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基本介紹

大(da)顯(xian)通寺(si)(si)始建于唐末，位于陜西(xi)寶(bao)雞市眉(mei)縣太白山紅河谷(gu)：緣(yuan)于造(zao)(zao)山運動(dong)，山巖絕(jue)壁(bi)上(shang)出現了四(si)孔(kong)高2米(mi)、寬1.5米(mi)、深(shen)約2米(mi)排列有序的天(tian)然石洞，天(tian)成奇觀，有道士在此(ci)修煉，塑造(zao)(zao)四(si)尊神像(xiang)，當地(di)人名四(si)仙洞。后(hou)因洞設寺(si)(si)，名顯(xian)洞寺(si)(si)。佛弟子認為是諸佛菩薩(sa)大(da)顯(xian)神通，欲在此(ci)大(da)轉法輪(lun)，更名大(da)顯(xian)通寺(si)(si)。

歷史沿革

眉縣(xian)紅河谷(gu)(gu)時(shi)顯洞相傳久矣，相傳在(zai)太古時(shi)期(qi)這里曾是一片(pian)汪洋大(da)海(hai)，經由呂梁(liang)燕山喜馬(ma)拉雅山運動的(de)造山作(zuo)用而(er)形成雄(xiong)偉，突兀綿延廣(guang)闊的(de)太白(bai)山角峰(feng)，刃脊(ji)險谷(gu)(gu)及冰川(chuan)湖(hu)海(hai)等遺跡塑造了今日奇峰(feng)林(lin)立山勢增榮的(de)險奇景觀洪(hong)，谷(gu)(gu)口西側刀(dao)脊(ji)下(xia)的(de)七孔石(shi)洞，世人(ren)仰其神靈感其思德修廟作(zuo)為供(gong)奉神祭，因洞設寺，寺始建于唐末(mo)，興盛於宋初，毀于明清(qing)兵(bing)亂(luan)寇患。

榮譽及其他

修復弘法

因佛(fo)(fo)教以(yi)慈悲為(wei)本，慈與樂悲能撥苦釋界通于一(yi)九(jiu)九(jiu)二年十(shi)(shi)二月由洛陽白馬寺(si)來(lai)此(ci)住持(chi)(chi)精勤精土，簡樸(pu)奉獻(xian)，大(da)揚尊風，護國(guo)息災(zai)，勸(quan)人為(wei)善。自一(yi)九(jiu)九(jiu)三年至一(yi)九(jiu)九(jiu)八(ba)年六(liu)月工(gong)始(shi)告(gao)峻施(shi)捐(juan)人民幣一(yi)十(shi)(shi)五萬余元迎建大(da)雄寶(bao)(bao)殿三間(jian)，菩薩殿一(yi)間(jian)，天(tian)(tian)王(wang)殿三間(jian)，養性(xing)亭一(yi)座，配(pei)有齋堂(tang)、僧寮(liao)、廚室十(shi)(shi)六(liu)間(jian)，寺(si)貌以(yi)山壯其勢(shi)，以(yi)水秀其姿，以(yi)林掩其幽。建筑布局巧妙地(di)與大(da)自然融為(wei)一(yi)體，蔚為(wei)壯觀，大(da)雄寶(bao)(bao)殿內供(gong)奉佛(fo)(fo)教創始(shi)人釋迦(jia)摩尼佛(fo)(fo)陪像，觀音(yin)，地(di)藏菩薩，前殿內供(gong)奉文珠(zhu)普賢菩薩。七(qi)仙洞內供(gong)奉，比盧、遮那佛(fo)(fo)、阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)、彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)、藥師(shi)佛(fo)(fo)、觀音(yin)地(di)官、藥王(wang)。天(tian)(tian)王(wang)殿內正(zheng)供(gong)千手觀音(yin)，背供(gong)彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)，兩(liang)側護法四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)，東方(fang)持(chi)(chi)國(guo)，南方(fang)增長，西(xi)方(fang)廣(guang)目，北方(fang)多聞，山神，韋陀(tuo)對面(mian)而站。大(da)雄寶(bao)(bao)殿及天(tian)(tian)王(wang)殿分別與一(yi)九(jiu)九(jiu)三年七(qi)月三十(shi)(shi)日(ri)與一(yi)九(jiu)九(jiu)八(ba)年六(liu)月十(shi)(shi)五日(ri)開光慶典。

信使云(yun)集，香煙(yan)繚繞(rao)于殿堂，梵唄(bai)輸音旋回與(yu)晴空，佛光再現(xian)，法(fa)輸常轉。茍(gou)非界通(tong)師(shi)盡心(xin)鼎力，任勞(lao)任怨(yuan)，善(shan)泉隨緣，樂助四(si)眾，護(hu)法(fa)禪越，善(shan)舍修(xiu)福，布(bu)施何以。