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寺院建筑

天王殿

寺(si)院是(shi)(shi)僧人(ren)(ren)修行(xing)的(de)常住處，供養著妙相莊嚴的(de)佛菩薩像，體(ti)現“住持三寶”（佛、法、僧）的(de)形式，除(chu)了佛教(jiao)徒經常去朝拜外，也是(shi)(shi)任(ren)群眾參觀(guan)游覽的(de)勝地(di)。為了使人(ren)(ren)們對寺(si)院內(nei)的(de)真實情況，正(zheng)確了解(jie)和認識，以解(jie)除(chu)對佛教(jiao)殘存(cun)的(de)封建迷信的(de)誤解(jie)，佛教(jiao)誕生(sheng)在印度(du)，承傳到中國，已經有兩千多年的(de)歷(li)史，與儒、道一同成為我(wo)們中華文(wen)化的(de)主流載體(ti)。佛教(jiao)是(shi)(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛對九法界(jie)眾生(sheng)至(zhi)善圓滿的(de)教(jiao)育，他為我(wo)們揭開了宇宙人(ren)(ren)生(sheng)的(de)真相。

這里是(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)普陀山北(bei)普陀寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個殿(dian)，天(tian)王殿(dian)，兩側分別是(shi)(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)樓(lou)和(he)鼓(gu)樓(lou)。天(tian)王殿(dian)正中(zhong)供奉著當(dang)來下(xia)生(sheng)彌勒尊(zun)佛(fo)，彌勒尊(zun)佛(fo)袒胸(xiong)(xiong)露(lu)(lu)肚、滿面(mian)笑容(rong)(rong)端(duan)坐殿(dian)中(zhong)央，這是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)節課。彌勒尊(zun)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象教(jiao)(jiao)導(dao)我(wo)們(men)(men)，做人(ren)首先要(yao)放大(da)(da)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)和(he)肚量，大(da)(da)肚能(neng)容(rong)(rong)，容(rong)(rong)天(tian)下(xia)難容(rong)(rong)之(zhi)事(shi)，正所(suo)謂宰相肚里能(neng)稱船，量大(da)(da)福大(da)(da)，在生(sheng)活(huo)和(he)事(shi)業里，能(neng)容(rong)(rong)人(ren)處(chu)方(fang)有(you)人(ren)用；而不能(neng)容(rong)(rong)人(ren)在用人(ren)之(zhi)處(chu)，便無人(ren)可用。你(ni)(ni)能(neng)容(rong)(rong)人(ren)，就(jiu)(jiu)會有(you)許多人(ren)尊(zun)重你(ni)(ni)、愛(ai)護你(ni)(ni)、來幫助你(ni)(ni)，而不能(neng)容(rong)(rong)人(ren)、排斥(chi)異體、樹立(li)敵對，往往在我(wo)們(men)(men)生(sheng)活(huo)事(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)上都會受到(dao)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻(zu)礙(ai)，所(suo)以(yi)為人(ren)要(yao)想有(you)一(yi)(yi)翻大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)，首先要(yao)放大(da)(da)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)和(he)肚量。我(wo)們(men)(men)看(kan)到(dao)它不同于其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菩薩(sa)，其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菩薩(sa)是(shi)(shi)(shi)(shi)緊衣(yi)纓落，而他呢(ni)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)坦胸(xiong)(xiong)露(lu)(lu)肚，這是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)導(dao)我(wo)們(men)(men)做人(ren)要(yao)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)坦蕩，胸(xiong)(xiong)無一(yi)(yi)事(shi)可謾人(ren)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)生(sheng)之(zhi)大(da)(da)快、人(ren)生(sheng)之(zhi)解(jie)(jie)脫(tuo)，只在于你(ni)(ni)能(neng)夠(gou)御掉內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包袱(fu)(fu)，以(yi)坦蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)懷去(qu)面(mian)對你(ni)(ni)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)下(xia)，佛(fo)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)(jie)脫(tuo)人(ren)生(sheng)素質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，而佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)脫(tuo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)寄托于死后，也不是(shi)(shi)(shi)(shi)在來生(sheng)，更不是(shi)(shi)(shi)(shi)在宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另外一(yi)(yi)個空間，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在我(wo)們(men)(men)現(xian)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)當(dang)中(zhong)，能(neng)夠(gou)御掉內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包袱(fu)(fu)，以(yi)坦蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)懷去(qu)面(mian)對生(sheng)活(huo)，生(sheng)活(huo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)(jie)脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。

宋朝的(de)(de)(de)無(wu)門(men)慧(hui)開(kai)(kai)禪師，在(zai)開(kai)(kai)悟的(de)(de)(de)詩句中(zhong)寫到：“春有(you)(you)(you)百花秋有(you)(you)(you)月(yue)，夏有(you)(you)(you)涼(liang)風冬有(you)(you)(you)雪(xue)，若無(wu)閑事掛心(xin)頭，便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)好(hao)(hao)時(shi)節(jie)。”什么時(shi)候(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)時(shi)節(jie)呢(ni)？春有(you)(you)(you)百花盛開(kai)(kai)，秋有(you)(you)(you)一輪圓月(yue)，夏有(you)(you)(you)襲襲涼(liang)風，冬有(you)(you)(you)皚皚白雪(xue)，四(si)季的(de)(de)(de)美景(jing)對(dui)于(yu)每個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公平的(de)(de)(de)，若無(wu)閑事掛心(xin)頭，便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)時(shi)節(jie)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)幾十(shi)年煩(fan)煩(fan)惱惱，苦從何來(lai)(lai)呢(ni)？唯有(you)(you)(you)四(si)字便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“自(zi)(zi)尋煩(fan)惱”。所(suo)以彌勒(le)(le)菩(pu)薩慈(ci)言(yan)含(han)(han)笑(xiao)，笑(xiao)天(tian)下可(ke)(ke)(ke)笑(xiao)之人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，何等人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)(ke)笑(xiao)呢(ni)？自(zi)(zi)尋煩(fan)惱之人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)甚為(wei)可(ke)(ke)(ke)笑(xiao)，因為(wei)生(sheng)氣，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿(na)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)過錯懲罰自(zi)(zi)己；而(er)(er)(er)懷恨，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿(na)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)過失(shi)折磨自(zi)(zi)己，原諒別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)善待自(zi)(zi)己，彌勒(le)(le)菩(pu)薩以慈(ci)言(yan)含(han)(han)笑(xiao)教導我(wo)(wo)們(men)，在(zai)生(sheng)活當中(zhong)不可(ke)(ke)(ke)缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)樂觀的(de)(de)(de)心(xin)態，對(dui)待外面的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、事、物要(yao)保(bao)持樂觀的(de)(de)(de)態度，笑(xiao)口且常(chang)開(kai)(kai)財源(yuan)滾(gun)滾(gun)來(lai)(lai)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)財富就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)健康，而(er)(er)(er)歡笑(xiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)延(yan)壽的(de)(de)(de)妙(miao)藥，憂愁是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)衰老的(de)(de)(de)快車，只要(yao)保(bao)持良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)心(xin)態，才會有(you)(you)(you)健康的(de)(de)(de)身體，如何在(zai)我(wo)(wo)們(men)生(sheng)活的(de)(de)(de)每一天(tian)能(neng)夠讓自(zi)(zi)己保(bao)持最開(kai)(kai)心(xin)呢(ni)？佛陀以他的(de)(de)(de)智慧(hui)告訴我(wo)(wo)們(men)，一個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)快樂不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)他擁有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)多(duo)，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)他計較(jiao)的(de)(de)(de)少(shao)，在(zai)生(sheng)活中(zhong)彼此間(jian)的(de)(de)(de)交(jiao)往(wang)(wang)少(shao)一些(xie)計較(jiao)，多(duo)一些(xie)涼(liang)解，你(ni)總能(neng)發現你(ni)的(de)(de)(de)幸福與(yu)快樂總會比別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)多(duo)一些(xie)，讓我(wo)(wo)們(men)在(zai)生(sheng)活中(zhong)彼此間(jian)的(de)(de)(de)交(jiao)往(wang)(wang)，少(shao)一些(xie)計較(jiao)多(duo)一些(xie)涼(liang)解，共同來(lai)(lai)享受人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生(sheng)活的(de)(de)(de)幸福與(yu)快樂。

在(zai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王殿周邊供(gong)奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四大天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王。居首(shou)位的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)東(dong)方持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王。“持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)護(hu)(hu)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)，“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，“持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)護(hu)(hu)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之興亡，匹夫有(you)責(ze)，我們如(ru)何(he)隨順佛陀教(jiao)誨護(hu)(hu)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)呢(ni)(ni)？國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)護(hu)(hu)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)，在(zai)于各盡(jin)本分。作為學(xue)(xue)生，要(yao)(yao)掌握很(hen)好的(de)(de)學(xue)(xue)術，修養很(hen)好的(de)(de)德(de)行，以后必然(ran)能為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)做(zuo)出貢獻。因此(ci)在(zai)學(xue)(xue)生時代，學(xue)(xue)生能夠認真努力(li)學(xue)(xue)習(xi)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作為軍人(ren)(ren)，保家(jia)衛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作為農民，安分種田(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作為商(shang)人(ren)(ren)，照章納(na)稅，促進經濟繁榮，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作為一(yi)個女人(ren)(ren)，能夠相(xiang)夫教(jiao)子……等(deng)，也持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。每(mei)(mei)個人(ren)(ren)只要(yao)(yao)做(zuo)好自(zi)己(ji)(ji)份(fen)內的(de)(de)工作就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。所(suo)以，持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每(mei)(mei)一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)責(ze)任，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)安全繁榮富強(qiang)，小家(jia)自(zi)然(ran)安寧。持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王居東(dong)方首(shou)位，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)告誡學(xue)(xue)佛的(de)(de)弟(di)子，不要(yao)(yao)逃避責(ze)任，盡(jin)好自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)本分，履行自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)職責(ze)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)護(hu)(hu)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。南方供(gong)奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)增(zeng)長天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王，所(suo)表法(fa)的(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)增(zeng)長智(zhi)慧。因為人(ren)(ren)每(mei)(mei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)都(dou)(dou)要(yao)(yao)進步。有(you)些人(ren)(ren)說學(xue)(xue)佛是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)消極(ji)的(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不正確(que)的(de)(de)。人(ren)(ren)怎么樣才能夠增(zeng)長智(zhi)慧呢(ni)(ni)？省身，每(mei)(mei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)都(dou)(dou)有(you)要(yao)(yao)反(fan)省自(zi)己(ji)(ji)。每(mei)(mei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)反(fan)省自(zi)己(ji)(ji)，你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能增(zeng)長智(zhi)慧；每(mei)(mei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)都(dou)(dou)護(hu)(hu)短，縱容自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)毛病，這樣就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)無(wu)法(fa)增(zeng)長智(zhi)慧。西方供(gong)奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)廣目天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王，所(suo)表法(fa)的(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)看；北方供(gong)奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)聞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王，所(suo)表法(fa)的(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)聽(ting)。多(duo)聽(ting)多(duo)看可以增(zeng)長智(zhi)慧。

每位天(tian)王手中(zhong)所持的(de)(de)(de)法器，也(ye)都有(you)表法的(de)(de)(de)意義。東方(fang)持國(guo)天(tian)王手持一(yi)(yi)(yi)把(ba)琵(pi)琶，提醒我(wo)(wo)們(men)做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)象琴弦一(yi)(yi)(yi)樣，松不(bu)(bu)(bu)得緊不(bu)(bu)(bu)得，做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)足，但也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)太過，要(yao)(yao)(yao)(yao)恰(qia)到(dao)好(hao)處。所以(yi)(yi)盡本分要(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)(zuo)(zuo)得恰(qia)到(dao)好(hao)處，做(zuo)(zuo)(zuo)得不(bu)(bu)(bu)夠(gou)不(bu)(bu)(bu)行，做(zuo)(zuo)(zuo)過了也(ye)不(bu)(bu)(bu)行。南方(fang)增長天(tian)王一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手里(li)(li)拿(na)一(yi)(yi)(yi)把(ba)寶(bao)劍(jian)(jian)，另(ling)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手里(li)(li)拿(na)一(yi)(yi)(yi)個(ge)圓環。寶(bao)劍(jian)(jian)是用來斷(duan)惡(e)(e)的(de)(de)(de)，知(zhi)惡(e)(e)不(bu)(bu)(bu)為，善莫大焉。悔過斷(duan)惡(e)(e)，就能(neng)(neng)(neng)增長智(zhi)慧(hui)；圓環表示圓滿的(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)只(zhi)(zhi)有(you)知(zhi)止、知(zhi)恥(chi)、斷(duan)惡(e)(e)，才(cai)能(neng)(neng)(neng)增長智(zhi)慧(hui)。西方(fang)廣目天(tian)王一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手里(li)(li)拿(na)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)蛇（也(ye)有(you)拿(na)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)龍的(de)(de)(de)），另(ling)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手里(li)(li)拿(na)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)顆明珠(zhu)。“龍”代(dai)表思想(xiang)，中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)是龍的(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)，“神龍見首(shou)不(bu)(bu)(bu)見尾”，喻示思想(xiang)始終(zhong)在(zai)變化之中(zhong)。人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)能(neng)(neng)(neng)看(kan)(kan)清(qing)自(zi)(zi)己(ji)，掌控(kong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)思想(xiang)，并能(neng)(neng)(neng)夠(gou)降(jiang)伏它。所以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)但要(yao)(yao)(yao)(yao)多(duo)看(kan)(kan)，而(er)要(yao)(yao)(yao)(yao)看(kan)(kan)得清(qing)、看(kan)(kan)得準(zhun)、看(kan)(kan)得透、看(kan)(kan)得破(po)，并且能(neng)(neng)(neng)夠(gou)把(ba)它降(jiang)伏住，這才(cai)是真正(zheng)的(de)(de)(de)增長智(zhi)慧(hui)。“明珠(zhu)”代(dai)表理性(xing)和高(gao)度的(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)。降(jiang)伏思想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)錯(cuo)誤，才(cai)能(neng)(neng)(neng)避免產(chan)生錯(cuo)誤的(de)(de)(de)行為，以(yi)(yi)及由此而(er)帶(dai)來的(de)(de)(de)麻煩。北方(fang)多(duo)聞天(tian)王手里(li)(li)拿(na)一(yi)(yi)(yi)把(ba)傘，傘蓋撐開防止污(wu)染(ran)，好(hao)比我(wo)(wo)們(men)保護自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心地。多(duo)看(kan)(kan)多(duo)聽，但是要(yao)(yao)(yao)(yao)取(qu)其精(jing)華，去其糟粕，懂得怎樣保護自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心不(bu)(bu)(bu)被污(wu)染(ran)。

