地(di)藏(zang)(zang)(zang)寺始建于元(yuan)至正五(wu)年,即公(gong)元(yuan)1345年,重修于清嘉慶(qing)二十五(wu)年,即公(gong)元(yuan)1820年,內(nei)塑有地(di)藏(zang)(zang)(zang)王(wang)金身。地(di)藏(zang)(zang)(zang)王(wang)本名(ming)為傅羅卜,母(mu)親(qin)(qin)(qin)去世(shi)(shi)后(hou),削發(fa)為僧,法(fa)名(ming)目(mu)連(lian)(lian)。那一(yi)(yi)天正坐禪,見母(mu)親(qin)(qin)(qin)在地(di)獄里(li),目(mu)連(lian)(lian)立(li)刻奔去。悄(qiao)悄(qiao)穿過(guo)一(yi)(yi)層層地(di)獄,到(dao)第六(liu)層時,終于追到(dao)了(le)母(mu)親(qin)(qin)(qin),忙把(ba)所帶(dai)飯食給母(mu)親(qin)(qin)(qin)吃(chi),卻有一(yi)(yi)群餓(e)鬼(gui)撲(pu)上來(lai)把(ba)飯食搶得(de)一(yi)(yi)干二凈,鬼(gui)又帶(dai)母(mu)親(qin)(qin)(qin)往下(xia)(xia)走,他便(bian)跟了(le)下(xia)(xia)去。跟到(dao)了(le)第十層,才知母(mu)親(qin)(qin)(qin)已投生為鄭官家(jia)的(de)一(yi)(yi)只狗,目(mu)連(lian)(lian)后(hou)來(lai)就去查訪鄭家(jia),見那狗一(yi)(yi)邊向他搖尾哀嚎(hao),一(yi)(yi)邊叼他的(de)衣角,目(mu)連(lian)(lian)就把(ba)狗買回家(jia)中,以對(dui)母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)禮數(shu)侍(shi)奉。見母(mu)親(qin)(qin)(qin)遭受如此(ci)大(da)的(de)苦難,目(mu)連(lian)(lian)求救于佛(fo)(fo),佛(fo)(fo)教目(mu)連(lian)(lian)在七(qi)月十五(wu)做盂蘭(lan)(lan)(lan)盆(pen)會,以百種(zhong)供品供奉佛(fo)(fo)、法(fa)、僧,來(lai)超度他的(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)。因此(ci)有了(le)年年的(de)法(fa)會。盂蘭(lan)(lan)(lan)盆(pen),梵(fan)文的(de)意思是解到(dao)懸救危難。《盂蘭(lan)(lan)(lan)盆(pen)經(jing)》說:佛(fo)(fo)門弟(di)子要(yao)(yao)孝敬父母(mu),不忘(wang)(wang)父母(mu)養(yang)育之(zhi)恩,都要(yao)(yao)做盂蘭(lan)(lan)(lan)盆(pen)會,超度父母(mu)乃至七(qi)世(shi)(shi)父母(mu)。由此(ci)看來(lai),地(di)藏(zang)(zang)(zang)王(wang)真(zhen)是個(ge)大(da)孝子,不但自己孝順,還傳下(xia)(xia)了(le)盂蘭(lan)(lan)(lan)盆(pen)法(fa)會,讓天下(xia)(xia)人(ren)都不忘(wang)(wang)父母(mu)養(yang)育之(zhi)恩。
地藏寺的壁(bi)畫(hua)是《八十八菩薩圖》,形象各異,風采各異,是古建筑(zhu)群中的壁(bi)畫(hua)精品。
在孤山(shan)鎮,在遼東的(de)(de)地面,常常用“屋(wu)脊(ji)六獸”形容(rong)那(nei)些(xie)有(you)種種劣跡的(de)(de)人。什么(me)是屋(wu)脊(ji)六獸呢:請看地藏寺屋(wu)脊(ji)上那(nei)排成一行的(de)(de)六個(ge)獸形的(de)(de)磚(zhuan)雕。最前面的(de)(de)一個(ge)叫走投無路(lu),第(di)(di)二個(ge)叫跟腚幫咬,第(di)(di)三(san)個(ge)叫犀牛望月,第(di)(di)四個(ge)叫海馬(ma)朝云,第(di)(di)五個(ge)叫添油撥燈,第(di)(di)六個(ge)叫趕盡殺絕。據(ju)說(shuo),因為他(ta)們不務(wu)正業好(hao)吃懶做,混水摸魚撥弄事非,世間無處(chu)收留它們,只好(hao)在屋(wu)脊(ji)上棲身。屋(wu)脊(ji)六獸,不只地藏殿有(you),關帝殿、天后(hou)宮的(de)(de)屋(wu)脊(ji)上,都有(you)相同(tong)的(de)(de)磚(zhuan)雕。也許,是先人借屋(wu)脊(ji)六獸以警示后(hou)人吧。