凈業寺(si)(si)(si),中國“佛教(jiao)八宗(zong)”之一“律(lv)(lv)宗(zong)”祖(zu)庭,為(wei)(wei)樊川八大寺(si)(si)(si)之一。位(wei)于陜西省(sheng)西安(an)(an)市(shi)長安(an)(an)區終南(nan)山(shan)北麓(lu),距(ju)西安(an)(an)市(shi)約35公(gong)里。《長安(an)(an)古剎提要(yao)》載:“律(lv)(lv)宗(zong)之凈業寺(si)(si)(si),猶相宗(zong)之慈恩寺(si)(si)(si)也(ye)。因道宣住終南(nan)山(shan),又稱為(wei)(wei)南(nan)山(shan)宗(zong),今寺(si)(si)(si)為(wei)(wei)各(ge)叢林之冠。”
凈業(ye)寺建于隋朝(chao),唐初為(wei)(wei)高僧(seng)道(dao)宣的弘法道(dao)場,因而成(cheng)為(wei)(wei)佛教律宗(zong)祖庭。律宗(zong)后由道(dao)宣再傳弟子鑒真(zhen)傳到日(ri)本,成(cheng)為(wei)(wei)日(ri)本律宗(zong)的始祖。后世研習律經,都以道(dao)宣的解釋和規定為(wei)(wei)依據(ju),至(zhi)今中國(guo)出(chu)家的僧(seng)徒(tu)仍大多(duo)以道(dao)宣的學說為(wei)(wei)自己持戒的楷模(mo)。
凈業寺是國務院確定(ding)的(de)142座漢族地(di)區佛教全國重點寺院之一,寺外(wai)峰頂(ding)上有(you)道宣律師舍利塔巍(wei)然屹(yi)立,在中國佛教史上占有(you)重要的(de)地(di)位(wei)。
主要建筑
山(shan)(shan)門即是登山(shan)(shan)階梯入(ru)口,為石壁瓦脊,翼然向(xiang)天,典(dian)雅而無俗,莊重而含威(wei),是由著名建筑大師張錦秋(qiu)設計(ji),門墻(qiang)和山(shan)(shan)墻(qiang)均由精選的(de)藍(lan)田花崗巖石堆砌而成(cheng)。
“依無上(shang)覺”題跋出自趙樸初手筆(bi)(bi),字體飽滿,筆(bi)(bi)法遒(qiu)勁。
“凈業寺(si)”三字(zi)描金匾額為南懷瑾所題(ti)。
天(tian)王殿青磚黛(dai)瓦,樸柱(zhu)素梁,懸掛“依法護(hu)法”匾額(e)和南(nan)懷瑾所提對(dui)聯:
“回首依依窮奢極欲歌舞繁華大夢場中誰識我,到此歇風(feng)清月(yue)白梵唄空靈(ling)高峰頂上喚迷徒。”
殿內正中(zhong)供(gong)奉的非是(shi)宋后(hou)所多見諸各處(chu)寺院之布袋和尚(shang)造(zao)(zao)像,而是(shi)天官彌勒法(fa)(fa)身(shen)。四周(zhou)周(zhou)匝圍繞四大天王,造(zao)(zao)型清(qing)俊。天王殿內中(zhong)央坐像似為律宗(zong)祖師(shi)(shi)道(dao)宣大和尚(shang),上懸(xuan)木匾:“龍(long)華三會(hui)”。落款是(shi)現今住持本如法(fa)(fa)師(shi)(shi)墨寶。天官彌勒法(fa)(fa)身(shen)后(hou)供(gong)奉的是(shi)韋陀護法(fa)(fa)菩薩,上懸(xuan):“千佛應身(shen)”匾。
大(da)雄寶殿踞天王殿后,面闊5間,古樸肅(su)穆。
殿內正中供奉泥塑(su)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)和藥師佛(fo)、彌陀(tuo)佛(fo)三尊莊嚴法(fa)相(xiang)。東(dong)邊(bian)(bian)有文(wen)殊菩薩像,西邊(bian)(bian)有道宣(xuan)律師畫像一軸。
寺院東側為客(ke)堂,共五(wu)間,門廊(lang)懸掛(gua)對聯:
“歸山來清凈如斯,出(chu)門去(qu)悠(you)游(you)云。”
內供奉舍利塔佛(fo)龕古佛(fo)像,上(shang)懸掛“以戒為(wei)師”牌(pai)匾。
此外(wai)還有門(men)頭寮(liao)一間;藥師閣(ge)三間,內供奉藥師琉璃光如來殊(shu)勝佛(fo)像(xiang);其上為祖(zu)師殿(dian)三間、現為僧寮(liao)房。祖(zu)師殿(dian)的東面有古石幢及齋堂。
寺院西(xi)側為禪堂,共五(wu)間;伽藍殿(dian)三間,內供奉伽藍菩(pu)薩;二樓有云水寮九間。
準提殿三間,內(nei)供(gong)奉準提菩薩,殿外有準提菩薩開(kai)光文疏石碑一(yi)塊。門廊(lang)懸掛對聯:
“拈花微笑還須說什么,洗足敷坐何事亂翻經。”