殿中(zhong)(zhong)彌勒佛(fo)(fo)的背后，供奉著一位全(quan)身金甲的將(jiang)(jiang)軍立像，就(jiu)是(shi)韋馱菩薩。他示現將(jiang)(jiang)軍身，是(shi)南方(fang)增長天王八將(jiang)(jiang)之一，負責保(bao)護寺院三寶(bao)（佛(fo)(fo)法(fa)僧)是(shi)佛(fo)(fo)教護法(fa)神將(jiang)(jiang)，神行太保(bao)，善(shan)走(zou)如飛。常(chang)巡游東(dong)、西、南三洲，護持佛(fo)(fo)法(fa)，因此稱“三洲感應”。他曾(ceng)發愿，要在賢劫(jie)中(zhong)(zhong)千(qian)佛(fo)(fo)之一，將(jiang)(jiang)在九百九十尊(zun)之后成佛(fo)(fo)。他是(shi)賢劫(jie)中(zhong)(zhong)第一千(qian)尊(zun)佛(fo)(fo)，他的稱號是(shi)“樓至佛(fo)(fo)”。其表法(fa)的意義是(shi)斷貪、嗔、癡，心(xin)(xin)凈(jing)則(ze)國(guo)土凈(jing)。首先(xian)要去除自(zi)己內心(xin)(xin)的貪欲(yu)，人少(shao)欲(yu)、無(wu)欲(yu)則(ze)剛(gang)；人少(shao)欲(yu)就(jiu)少(shao)憂(you)少(shao)煩少(shao)惱，這樣身體(ti)就(jiu)好(hao)。少(shao)嗔怒、少(shao)嫉妒對身體(ti)也好(hao)。韋馱菩薩寶(bao)杵鎮(zhen)魔(mo)軍，靠戒定慧(hui)來鎮(zhen)心(xin)(xin)魔(mo)。韋馱菩薩手持降魔(mo)的寶(bao)杵去摧邪顯(xian)正、消災解難，福利群生，以達到(dao)世界(jie)和平、眾生安(an)樂。好(hao)！祝福大家身體(ti)健(jian)康、笑口常(chang)開(kai)、阿彌陀佛(fo)(fo)！大家到(dao)外(wai)面。參觀五百羅(luo)漢堂。

滴水觀音

我們現在(zai)(zai)看到的(de)這尊清(qing)白如玉，高25米，重(zhong)百噸(dun)的(de)大(da)佛是(shi)遼西(xi)第一(yi)大(da)佛——滴(di)水(shui)觀音，它面目清(qing)秀，體態豐(feng)潤(run)，通身清(qing)白，玉袖臨風，把滴(di)滴(di)圣水(shui)灑向前來(lai)朝拜的(de)人們。據(ju)說(shuo)(shuo)當(dang)時錦州(zhou)地區(qu)久旱無(wu)雨，大(da)地龜裂，眾生告急。觀世音菩薩當(dang)即揮(hui)灑楊枝普(pu)降甘(gan)露，解(jie)除災情(qing)，可以(yi)說(shuo)(shuo)觀世音菩薩一(yi)切行(xing)為(wei)的(de)準繩都(dou)可以(yi)歸結在(zai)(zai)“善”字上，就(jiu)是(shi)說(shuo)(shuo)她與我們廣結善緣，所以(yi)古來(lai)就(jiu)有(you)家家念彌陀，戶戶供觀音之說(shuo)(shuo)。

可(ke)以說早已超出了佛教的范圍，具有(you)濃厚的民族色彩，不(bu)(bu)論你遇到(dao)什么困難(nan)、厄運(yun)，只要你一心(xin)向善，誠(cheng)心(xin)念(nian)觀(guan)世(shi)音菩薩的圣(sheng)號，她就會來搭救你，普(pu)渡眾生。她手中的楊柳(liu)枝不(bu)(bu)斷的揮灑，圣(sheng)水不(bu)(bu)斷外溢(yi)，把滴滴圣(sheng)水滴向人(ren)間，“瓶中甘露(lu)常遍灑，手內楊枝不(bu)(bu)計秋，千處祈求(qiu)千處應，苦海常做度(du)人(ren)舟。”

觀音圣境

“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)圣境”四個字是茗(ming)山(shan)大(da)和(he)尚所(suo)題，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)圣境是全國規(gui)模較大(da)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)文化(hua)展(zhan)覽，是得(de)天獨厚的(de)(de)(de)人文景(jing)(jing)觀(guan)(guan)和(he)自(zi)然景(jing)(jing)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)再現(xian)(xian)(xian)，洞內(nei)全長(chang)1000平方米，高3米，素有“千米石洞，千米石窟”之稱(cheng)。這里共分6個展(zhan)廳(ting)，展(zhan)示了觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)從(cong)人到佛的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)奇經(jing)歷，刻畫了觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)得(de)道及其(qi)懲惡揚(yang)善的(de)(de)(de)故事(shi)．這兩側是佛家的(de)(de)(de)飛天又稱(cheng)香音(yin)(yin)(yin)(yin)之神，現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)展(zhan)現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)我們眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)是紫(zi)(zi)竹觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)，是觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)在(zai)(zai)紫(zi)(zi)竹林(lin)給廣大(da)眾生講(jiang)經(jing)說法(fa)的(de)(de)(de)應身(shen)。相傳(chuan)(chuan)，有一位叫慧鍔的(de)(de)(de)日本(ben)僧人，在(zai)(zai)五臺山(shan)請(qing)了一尊(zun)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)像(xiang)，東(dong)渡(du)(du)日本(ben)，抵達東(dong)海舟山(shan)群島時，面前(qian)狂風(feng)大(da)作，將(jiang)小船掀到普陀島的(de)(de)(de)一個山(shan)吞之中(zhong)，這里風(feng)平浪靜，次日啟航沒(mei)駛多(duo)遠，前(qian)面長(chang)出萬朵(duo)蓮花(hua)，寸步難行，慧鍔知道無緣(yuan)請(qing)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)東(dong)渡(du)(du)，便叩請(qing)依菩薩(sa)所(suo)指安(an)置(zhi)供養，這時從(cong)海底鉆出一頭水牛，吞食(shi)蓮花(hua)，開(kai)辟(pi)一條(tiao)路(lu)，船向前(qian)駛去(qu)，走著(zhu)走著(zhu)，水牛蓮花(hua)都消失了，慧鱷抬頭一看。船回到普陀山(shan)，于(yu)是把法(fa)像(xiang)留在(zai)(zai)紫(zi)(zi)竹林(lin)中(zhong)供奉，起名紫(zi)(zi)竹觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)，由于(yu)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)不肯(ken)東(dong)去(qu)日本(ben)，又稱(cheng)之為“不肯(ken)去(qu)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)”。

觀音洞府曠世傳奇

北普陀(tuo)山，因觀音洞(dong)而馳名。這(zhe)傳奇的(de)(de)洞(dong)天，成為(wei)歷代名人朝拜的(de)(de)圣地。相傳，大遼國國王耶(ye)律(lv)阿保機的(de)(de)長子(zi)耶(ye)津倍(bei)，曾逃難到此，被追軍用毒箭射傷落馬(ma)，幸遇(yu)一(yi)位(wei)手(shou)持楊柳枝、玉凈瓶的(de)(de)老婆婆搭救(jiu)，痊愈后在此隱居，并發出“今(jin)生(sheng)不再回紅塵”的(de)(de)感(gan)嘆(tan)。

正中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)(jian)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正觀(guan)音(yin)，又稱圣觀(guan)音(yin)，兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左右協侍(shi)，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財(cai)和龍女，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財(cai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)古時負城長者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)500童(tong)子，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財(cai)之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)能(neng)生(sheng)(sheng)財(cai)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道家，太上(shang)感(gan)應(ying)(ying)篇(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，太上(shang)曰(yue)：“禍福(fu)無(wu)門為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)遭，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)惡之(zhi)(zhi)報(bao)如影(ying)隨(sui)身，近報(bao)自(zi)(zi)身，而遠(yuan)(yuan)(yuan)報(bao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)尊。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)易經(jing)里(li)有(you)說：“行獨善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)家必有(you)一(yi)(yi)(yi)靜，行不(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)家必有(you)一(yi)(yi)(yi)殃。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)佛法(fa)(fa)(fa)教學當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，并沒有(you)一(yi)(yi)(yi)個神權主宰你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，萬般(ban)自(zi)(zi)做(zuo)還(huan)(huan)自(zi)(zi)受，福(fu)莫大(da)于(yu)(yu)心善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)個有(you)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，應(ying)(ying)當(dang)知(zhi)道福(fu)之(zhi)(zhi)根緣在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，正所(suo)(suo)謂：人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，福(fu)雖(sui)(sui)(sui)(sui)未至(zhi)，但(dan)禍已(yi)(yi)遠(yuan)(yuan)(yuan)離(li)(li)；人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)惡，禍雖(sui)(sui)(sui)(sui)未至(zhi)但(dan)福(fu)已(yi)(yi)遠(yuan)(yuan)(yuan)離(li)(li)。一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)如能(neng)念(nian)念(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，福(fu)雖(sui)(sui)(sui)(sui)未至(zhi)，但(dan)禍已(yi)(yi)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而去(qu)(qu)(qu)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)緣好(hao)(hao)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)哪生(sheng)(sheng)活(huo)都(dou)幸福(fu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)哪工作都(dou)順利，所(suo)(suo)有(you)人(ren)(ren)(ren)都(dou)愛敬于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)；若(ruo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)念(nian)念(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)惡、自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利，這(zhe)(zhe)樣所(suo)(suo)有(you)人(ren)(ren)(ren)都(dou)厭惡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)遇到困難(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)大(da)家都(dou)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)來(lai)(lai)幫助他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)起事(shi)來(lai)(lai)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)艱難(nan)(nan)，所(suo)(suo)以禍雖(sui)(sui)(sui)(sui)未至(zhi)，但(dan)福(fu)已(yi)(yi)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而去(qu)(qu)(qu)。所(suo)(suo)以人(ren)(ren)(ren)最(zui)可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)責(ze)任心，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)每(mei)一(yi)(yi)(yi)件事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，都(dou)應(ying)(ying)該(gai)想(xiang)(xiang)到為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史負責(ze)任，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)負責(ze)任，更要為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將來(lai)(lai)負責(ze)任。福(fu)莫大(da)于(yu)(yu)心善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，應(ying)(ying)該(gai)知(zhi)道福(fu)之(zhi)(zhi)根緣在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。 龍女是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)八歲悟道。佛在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)娑竭羅龍宮(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，說十善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)業道經(jing)來(lai)(lai)來(lai)(lai)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)(tuo)一(yi)(yi)(yi)切眾(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱與痛(tong)苦(ku)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)經(jing)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)段(duan)話，佛言：“當(dang)知(zhi)菩薩有(you)一(yi)(yi)(yi)寶，能(neng)斷(duan)一(yi)(yi)(yi)切諸(zhu)惡道苦(ku)，何等(deng)唯一(yi)(yi)(yi)，必需(xu)晝夜(ye)常念(nian)思(si)惟觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)，并諸(zhu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)念(nian)念(nian)增長，不(bu)(bu)(bu)融毫不(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間(jian)(jian)雜，自(zi)(zi)己(ji)能(neng)令(ling)諸(zhu)惡永斷(duan)，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)圓滿(man)，長得親近諸(zhu)佛菩薩及于(yu)(yu)圣眾(zhong)。”也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說我(wo)(wo)們(men)(men)(men)要想(xiang)(xiang)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)(tuo)人(ren)(ren)(ren)世間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱，跟(gen)佛菩薩生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，有(you)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)辦法(fa)(fa)(fa)，那(nei)(nei)(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)晝夜(ye)常念(nian)思(si)維觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)，晝夜(ye)常念(nian)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)，思(si)維善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)，觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)想(xiang)(xiang)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，看(kan)(kan)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，觀(guan)察別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，思(si)惟別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)類社會(hui)(hui)里(li)，彼此間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)往，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)朋(peng)友、親眷、鄰居(ju)(ju)、夫妻、還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同事(shi)，生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，應(ying)(ying)當(dang)遵(zun)守一(yi)(yi)(yi)條(tiao)原則，那(nei)(nei)(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)長不(bu)(bu)(bu)處(chu)短，看(kan)(kan)對方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長處(chu)，你永遠(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)開心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，而看(kan)(kan)對方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過失(shi)，那(nei)(nei)(nei)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)永遠(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)氣是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過錯懲罰自(zi)(zi)己(ji)，令(ling)你生(sheng)(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)已(yi)(yi)走了很遠(yuan)(yuan)(yuan)，你還(huan)(huan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)生(sheng)(sheng)氣，那(nei)(nei)(nei)又何必呢(ni)？在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)佛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百字經(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)告訴我(wo)(wo)們(men)(men)(men)：生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)，并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)情本(ben)身帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)對問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)法(fa)(fa)(fa)角度不(bu)(bu)(bu)同而產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“從(cong)前有(you)一(yi)(yi)(yi)個老(lao)媽(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)，她(ta)有(you)兩個女兒(er)，大(da)女兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)染(ran)房(fang)生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，二(er)(er)女兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)賣傘生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，老(lao)媽(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)整天(tian)(tian)憂(you)愁，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)晴天(tian)(tian)時她(ta)愁二(er)(er)女兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傘賣不(bu)(bu)(bu)出(chu)去(qu)(qu)(qu)，陰(yin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)愁大(da)女兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)房(fang)生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居(ju)(ju)問她(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)(me)整天(tian)(tian)愁眉(mei)苦(ku)臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)這(zhe)(zhe)么(me)(me)一(yi)(yi)(yi)說，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居(ju)(ju)告訴她(ta)，你應(ying)(ying)該(gai)轉變(bian)過來(lai)(lai)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)。當(dang)晴天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)大(da)女兒(er)家染(ran)房(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)好(hao)(hao)，陰(yin)天(tian)(tian)時二(er)(er)女兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傘生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)也(ye)興(xing)旺(wang)，從(cong)此以后老(lao)媽(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)每(mei)天(tian)(tian)都(dou)很開心。“在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)往，難(nan)(nan)免會(hui)(hui)有(you)些(xie)磕磕碰(peng)碰(peng)，也(ye)難(nan)(nan)免會(hui)(hui)碰(peng)到些(xie)天(tian)(tian)災人(ren)(ren)(ren)禍，怎(zen)樣把自(zi)(zi)己(ji)從(cong)困境中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)(tuo)出(chu)來(lai)(lai)呢(ni)？其實，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月里(li)，似乎我(wo)(wo)們(men)(men)(men)每(mei)天(tian)(tian)都(dou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)面(mian)臨著失(shi)去(qu)(qu)(qu)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)總不(bu)(bu)(bu)能(neng)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)失(shi)去(qu)(qu)(qu)童(tong)年(nian)而懊喪，失(shi)去(qu)(qu)(qu)青年(nian)而痛(tong)苦(ku)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)應(ying)(ying)該(gai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)失(shi)去(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)用放下(xia)給自(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)(tuo)，看(kan)(kan)破、放下(xia)、自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)。

