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建筑格局

興教寺現由殿房、藏經(jing)樓和(he)塔院(yuan)三部分組成。

正院(yuan)中(zhong)軸線，將山門、鐘鼓樓、大(da)雄寶殿、法(fa)堂(tang)和臥佛殿一線貫通，構(gou)成了(le)寺院(yuan)的主體建筑。

山門為樓閣型磚砌(qi)，正上方鑲嵌著“護國(guo)興教寺”五個大字。

山門內鐘鼓二(er)樓東西相對。現(xian)存鐘樓為1931所建。

五楹大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)，紅柱(zhu)碧椽，飛檐凌空，門額上有(you)(you)原中國(guo)政(zheng)協(xie)副主席(xi)、中國(guo)佛教協(xie)會會長趙樸初居士手書“大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)”牌(pai)匾。殿(dian)內(nei)供(gong)奉著元(yuan)代鑄造的(de)釋迦牟尼鍍金坐像，高約3米，重1.36噸(dun)。還供(gong)有(you)(you)明朝(chao)銅鑄阿彌陀佛像和緬甸(dian)贈送的(de)白玉石刻彌勒(le)佛像各一尊，西側有(you)(you)唐(tang)朝(chao)銅鑄觀(guan)音像，東側有(you)(you)明朝(chao)木(mu)雕地藏(zang)菩薩像。大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)繪有(you)(you)彩色壁畫，殿(dian)后(hou)為講經堂。

藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)位于東跨院偏門(men)內，五(wu)楹架構，建筑宏偉，雕梁畫棟(dong)，飛檐斗角(jiao)，屹立(li)于參天(tian)古柏濃蔭掩映之中，周圍(wei)花(hua)竹(zhu)密茂，雅(ya)致幽靜，別(bie)有(you)天(tian)地(di)。藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)樓(lou)(lou)為二層：一層陳列有(you)關玄奘法師的(de)畫像和書(shu)畫，以(yi)及周恩(en)來、尼赫(he)魯等領導人瞻仰玄奘法師墓地(di)的(de)照片；二層珍藏(zang)(zang)有(you)《磧砂藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《大(da)(da)正(zheng)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《頻伽藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《續藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《大(da)(da)中華藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》等五(wu)藏(zang)(zang)大(da)(da)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，達萬卷之多(duo)。還珍藏(zang)(zang)有(you)巴利文《貝葉經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》數片。

西跨(kua)院(yuan)又稱慈恩塔院(yuan)，是為玄奘(zhuang)法師及其弟子園測和(he)窺基遺骨安葬之地(di)。建有(you)(you)并(bing)列的(de)三(san)(san)(san)座舍利塔，“三(san)(san)(san)塔”已(yi)距今(jin)已(yi)經有(you)(you)一千三(san)(san)(san)百多年(nian)，在蒼柏翠(cui)竹之中(zhong)，三(san)(san)(san)塔作(zuo)“品”字形參差聳(song)立(li)。

三座塔(ta)之北的(de)慈恩殿內陳列玄奘法(fa)師及其弟子的(de)石刻(ke)像等(deng)。

三座塔之后是三藏院，大殿內有精美浮(fu)雕，描述西天取(qu)經的(de)經歷。

大遍覺堂建于1931年，供奉著(zhu)玄(xuan)奘(zhuang)大師(shi)法像。

法堂建于1929年，內(nei)供奉元代(dai)(dai)銅鑄毗盧佛(fo)像，堂內(nei)四(si)壁(bi)鑲有《金(jin)剛經》刻石及明代(dai)(dai)佛(fo)像畫(hua)軸(zhou)卷。

法堂后有臥佛殿(dian)，此(ci)殿(dian)內供奉長約9米的香樟(zhang)木(mu)雕刻臥佛，金箔貼身(shen)，右肋而臥，金光閃閃，滿殿(dian)生輝。

文物遺存

興教寺為中國重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)，寺內(nei)藏有(you)明(ming)代(dai)銅佛像、緬甸玉(yu)佛像各(ge)一尊，明(ming)永樂年間壁畫數十幅，還有(you)歷代(dai)經(jing)卷數千(qian)冊。而最有(you)價值(zhi)的文(wen)物(wu)遺存就(jiu)是著名的興教寺塔。

