法(fa)華寺(si)位于岐山(shan)縣國有崛山(shan)林(lin)場中(zhong)心西崛山(shan)（蒲村鎮崛山(shan)村北），依托歷史(shi)淵源極(ji)深的“崛山(shan)名剎”建設(she)是一個集森林(lin)景觀、佛(fo)教文化(hua)為一體的森林(lin)公園。環境優美(mei)，生物種類繁多，東、西崛山(shan)龍風相望(wang)，挺拔峻秀，古洞奇(qi)石各異：有國內首次記(ji)載的大地震遺跡“地域殊深的佛(fo)教文化(hua)，為人們(men)提(ti)供了游覽(lan)、休(xiu)閑(xian)和(he)進行科學文化(hua)活動的理想之地。
歷史沿革
據(ju)史(shi)料和(he)寺內壁(bi)記石(shi)刻記載：崛山(shan)(shan)寺經(jing)隋、唐、元(yuan)、明(ming)屢次修繕，規模宏大(da)，廟宇樓閣星羅棋布，逶迤重疊，后(hou)與香山(shan)(shan)寺相連(lian)。寺內有佛(fo)(fo)像百(bai)(bai)尊(zun)，有朝佛(fo)(fo)殿、梳妝(zhuang)樓、大(da)佛(fo)(fo)洞、臥佛(fo)(fo)洞、天王殿、韋馱殿、伽藍殿、香山(shan)(shan)殿和(he)講(jiang)經(jing)堂等建筑。此地林(lin)木繁茂，濃(nong)蔭密(mi)布，奇峰錯列(lie)，溝壑縱橫，山(shan)(shan)道婉(wan)轉崎嶇。每當(dang)紅日東升(sheng)，霞(xia)光瑞氣彌天，玉兔西(xi)沉(chen)，祥云繚繞山(shan)(shan)間，景色十分壯(zhuang)觀。惜(xi)近(jin)世百(bai)(bai)年(nian)，塵劫(jie)迭起，千年(nian)古剎(cha)毀于一旦。
周圍景觀
周圍(wei)景觀獨特，西(xi)崛山五峰(feng)(feng)拱羅，勢若戟列，形同(tong)鷲(jiu)靈(ling)鳥，稱之鷲(jiu)峰(feng)(feng)山。古(gu)樹參(can)天，危崖、石洞、奇(qi)峰(feng)(feng)、怪石依托，惟妙惟肖。
西崛(jue)山生物種類(lei)繁多，植(zhi)被茂盛，古樹(shu)名木奇特，森林(lin)覆蓋率(lv)達96%，氣候宜人，為避(bi)暑勝(sheng)地(di)(di)。歷史典故(gu)及人文軼(yi)事眾多，姜子牙拜(bai)仙(xian)臺；周(zhou)紂交兵六(liu)月(yue)炎天(tian)降(jiang)雪，為尋訪(fang)探險增(zeng)添了(le)神秘(mi)色彩。地(di)(di)貌結(jie)構典型(xing)，首(shou)次(ci)記載的(de)商乙帝(di)三后六(liu)月(yue)大地(di)(di)震遺跡為鮮活(huo)的(de)地(di)(di)震考證研(yan)究現場，具有極高觀賞和科研(yan)價值。
西(xi)山(shan)(shan)(shan)諸(zhu)勝，西(xi)山(shan)(shan)(shan)萬(wan)木叢生，林深葉茂。穿林而(er)上，有羊腸鳥道72盤，山(shan)(shan)(shan)上五峰(feng)(feng)拱羅，勢(shi)若戟(ji)列(lie)。南峰(feng)(feng)有天王殿(dian)，睡佛洞，十八羅漢堂(tang)等(deng)；中(zhong)峰(feng)(feng)有梳妝樓、琉璃殿(dian)等(deng)。東西(xi)二(er)峰(feng)(feng)稱為東石(shi)碣、西(xi)石(shi)碣。東石(shi)碣突出如塔，高(gao)聳插天，其(qi)南崖幽深；險(xian)僻，鳥跡罕至。俗(su)傳三(san)公主，（即傳此《香山(shan)(shan)(shan)寺還愿》戲(xi)劇故事中(zhong)之妙善公主）舍身于(yu)此，故稱“舍身崖”。崖中(zhong)設有索橋(qiao)（即是在絕(jue)崖上鑿穴，橫架獨木，并系以鐵索橋(qiao)橋(qiao)時(shi)，必須面壁(bi)攀索，橫步蟹行而(er)前(qian)。其(qi)危險(xian)情狀，視前(qian)述(shu)諸(zhu)險(xian)境(jing)更有過(guo)之。北(bei)峰(feng)(feng)稱為香山(shan)(shan)(shan)，其(qi)上有三(san)公主殿(dian)，殿(dian)壁(bi)有連環懸塑，工藝可觀。