觀(guan)音出世(shi)，修(xiu)成正果。

在興林國(guo)國(guo)王的皇后寶(bao)德娘娘在一(yi)次睡(shui)夢中(zhong)，夢見在茫(mang)茫(mang)大海中(zhong)一(yi)顆寶(bao)珠投入自已口中(zhong)，不久(jiu)，便有了深孕。第二年農歷二月十九這一(yi)天(tian)產下一(yi)女(nv)嬰，叫妙(miao)善公主。她出生時有許多瑞祥之兆，紅光(guang)滿天(tian)，蓮花盛開，百鶴齊(qi)鳴．在正中(zhong)的是觀音的凡身像。

關于千(qian)手(shou)千(qian)眼(yan)(yan)觀世音菩(pu)薩，在(zai)民間有(you)(you)(you)九種(zhong)傳(chuan)說(shuo)，這里是其中一(yi)(yi)種(zhong)。相傳(chuan)，興林國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)妙(miao)莊王(wang)文(wen)武雙(shuang)全，英勇善(shan)戰．治國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)方(fang)，國(guo)(guo)(guo)(guo)泰民安，但突然有(you)(you)(you)一(yi)(yi)天，國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)重病，臥(wo)床不(bu)起，水米(mi)不(bu)盡，奄奄一(yi)(yi)息，這時(shi)鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)見機可乘，大(da)舉進泛，國(guo)(guo)(guo)(guo)家危在(zai)旦夕，一(yi)(yi)日來了(le)(le)一(yi)(yi)位長者為國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)開了(le)(le)個藥(yao)方(fang)，需要用自已(yi)親生骨肉的(de)(de)(de)手(shou)、眼(yan)(yan)做藥(yao)引子，國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)有(you)(you)(you)三(san)個女兒，大(da)女兒說(shuo)：“我(wo)剛生完孩子，如果成(cheng)了(le)(le)殘度，我(wo)怎么撫育我(wo)的(de)(de)(de)孩子？”二女兒哭哭泣泣的(de)(de)(de)說(shuo)：“我(wo)剛成(cheng)婚不(bu)久(jiu)，獻出了(le)(le)手(shou)和眼(yan)(yan)，我(wo)的(de)(de)(de)駙(fu)馬就不(bu)要我(wo)了(le)(le)。”只有(you)(you)(you)三(san)女兒妙(miao)善(shan)挺身而出，為了(le)(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)安寧、父王(wang)的(de)(de)(de)健康，獻出手(shou)和眼(yan)(yan)，拔刀自盡，國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)恢復(fu)了(le)(le)健康，敵國(guo)(guo)(guo)(guo)聞訊慌忙(mang)撤(che)兵，由(you)于三(san)公主流血(xue)過(guo)多，長眠地下。國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)想念(nian)自己的(de)(de)(de)女兒，便請來石匠(jiang)雕塑女兒的(de)(de)(de)形像，當時(shi)的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)錯把(ba)全手(shou)全眼(yan)(yan)聽成(cheng)千(qian)手(shou)千(qian)眼(yan)(yan)，因此便有(you)(you)(you)了(le)(le)千(qian)手(shou)千(qian)眼(yan)(yan)觀世音菩(pu)薩。

觀音慈懷，普度眾生

觀音的一切行(xing)為(wei)(wei)準繩都歸結(jie)在一個“善(shan)(shan)”字上，她(ta)(ta)叫人(ren)(ren)一心(xin)向善(shan)(shan)，彼此(ci)勸人(ren)(ren)為(wei)(wei)善(shan)(shan)，令(ling)有(you)劣(lie)跡者(zhe)改(gai)惡從善(shan)(shan)，對頑冥者(zhe)懲(cheng)惡揚(yang)善(shan)(shan)，她(ta)(ta)與人(ren)(ren)最為(wei)(wei)接(jie)近(jin)，當厄(e)運(yun)降(jiang)臨，你需要她(ta)(ta)時，她(ta)(ta)便可循聲而來。

第三展廳的(de)壁(bi)畫全(quan)部(bu)(bu)采(cai)自于明(ming)朝年間(jian)臺灣臥龍寺妙法蓮花經(jing)觀(guan)世(shi)音菩薩普(pu)門品的(de)圖解而臨(lin)摹．展現的(de)全(quan)部(bu)(bu)是觀(guan)世(shi)音菩薩救度眾生的(de)故事。

（1）救火(huo)難(nan)圖(tu)：如果是經常念觀世音菩薩禮拜觀世音菩薩的人，假(jia)使墜入大(da)(da)火(huo)之中，火(huo)也不能燒壞他，明(ming)代天啟年(nian)，杭州大(da)(da)火(huo)，有(you)個江西商人被困，大(da)(da)家都以為沒救了(le)，這時(shi)見白(bai)衣大(da)(da)士遍灑幾滴甘露，這樣(yang)，商人得救，后(hou)來人們(men)問他你定是做了(le)什么善事(shi)了(le)，商人說(shuo)：“我(wo)是家中長子，父親死后(hou)將(jiang)錢(qian)都交(jiao)給(gei)我(wo)，我(wo)經商十(shi)幾年(nian)，用500銀(yin)變(bian)成5000銀(yin)，并把錢(qian)分給(gei)兄弟，沒有(you)占(zhan)為已(yi)有(you)。

(2)救(jiu)水難圖，若被大(da)水沖走(zou)，念觀(guan)(guan)音名號(hao)，便會漂到水淺的(de)地方(fang)而獲救(jiu)。宋代有個姓徐的(de)，他(ta)(ta)母(mu)親(qin)(qin)很信仰佛教，家里敬(jing)觀(guan)(guan)音。一(yi)(yi)年，他(ta)(ta)帶這兩(liang)個孩(hai)子到私熟(shu)讀書，回(hui)(hui)來時坐在船上，長(chang)江水急，中途(tu)大(da)風吹來，他(ta)(ta)想我的(de)命就(jiu)系在這船上了，如界死了誰米養(yang)母(mu)親(qin)(qin)，就(jiu)帶著船上的(de)人念觀(guan)(guan)世音菩薩(sa)圣(sheng)號(hao)，一(yi)(yi)會兒(er)遇見棵桑(sang)樹(shu)(shu)，就(jiu)把(ba)著桑(sang)樹(shu)(shu)上。第(di)二天，一(yi)(yi)醒(xing)哪有什么桑(sang)樹(shu)(shu)是(shi)在沙灘邊，回(hui)(hui)到家中母(mu)親(qin)(qin)迎上前(qian)來說：“我夢見一(yi)(yi)白衣(yi)女(nv)子將(jiang)你領回(hui)(hui)米．”他(ta)(ta)想定(ding)是(shi)白衣(yi)大(da)士。

（3）救黑(hei)風(feng)羅剎(cha)難圖，如(ru)果(guo)有許多人為尋寶，行(xing)船在海上職果(guo)遇大(da)風(feng)浪，含水念觀世音(yin)名號，大(da)浪會轉(zhuan)成風(feng)平浪靜(jing)(jing)，眾(zhong)生都得到(dao)解救．宋徽宗的(de)時(shi)候(hou)有個叫(jiao)劉達的(de)人，同人一起(qi)出史高(gao)麗國，路過舟山群(qun)島遇見黑(hei)風(feng)，于是船上人對著普陀山朝拜，一會兒風(feng)平浪靜(jing)(jing)，順利(li)低達目(mu)的(de)地。

（4）有人(ren)遇(yu)到強盜，只要念觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)名號(hao)，強盜的(de)刀(dao)劍即刻會折(zhe)斷(duan)數截(jie)，從而獲救。近(jin)代有個叫南宮(gong)子敖的(de)人(ren)，參加守衛親平城的(de)戰爭，后(hou)來(lai)長月(yue)宮(gong)攻破城池將他(ta)(ta)們(men)抓起來(lai)，一一處死(si)，他(ta)(ta)想(xiang)自己(ji)要死(si)了(le)，就(jiu)念觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)圣號(hao)，于是刀(dao)者怎么也砍不死(si)他(ta)(ta)，刀(dao)斷(duan)了(le)數截(jie)，而且四肢無(wu)力。長月(yue)宮(gong)問他(ta)(ta)有什(shen)么功(gong)力，他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)我會制(zhi)作馬(ma)(ma)鞍，就(jiu)把他(ta)(ta)赦免了(le)，他(ta)(ta)當時不知道怎么了(le)，就(jiu)說(shuo)(shuo)了(le)會制(zhi)作馬(ma)(ma)鞍，而長月(yue)宮(gong)正到處尋找會制(zhi)作馬(ma)(ma)鞍的(de)人(ren)，他(ta)(ta)想(xiang)事(shi)實上是觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩保佑。后(hou)來(lai)，他(ta)(ta)自已刻了(le)個小觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)(yin)像(xiang)，帶(dai)在(zai)身上。

(5)救惡鬼難圖(tu)，在(zai)三(san)大(da)千國土上(shang)，有(you)許多(duo)夜叉羅剎(cha)等(deng)鬼怪，他(ta)們常(chang)(chang)常(chang)(chang)騷擾人(ren)，但只要聽見有(you)人(ren)念(nian)觀世(shi)音(yin)名號，那些惡鬼就不(bu)敢出(chu)(chu)現，南朝有(you)個叫慧誡的，他(ta)有(you)三(san)間房，他(ta)住一(yi)間，另二(er)間都(dou)放入(ru)佛像(xiang)，夜里(li)從(cong)墻(qiang)里(li)出(chu)(chu)來一(yi)個穿(chuan)黑衣有(you)臉的餓(e)鬼靠(kao)在(zai)墻(qiang)上(shang)，慧誠說不(bu)出(chu)(chu)話來，但從(cong)心里(li)念(nian)觀音(yin)名號，一(yi)會(hui)餓(e)鬼回到墻(qiang)壁(bi)里(li)，第二(er)天他(ta)繼續修(xiu)法，餓(e)鬼出(chu)(chu)現說，有(you)很多(duo)人(ren)做的事，我都(dou)不(bu)贊(zan)同，但你(ni)一(yi)心修(xiu)行，我再也不(bu)騷擾你(ni)了！

（6）救枷鎖(suo)難圖，假使有人或是有罪，或是無(wu)辜的(de)被戴上(shang)枷鎖(suo)，捆綁(bang)著(zhu)只要(yao)念觀音名號，刑具都會自然斷開(kai)，從而(er)得到解脫。

（7）救怨(yuan)賊難圖，商(shang)人在過險路(lu)時，怕遇到強(qiang)盜就念(nian)觀(guan)音名號，這(zhe)路(lu)都(dou)可以平安的(de)通過。這(zhe)七幅是觀(guan)世音菩(pu)薩救度七難圖。

（8）拜觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)圖：有人禮拜觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)，就(jiu)會消業(ye)增福(fu)，那種(zhong)福(fu)報是可靠的(de)，所(suo)以眾生都應(ying)該(gai)念(nian)觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)名號。觀(guan)世(shi)音(yin)就(jiu)會顯化三(san)十(shi)二(er)應(ying)身(shen)來渡化眾生。

（9）現(xian)佛(fo)(fo)身(shen)(shen)圖：一次釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)在普陀山觀音殿為眾人講法(fa)，觀世(shi)音菩薩身(shen)(shen)后金光萬丈，大家問是(shi)怎么回事(shi)。釋(shi)迎牟尼佛(fo)(fo)告訴(su)大家，觀世(shi)音也成就佛(fo)(fo)身(shen)(shen)，叫“正(zheng)法(fa)明(ming)如來”

（10）現辟支(zhi)佛身圖，應以(yi)現辟支(zhi)佛身得(de)渡者，觀世音即現辟支(zhi)佛身來(lai)渡化眾(zhong)生。

（11）現聲(sheng)聞身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現梵王(wang)身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現帝釋(shi)身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現自(zi)在(zai)天身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現大自(zi)在(zai)天身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現天大將軍圖(tu)(tu)，現沙門身(shen)(shen)圖(tu)(tu)，現小(xiao)王(wang)、長者、居士(shi)，宰官、婆羅門、比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼、優婆塞、優婆夷(yi)身(shen)(shen)等來(lai)渡化眾生。