興(xing)教寺(si)塔(ta)是玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)舍(she)利(li)塔(ta)、窺基(ji)舍(she)利(li)塔(ta)、圓測舍(she)利(li)塔(ta)三塔(ta)的(de)合(he)稱。三塔(ta)位(wei)于興(xing)教寺(si)慈(ci)恩塔(ta)院內，中間最高的(de)一座是建于唐高宗(zong)總章二年(nian)(nian)（669年(nian)(nian)）的(de)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)舍(she)利(li)塔(ta)，左(zuo)右各(ge)有較矮小的(de)磚塔(ta)一座，西(xi)側為造于唐高宗(zong)永淳元年(nian)(nian)（682年(nian)(nian)）的(de)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)弟子窺基(ji)舍(she)利(li)塔(ta)，東(dong)側為造于宋徽宗(zong)政和五年(nian)(nian)（1115年(nian)(nian)）的(de)新羅王之孫圓測舍(she)利(li)塔(ta)，形(xing)式均與玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)塔(ta)略(lve)同。

玄奘舍利塔

玄奘(zhuang)塔立(li)于興(xing)教寺塔院正中，塔背嵌有唐文宗開成(cheng)四年（830）篆刻的《大遍覺法師塔銘》。

玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)塔(ta)(ta)(ta)為磚造，總高(gao)21米，五層(ceng)，平面(mian)方(fang)形(xing)，仿樓閣式。底層(ceng)邊長5.2米，每層(ceng)檐下皆用磚做成簡單的(de)(de)(de)斗拱。斗拱上(shang)面(mian)，用斜角砌(qi)成“牙子”，其上(shang)再加疊層(ceng)出檐。第一層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)經過后代修(xiu)繕，已是(shi)平素(su)的(de)(de)(de)磚墻(qiang)，沒(mei)有倚柱(zhu)；而以(yi)上(shang)四(si)層(ceng)則用磚砌(qi)成八(ba)角柱(zhu)的(de)(de)(de)一半(ban)的(de)(de)(de)倚柱(zhu)，再在倚柱(zhu)上(shang)隱起額枋、頭拱。塔(ta)(ta)(ta)內有小方(fang)室(shi)供奉玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)塑像。底層(ceng)較高(gao)，以(yi)上(shang)各層(ceng)依次收減。因(yin)是(shi)墓塔(ta)(ta)(ta)，所(suo)以(yi)除層(ceng)外，其上(shang)四(si)層(ceng)概不(bu)能登臨(lin)。玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)法(fa)師舍利塔(ta)(ta)(ta)高(gao)七丈(zhang)，共五層(ceng)，底層(ceng)拱洞內有 玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)法(fa)師塑像。塔(ta)(ta)(ta)背嵌有《大(da)唐三藏大(da)遍覺(jue)法(fa)師塔(ta)(ta)(ta)銘》的(de)(de)(de)碑刻，因(yin)亦稱大(da)遍覺(jue)塔(ta)(ta)(ta)。中(zhong)國磚塔(ta)(ta)(ta)之砌(qi)作木(mu)構形(xing)者，當以(yi)此(ci)為最(zui)古。

窺基舍利塔

靈塔(ta)(ta)始建于永(yong)淳元(yuan)年(nian)（682年(nian)），大(da)和(he)三年(nian)（829年(nian)）重建。坐北朝南，為(wei)方形三層(ceng)樓閣式(shi)磚塔(ta)(ta)，高(gao)6.76米(mi)，底層(ceng)邊長(chang)2.4米(mi)。層(ceng)間疊(die)澀檐下施(shi)一(yi)排菱角牙子(zi)，塔(ta)(ta)頂平磚攢尖，置寶(bao)瓶式(shi)塔(ta)(ta)剎。底層(ceng)龕(kan)室內有窺基泥塑像，北壁嵌有“大(da)慈恩寺大(da)法師基公(gong)塔(ta)(ta)銘并(bing)序”碣。二(er)層(ceng)南壁鑲有“基師塔(ta)(ta)”磚銘。

窺基是(shi)玄奘(zhuang)的(de)大弟子，或(huo)稱靈基，俗姓尉遲(chi)，字(zi)洪道，京兆長安（今陜西西安）人。因其著(zhu)述(shu)常題(ti)名(ming)“基”或(huo)“大乘基”，所以《開元釋(shi)教錄》始(shi)作窺基。窺基生長于以武功(gong)受封的(de)貴族(zu)家庭中，祖(zu)父(fu)(fu)尉遲(chi)懿是(shi)隋朝(chao)(chao)寧(ning)國(guo)公，父(fu)(fu)親尉遲(chi)敬宗(zong)是(shi)唐(tang)朝(chao)(chao)開國(guo)公，伯父(fu)(fu)尉遲(chi)恭是(shi)唐(tang)朝(chao)(chao)名(ming)將，受封鄂國(guo)公，名(ming)列凌(ling)煙閣二十四功(gong)臣(chen)。