復興緣起
今(jin)盛(sheng)世，物阜民康，名(ming)(ming)(ming)勝重復。適逢其(qi)時(shi)，有大德釋悲(bei)圓法(fa)師(shi)(shi)于公元(yuan)一九(jiu)九(jiu)O年二月由五臺山(shan)(shan)(shan)來岐(qi)山(shan)(shan)(shan)，先后修(xiu)(xiu)復東(dong)坡太白(bai)寺、劉家塬通(tong)元(yuan)寺，又于公元(yuan)二OOO年尋訪(fang)到西崛山(shan)(shan)(shan)。師(shi)(shi)以75歲高齡，面壁發(fa)愿，矢志復興(xing)名(ming)(ming)(ming)剎，艱苦卓絕，歷(li)時(shi)九(jiu)載、集合四方(fang)之(zhi)信(xin)眾，籌資數(shu)十萬元(yuan)，于原(yuan)臥佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)之(zhi)舊址(zhi)，依(yi)山(shan)(shan)(shan)借勢，次(ci)第修(xiu)(xiu)成臥佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)、大佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)、十八羅漢洞(dong)(dong)、石佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)、三圣洞(dong)(dong)、三圣殿(dian)、千手觀(guan)音(yin)殿(dian)、迦(jia)藍殿(dian)、山(shan)(shan)(shan)門及僧房數(shu)間。籍(ji)原(yuan)殘存之(zhi)梳妝(zhuang)臺，重加修(xiu)(xiu)葺(qi)彩繪，煥然一新，其(qi)余諸洞(dong)(dong)皆筑檐(yan)翼蔽(bi)。統其(qi)名(ming)(ming)(ming)為崛山(shan)(shan)(shan)法(fa)華寺。
佛光現瑞
據史料(liao)記載，法華寺(si)佛(fo)光永駐(zhu)，千(qian)年不衰。特別(bie)是近(jin)年恢復重建以來，每逢(feng)迎佛(fo)開光，舉辦(ban)大(da)型法會(hui)，定(ding)有佛(fo)光現(xian)瑞(rui)。
《崛(jue)山法華(hua)寺迎佛(fo)現大光明(ming)記》云(yun)：
公(gong)元二OO二年(nian)農歷九(jiu)月(yue)三十日，從(cong)佛(fo)教(jiao)圣地五臺山迎請臥佛(fo)銅(tong)像一尊，安奉(feng)寺內(nei)。
十月初一早八時(shi)佛光(guang)顯現，萬道金光(guang)，山寺(si)紅遍(bian)，光(guang)中無數寶蓮，西(xi)方三圣暨(ji)海眾菩(pu)薩相好光(guang)明，時(shi)隱時(shi)顯，悲圓法師率眾弟子十五人(ren)頂禮瞻仰(yang)，并拍攝照片留(liu)念(nian)。
后于(yu)二OO六(liu)(liu)年(nian)(nian)二月迎請四(si)大(da)天王、彌勒、伽藍(lan)、韋馱(tuo)七(qi)尊圣(sheng)像。佛光又(you)后于(yu)二OO三(san)年(nian)(nian)四(si)月初一，二OO四(si)年(nian)(nian)三(san)月二十(shi)六(liu)(liu)日(ri)、二十(shi)七(qi)日(ri)，二OO六(liu)(liu)年(nian)(nian)三(san)月二十(shi)四(si)日(ri)、二十(shi)五日(ri)、二十(shi)六(liu)(liu)日(ri)顯現六(liu)(liu)次，乃崛山佛剎之(zhi)盛事，實為中華(hua)和諧、國運勃興(xing)之(zhi)瑞兆
給(gei)生活(huo)一把琴
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