妙法蓮花經觀世

音(yin)(yin)菩薩(sa)普品門的(de)(de)照片，請二級繪畫(hua)師，繪到墻(qiang)上(shang)(shang)的(de)(de)。這(zhe)里(li)講(jiang)的(de)(de)是(shi)現婦女(nv)身、童男(nan)(nan)(nan)童女(nv)身、天龍八部身，人(ren)非人(ren)身、金剛身度脫(tuo)眾生。中(zhong)(zhong)間的(de)(de)是(shi)白衣(yi)送子(zi)(zi)(zi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)，手(shou)中(zhong)(zhong)托的(de)(de)小孩，既代(dai)表男(nan)(nan)(nan)、也代(dai)表女(nv)，求男(nan)(nan)(nan)得(de)男(nan)(nan)(nan)，福(fu)德(de)智慧之男(nan)(nan)(nan)，求女(nv)得(de)女(nv)，端莊有相(xiang)之女(nv)。相(xiang)傳，有個小偷(tou)叫(jiao)胡氏，一次到廟上(shang)(shang)看見(jian)觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)頸(jing)上(shang)(shang)價(jia)值連成的(de)(de)珠(zhu)寶石(shi)(shi)，起了(le)賊心，夜間他到廟里(li)將觀(guan)(guan)音(yin)(yin)像偷(tou)走，取下(xia)頸(jing)上(shang)(shang)的(de)(de)珠(zhu)寶石(shi)(shi)，將觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)像投入江(jiang)中(zhong)(zhong)．有個商人(ren)叫(jiao)潘(pan)(pan)和，樂善好施，結婚(hun)多(duo)年，膝下(xia)無子(zi)(zi)(zi)。一天，他夢(meng)見(jian)觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)菩薩(sa)告訴他，“我(wo)在(zai)江(jiang)中(zhong)(zhong)你把我(wo)打撈(lao)上(shang)(shang)來，我(wo)便如你所愿，奉賜你一子(zi)(zi)(zi)。”于(yu)是(shi)，潘(pan)(pan)和真的(de)(de)在(zai)江(jiang)中(zhong)(zhong)將觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)打撈(lao)上(shang)(shang)來并供奉，不久，他的(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)懷有身孕，第(di)二年產(chan)下(xia)一男(nan)(nan)(nan)嬰(ying)。

送(song)子(zi)(zi)觀音又叫歡(huan)喜母，據說他(ta)(ta)(ta)前身是母夜(ye)叉，長像漂(piao)亮，后來(lai)(lai)托生為牧羊女，一(yi)(yi)(yi)年國家(jia)出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)位佛，舉(ju)行法會，她(ta)身懷六甲來(lai)(lai)參加法會，由于太高興，而導致流產，可周圍(wei)的人(ren)沒一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)扶持她(ta)，她(ta)非常(chang)傷(shang)(shang)心，發誓來(lai)(lai)世一(yi)(yi)(yi)定要(yao)吃盡天下(xia)(xia)所有(you)(you)(you)的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)。他(ta)(ta)(ta)再脫(tuo)生后，他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)500個(ge)(ge)(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，但他(ta)(ta)(ta)發誓要(yao)吃盡天下(xia)(xia)所有(you)(you)(you)的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，就每(mei)天吃別人(ren)家(jia)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)。佛祖(zu)知道后，為了(le)(le)懲罰她(ta)便抱走了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，她(ta)知道后非常(chang)著急，佛祖(zu)對她(ta)說：“你(ni)那么多孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，只丟(diu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)，你(ni)就這么傷(shang)(shang)心，別人(ren)家(jia)只有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，你(ni)吃掉(diao)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)們有(you)(you)(you)多傷(shang)(shang)心，她(ta)聽(ting)后很后悔，便改過自心，佛祖(zu)從衣袖(xiu)里把孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)還(huan)給他(ta)(ta)(ta)，從此誰家(jia)缺孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，他(ta)(ta)(ta)就送(song)給他(ta)(ta)(ta)們一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)。這便是送(song)子(zi)(zi)觀音的由來(lai)(lai)。

觀世音菩薩顯化三十二身

觀音(yin)顯化(hua)，在佛教看來，是出于慈悲救世的目的，運(yun)用神(shen)通之力，顯化(hua)各種(zhong)法相，來攝受眾生，點化(hua)有緣(yuan)之人(ren)，這里是禪宗、密(mi)宗為一體的觀音(yin)三十(shi)二(er)身。

（1）六時(shi)觀(guan)音：主(zhu)管一(yi)天(tian)六個(ge)時(shi)辰，手拿中書，時(shi)刻(ke)(ke)教育(yu)我們要刻(ke)(ke)苦讀書，把握時(shi)間。

（2）馬(ma)頭(tou)觀音：又稱馬(ma)頭(tou)大士(shi)，馬(ma)頭(tou)鳴王（密宗）頭(tou)頂馬(ma)頭(tou)，主(zhu)管有皮毛(mao)的尖畜(chu)，渡畜(chu)生道。

（3）巖戶觀音(yin)：在深山洞中(zhong)修(xiu)行，防止蛇、蝎、蚊中(zhong)侵害。

（4）圓滿如意(yi)明王菩薩：是如意(yi)輪觀音的憤怒(nu)身，渡天界(jie)。

（5）能靜(jing)觀音：佇立在海(hai)(hai)邊上，望海(hai)(hai)沉(chen)思，是閩(min)南(nan)地區的瑪祖，保佑漁民出海(hai)(hai)打漁。

（6）四面現音：正(zheng)面白顏色(se)保(bao)佑好人(ren)，三面深色(se)懲罰惡人(ren)，

（7）毗俱胝觀音：密宗，胎藏界，觀音像之一(yi)

（8）臥蓮觀音(yin)：位于池(chi)中蓮花之上。

（9）楊(yang)柳(liu)(liu)觀音：楊(yang)柳(liu)(liu)枝是佛法的(de)(de)教具(ju)(ju)，有消(xiao)災延壽，解(jie)(jie)難的(de)(de)功用(yong)，南方用(yong)它使口氣清新，不生口病(bing)，貴(gui)族，用(yong)其作為禮物，相互(hu)贈(zeng)送(song)，后來變成消(xiao)災延壽，解(jie)(jie)除苦難的(de)(de)道具(ju)(ju)。

（10）游戲觀音：普渡眾(zhong)生，像(xiang)做游戲一樣幸(xing)福快樂。

（11）不二觀音：修行到最高法門，不二法門。

（12）圓(yuan)光觀音：身后現圓(yuan)光火焰，合(he)掌(zhang)坐于(yu)巖(yan)石上。

（13）灑(sa)水(shui)(shui)觀音：右(you)手(shou)執灑(sa)杖，左手(shou)執灑(sa)水(shui)(shui)器(qi)。作灑(sa)水(shui)(shui)相，或右(you)手(shou)持瓶(ping)瀉水(shui)(shui)狀。

（14）威德觀音：

（15）香王觀(guan)音：

（16）正觀(guan)音：（圣觀(guan)音）渡(du)惡鬼道，是它顯化(hua)三十(shi)二身。

（17）葉衣(yi)觀(guan)音：衣(yi)服叫(jiao)忍辱衣(yi)，又(you)稱(cheng)八萬(wan)四(si)千功能衣(yi)密宗、禪宗都有(you)他，又(you)稱(cheng)異(yi)形金剛。

（18）龍頭(tou)現音：

（19）準提觀音(yin)：管人(ren)間凡(fan)子。

（20）磨齒來觀音：

（21）蛤(ha)蜊(li)(li)(li)觀音：乘蛤(ha)蜊(li)(li)(li)上，或居于兩扇蛤(ha)蜊(li)(li)(li)殼中。

（22）馬郎婦觀音：現婦女身渡(du)眾生

（23）十一(yi)面觀音(yin)：密宗六大觀音(yin)之(zhi)一(yi)，渡阿修(xiu)羅道。

（24）持經(jing)觀(guan)音：

（25）一葉(xie)觀音：善(shan)財的第(di)27位老師，乘一片蓮花飄(piao)于水面(mian)上(shang)。

（26）不空絹索觀音(yin)：以慈(ci)悲心救渡眾生，使其愿(yuan)望(wang)不空，有葉披鹿皮，又(you)稱鹿皮觀音(yin)。

（27）德王(wang)觀音：

（28）持蓮觀音：常(chang)作童(tong)男、童(tong)女面孔(kong)。

（29）髻羅(luo)剎(cha)女(nv)：渡羅(luo)剎(cha)時的(de)現身(shen)。

（30）青頸觀音(yin)：

（31）合掌(zhang)現音：

（32）瀧見(jian)現音：現于田瀧。

準提觀音

準(zhun)(zhun)提(ti)(ti)觀(guan)(guan)音(yin)，它有(you)8只18、24、36、80、108只臂不(bu)等。這(zhe)里供(gong)奉(feng)的(de)是三目十八臂的(de)準(zhun)(zhun)提(ti)(ti)觀(guan)(guan)音(yin)，佛(fo)教講六道輪回，準(zhun)(zhun)提(ti)(ti)觀(guan)(guan)音(yin)主(zhu)管人間，如生、老、病、死，出入平安(an)、身體(ti)健康、母子平安(an)、夫(fu)妻和睦，和千(qian)手觀(guan)(guan)音(yin)不(bu)同(tong)之外是他(ta)的(de)蓮花(hua)座下面有(you)難陀(tuo)和足反難陀(tuo)兩(liang)位龍王。他(ta)左(zuo)右兩(liang)側(ce)是善財和龍女。拜準(zhun)(zhun)提(ti)(ti)觀(guan)(guan)音(yin)可息災、降福，墻壁兩(liang)側(ce)是供(gong)養菩(pu)薩。

觀(guan)音文(wen)化(hua)，影響深(shen)遠，石壁兩側是歷代錦州各界支府、俊守(shou)、現代文(wen)人、名人，游覽北(bei)普陀山后留下的楹(ying)聯詩碑(bei)，石碑(bei)匾額，不(bu)但是觀(guan)世音菩薩(sa)顯化(hua)的道場(chang)，也成為文(wen)化(hua)觀(guan)賞(shang)的勝地。

其(qi)中(zhong)，有(you)遼太祖(zu)天(tian)顯二年耶(ye)津(jin)倍(bei)逃難(nan)到(dao)這里，天(tian)顯五(wu)年離去時留下的一道(dao)傷感的詩：“兩(liang)度(du)遭劫(jie)兩(liang)度(du)春，滴滴碧血染乾(qian)坤(kun)，乘(cheng)舟漂海紫竹去，今(jin)生(sheng)不再回紅(hong)塵。”

耶(ye)律倍(bei)一(yi)(yi)生兩(liang)次(ci)遭劫，第(di)一(yi)(yi)次(ci)是他出生不久，一(yi)(yi)名(ming)巫師說他日后(hou)畢(bi)成(cheng)大(da)器。后(hou)來(lai)，國(guo)家(jia)(jia)流行溫疫，太(tai)子(zi)(zi)有病，他的(de)叔叔為了篡奪王(wang)位(wei)和巫師聯手說耶(ye)津(jin)倍(bei)帶來(lai)的(de)災難，皇上相(xiang)信了，派一(yi)(yi)名(ming)叫李漢升的(de)將軍把太(tai)子(zi)(zi)帶到宮(gong)外，掩埋，李漢升見太(tai)子(zi)(zi)還有氣息，便救(jiu)下(xia)了太(tai)子(zi)(zi)，撫(fu)養成(cheng)人(ren)，18年后(hou)的(de)一(yi)(yi)個中(zhong)(zhong)秋夜，月圓(yuan)時(shi)，著到家(jia)(jia)家(jia)(jia)團圓(yuan)，李漢升將真相(xiang)告訴太(tai)子(zi)(zi)，讓太(tai)子(zi)(zi)回宮(gong)治理國(guo)家(jia)(jia)。第(di)二次(ci)是他回宮(gong)之(zhi)后(hou)，他的(de)弟弟耶(ye)律德光也長大(da)成(cheng)人(ren)，為了爭奪皇位(wei)，后(hou)來(lai)將耶(ye)津(jin)倍(bei)軟(ruan)禁東(dong)平府(fu)（遼(liao)陽）后(hou)得(de)好(hao)人(ren)相(xiang)助，逃往老母山，途中(zhong)(zhong)被(bei)三弟李胡用毒(du)箭射傷，被(bei)老母洞中(zhong)(zhong)的(de)老婆(po)婆(po)搭救(jiu)，隱居到天(tian)顯(xian)五年離(li)去時(shi)，寫下(xia)這首(shou)詩。

以(yi)千(qian)米(mi)石洞彩(cai)繪金(jin)塑系列展出觀音文化(hua)者國內尚屬首例，這(zhe)是敬佛(fo)的善事，也是文化(hua)的善舉(ju)。先輩名人梁啟超說：“佛(fo)教乃智(zhi)信而非迷信，乃入(ru)世而非厭世，乃積極而非消極，乃兼(jian)善而非獨善。但愿大家在觀音圣境廣結善緣，愿菩薩(sa)心腸永駐人間(jian)。好(hao)，大家請往外走。

東西配房

這兩(liang)側是(shi)東(dong)西配房(fang)是(shi)寺院僧眾休息、過齋、辦(ban)公的場所(suo)