唐貞觀十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)（645年(nian)(nian)(nian)），玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)東歸長(chang)安，專(zhuan)注傳(chuan)譯(yi)事業，并(bing)(bing)著(zhu)意(yi)物色、培養傳(chuan)法(fa)的(de)人才。偶然在路上(shang)遇窺(kui)(kui)基，見(jian)其眉目秀朗，舉止(zhi)大(da)(da)方(fang)，便有意(yi)度(du)他(ta)為(wei)(wei)弟子。貞觀二(er)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)（648年(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)七歲時，窺(kui)(kui)基正式舍(she)家受度(du)為(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)弟子。先住弘(hong)福寺(si)，同(tong)年(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)二(er)月隨(sui)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)遷入大(da)(da)慈恩(en)寺(si)。高宗永徽五年(nian)(nian)(nian)（654年(nian)(nian)(nian)），復有朝命度(du)窺(kui)(kui)基為(wei)(wei)大(da)(da)僧(seng)，并(bing)(bing)應選(xuan)學習五印語(yu)文。兩(liang)年(nian)(nian)(nian)以后，應詔參與(yu)譯(yi)經。從(cong)此，他(ta)一直跟著(zhu)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)參加慈恩(en)、西明、玉華(hua)等的(de)譯(yi)場(chang)，隨(sui)從(cong)受業。麟德元年(nian)(nian)(nian)（664年(nian)(nian)(nian)），玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)在玉華(hua)宮譯(yi)場(chang)逝世，譯(yi)經事業中止(zhi)。窺(kui)(kui)基重新回到(dao)大(da)(da)慈恩(en)寺(si)，專(zhuan)事撰述。

永淳元年（682年）十一(yi)月十三(san)日(ri)，窺(kui)基(ji)在(zai)慈恩寺翻經院圓(yuan)寂，年五十一(yi)歲。十二月四日(ri)葬于(yu)樊村北渠，靠近玄(xuan)奘塋(ying)隴。后于(yu)唐文(wen)宗大和三(san)年（829年）七月啟塔(ta)荼毗，遷入平(ping)原新塔(ta)，位于(yu)玄(xuan)奘舍利塔(ta)的西(xi)側。

圓測舍利塔

圓(yuan)測(ce)(ce)塔通(tong)高7.10米。底層龕(kan)室(shi)置圓(yuan)測(ce)(ce)泥塑(su)像，北壁(bi)嵌“大周西明(ming)寺故大德(de)圓(yuan)測(ce)(ce)法師舍利塔銘(ming)并序”碣(jie)。二層有“測(ce)(ce)師塔”磚銘(ming)。

圓測(ce)是新羅（朝(chao)鮮）王的孫子。隨遣唐使(shi)來到長安(an)，他精通梵語，熟悉漢文，后拜(bai)玄奘為師，是唯(wei)識宗的繼承人(ren)之(zhi)一。武則天當(dang)政時期，圓測(ce)頗受優待，每(mei)遇中外名僧論道(dao)，必邀圓測(ce)首(shou)(shou)位開(kai)講。垂(chui)拱(gong)年(nian)間（685年(nian)—688年(nian)），圓測(ce)受詔助中印(yin)度(du)僧地婆訶羅譯出經(jing)論十八部、三十四卷(juan)，武則天寫序(xu)于各經(jing)之(zhi)首(shou)(shou)。此(ci)時，新羅王數次(ci)上表，請(qing)圓測(ce)師回國，弘(hong)揚佛法。但因武則天垂(chui)情惜才，婉(wan)言拒之(zhi)，是以未能回國而留居大唐。

證圣元年(nian)（695年(nian)），圓測(ce)再(zai)一(yi)次應(ying)詔助于(yu)(yu)(yu)闐僧實叉(cha)難陀譯經。然譯事未終，即卒于(yu)(yu)(yu)佛授記寺(si)(si)，時為(wei)萬歲通(tong)天元年(nian)（696年(nian)）七月二(er)十二(er)日，臨終前，圓測(ce)囑咐(fu)弟(di)子將(jiang)自己陪葬在師父的舍(she)利塔旁。火(huo)化后弟(di)子慈善分其(qi)遺骨，帶回長(chang)安(an)，葬于(yu)(yu)(yu)終南山(shan)豐德寺(si)(si)東(dong)嶺上。北宋(song)政和五年(nian)（1115年(nian)），同州龍興(xing)寺(si)(si)僧廣越，又(you)取(qu)豐德寺(si)(si)東(dong)嶺上測(ce)師遺骨一(yi)份，葬于(yu)(yu)(yu)興(xing)教寺(si)(si)玄奘塔之東(dong)側(ce)。