這幅畫(hua)暴露(lu)了(le)古典主(zhu)義繪(hui)畫(hua)形(xing)式美(mei)(mei)的程式化，理(li)性(xing)的構(gou)思沖淡了(le)藝術(shu)美(mei)(mei)的真(zhen)實激性(xing)。達維特（雅克(ke)-路易(yi)·大衛）在(zai)失望(wang)與消沉的情(qing)緒(xu)下，借畫(hua)這幅畫(hua)來消磨(mo)時(shi)光，因而(er)難免有"借酒澆愁”之感。此畫(hua)于(yu)1799年(nian)完成(cheng)，當(dang)它被推出沙(sha)龍(long)時(shi)，人(ren)們立即意識到畫(hua)家的意志的轉變。所以到了(le)拿破侖(lun)鞏固(gu)其政權的年(nian)代里，他也很快成(cheng)了(le)宮廷畫(hua)家。這種局限性(xing)在(zai)他以后的創作中就更(geng)加明顯(xian)了(le)。
畫面(mian)(mian)中(zhong)央，一(yi)(yi)個名叫愛(ai)爾茜里的(de)(de)薩賓婦女正在用雙手(shou)擋開激戰正酣的(de)(de)兩個對手(shou)，她不顧懷中(zhong)已經掉下的(de)(de)孩子，奮(fen)不顧身(shen)地沖到前面(mian)(mian)，而(er)旁邊(bian)的(de)(de)幾個婦女要(yao)保護幼兒(er)，也沖了上(shang)來。在正前方的(de)(de)右側(ce)，羅馬王(wang)羅穆呂斯(si)欲投出(chu)槍殺敵，在他的(de)(de)前面(mian)(mian)，站著的(de)(de)是(shi)(shi)薩賓王(wang)都斯(si)，他們構成(cheng)勢均力敵的(de)(de)一(yi)(yi)對，而(er)他們半(ban)身(shen)赤裸，展(zhan)現出(chu)了王(wang)者之風范。當(dang)然畫面(mian)(mian)中(zhong)所有的(de)(de)人物(wu)都是(shi)(shi)以裸體(ti)或半(ban)裸體(ti)的(de)(de)形象(xiang)展(zhan)現出(chu)來的(de)(de)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)古典(dian)主義(yi)繪畫的(de)(de)典(dian)型風格。
1794年(nian)(nian)7月(yue)27日(ri)(法國革命(ming)新(xin)歷為熱(re)(re)月(yue)9日(ri))，熱(re)(re)月(yue)黨人發動政(zheng)變，推翻(fan)了(le)(le)(le)(le)(le)雅(ya)各(ge)賓(bin)黨專政(zheng)，繼而又(you)對(dui)敵手實行(xing)殘酷鎮壓。羅(luo)伯(bo)斯庇爾被(bei)送(song)上斷頭(tou)臺，參(can)加(jia)雅(ya)各(ge)賓(bin)黨的(de)畫(hua)(hua)家達維(wei)特(te)也被(bei)羅(luo)織(zhi)了(le)(le)(le)(le)(le)17條罪狀而被(bei)捕入(ru)獄，險遭殺(sha)身之禍(huo)。出獄以(yi)(yi)后，他(ta)深居簡(jian)出，停止了(le)(le)(le)(le)(le)所有政(zheng)治活動，除(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)與一些藝術(shu)界人士(shi)交往外，平時只在(zai)畫(hua)(hua)室里教學。這時，達維(wei)特(te)的(de)情緒很消沉，遂將更多(duo)的(de)精(jing)力用于以(yi)(yi)裸體(ti)為基(ji)礎的(de)繪畫(hua)(hua)作業(ye)上。這一幅《薩賓(bin)婦女》的(de)畫(hua)(hua)稿，在(zai)他(ta)的(de)畫(hua)(hua)室里已閑(xian)置了(le)(le)(le)(le)(le)整(zheng)個大革命(ming)時期(qi)，此時他(ta)拿出來重新(xin)加(jia)工(gong)。改掉了(le)(le)(le)(le)(le)于1789年(nian)(nian)著手時的(de)構(gou)圖(tu)，至1799年(nian)(nian)最終把它(ta)畫(hua)(hua)完了(le)(le)(le)(le)(le)。