大雄寶殿

在(zai)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)后邊第(di)二(er)重院，正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)座雄(xiong)(xiong)偉莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)宇，稱(cheng)大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)，是(shi)(shi)(shi)寺中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)，俗(su)稱(cheng)大殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)名“大雄(xiong)(xiong)”是(shi)(shi)(shi)稱(cheng)贊釋迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)威(wei)德(de)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，殿(dian)(dian)內(nei)(nei)正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教教主(zhu)(zhu)本(ben)師釋迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)賢劫千佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四尊佛(fo)。他(ta)(ta)出生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)公(gong)元前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)565年(nian)是(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)比羅(luo)衛(wei)國(guo)凈(jing)(jing)(jing)(jing)飯王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，迦(jia)(jia)(jia)比羅(luo)衛(wei)現在(zai)尼(ni)(ni)泊爾南部，釋迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)出生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)公(gong)元前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50世紀，在(zai)七歲大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，父親(qin)凈(jing)(jing)(jing)(jing)飯王(wang)(wang)就(jiu)(jiu)為(wei)(wei)他(ta)(ta)請到了(le)(le)當時印度最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)五(wu)明和(he)(he)四吠(fei)陀，在(zai)十(shi)九歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，出宮游玩，看到民間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾苦(ku)，他(ta)(ta)決定放(fang)棄王(wang)(wang)位出家苦(ku)行，他(ta)(ta)老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)(shi)教育(yu)工作，住(zhu)世81年(nian)，49年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)法(fa)，講(jiang)經300余會，所(suo)(suo)(suo)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)宇宙(zhou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相(xiang)，宇宙(zhou)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)自己本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，如何去(qu)(qu)改變自己生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)，消(xiao)(xiao)(xiao)除(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)環境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)(zai)(zai)患(huan)，如何去(qu)(qu)改變個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)，延(yan)長個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壽(shou)命(ming)，就(jiu)(jiu)韻含在(zai)釋迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)四個(ge)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字當中(zhong)(zhong)，非(fei)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，這(zhe)(zhe)(zhe)釋迦(jia)(jia)(jia)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)；牟(mou)尼(ni)(ni)為(wei)(wei)寂(ji)(ji)凈(jing)(jing)(jing)(jing)，寂(ji)(ji)凈(jing)(jing)(jing)(jing)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)，慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家以(yi)名字做(zuo)為(wei)(wei)教學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，教導我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)以(yi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)外；以(yi)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)對(dui)內(nei)(nei)，以(yi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)外，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)(neng)(neng)用(yong)(yong)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)對(dui)待外面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、事(shi)(shi)、物，與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)溝通(tong)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣就(jiu)(jiu)可以(yi)化解矛盾，消(xiao)(xiao)(xiao)除(chu)(chu)誤會，減少(shao)沖突、戰爭和(he)(he)災(zai)(zai)(zai)禍(huo)，所(suo)(suo)(suo)以(yi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)對(dui)外用(yong)(yong)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)消(xiao)(xiao)(xiao)災(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)(suo)講(jiang)政通(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)，在(zai)政治上(shang)(shang)(shang)，在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間(jian)、團體(ti)與(yu)(yu)團體(ti)之(zhi)間(jian)、國(guo)家與(yu)(yu)國(guo)家之(zhi)間(jian)，及種族(zu)與(yu)(yu)種族(zu)之(zhi)間(jian)，都需(xu)要溝通(tong)，彼此之(zhi)間(jian)有(you)(you)了(le)(le)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)可以(yi)消(xiao)(xiao)(xiao)除(chu)(chu)矛盾、沖突、戰爭，這(zhe)(zhe)(zhe)樣我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)看到世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祥和(he)(he)，所(suo)(suo)(suo)以(yi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)消(xiao)(xiao)(xiao)災(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)(neng)(neng)用(yong)(yong)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)，去(qu)(qu)化解彼此之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾，消(xiao)(xiao)(xiao)除(chu)(chu)彼此之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤會，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)用(yong)(yong)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)去(qu)(qu)呵(he)護自然，去(qu)(qu)使自然生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)平衡，這(zhe)(zhe)(zhe)樣自然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)(zai)(zai)禍(huo)也會減少(shao)，所(suo)(suo)(suo)以(yi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)消(xiao)(xiao)(xiao)災(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)，下面(mian)呢(ni)(ni)？牟(mou)尼(ni)(ni)為(wei)(wei)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)意，清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)延(yan)壽(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大家知道(dao)內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平和(he)(he)，可以(yi)使體(ti)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細胞組(zu)織排列正(zheng)(zheng)(zheng)常(chang)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣百(bai)病(bing)(bing)(bing)不生(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)凈(jing)(jing)(jing)(jing)則百(bai)病(bing)(bing)(bing)不生(sheng)(sheng)(sheng)，由于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)不凈(jing)(jing)(jing)(jing)，常(chang)常(chang)處在(zai)一(yi)(yi)(yi)種煩燥、憂(you)慮、壓(ya)抑、驚恐當中(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣導致(zhi)內(nei)(nei)分泌紊亂，生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)功(gong)能(neng)(neng)(neng)(neng)失條，體(ti)內(nei)(nei)變異(yi)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒素，侵(qin)害至生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)功(gong)能(neng)(neng)(neng)(neng)，使之(zhi)衰老(lao)和(he)(he)患(huan)病(bing)(bing)(bing)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣會導致(zhi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)神精(jing)衰弱(ruo)、記憶力(li)減退，抗(kang)免(mian)疫力(li)較差，所(suo)(suo)(suo)以(yi)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)要保(bao)持心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)平和(he)(he)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)延(yan)緩衰老(lao)，減少(shao)疾病(bing)(bing)(bing)，那(nei)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)延(yan)壽(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)(suo)以(yi)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)(xin)，最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)品(pin)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)，在(zai)藥(yao)(yao)師經里有(you)(you)說：“自身有(you)(you)病(bing)(bing)(bing)自心(xin)(xin)(xin)(xin)知，生(sheng)(sheng)(sheng)病(bing)(bing)(bing)還(huan)(huan)需(xu)心(xin)(xin)(xin)(xin)藥(yao)(yao)醫，心(xin)(xin)(xin)(xin)若正(zheng)(zheng)(zheng)時心(xin)(xin)(xin)(xin)亦(yi)凈(jing)(jing)(jing)(jing)，心(xin)(xin)(xin)(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)(huan)事(shi)(shi)病(bing)(bing)(bing)生(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)(shi)”。一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)病(bing)(bing)(bing)從(cong)心(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)？想(xiang)(xiang)(xiang)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)？想(xiang)(xiang)(xiang)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比如：很(hen)(hen)多老(lao)年(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)(ta)在(zai)山下，一(yi)(yi)(yi)部分人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)想(xiang)(xiang)(xiang)，我(wo)(wo)(wo)老(lao)了(le)(le)上(shang)(shang)(shang)歲數了(le)(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)山我(wo)(wo)(wo)上(shang)(shang)(shang)不去(qu)(qu)了(le)(le)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)上(shang)(shang)(shang)不來(lai)；有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)(xiang)(xiang)，還(huan)(huan)行，我(wo)(wo)(wo)還(huan)(huan)行，我(wo)(wo)(wo)還(huan)(huan)能(neng)(neng)(neng)(neng)像青年(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣，我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有(you)(you)老(lao)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)(neng)(neng)爬到山上(shang)(shang)(shang)來(lai)，想(xiang)(xiang)(xiang)老(lao)就(jiu)(jiu)老(lao)了(le)(le)，想(xiang)(xiang)(xiang)病(bing)(bing)(bing)就(jiu)(jiu)病(bing)(bing)(bing)了(le)(le)，想(xiang)(xiang)(xiang)今天沒(mei)力(li)氣(qi)了(le)(le)，倒(dao)在(zai)床(chuang)上(shang)(shang)(shang)吧，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)天就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)床(chuang)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)(wo)還(huan)(huan)能(neng)(neng)(neng)(neng)做(zuo)很(hen)(hen)多事(shi)(shi)，來(lai)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大家高(gao)高(gao)興(xing)興(xing)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，病(bing)(bing)(bing)也就(jiu)(jiu)沒(mei)了(le)(le)，所(suo)(suo)(suo)以(yi)一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)由心(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)好(hao)(hao)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)逢喜(xi)事(shi)(shi)精(jing)神爽，所(suo)(suo)(suo)以(yi)要保(bao)持良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)、保(bao)持清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)健康長壽(shou)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里有(you)(you)兩(liang)味(wei)藥(yao)(yao)，我(wo)(wo)(wo)奉送(song)給(gei)大家，一(yi)(yi)(yi)味(wei)呢(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)，一(yi)(yi)(yi)味(wei)呢(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)。慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)消(xiao)(xiao)(xiao)災(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)，清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)延(yan)壽(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)味(wei)藥(yao)(yao)呢(ni)(ni)，不費藥(yao)(yao)金、不勞熬煎、不勿主(zhu)(zhu)顧，只(zhi)有(you)(you)你們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)事(shi)(shi)業里靈活(huo)(huo)運(yun)(yun)用(yong)(yong)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清(qing)(qing)(qing)(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)定能(neng)(neng)(neng)(neng)消(xiao)(xiao)(xiao)災(zai)(zai)(zai)延(yan)壽(shou)。

在(zai)佛主像(xiang)旁(pang)，一(yi)(yi)般都塑有兩位比丘(qiu)立像(xiang)，一(yi)(yi)年(nian)老，一(yi)(yi)中年(nian)，這是佛陀的兩位弟(di)(di)子，年(nian)老的名為迦葉尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)，中年(nian)的名為阿(a)難(nan)尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)，迦葉尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)被稱(cheng)(cheng)為頭(tou)陀第一(yi)(yi)，就(jiu)是苦修行最好的弟(di)(di)子；阿(a)難(nan)尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)被稱(cheng)(cheng)為多聞第一(yi)(yi)，是最聰明的弟(di)(di)子，佛陀講的經他(ta)只聽一(yi)(yi)遍就(jiu)能記住。佛陀涅槃(pan)以后，迦葉尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)繼承(cheng)(cheng)徒眾(zhong)，后世(shi)稱(cheng)(cheng)為初祖，迦葉涅槃(pan)以后阿(a)難(nan)尊(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)繼承(cheng)(cheng)徒眾(zhong)，后世(shi)稱(cheng)(cheng)為二(er)祖。

在佛主兩(liang)側(ce)供奉的(de)(de)(de)四(si)位菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)是(shi)地(di)(di)藏(zang)、觀(guan)音、文(wen)殊、普賢。地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)代(dai)表孝(xiao)(xiao)敬，“地(di)(di)獄(yu)不空，誓不成佛，眾(zhong)(zhong)生度盡，方(fang)(fang)證菩(pu)(pu)提(ti)。”這(zhe)是(shi)地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)為(wei)(wei)救眾(zhong)(zhong)生所(suo)(suo)(suo)發的(de)(de)(de)誓言(yan)，哪(na)(na)里(li)眾(zhong)(zhong)生有(you)苦(ku)難就去(qu)哪(na)(na)兒。《地(di)(di)藏(zang)經》中婆羅門女(nv)、光目女(nv)為(wei)(wei)了(le)救母親就到地(di)(di)獄(yu)里(li)去(qu)。我們(men)(men)今天(tian)應(ying)為(wei)(wei)社會擔(dan)憂，因為(wei)(wei)我們(men)(men)的(de)(de)(de)學(xue)子是(shi)哪(na)(na)兒好去(qu)哪(na)(na)兒，苦(ku)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)不愿意去(qu)，地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)把所(suo)(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)苦(ku)難眾(zhong)(zhong)生都(dou)視為(wei)(wei)自己的(de)(de)(de)父(fu)母，這(zhe)是(shi)大孝(xiao)(xiao)心。《論語》中說(shuo)“夫孝(xiao)(xiao)，德之本(ben)也(ye)，教(jiao)之所(suo)(suo)(suo)由生也(ye)。”孝(xiao)(xiao)， 為(wei)(wei)道(dao)德的(de)(de)(de)根本(ben)，也(ye)為(wei)(wei)教(jiao)育的(de)(de)(de)根本(ben)。所(suo)(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)、藝(yi)術、技(ji)能(neng)等其目的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)為(wei)(wei)了(le)更好地(di)(di)宣傳孝(xiao)(xiao)、落實孝(xiao)(xiao)。地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)告(gao)訴我們(men)(men)，勿忘世(shi)上所(suo)(suo)(suo)有(you)受苦(ku)的(de)(de)(de)人(ren)，哪(na)(na)里(li)有(you)苦(ku)難，哪(na)(na)里(li)有(you)苦(ku)惱眾(zhong)(zhong)生我們(men)(men)就應(ying)該出現(xian)在哪(na)(na)里(li)。布教(jiao)、明理(li)、解惑，是(shi)讓人(ren)能(neng)夠(gou)從苦(ku)惱中解脫出來。地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)表孝(xiao)(xiao)心，因為(wei)(wei)盡孝(xiao)(xiao)才能(neng)利益(yi)一切眾(zhong)(zhong)生，讓一切眾(zhong)(zhong)生離苦(ku)得樂。

觀音(yin)(yin)菩薩(sa)代(dai)表慈(ci)(ci)悲，他的(de)(de)心量比地藏菩薩(sa)還要(yao)大(da)，不單(dan)(dan)單(dan)(dan)是(shi)把地獄(yu)眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)視為(wei)自己(ji)的(de)(de)父母(mu)，還把十(shi)法界一切眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)都視為(wei)自己(ji)的(de)(de)父母(mu)。觀音(yin)(yin)菩薩(sa)大(da)慈(ci)(ci)大(da)悲，大(da)慈(ci)(ci)予一切眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)樂，大(da)悲拔一切眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)苦。無緣(yuan)大(da)慈(ci)(ci)，同體(ti)大(da)悲。無緣(yuan)是(shi)無條(tiao)(tiao)件(jian)，沒有(you)條(tiao)(tiao)件(jian)地給予快樂和(he)幫(bang)助，就(jiu)像(xiang)左手(shou)(shou)幫(bang)右手(shou)(shou)一樣毫(hao)無條(tiao)(tiao)件(jian)。同體(ti)大(da)悲，就(jiu)像(xiang)愛(ai)護自己(ji)一樣來愛(ai)護對方。觀世音(yin)(yin)菩薩(sa)之所以(yi)能有(you)千(qian)手(shou)(shou)千(qian)眼(yan)，就(jiu)是(shi)因為(wei)他無緣(yuan)大(da)慈(ci)(ci)，同體(ti)大(da)悲。也正(zheng)因為(wei)如此，一切眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)才甘愿(yuan)做他的(de)(de)左膀右臂。眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)學(xue)佛(fo)，修習佛(fo)法，只有(you)具有(you)正(zheng)信并不斷(duan)的(de)(de)修學(xue)才有(you)可能成為(wei)菩薩(sa)的(de)(de)助手(shou)(shou)。菩薩(sa)利用(yong)布施、愛(ai)語(yu)、利行(xing)、同事等(deng)善巧方便(bian)(bian)為(wei)門，但(dan)又說慈(ci)(ci)悲出禍害，方便(bian)(bian)出下流，那(nei)是(shi)因為(wei)慈(ci)(ci)悲方便(bian)(bian)要(yao)以(yi)智(zhi)慧為(wei)前提，才不至于產生(sheng)負面(mian)影響。

