)(dian)全殿(dian)(dian)面(mian)(mian)積540平方米,殿(dian)(dian)內供(gong)奉觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)前身(shen)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)明如(ru)(ru)來。壁畫上面(mian)(mian)有釋(shi)迦牟尼佛(fo)事圖(tu)(tu),包括八(ba)相正(zheng)(zheng)道圖(tu)(tu),下(xia)面(mian)(mian)是觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)普(pu)門示觀(救苦尋(xun)生(sheng)圖(tu)(tu))。殿(dian)(dian)內為(wei)(wei)(wei)(wei)立體(ti)彩(cai)繪,柱(zhu)子上藍下(xia)紅(hong),藍色代(dai)表天界(jie)(jie),紅(hong)色意為(wei)(wei)(wei)(wei)凡塵。主(zhu)佛(fo)為(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)明如(ru)(ru)來,高十(shi)(shi)(shi)六米,為(wei)(wei)(wei)(wei)香樟木一體(ti)雕刻,漢白玉須(xu)彌臺(tai)。金(jin)剛(gang)座上在(zai)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)三十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)身(shen)的(de)簇擁下(xia),涌出(chu)千葉寶(bao)(bao)蓮(lian)(lian),正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)明如(ru)(ru)來結伽跌座于千佛(fo)蓮(lian)(lian)上,背光(guang)為(wei)(wei)(wei)(wei)八(ba)十(shi)(shi)(shi)八(ba)佛(fo),最上面(mian)(mian)是佛(fo)教(jiao)(jiao)護法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)鵬金(jin)翅鳥。大(da)殿(dian)(dian)兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)尊觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa),包括禪、教(jiao)(jiao)、律、密、凈供(gong)奉的(de)各(ge)宗觀音(yin)。每尊佛(fo)像(xiang)都是面(mian)(mian)容和(he)藹,但神態各(ge)異(yi),栩栩如(ru)(ru)生(sheng)。造型(xing)獨(du)特之處,給十(shi)(shi)(shi)方法(fa)(fa)(fa)(fa)界(jie)(jie)眾生(sheng)帶來了(le)無價(jia)之寶(bao)(bao),佛(fo)法(fa)(fa)(fa)(fa)僧三寶(bao)(bao)也(ye)蘊含(han)著更高層次的(de)文(wen)化內涵。朝陽(yang)寺的(de)落成,也(ye)為(wei)(wei)(wei)(wei)遼東再添一處不(bu)可(ke)多得(de)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地,引得(de)四(si)面(mian)(mian)八(ba)方的(de)游(you)客紛至沓來,敬(jing)香禮(li)佛(fo)。也(ye)為(wei)(wei)(wei)(wei)當地的(de)旅游(you)業(ye)貢獻不(bu)菲。

各(ge)界人(ren)士帶著(zhu)不(bu)同(tong)心(xin)情、思念、祈求、渴望、煩惱、病(bing)苦(ku)，探索人(ren)生(sheng)(sheng)與(yu)解(jie)脫，十面八(ba)方(fang)的(de)(de)(de)(de)來到佛(fo)陀面前，跪拜懺(chan)悔(hui)，偉大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀，佛(fo)光的(de)(de)(de)(de)普照，化解(jie)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)一(yi)切(qie)苦(ku)難。使眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)帶著(zhu)愉快的(de)(de)(de)(de)心(xin)情又(you)走入新(xin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)旅(lv)途，這是歷史悠久的(de)(de)(de)(de)朝陽寺，永不(bu)衰(shuai)(shuai)竭的(de)(de)(de)(de)佛(fo)光。