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興教寺(陜西省西安市)
0 票數:0 #宗教場所#
興教寺,又稱“大唐護國興教寺”,唐代樊川八大寺之首,中國佛教八宗法相宗(又稱唯識宗、慈恩宗)祖庭之一,位于西安城南約20公里處的少陵原畔。興教寺是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。后其弟子窺基法師和圓測法師也歸靈于此,陪伴在玄奘靈塔左右。1961年3月4日,興教寺被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。興教寺現由殿房、藏經樓和塔院三部分組成。正院中軸線,將山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂和臥佛殿一線貫通,構成了寺院的主體建筑。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 陜(shan)西(xi)省西(xi)安市長安區杜曲鎮(zhen)西(xi)韋(wei)村
  • 開放時間: 8:00~17:00
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1~2小時
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

建筑格局

興教寺現由殿房(fang)、藏經樓和(he)塔院三部(bu)分組成(cheng)。

正院中軸線(xian),將山門、鐘鼓(gu)樓(lou)、大雄(xiong)寶殿、法堂(tang)和臥(wo)佛殿一線(xian)貫通,構成(cheng)了寺(si)院的主體(ti)建筑。

山(shan)門為樓閣(ge)型(xing)磚砌,正(zheng)上方鑲(xiang)嵌著(zhu)“護國(guo)興(xing)教寺(si)”五個大字。

山門內鐘鼓二樓東西相對。現存(cun)鐘樓為(wei)1931所(suo)建。

五楹(ying)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian),紅柱碧椽,飛檐(yan)凌空(kong),門額上有原中(zhong)國(guo)政協副主(zhu)席、中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會會長(chang)趙樸初居士手(shou)書“大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)”牌匾(bian)。殿(dian)(dian)內供奉著(zhu)元代鑄造的(de)釋迦牟尼(ni)鍍(du)金坐像,高約(yue)3米,重1.36噸。還(huan)供有明(ming)朝銅鑄阿彌陀佛(fo)像和(he)緬甸贈送的(de)白玉石刻彌勒佛(fo)像各一(yi)尊,西側有唐朝銅鑄觀音像,東(dong)側有明(ming)朝木雕地(di)藏菩薩(sa)像。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)繪有彩色壁畫,殿(dian)(dian)后為講經(jing)堂。

藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)樓位于(yu)東跨院偏門內,五(wu)(wu)楹架構(gou),建筑宏(hong)偉,雕梁(liang)畫(hua)棟(dong),飛檐斗角(jiao),屹立于(yu)參天古柏濃蔭掩(yan)映之中(zhong),周圍花竹(zhu)密茂(mao),雅致幽靜,別有天地。藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)樓為二(er)層:一層陳列有關玄奘(zhuang)法師的畫(hua)像和(he)書畫(hua),以及周恩來、尼赫(he)魯等領導人瞻仰玄奘(zhuang)法師墓地的照片(pian);二(er)層珍(zhen)藏(zang)(zang)(zang)有《磧砂(sha)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)》、《大正藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)》、《頻(pin)伽藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)》、《續藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)》、《大中(zhong)華(hua)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)》等五(wu)(wu)藏(zang)(zang)(zang)大藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing),達萬卷之多。還珍(zhen)藏(zang)(zang)(zang)有巴利文(wen)《貝葉經(jing)(jing)》數片(pian)。

西跨院又稱慈恩塔(ta)(ta)院,是為(wei)玄奘法師及其弟子園測和窺基(ji)遺骨安葬之(zhi)地。建有并列(lie)的三座舍利塔(ta)(ta),“三塔(ta)(ta)”已距今已經有一(yi)千三百多年,在蒼柏翠竹(zhu)之(zhi)中,三塔(ta)(ta)作(zuo)“品”字形(xing)參差聳立。

三座塔之北(bei)的(de)慈恩殿(dian)內陳列玄奘(zhuang)法師及(ji)其弟子的(de)石刻像等。

三座塔之后是三藏(zang)院(yuan),大殿內有精美(mei)浮(fu)雕(diao),描述西天取經的經歷(li)。

大遍覺堂建于1931年(nian),供(gong)奉著(zhu)玄奘大師法像。

法堂建于1929年,內供奉(feng)元代銅鑄毗(pi)盧佛(fo)像(xiang),堂內四(si)壁(bi)鑲有《金剛經》刻石及明代佛(fo)像(xiang)畫軸卷。

法堂后有臥(wo)佛殿,此殿內供奉(feng)長約9米的(de)香樟木雕(diao)刻臥(wo)佛,金(jin)箔(bo)貼身,右肋而(er)臥(wo),金(jin)光閃(shan)閃(shan),滿殿生輝。

文物遺存

興教寺為中國重點文(wen)物保護單位,寺內藏有(you)明(ming)代銅佛像(xiang)、緬(mian)甸(dian)玉(yu)佛像(xiang)各一尊,明(ming)永樂(le)年(nian)間壁畫數(shu)十幅,還有(you)歷(li)代經卷數(shu)千冊。而最(zui)有(you)價(jia)值的文(wen)物遺存就是(shi)著名的興教寺塔。