因(yin)此(ci)，文殊(shu)菩薩(sa)(sa)就代表(biao)智慧(hui)，慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)(bei)用理智，不(bu)(bu)(bu)能(neng)感情用事。要(yao)有正知見(jian)(jian)的(de)慈(ci)(ci)愛(ai)(ai)悲(bei)(bei)(bei)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)象農夫(fu)對毒蛇(she)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)(bei)。所(suo)(suo)以，一(yi)個人最大的(de)愛(ai)(ai)心就是(shi)呵護(hu)(hu)好自(zi)己這顆(ke)心。馬祖(zu)道(dao)一(yi)禪(chan)師(shi)早年參學的(de)時(shi)候，曾拜訪(fang)(fang)一(yi)位得道(dao)高僧。他去(qu)拜訪(fang)(fang)時(shi)，大師(shi)剛好在(zai)田(tian)里(li)耕(geng)田(tian)，見(jian)(jian)草叢里(li)鉆(zhan)出一(yi)條蛇(she)，大師(shi)上(shang)前把蛇(she)斬(zhan)為(wei)兩段，本來是(shi)一(yi)直跪在(zai)那些里(li)求法的(de)馬祖(zu)，這時(shi)扭身就走。見(jian)(jian)此(ci)情景，大師(shi)問(wen)道(dao)：“你哪里(li)去(qu)？”他說(shuo)(shuo)：“此(ci)處(chu)無(wu)有慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)(bei)。”“哪里(li)沒(mei)(mei)有慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)(bei)？”“當下(xia)沒(mei)(mei)有”。大師(shi)說(shuo)(shuo)：“當下(xia)你不(bu)(bu)(bu)看自(zi)己，怎么看別人？”所(suo)(suo)以我們(men)當下(xia)應該看護(hu)(hu)好自(zi)己這顆(ke)心，六祖(zu)大師(shi)曾說(shuo)(shuo)過(guo)“若為(wei)修道(dao)人不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)世間(jian)過(guo)”，不(bu)(bu)(bu)要(yao)只看別人不(bu)(bu)(bu)對。在(zai)這里(li)，文殊(shu)菩薩(sa)(sa)所(suo)(suo)表(biao)的(de)是(shi)有智慧(hui)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)(bei)。

從(cong)四大(da)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)表法里，我(wo)們看(kan)(kan)到地藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)有(you)(you)(you)(you)愿(yuan)力，“地獄不(bu)(bu)(bu)空，誓不(bu)(bu)(bu)成佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)”，稱(cheng)(cheng)為(wei)大(da)愿(yuan)地藏王菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)；觀音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)悲(bei)(bei)天憫人，稱(cheng)(cheng)為(wei)大(da)悲(bei)(bei)觀世音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)；文殊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)有(you)(you)(you)(you)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)，稱(cheng)(cheng)之為(wei)大(da)智(zhi)(zhi)(zhi)文殊師(shi)(shi)(shi)(shi)利(li)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。而普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)代表行(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)實(shi)踐，稱(cheng)(cheng)之為(wei)大(da)行(xing)普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。雖然有(you)(you)(you)(you)愿(yuan)、有(you)(you)(you)(you)悲(bei)(bei)、有(you)(you)(you)(you)慧(hui)，但是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)付(fu)諸行(xing)動(dong)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)用的(de)(de)。正所(suo)謂“能(neng)(neng)(neng)說不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)行(xing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)”、“知而不(bu)(bu)(bu)行(xing)等(deng)于不(bu)(bu)(bu)知”。由此我(wo)想起了(le)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)公案：宋朝蘇(su)東(dong)坡居士在江(jiang)(jiang)北瓜州地方(fang)任職(zhi)，和(he)(he)江(jiang)(jiang)南金(jin)山(shan)寺僅(jin)一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)之隔。他經(jing)常和(he)(he)金(jin)山(shan)寺的(de)(de)住持佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)起談(tan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)論道。一(yi)(yi)天，他自覺(jue)修(xiu)(xiu)持有(you)(you)(you)(you)得，撰詩(shi)一(yi)(yi)首，遣書(shu)童過江(jiang)(jiang)送給佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)證(zheng)。詩(shi)云(yun)：“稽首天中(zhong)(zhong)天，毫光照大(da)千(qian)，八風(feng)吹(chui)不(bu)(bu)(bu)動(dong)，端坐紫金(jin)蓮。”詩(shi)中(zhong)(zhong)“八風(feng)”是(shi)(shi)(shi)指(zhi)人生所(suo)遇(yu)到的(de)(de)稱(cheng)(cheng)、譏、毀、譽、利(li)、衰、苦、樂等(deng)八種(zhong)境(jing)界，能(neng)(neng)(neng)影響(xiang)人之情(qing)緒，故形容為(wei)“風(feng)”。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)書(shu)童手中(zhong)(zhong)接看(kan)(kan)之后，提筆批上兩字，就(jiu)叫書(shu)童帶回去了(le)。蘇(su)東(dong)坡以為(wei)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)定會贊(zan)賞(shang)自己修(xiu)(xiu)行(xing)參禪(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)境(jing)界，急忙(mang)打開(kai)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)批示。一(yi)(yi)看(kan)(kan)，只見(jian)上面(mian)寫著“放(fang)屁(pi)(pi)”兩個(ge)字，不(bu)(bu)(bu)禁無名(ming)火起。馬上乘船過江(jiang)(jiang)，找禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)理論。船快(kuai)到金(jin)山(shan)寺時(shi)(shi)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)早站(zhan)在江(jiang)(jiang)邊等(deng)候蘇(su)東(dong)坡。蘇(su)東(dong)坡一(yi)(yi)見(jian)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)氣(qi)呼呼地說：“禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)！我(wo)們是(shi)(shi)(shi)至交道友，我(wo)的(de)(de)詩(shi)、我(wo)的(de)(de)修(xiu)(xiu)行(xing)，不(bu)(bu)(bu)贊(zan)賞(shang)，也(ye)就(jiu)罷了(le)，怎(zen)可罵(ma)人呢(ni)？”禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)若無其(qi)事地說：“罵(ma)你什(shen)么(me)了(le)？”蘇(su)東(dong)坡把詩(shi)上批的(de)(de)“放(fang)屁(pi)(pi)”兩字指(zhi)給禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)看(kan)(kan)。禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)看(kan)(kan)后，哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)笑，說道：“你不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)說‘八風(feng)吹(chui)不(bu)(bu)(bu)動(dong)’嗎？怎(zen)么(me)一(yi)(yi)個(ge)小屁(pi)(pi)風(feng)就(jiu)打過江(jiang)(jiang)了(le)呢(ni)？”蘇(su)東(dong)坡慚愧不(bu)(bu)(bu)已(yi)。所(suo)以說，修(xiu)(xiu)行(xing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)嘴上說的(de)(de)，行(xing)到做到才是(shi)(shi)(shi)真(zhen)功(gong)夫。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法修(xiu)(xiu)學(xue)，重在實(shi)踐。前面(mian)三(san)位菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)具有(you)(you)(you)(you)“愿(yuan)”、“悲(bei)(bei)”、“智(zhi)(zhi)(zhi)”，最后還(huan)是(shi)(shi)(shi)要落實(shi)在“行(xing)”上，解(jie)行(xing)并用。我(wo)們從(cong)寺院的(de)(de)建(jian)筑布局(ju)可以看(kan)(kan)出(chu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法的(de)(de)教學(xue)是(shi)(shi)(shi)循(xun)序漸進的(de)(de)。好(hao)，祝愿(yuan)大(da)家身心康(kang)泰(tai)、六時(shi)(shi)吉祥、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)！大(da)家隨(sui)我(wo)到后面(mian)。

極樂國土

這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)國土(tu)(tu)，在(zai)(zai)(zai)極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)國土(tu)(tu)內供奉的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)(fang)(fang)三圣，中間為西(xi)方(fang)(fang)(fang)極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)教(jiao)主阿(a)(a)(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)，左(zuo)右兩(liang)側分(fen)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)觀世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩和大(da)勢至菩(pu)(pu)(pu)薩兩(liang)位協侍。觀世(shi)(shi)音(yin)和大(da)勢至無論從長像(xiang)，穿戴都沒(mei)有(you)太大(da)區(qu)別。只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，觀世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩頭頂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它的(de)(de)(de)老師阿(a)(a)(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)，大(da)勢至菩(pu)(pu)(pu)薩頭頂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寶瓶(ping)，在(zai)(zai)(zai)《彌陀(tuo)(tuo)經》里(li)面講：“從是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)(fang)(fang)過(guo)十萬(wan)(wan)億(yi)佛(fo)(fo)(fo)土(tu)(tu)有(you)世(shi)(shi)界(jie)名曰極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)，其土(tu)(tu)有(you)佛(fo)(fo)(fo)號阿(a)(a)(a)彌陀(tuo)(tuo)今現(xian)在(zai)(zai)(zai)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)“西(xi)方(fang)(fang)(fang)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表法(fa)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)：萬(wan)(wan)物白天工作(zuo)，辛(xin)苦的(de)(de)(de)工作(zuo)、刻苦勤勞的(de)(de)(de)工作(zuo)，到(dao)太陽日落了要(yao)(yao)休息，歇(xie)即是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)提，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)修(xiu)行人(ren)安(an)心(xin)(xin)休息之(zhi)處，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，所(suo)(suo)有(you)天地萬(wan)(wan)物一(yi)到(dao)日落就(jiu)要(yao)(yao)止(zhi)息，停止(zhi)活動，白天辛(xin)苦的(de)(de)(de)活動到(dao)晚上(shang)(shang)要(yao)(yao)休息，西(xi)方(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表示(shi)(shi)萬(wan)(wan)物止(zhi)息安(an)養的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，所(suo)(suo)有(you)修(xiu)行人(ren)都應該(gai)去的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)我們(men)(men)現(xian)前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，本(ben)(ben)自(zi)具(ju)足的(de)(de)(de)清凈(jing)自(zi)性(xing)(xing)里(li)面。“十萬(wan)(wan)億(yi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表示(shi)(shi)十惡(e)，你(ni)造(zao)了十惡(e)，說(shuo)(shuo)(shuo)跟極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)距離愈(yu)來(lai)愈(yu)遠，所(suo)(suo)以(yi)過(guo)十萬(wan)(wan)億(yi)佛(fo)(fo)(fo)土(tu)(tu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)清凈(jing)心(xin)(xin)，極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)到(dao)了，你(ni)不(bu)(bu)(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)回(hui)歸清凈(jing)自(zi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，你(ni)用(yong)(yong)什(shen)么心(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)都不(bu)(bu)(bu)所(suo)(suo)依靠，極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)現(xian)前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，當(dang)(dang)下(xia)萬(wan)(wan)法(fa)回(hui)歸自(zi)性(xing)(xing)，只要(yao)(yao)內心(xin)(xin)清凈(jing)沒(mei)有(you)煩(fan)惱、沒(mei)有(you)無明(ming)、沒(mei)有(you)我執(zhi)，那么此(ci)時(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)，此(ci)處就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凈(jing)土(tu)(tu)。我們(men)(men)現(xian)在(zai)(zai)(zai)用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)顆清凈(jing)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，在(zai)(zai)(zai)極(ji)(ji)樂(le)(le)(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)七(qi)寶池(chi)八功德(de)水中就(jiu)有(you)一(yi)朵蓮(lian)花長出，你(ni)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間越長，內心(xin)(xin)越虔誠，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)朵蓮(lian)花就(jiu)越大(da)，在(zai)(zai)(zai)你(ni)臨命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候內心(xin)(xin)清凈(jing)，沒(mei)有(you)執(zhi)著，阿(a)(a)(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)、觀世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩、大(da)勢至菩(pu)(pu)(pu)薩和諸大(da)菩(pu)(pu)(pu)薩將托著這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)朵蓮(lian)花來(lai)接(jie)引你(ni)，就(jiu)像(xiang)壁畫上(shang)(shang)的(de)(de)(de)西(xi)方(fang)(fang)(fang)接(jie)引圖一(yi)樣(yang)莊嚴(yan)殊勝。所(suo)(suo)以(yi)往生是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)事情，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臨命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)事情，臨命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候請人(ren)家來(lai)助(zhu)(zhu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、加持(chi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個因緣(yuan)，臨命終(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否割舍的(de)(de)(de)下(xia)，那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)一(yi)定的(de)(de)(de)，就(jiu)跟賭(du)博一(yi)樣(yang)，賭(du)博不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)輸就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)贏，臨命終(zhong)(zhong)(zhong)靠助(zhu)(zhu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，靠加持(chi)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)對，本(ben)(ben)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)應該(gai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)做的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，你(ni)現(xian)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些執(zhi)著、顛倒、妄想、無明(ming)，都沒(mei)有(you)處理，臨命終(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)會很危(wei)險，所(suo)(suo)以(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)，往生是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)事情，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臨命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)事情。因此(ci)，我勸(quan)大(da)家念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，用(yong)(yong)真(zhen)如自(zi)性(xing)(xing)來(lai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，用(yong)(yong)清凈(jing)心(xin)(xin)來(lai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，凈(jing)土(tu)(tu)宗(zong)說(shuo)(shuo)(shuo)：“一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)相(xiang)應一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)相(xiang)應念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，不(bu)(bu)(bu)能離開現(xian)前當(dang)(dang)下(xia)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，禪(chan)宗(zong)的(de)(de)(de)即心(xin)(xin)即佛(fo)(fo)(fo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，萬(wan)(wan)法(fa)回(hui)歸自(zi)性(xing)(xing)，佛(fo)(fo)(fo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)法(fa)。好，祝愿大(da)家早日明(ming)心(xin)(xin)見(jian)性(xing)(xing)、離苦得樂(le)(le)(le)(le)，阿(a)(a)(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)！我們(men)(men)到(dao)樓上(shang)(shang)。