千古(gu)不(bu)衰(shuai)(shuai)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)法(fa)(fa)，僧寶釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)重(zhong)現人(ren)間，觀音(yin)菩(pu)(pu)薩，慈悲(bei)尋(xun)聲救苦(ku)，地藏菩(pu)(pu)薩地獄不(bu)空不(bu)成佛(fo)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)愿，普賢菩(pu)(pu)薩普渡(du)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)十大(da)(da)(da)(da)行愿。大(da)(da)(da)(da)勢至菩(pu)(pu)薩，清凈(jing)大(da)(da)(da)(da)海眾(zhong)(zhong)菩(pu)(pu)薩，一(yi)切(qie)天龍八(ba)部善(shan)神(shen)護法(fa)(fa)，各(ge)表法(fa)(fa)力。救度了無數苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)，物價法(fa)(fa)寶重(zhong)返人(ren)間，普及一(yi)切(qie)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)，即將是人(ren)類(lei)和平的(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)(da)(da)(da)平安幸福吉祥(xiang)人(ren)間凈(jing)土，旅(lv)游健身的(de)(de)(de)(de)好場所，又(you)是一(yi)座修心(xin)養(yang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)弘法(fa)(fa)利生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)好道場。

朝(chao)陽寺院建(jian)在(zai)雙手(shou)環抱(bao)，背靠大(da)師龍椅，后(hou)依元寶(bao)山石壁鶴(he)影(ying)綠蔭，松濤(tao)茂盛之地，氣勢雄偉壯(zhuang)觀。一進(jin)寺院，心胸開闊，美麗環形公(gong)路(lu)，綠蔭茂盛，松濤(tao)陣(zhen)陣(zhen)灑，泉水(shui)(shui)四季流，有個八(ba)方(fang)(fang)擁，僧(seng)(seng)眾(zhong)十方(fang)(fang)聚，冬暖夏涼，別具一格。笑臉相(xiang)迎(ying)的(de)(de)(de)彌勒(le)佛兜率天，忉利天的(de)(de)(de)護法(fa)(fa)(fa)韋馱菩薩迎(ying)送(song)大(da)家，有日不逍閑的(de)(de)(de)客堂(tang)，接(jie)待往來眾(zhong)生(sheng)。有三圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，供奉正(zheng)法(fa)(fa)(fa)明如來，觀音(yin)菩薩的(de)(de)(de)前身，是(shi)當(dang)今世(shi)界(jie)上(shang)獨(du)一無二的(de)(de)(de)造型。各種觀音(yin)像共22尊。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)前有一座觀音(yin)泉。在(zai)圓霖(lin)法(fa)(fa)(fa)師建(jian)寺之初，山中無有棵用之水(shui)(shui)，法(fa)(fa)(fa)師的(de)(de)(de)指導下將雙井建(jian)成。朝(chao)陽寺地處(chu)高(gao)(gao)山，僧(seng)(seng)眾(zhong)飲(yin)水(shui)(shui)很難(nan)。雙井出現之后(hou)，徹(che)底解決了(le)飲(yin)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)難(nan)題。可見正(zheng)法(fa)(fa)(fa)住(zhu)世(shi)，諸佛含笑，龍天歡喜，地涌清泉，故(gu)將此雙井命名(ming)為“觀音(yin)泉”千(qian)手(shou)千(qian)眼圓通殿(dian)(dian)(dian)(dian)、八(ba)角地藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、護法(fa)(fa)(fa)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、老廟舊址的(de)(de)(de)禪堂(tang)及龜亭(ting)、龍亭(ting)、伽藍殿(dian)(dian)(dian)(dian)、九(jiu)層千(qian)佛塔、鐘鼓二樓、山門(men)、方(fang)(fang)丈寮、齋(zhai)房(fang)、寮房(fang)及附(fu)屬建(jian)筑總(zong)面(mian)積達3000平方(fang)(fang)米。朝(chao)陽寺的(de)(de)(de)落成給(gei)遼寧鳳凰山帶(dai)來了(le)昔(xi)日的(de)(de)(de)生(sheng)機。給(gei)十方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)界(jie)眾(zhong)生(sheng)帶(dai)來了(le)無價之寶(bao)，佛、法(fa)(fa)(fa)、僧(seng)(seng)三寶(bao)給(gei)大(da)眾(zhong)帶(dai)來了(le)高(gao)(gao)層次古文(wen)化，極(ji)樂學校(xiao)。