興教寺塔(ta)(ta)(ta)是玄奘(zhuang)舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)、窺基(ji)舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)、圓測舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)三(san)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)合(he)稱。三(san)塔(ta)(ta)(ta)位于(yu)興教寺慈恩塔(ta)(ta)(ta)院內,中間最高(gao)的(de)(de)(de)一座是建于(yu)唐(tang)高(gao)宗(zong)總(zong)章二年(nian)(669年(nian))的(de)(de)(de)玄奘(zhuang)舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta),左(zuo)右各有較矮小(xiao)的(de)(de)(de)磚塔(ta)(ta)(ta)一座,西側為(wei)造(zao)于(yu)唐(tang)高(gao)宗(zong)永淳元年(nian)(682年(nian))的(de)(de)(de)玄奘(zhuang)弟子窺基(ji)舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta),東側為(wei)造(zao)于(yu)宋徽宗(zong)政(zheng)和五年(nian)(1115年(nian))的(de)(de)(de)新羅(luo)王之孫圓測舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta),形式均(jun)與玄奘(zhuang)塔(ta)(ta)(ta)略同(tong)。

玄奘舍利塔

玄(xuan)奘塔(ta)立于興教寺塔(ta)院正(zheng)中,塔(ta)背嵌有(you)唐文(wen)宗開成四年(830)篆刻的《大遍覺法師塔(ta)銘》。

玄奘塔(ta)為(wei)磚造,總高21米,五層(ceng),平面(mian)方形(xing),仿(fang)樓閣式(shi)。底(di)層(ceng)邊長5.2米,每(mei)層(ceng)檐下皆用磚做成簡單的(de)斗(dou)拱(gong)。斗(dou)拱(gong)上(shang)面(mian),用斜角砌成“牙子(zi)”,其(qi)上(shang)再(zai)加疊層(ceng)出檐。第一層(ceng)塔(ta)身經過后代修繕,已(yi)是(shi)(shi)平素的(de)磚墻(qiang),沒有倚(yi)柱(zhu);而以(yi)上(shang)四(si)層(ceng)則用磚砌成八角柱(zhu)的(de)一半(ban)的(de)倚(yi)柱(zhu),再(zai)在倚(yi)柱(zhu)上(shang)隱(yin)起(qi)額枋、頭拱(gong)。塔(ta)內(nei)有小方室供奉玄奘塑像。底(di)層(ceng)較高,以(yi)上(shang)各層(ceng)依次收減。因(yin)是(shi)(shi)墓塔(ta),所以(yi)除層(ceng)外,其(qi)上(shang)四(si)層(ceng)概(gai)不能(neng)登(deng)臨。玄奘法師(shi)舍利(li)塔(ta)高七丈(zhang),共五層(ceng),底(di)層(ceng)拱(gong)洞內(nei)有 玄奘法師(shi)塑像。塔(ta)背(bei)嵌有《大唐三藏大遍(bian)(bian)覺(jue)法師(shi)塔(ta)銘》的(de)碑刻,因(yin)亦稱大遍(bian)(bian)覺(jue)塔(ta)。中國磚塔(ta)之(zhi)砌作木構形(xing)者,當以(yi)此為(wei)最古(gu)。

窺基舍利塔

靈塔(ta)(ta)(ta)始(shi)建于永淳元(yuan)年(682年),大和三(san)年(829年)重建。坐北朝(chao)南(nan),為方形三(san)層(ceng)樓(lou)閣式磚塔(ta)(ta)(ta),高6.76米,底層(ceng)邊長2.4米。層(ceng)間(jian)疊澀檐下施一排菱角(jiao)牙子(zi),塔(ta)(ta)(ta)頂平磚攢尖,置寶瓶(ping)式塔(ta)(ta)(ta)剎。底層(ceng)龕室內有窺(kui)基泥(ni)塑像,北壁嵌有“大慈恩寺大法(fa)師基公塔(ta)(ta)(ta)銘并序”碣(jie)。二層(ceng)南(nan)壁鑲有“基師塔(ta)(ta)(ta)”磚銘。

窺(kui)基(ji)是玄奘的大(da)弟子,或(huo)(huo)稱靈基(ji),俗姓尉遲,字洪(hong)道,京兆長安(今(jin)陜西西安)人。因其著述常題名“基(ji)”或(huo)(huo)“大(da)乘基(ji)”,所以(yi)《開元釋教錄(lu)》始作(zuo)窺(kui)基(ji)。窺(kui)基(ji)生長于(yu)以(yi)武功受封的貴族家庭(ting)中,祖父(fu)(fu)(fu)尉遲懿是隋朝(chao)寧國(guo)公,父(fu)(fu)(fu)親尉遲敬宗是唐(tang)朝(chao)開國(guo)公,伯父(fu)(fu)(fu)尉遲恭(gong)是唐(tang)朝(chao)名將,受封鄂國(guo)公,名列凌煙(yan)閣二十四功臣。