普陀宮

在(zai)普陀(tuo)宮內(nei)供奉的(de)(de)(de)是(shi)(shi)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼觀(guan)世音菩薩(sa)。觀(guan)世音菩薩(sa)承現(xian)千(qian)(qian)手(shou)，在(zai)佛(fo)教(jiao)中是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)藝(yi)術化(hua)的(de)(de)(de)教(jiao)學，在(zai)大悲心(xin)陀(tuo)羅尼經(jing)中，觀(guan)世音菩薩(sa)以大慈悲心(xin)救(jiu)拔(ba)一(yi)切眾生(sheng)的(de)(de)(de)苦(ku)難，而(er)生(sheng)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)教(jiao)導我(wo)們在(zai)生(sheng)活當中用我(wo)們的(de)(de)(de)至(zhi)誠和慈悲去與人(ren)溝通、化(hua)解人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)(de)矛(mao)盾，增進友誼而(er)拉近距離，消除人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)(de)誤會(hui)(hui) ，讓身(shen)(shen)(shen)邊的(de)(de)(de)人(ren)都成(cheng)(cheng)(cheng)為你(ni)的(de)(de)(de)左膀(bang)右臂，這(zhe)(zhe)樣(yang)才能夠生(sheng)活幸福，工作順(shun)利。同時菩薩(sa)也(ye)成(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)千(qian)(qian)手(shou)來(lai)告訴我(wo)們眾生(sheng)是(shi)(shi)一(yi)體的(de)(de)(de)，我(wo)們與人(ren)、事、物乃至(zhi)自(zi)然(ran)法界都是(shi)(shi)一(yi)體的(de)(de)(de)，尊重對方(fang)就(jiu)是(shi)(shi)尊重自(zi)己(ji)(ji)，愛(ai)(ai)護對方(fang)就(jiu)是(shi)(shi)愛(ai)(ai)護自(zi)己(ji)(ji)，而(er)傷害對方(fang)就(jiu)是(shi)(shi)傷害自(zi)己(ji)(ji)，當你(ni)找到(dao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)時候，你(ni)會(hui)(hui)發現(xian)你(ni)具備著無窮的(de)(de)(de)智慧(hui)、能力、財富(fu)、權勢和技巧(qiao)，身(shen)(shen)(shen)邊的(de)(de)(de)技巧(qiao)就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)為你(ni)的(de)(de)(de)技巧(qiao)、身(shen)(shen)(shen)邊的(de)(de)(de)智慧(hui)就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)為你(ni)的(de)(de)(de)智慧(hui)、而(er)身(shen)(shen)(shen)邊的(de)(de)(de)能力就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)為你(ni)的(de)(de)(de)能力。

祖師殿

在(zai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)殿內供奉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛主(zhu)釋(shi)迦牟尼佛后(hou)(hou)(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)與本寺(si)開(kai)(kai)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)各位(wei)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)，下面(mian)給大(da)(da)家(jia)(jia)講講達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事。菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)，出生(sheng)(sheng)在(zai)西(xi)元幾(ji)(ji)年，沒(mei)有(you)人(ren)(ren)曉(xiao)得，因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)自印(yin)度，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)西(xi)元535年入涅(nie)槃(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)，菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)，翻(fan)譯成中(zhong)(zhong)文叫(jiao)做“道法(fa)”。達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國(guo)禪宗的(de)(de)(de)(de)(de)初祖(zu)(zu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度第28代(dai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)釋(shi)迦牟尼佛傳(chuan)給摩(mo)(mo)(mo)(mo)訶迦葉(xie)，摩(mo)(mo)(mo)(mo)訶迦葉(xie)傳(chuan)給阿難，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)，在(zai)印(yin)度傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)28代(dai)，28代(dai)以(yi)后(hou)(hou)(hou)中(zhong)(zhong)國(guo)震旦(dan)這(zhe)個地(di)方(fang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)乘(cheng)根器的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，所以(yi)就(jiu)(jiu)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)個地(di)方(fang)，當然來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)就(jiu)(jiu)變成第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)。達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)南天(tian)竺的(de)(de)(de)(de)(de)香至(zhi)國(guo)國(guo)王的(de)(de)(de)(de)(de)第三個兒子，梁(liang)(liang)武(wu)帝(di)(di)普通元年，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)元520年，達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)泛海到(dao)(dao)(dao)廣州的(de)(de)(de)(de)(de)番禺，梁(liang)(liang)武(wu)帝(di)(di)派(pai)使者把他(ta)(ta)(ta)迎至(zhi)建業(ye)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)首都，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和梁(liang)(liang)武(wu)帝(di)(di)不(bu)(bu)(bu)相(xiang)契，因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)梁(liang)(liang)武(wu)帝(di)(di)著相(xiang)，梁(liang)(liang)武(wu)學問(wen)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)說(shuo)(shuo)：“朕造了(le)(le)(le)(le)(le)寺(si)廟幾(ji)(ji)萬(wan)間，度了(le)(le)(le)(le)(le)十(shi)幾(ji)(ji)萬(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)出家(jia)(jia)人(ren)(ren)，功德(de)(de)大(da)(da)否？”菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)：“沒(mei)有(you)功德(de)(de)”。菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)講的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)超(chao)越因(yin)(yin)(yin)(yin)果的(de)(de)(de)(de)(de)清凈自性(xing)，梁(liang)(liang)武(wu)帝(di)(di)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)滅的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)間、六道輪回的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)(yin)(yin)果善根福德(de)(de)而已，所以(yi)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)沒(mei)有(you)功德(de)(de)，所以(yi)兩個人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇帝(di)(di)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)級的(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)只能(neng)互相(xiang)尊重了(le)(le)(le)(le)(le)，話(hua)不(bu)(bu)(bu)投機半句多啊！達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)感(gan)到(dao)(dao)(dao)因(yin)(yin)(yin)(yin)緣不(bu)(bu)(bu)具足，因(yin)(yin)(yin)(yin)此(ci)就(jiu)(jiu)渡江至(zhi)魏(wei)，那(nei)么他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)安(an)住在(zai)嵩山(shan)少林寺(si)面(mian)壁坐(zuo)禪，稱為(wei)(wei)壁觀(guan)婆羅(luo)門。當時(shi)(shi)(shi)神光大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)二祖(zu)(zu)慧可(ke)(ke)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)，當時(shi)(shi)(shi)神光大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)伊洛披覽群書，他(ta)(ta)(ta)學的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)法(fa)，他(ta)(ta)(ta)學的(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)常(chang)好(hao)無不(bu)(bu)(bu)通達(da)(da)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)決不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)(le)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，他(ta)(ta)(ta)始終覺得不(bu)(bu)(bu)究竟，不(bu)(bu)(bu)能(neng)給他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個真正徹底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)脫。據說(shuo)(shuo)印(yin)度來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)個黑胡子，禪定很厲害，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定能(neng)找到(dao)(dao)(dao)解(jie)脫的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，因(yin)(yin)(yin)(yin)此(ci)他(ta)(ta)(ta)很仰慕(mu)，然后(hou)(hou)(hou)到(dao)(dao)(dao)那(nei)地(di)方(fang)，正好(hao)碰到(dao)(dao)(dao)下雪(xue)，跪在(zai)外面(mian)，雪(xue)下了(le)(le)(le)(le)(le)三天(tian)三夜，這(zhe)主(zhu)神光還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)所感(gan)動，后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)斷臂，砍了(le)(le)(le)(le)(le)左手(shou)，斷臂求法(fa)，菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)認(ren)為(wei)(wei)精誠所至(zhi)、金石(shi)為(wei)(wei)開(kai)(kai)，達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)感(gan)動了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)誠懇，因(yin)(yin)(yin)(yin)此(ci)就(jiu)(jiu)問(wen)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“你所為(wei)(wei)何事。因(yin)(yin)(yin)(yin)何而來(lai)(lai)啊？”他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“弟子心不(bu)(bu)(bu)安(an)。”然后(hou)(hou)(hou)，菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)說(shuo)(shuo)了(le)(le)(le)(le)(le)：“將(jiang)心來(lai)(lai)，安(an)汝心”。你把心拿出來(lai)(lai)，我(wo)幫(bang)你安(an)，然后(hou)(hou)(hou)神光就(jiu)(jiu)找來(lai)(lai)找去……說(shuo)(shuo)：“覓心了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)得”。菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)：“我(wo)把心給你安(an)好(hao)了(le)(le)(le)(le)(le)”。既然了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)得，就(jiu)(jiu)無所住了(le)(le)(le)(le)(le)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)神光成為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)(ren)，菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)把心印(yin)傳(chuan)給他(ta)(ta)(ta)，改(gai)名叫(jiao)慧可(ke)(ke)，九年后(hou)(hou)(hou)，就(jiu)(jiu)想西(xi)歸，然后(hou)(hou)(hou)把這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)宗的(de)(de)(de)(de)(de)秘奧傳(chuan)給他(ta)(ta)(ta)，把袈裟(sha)跟《楞伽經》四卷交(jiao)給慧可(ke)(ke)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)久就(jiu)(jiu)涅(nie)槃(pan)(pan)了(le)(le)(le)(le)(le)，葬在(zai)熊耳山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)林寺(si)。三年以(yi)后(hou)(hou)(hou)，魏(wei)朝使者宋云度過蔥嶺(ling)時(shi)(shi)(shi)，剛(gang)好(hao)碰到(dao)(dao)(dao)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)，攜帶一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只鞋子，綁在(zai)拐杖上(shang)面(mian)，打(da)著赤腳，看得很清晰，后(hou)(hou)(hou)有(you)人(ren)(ren)去開(kai)(kai)棺驗證時(shi)(shi)(shi)里(li)面(mian)只剩一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只鞋子。達(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)頗富(fu)傳(chuan)奇(qi)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)思議的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)。好(hao)，就(jiu)(jiu)講到(dao)(dao)(dao)這(zhe)里(li)，大(da)(da)家(jia)(jia)到(dao)(dao)(dao)上(shang)面(mian)參觀(guan)。

百萬宮

這里是百萬(wan)宮，殿內中間供(gong)奉的(de)是本(ben)寺(si)的(de)各(ge)大護(hu)法(fa)，“廟神香(xiang)火，護(hu)廟龍神， 千年萬(wan)代振山門(men)，僧眾保平(ping)安，萬(wan)物滋生，全仗護(hu)法(fa)神。”左邊(bian)(bian)的(de)是九龍壁，為祈求(qiu)(qiu)本(ben)地(di)區風(feng)調雨(yu)順、人民安居樂(le)業。右邊(bian)(bian)的(de)是壽星老，是祈求(qiu)(qiu)來此朝拜的(de)善(shan)男信女身體(ti)健康、福壽綿長。好，祝愿大家吉祥(xiang)如(ru)意、所求(qiu)(qiu)如(ru)愿，阿彌陀佛！最后我們去參觀一下我們寺(si)院(yuan)的(de)法(fa)寶樓。

法寶樓

這里是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶樓，在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶樓里珍藏(zang)了(le)來(lai)至國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)外名山(shan)(shan)、古(gu)剎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)近二十(shi)(shi)六(liu)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)德(de)高僧(seng)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品(pin)。現在(zai)全中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)僅此(ci)一(yi)處叫“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶樓”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鎮江定慧(hui)寺(si)(si)方(fang)丈(zhang)茗山(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。香港(gang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)聯合(he)(he)(he)會會長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、香港(gang)觀(guan)宗寺(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)主(zhu)和(he)(he)尚(shang)(shang)覺光長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)“慈光照十(shi)(shi)方(fang) 悲心動(dong)大(da)千”、普陀山(shan)(shan)道生法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)“南(nan)北普陀，無(wu)二差別”師(shi)(shi)(shi)父在(zai)趙州柏(bo)林(lin)禪寺(si)(si)接(jie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)(yu)凈(jing)(jing)慧(hui)大(da)和(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、眾(zhong)(zhong)僧(seng)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寺(si)(si)院(yuan)2006年(nian)舉辦“三(san)壇大(da)戒(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留念(nian)，“三(san)壇大(da)戒(jie)(jie)(jie)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)門(men)中(zhong)最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戒(jie)(jie)(jie)律，當(dang)時(shi)(shi)成就了(le)600多名佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)子(zi)受(shou)戒(jie)(jie)(jie)，非(fei)常(chang)莊嚴殊勝(sheng)。師(shi)(shi)(shi)父與(yu)(yu)朝陽市長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)張(zhang)鐵民、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)宗教(jiao)(jiao)局副局長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)齊曉飛合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、南(nan)海普陀山(shan)(shan)戒(jie)(jie)(jie)忍(ren)大(da)和(he)(he)尚(shang)(shang)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)“慈眼(yan)視眾(zhong)(zhong)生”、師(shi)(shi)(shi)父98年(nian)在(zai)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)身(shen)(shen)寺(si)(si)。當(dang)時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為十(shi)(shi)萬佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)子(zi)傳受(shou)沙彌(mi)戒(jie)(jie)(jie)場面(mian)隆重莊嚴、98在(zai)新加坡與(yu)(yu)凈(jing)(jing)空(kong)上(shang)(shang)人(ren)(ren)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、香港(gang)覺光長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)金(jin)(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)留念(nian)、師(shi)(shi)(shi)父在(zai)日(ri)本與(yu)(yu)僧(seng)人(ren)(ren)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、本寺(si)(si)第(di)一(yi)任(ren)(ren)方(fang)丈(zhang)照元大(da)和(he)(he)尚(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)像(xiang)、曾擔任(ren)(ren)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政協(xie)(xie)副主(zhu)席(xi)和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會會長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)趙樸(pu)初(chu)老(lao)(lao)(lao)(lao)先生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親筆《王(wang)(wang)安石皈依三(san)寶贊》、98年(nian)與(yu)(yu)昌旺法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)留念(nian)、與(yu)(yu)九華山(shan)(shan)方(fang)丈(zhang)仁(ren)德(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、在(zai)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)(yu)虛云(yun)寺(si)(si)壽冶老(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)僧(seng)王(wang)(wang)，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi)郭豐元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)吉(ji)祥寺(si)(si)達也法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)合(he)(he)(he)影(ying)(ying)、南(nan)普陀方(fang)丈(zhang)大(da)和(he)(he)尚(shang)(shang)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“萬德(de)莊嚴”、凈(jing)(jing)空(kong)上(shang)(shang)人(ren)(ren)為本寺(si)(si)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北普陀山(shan)(shan) 北普陀寺(si)(si)”、樸(pu)老(lao)(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“善”字、這邊(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常(chang)有收藏(zang)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品(pin)、趙樸(pu)老(lao)(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、香港(gang)覺光老(lao)(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、來(lai)自日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庫神、百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普洱茶、尼泊(bo)爾(er)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)社贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)意(yi)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)家(jia)八(ba)寶、九華山(shan)(shan)方(fang)丈(zhang)仁(ren)德(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 、泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)珠、日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木木制(zhi)寶塔(ta)、虛云(yun)老(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)尚(shang)(shang)和(he)(he)宣化上(shang)(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍利(li)、泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)身(shen)(shen)寺(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)晶佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)及(ji)吉(ji)祥寺(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肽(tai)金(jin)(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、北魏、宋代(dai)、遼代(dai)等(deng)，不(bu)同時(shi)(shi)期出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)頭，本寺(si)(si)共(gong)珍藏(zang)了(le)31尊古(gu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分，最(zui)古(gu)老(lao)(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這尊北魏時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)頭，還(huan)有北魏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塔(ta)和(he)(he)石燈、文化大(da)革命時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷碗、乾(qian)隆年(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶壺和(he)(he)缽、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各在(zai)寺(si)(si)院(yuan)傳戒(jie)(jie)(jie)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)缽、南(nan)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)冠、虛云(yun)老(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)尚(shang)(shang)曾經(jing)用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)衣和(he)(he)僧(seng)鞋、來(lai)自印度王(wang)(wang)舍城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)磚，王(wang)(wang)舍城是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀講法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)地、末代(dai)皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)像(xiang)、純金(jin)(jin)三(san)面(mian)觀(guan)音(yin)，他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仿造三(san)亞(ya)南(nan)海中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)108米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)面(mian)觀(guan)音(yin)制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，共(gong)制(zhi)作了(le)108尊，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)96尊、純金(jin)(jin)彌(mi)勒尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、大(da)和(he)(he)尚(shang)(shang)升座時(shi)(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、新加坡凈(jing)(jing)空(kong)老(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)尚(shang)(shang)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎦金(jin)(jin)三(san)如(ru)來(lai)，中(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)娑(suo)婆世(shi)界釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、左邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)東方(fang)消災延壽藥師(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、右邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)接(jie)引阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、馬來(lai)西(xi)亞(ya)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供具、臺灣、香港(gang)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)居士贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供具及(ji)乾(qian)隆曾經(jing)用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵黎(li)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍椅、屏(ping)風、臺灣星(xing)云(yun)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)水(shui)三(san)千、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)剎生寺(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)書一(yi)套、菲律賓凈(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)明起(qi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)書一(yi)套