院落中央(yang)是華(hua)藏世(shi)界大(da)殿,內供奉南傳佛教(jiao)的釋迦牟(mou)尼佛、文殊菩薩(sa)、普賢菩薩(sa)、漢傳佛教(jiao)的觀世(shi)音菩薩(sa)、地藏王菩薩(sa)。大(da)殿前存有(you)清道光年(nian)間(jian)的佛頂尊勝陀羅尼神咒經幢。殿外懸(xuan)掛取自(zi)《楞嚴經》的對(dui)聯:
“虛空置汝心內如片云點太清,華藏容(rong)吾(wu)性地若芥(jie)子納須彌。”
舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)七座(zuo),呈七星排列(lie)。塔(ta)(ta)皆二三(san)層(ceng),兩人多(duo)高(gao)(gao),青(qing)磚砌成,青(qing)苔覆(fu)蔽(bi)。七座(zuo)僧人舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)建(jian)造(zao)(zao)年代不一(yi)(yi),建(jian)造(zao)(zao)風(feng)格不一(yi)(yi)。喇(la)嘛式舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)兩座(zuo),風(feng)格甚古,風(feng)化嚴重。一(yi)(yi)為(wei)石質高(gao)(gao)浮雕式,依山(shan)背崖,六邊形基(ji)座(zuo),高(gao)(gao)3米余。覆(fu)缽(bo)狀塔(ta)(ta)身(shen),寶(bao)瓶式塔(ta)(ta)剎。南向正(zheng)面雕造(zao)(zao)佛(fo)龕,內有跏趺佛(fo)像。另(ling)一(yi)(yi)為(wei)石構件砌造(zao)(zao),高(gao)(gao)約(yue)2米,仰覆(fu)蓮須彌座(zuo),覆(fu)缽(bo)狀塔(ta)(ta)身(shen),正(zheng)面為(wei)圭形佛(fo)龕。其(qi)(qi)余7座(zuo)舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)均(jun)為(wei)磚構,其(qi)(qi)中3座(zuo)為(wei)清(qing)代所(suo)建(jian),4座(zuo)為(wei)近現(xian)代所(suo)修,有圓(yuan)明寂照禪師(shi)塔(ta)(ta)、普通(tong)禪師(shi)塔(ta)(ta)、印月禪師(shi)塔(ta)(ta)和(he)妙湛和(he)尚塔(ta)(ta)等(deng)。另(ling)外,寺旁(pang)山(shan)野(ye)間還(huan)散存有石質舍(she)(she)利(li)塔(ta)(ta)構件。
文物遺存
道宣舍利塔
鳳凰山嶺上矗立著道宣律師舍利塔。唐(tang)高宗乾(qian)封(feng)二年(667),道宣(xuan)(xuan)在終南山(shan)清宮精(jing)舍圓寂,弟(di)子為其(qi)建舍利(li)塔(ta)于(yu)寺后峰頂,永作紀(ji)念。到唐(tang)懿宗時(869),追封(feng)宣(xuan)(xuan)公謚號,曰“澄照”,塔(ta)名“凈光(guang)”。
道宣律師舍利(li)塔(ta)塔(ta)體為平面六角(jiao)密檐式(shi)磚塔(ta),五(wu)級,通(tong)高約(yue)6米。底層(ceng)邊長1、2米,南面辟券門。之上每面正中(zhong)辟券龕,層(ceng)間平磚加(jia)菱(ling)角(jiao)牙子(zi)跌澀出檐,平磚攢尖收頂。嘉靖三十(shi)四年(nian)(nian)(1555)關中(zhong)地(di)震,道宣舍利(li)塔(ta)傾倒,至(zhi)隆慶時(shi)(1567)方重建(jian)。現(xian)在此塔(ta)為清(qing)康熙(xi)五(wu)十(shi)二年(nian)(nian)(1713)諸山長老(lao)重建(jian)。在道光十(shi)二年(nian)(nian)(1832)又作大修
碑刻
凈業寺(si)內現存明天順年(nian)間(1457年(nian)~1464年(nian))重刻《唐道宣律師(shi)遺跡碑》一(yi)通。
大(da)殿前(qian)豎(shu)清(qing)乾隆(long)年(nian)間(1736年(nian)~1795年(nian))重修凈業(ye)寺碑。
清道光年間(1821年~1850年)佛頂尊勝(sheng)陀羅尼神咒(zhou)經幢及置田地并立規約碑各一(yi)通(tong)。
舍利塔東南邊(bian),有一(yi)處空(kong)位,原為練武臺。現在(zai)中心(xin)聳立著一(yi)座(zuo)經(jing)幢,環刻(ke)《心(xin)經(jing)》