唐貞(zhen)觀(guan)十九年(nian)(nian)(nian)(645年(nian)(nian)(nian)),玄奘(zhuang)東歸長安,專注傳譯(yi)(yi)(yi)事(shi)業,并著意物色(se)、培(pei)養傳法的人才。偶然(ran)在路(lu)上遇窺(kui)(kui)(kui)基(ji),見其眉(mei)目秀朗,舉止(zhi)大(da)方,便(bian)有意度他(ta)為弟(di)子(zi)。貞(zhen)觀(guan)二(er)十二(er)年(nian)(nian)(nian)(648年(nian)(nian)(nian))十七歲時,窺(kui)(kui)(kui)基(ji)正式舍家受度為玄奘(zhuang)弟(di)子(zi)。先(xian)住(zhu)弘福寺,同年(nian)(nian)(nian)十二(er)月(yue)隨玄奘(zhuang)遷(qian)入大(da)慈恩寺。高宗永徽(hui)五年(nian)(nian)(nian)(654年(nian)(nian)(nian)),復有朝命度窺(kui)(kui)(kui)基(ji)為大(da)僧,并應選(xuan)學(xue)習五印語(yu)文。兩(liang)年(nian)(nian)(nian)以后,應詔參與譯(yi)(yi)(yi)經(jing)。從(cong)此(ci),他(ta)一直跟著玄奘(zhuang)參加慈恩、西明、玉華等的譯(yi)(yi)(yi)場,隨從(cong)受業。麟(lin)德元年(nian)(nian)(nian)(664年(nian)(nian)(nian)),玄奘(zhuang)在玉華宮譯(yi)(yi)(yi)場逝(shi)世,譯(yi)(yi)(yi)經(jing)事(shi)業中(zhong)止(zhi)。窺(kui)(kui)(kui)基(ji)重新(xin)回(hui)到(dao)大(da)慈恩寺,專事(shi)撰(zhuan)述。

永淳元年(nian)(nian)(682年(nian)(nian))十(shi)(shi)一月(yue)十(shi)(shi)三日,窺基在(zai)慈恩寺翻經院圓寂,年(nian)(nian)五十(shi)(shi)一歲。十(shi)(shi)二月(yue)四日葬于樊村北渠,靠近玄奘塋隴。后于唐文宗大和三年(nian)(nian)(829年(nian)(nian))七月(yue)啟(qi)塔(ta)荼(tu)毗,遷入(ru)平原新塔(ta),位于玄奘舍(she)利(li)塔(ta)的西(xi)側。

圓測舍利塔

圓(yuan)測塔通高7.10米。底層龕室置圓(yuan)測泥塑像(xiang),北壁嵌“大(da)周西明寺故大(da)德圓(yuan)測法師舍利(li)塔銘并序”碣。二層有“測師塔”磚銘。

圓(yuan)(yuan)(yuan)測(ce)是新(xin)羅(luo)(朝(chao)鮮)王(wang)的孫(sun)子。隨遣唐使來到長安,他精通梵語,熟悉漢文,后拜(bai)玄(xuan)奘為(wei)師,是唯識宗的繼承人之一。武(wu)(wu)則(ze)天當政時(shi)期,圓(yuan)(yuan)(yuan)測(ce)頗受優待,每(mei)遇中外名僧論道,必邀圓(yuan)(yuan)(yuan)測(ce)首(shou)位開(kai)講。垂(chui)拱年間(685年—688年),圓(yuan)(yuan)(yuan)測(ce)受詔助中印度僧地婆(po)訶羅(luo)譯出經論十八部、三十四卷(juan),武(wu)(wu)則(ze)天寫序于各經之首(shou)。此時(shi),新(xin)羅(luo)王(wang)數次上表,請圓(yuan)(yuan)(yuan)測(ce)師回國,弘揚佛(fo)法。但因(yin)武(wu)(wu)則(ze)天垂(chui)情(qing)惜才,婉(wan)言拒之,是以未能回國而留居大唐。

證圣元年(695年),圓測再一次應詔助于闐(tian)僧實(shi)叉難陀譯(yi)經。然譯(yi)事未終,即卒于佛授記寺,時為萬(wan)歲通天元年(696年)七(qi)月二(er)十二(er)日,臨終前,圓測囑咐弟子將自己(ji)陪葬(zang)在師父的(de)舍(she)利(li)塔(ta)旁。火化后弟子慈善(shan)分其遺骨,帶回長安(an),葬(zang)于終南山豐德(de)寺東嶺上。北宋(song)政和五年(1115年),同州龍(long)興(xing)寺僧廣越,又(you)取豐德(de)寺東嶺上測師遺骨一份(fen),葬(zang)于興(xing)教(jiao)寺玄(xuan)奘(zhuang)塔(ta)之東側。

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