法寶樓內(nei)有三件(jian)珍寶，是(shi)世(shi)間罕見的(de)無價之寶：第(di)一件(jian)是(shi)這套(tao)《乾隆(long)大藏經(jing)(jing)》，《乾隆(long)大藏經(jing)(jing)》是(shi)保存(cun)最(zui)完整、內(nei)容最(zui)全的(de)經(jing)(jing)典合集(ji)，這是(shi)2002在(zai)新加坡凈宗學(xue)會凈空(kong)上(shang)人贈送的(de)，全世(shi)界僅存(cun)十部(bu)。有七部(bu)藏于地下，留(liu)給后人，為(wei)防(fang)外道破壞，它(ta)的(de)版本已經(jing)(jing)被(bei)消(xiao)毀了，可見它(ta)的(de)珍貴。

第(di)二(er)件是(shi)(shi)這(zhe)尊緬甸玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)臥佛(fo)(fo)，佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)等身(shen)像(xiang)。緬甸玉(yu)(yu)是(shi)(shi)緬甸的(de)(de)(de)(de)(de)國寶(bao)，它光亮潔白(bai)，晶瑩無(wu)瑕，這(zhe)尊佛(fo)(fo)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)涅(nie)槃像(xiang)，在(zai)法(fa)寶(bao)樓上面的(de)(de)(de)(de)(de)墻壁上是(shi)(shi)18幅佛(fo)(fo)陀(tuo)從出(chu)(chu)生至涅(nie)槃過程的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫。大家可(ke)以欣賞(shang)一下(xia)。佛(fo)(fo)陀(tuo)在(zai)公元(yuan)前(qian)565年四月初八日降生在(zai)王宮(gong)里，后(hou)(hou)來受教育，聞到人世間的(de)(de)(de)(de)(de)疾苦(ku)，十九歲(sui)那年的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)月初八日出(chu)(chu)家，三十一歲(sui)那年的(de)(de)(de)(de)(de)臘月初八日在(zai)菩(pu)提樹下(xia)成道，在(zai)他八十歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)月十五日于午(wu)夜在(zai)娑羅雙樹間進入涅(nie)槃。佛(fo)(fo)陀(tuo)涅(nie)槃后(hou)(hou)弟子們用金棺收殮起圣體(ti)，佛(fo)(fo)陀(tuo)自己(ji)用三昧(mei)真火荼毗了，之后(hou)(hou)煉出(chu)(chu)八萬四千顆舍利(li)，后(hou)(hou)來被各國國王請去建塔(ta)供奉。舍利(li)是(shi)(shi)修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)結晶，體(ti)現了修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)深厚。說(shuo)到舍利(li)

在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)的(de)第三(san)件珍寶，也是(shi)這(zhe)(zhe)里(li)最(zui)珍貴，最(zui)罕見的(de)，佛(fo)陀(tuo)的(de)真(zhen)身(shen)舍(she)利(li)，就在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)法(fa)寶樓正中(zhong)間(jian)的(de)七(qi)寶舍(she)利(li)塔內，佛(fo)舍(she)利(li)在(zai)(zai)中(zhong)國僅(jin)存四件，第一(yi)件是(shi)陜(shan)西(xi)法(fa)門寺(si)的(de)佛(fo)指舍(she)利(li)；第二件在(zai)(zai)北京(jing)八大處的(de)佛(fo)牙舍(she)利(li)，第三(san)件是(shi)朝(chao)陽北塔的(de)佛(fo)血(xue)舍(she)利(li)，第四件就是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)佛(fo)骨舍(she)利(li)。這(zhe)(zhe)顆釋迦文佛(fo)舍(she)利(li)是(shi)金(jin)剛不壞(huai)的(de)，是(shi)北京(jing)法(fa)源寺(si)大和(he)尚(shang)贈(zeng)送的(de)。見舍(she)利(li)如見佛(fo)陀(tuo)，大家(jia)來禮(li)拜一(yi)下(xia)，禮(li)佛(fo)一(yi)拜滅(mie)罪(zui)河沙；在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)拜佛(fo)舍(she)利(li)，禮(li)佛(fo)一(yi)拜滅(mie)罪(zui)海沙。

臥佛、五百羅漢堂

緬甸玉的臥佛長7.5米、重18.5噸(dun)，在2010年農歷四月初八日(ri)舉行(xing)開(kai)光慶典法會。

萬佛(fo)寶殿左側的(de)(de)(de)是五百(bai)羅漢堂，被稱(cheng)為天下第(di)一五百(bai)羅漢坡，坐在(zai)最中間的(de)(de)(de)是佛(fo)主本(ben)師釋(shi)迦牟尼佛(fo)，他(ta)的(de)(de)(de)五百(bai)名弟子圍(wei)繞(rao)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)四周，如同群星(xing)捧(peng)月(yue)，五百(bai)羅漢形(xing)態(tai)各(ge)異，栩(xu)栩(xu)如生，刻畫了(le)佛(fo)陀當(dang)時(shi)(shi)講經說法時(shi)(shi)的(de)(de)(de)宏偉氣勢。“羅漢”中文漢譯為伏魔，指降伏思(si)想(xiang)(xiang)中錯誤的(de)(de)(de)事樣(yang)，佛(fo)陀在(zai)世時(shi)(shi)常教(jiao)導弟子，唯有(you)(you)自己最有(you)(you)權力做命運(yun)的(de)(de)(de)主人，性格(ge)不改而命運(yun)不變，要能夠即(ji)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)發現自己思(si)想(xiang)(xiang)、言語(yu)、行為的(de)(de)(de)過(guo)(guo)惡(e)，加以修正(zheng)，改過(guo)(guo)則災(zai)消(xiao)，而千善則福(fu)來，所以命有(you)(you)我(wo)造福(fu)自己修，求仙(xian)問(wen)補不如自己做主，趕問(wen)路(lu)在(zai)何(he)方，路(lu)在(zai)腳下，命運(yun)就(jiu)呈現在(zai)我(wo)們自己的(de)(de)(de)手(shou)中。另譯正(zheng)面，就(jiu)是用(yong)我(wo)們的(de)(de)(de)正(zheng)面把握現在(zai)，這樣(yang)才能獲得我(wo)們理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)未(wei)來。

萬佛寶殿

萬佛(fo)寶殿，殿前(qian)的兩(liang)根龍(long)柱每根高4米，是一整根玉(yu)石雕(diao)刻而成的，雕(diao)刻精細，玉(yu)龍(long)栩(xu)栩(xu)如生。

萬(wan)(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)寶(bao)(bao)殿(dian)的(de)扁額(e)是(shi)(shi)(shi)臺(tai)灣(wan)星(xing)云長老親手題寫。這(zhe)(zhe)(zhe)座寶(bao)(bao)殿(dian)是(shi)(shi)(shi)2009年落成的(de)，并(bing)在(zai)此舉(ju)(ju)行了(le)北(bei)(bei)普陀山(shan)北(bei)(bei)普陀寺十周(zhou)年慶典，此殿(dian)堂可同(tong)時融納(na)500人舉(ju)(ju)行法會，建(jian)筑(zhu)風(feng)格是(shi)(shi)(shi)東(dong)北(bei)(bei)僅有(you)的(de)設計，屬于多功(gong)能(neng)廳，平時可以(yi)做(zuo)法會，如(ru)果把幕(mu)簾拉上可以(yi)做(zuo)會議廳。這(zhe)(zhe)(zhe)里正中間(jian)(jian)的(de)是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)與他的(de)倆個弟(di)子迦(jia)葉尊(zun)者和阿難(nan)尊(zun)者。四周(zhou)是(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)，在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里禮佛(fo)(fo)(fo)一拜(bai)相當禮拜(bai)一萬(wan)(wan)(wan)(wan)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)，功(gong)德(de)無量(liang)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)都是(shi)(shi)(shi)信士請(qing)(qing)的(de)供奉(feng)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里，這(zhe)(zhe)(zhe)叫一人請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)萬(wan)(wan)(wan)(wan)人禮拜(bai)真是(shi)(shi)(shi)功(gong)德(de)無量(liang)，無量(liang)的(de)功(gong)德(de)，如(ru)果也有(you)想請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)的(de)請(qing)(qing)到客堂辦理，中間(jian)(jian)的(de)兩個柱子是(shi)(shi)(shi)全部貼金(jin)的(de)，是(shi)(shi)(shi)用金(jin)鉑一張張貼上去的(de)。萬(wan)(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)寶(bao)(bao)殿(dian)內的(de)法器也是(shi)(shi)(shi)東(dong)北(bei)(bei)三省最大(da)的(de)，大(da)磬直徑1.2米，還有(you)木魚直徑1.5米，樟香(xiang)木雕(diao)刻而成的(de)。

藏經樓

這(zhe)(zhe)里的(de)建筑古樸典雅(ya)，兩側(ce)珍藏(zang)的(de)是各大(da)(da)藏(zang)經，是佛(fo)(fo)(fo)法僧三寶中最珍貴的(de)法寶。在殿中間頂部的(de)灶(zao)井(jing)，一整(zheng)塊木頭雕(diao)刻而成的(de)比(bi)故宮太(tai)和殿的(de)灶(zao)井(jing)還要大(da)(da)五(wu)公分，比(bi)整(zheng)個萬佛(fo)(fo)(fo)寶殿所用(yong)的(de)木頭還要多。大(da)(da)家可以隨便參觀一下。這(zhe)(zhe)邊有壁畫佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)源流圖和瑤池(chi)海會圖，這(zhe)(zhe)是一位20多歲的(de)小姑娘現場畫上(shang)去的(de)。從這(zhe)(zhe)里看后山……

佛陀成(cheng)道相佛陀2500年前的(de)臘月初八在菩提樹下坐七天(tian)七夜終于悟道成(cheng)佛。

殿后(hou)邊(bian)是九龍(long)壁，上邊(bian)的(de)(de)五龍(long)代(dai)表五湖下(xia)邊(bian)四(si)龍(long)代(dai)表四(si)海(hai)，中間是太子佛，佛陀在2500年(nian)前的(de)(de)四(si)月(yue)初八出生走了七步(bu)，然后(hou)一(yi)手指天一(yi)手指地(di)說(shuo)：“天上天下(xia)，唯(wei)我(wo)獨尊”之(zhi)后(hou)九龍(long)吐水(shui)浴佛，百花(hua)齊(qi)放這就是佛陀當時(shi)出生的(de)(de)景(jing)象。

九龍壁后面是(shi)蓮花池，再后面是(shi)即(ji)將建設的七級浮屠寶塔。

在后邊的(de)山(shan)頂建(jian)設的(de)是(shi)(shi)五方(fang)佛菩薩(sa)頂，有五個殿堂各兩層，一層是(shi)(shi)文殊(shu)、普(pu)賢、觀音、地藏、彌(mi)勒五在菩薩(sa)，二層是(shi)(shi)五方(fang)佛東方(fang)阿閦佛、南(nan)方(fang)寶生(sheng)佛、西方(fang)阿彌(mi)陀佛、北(bei)方(fang)成就佛、中間毗盧遮那(nei)佛。北(bei)普(pu)陀寺還在建(jian)設當中，相信北(bei)普(pu)陀寺的(de)明天會更加輝煌。