雅克·路易·大(da)(da)衛(wei)（Jacques-Louis David，1748年(nian)8月30日-1825年(nian)12月9日）是歐洲新古典(dian)主義繪(hui)畫的先驅和代(dai)表(biao)性(xing)畫家，在法國大(da)(da)革命和拿(na)破侖時期雄踞法國畫壇。他(ta)的作品(pin)大(da)(da)多表(biao)現(xian)歷史英雄人(ren)物，構圖嚴謹，技法精(jing)細，畫風簡(jian)樸莊重。其代(dai)表(biao)性(xing)歷史畫有(you)(you)《荷拉(la)斯兄弟之誓》、《馬拉(la)之死》、《拿(na)破侖一世(shi)及皇(huang)后加冕典(dian)禮(li)》，肖(xiao)像畫有(you)(you)《雷卡(ka)米埃夫(fu)人(ren)像》等。
大(da)衛出生于巴(ba)黎的(de)(de)一個(ge)中產(chan)階級家(jia)庭，9歲時(shi)父親被殺(sha)，母親離家(jia)出走(zou)，他是被叔父撫養大(da)的(de)(de)。16歲時(shi)考入(ru)皇家(jia)繪畫雕塑院學(xue)習(xi)，因為連續三年(nian)在比賽中沒有取上(shang)名次，幾(ji)乎要自殺(sha)，直到1774年(nian)獲羅馬(ma)(ma)(ma)獎，1775年(nian)前往意大(da)利研究藝術(shu)，受古(gu)羅馬(ma)(ma)(ma)和(he)意大(da)利文藝復興(xing)時(shi)期的(de)(de)藝術(shu)影響，對(dui)古(gu)典主(zhu)義發生興(xing)趣，1780年(nian)回國，1784年(nian)成(cheng)為皇家(jia)藝術(shu)院院士(shi)，當年(nian)又去羅馬(ma)(ma)(ma)，創作了《荷拉(la)斯兄弟之誓》，使他一舉成(cheng)名，這幅作品(pin)的(de)(de)古(gu)典英雄主(zhu)義主(zhu)題、莊重的(de)(de)色彩和(he)嚴謹的(de)(de)構圖使其成(cheng)為古(gu)典主(zhu)義畫派(pai)的(de)(de)代表(biao)作。
1789年(nian)大(da)衛創作了《處(chu)決自己兒子的(de)布魯特斯》以配合當(dang)時發生的(de)法(fa)國(guo)大(da)革命，在公眾中(zhong)產生巨大(da)的(de)反(fan)響。1792年(nian)他被(bei)選(xuan)為(wei)國(guo)民(min)公會(hui)的(de)代表(biao)，成(cheng)為(wei)公共教育(yu)委(wei)員會(hui)和(he)藝術委(wei)員會(hui)的(de)委(wei)員，他為(wei)大(da)革命時期法(fa)國(guo)博(bo)物(wu)館的(de)建(jian)設和(he)盧(lu)浮宮的(de)保(bao)護(hu)與(yu)建(jian)設作出了不小的(de)貢獻(xian)，成(cheng)為(wei)法(fa)國(guo)博(bo)物(wu)館事業的(de)奠(dian)基人之一。
1793年他創(chuang)作了(le)名(ming)作《馬(ma)(ma)拉(la)之(zhi)死》，如實描述(shu)馬(ma)(ma)拉(la)在(zai)浴室被暗殺的(de)(de)(de)場景(jing)，他被指定(ding)為公(gong)安委(wei)員(yuan)會(hui)的(de)(de)(de)委(wei)員(yuan)，追(zhui)隨羅伯(bo)斯庇爾，因此在(zai)1794年熱月政變后(hou)，作為雅各賓派的(de)(de)(de)負責人之(zhi)一而被捕(bu)。大衛的(de)(de)(de)妻子也(ye)因他過于熱衷革命而與(yu)他離婚。在(zai)獄(yu)中，大衛透過窗口(kou)看(kan)風景(jing)，畫出了(le)《盧森堡花園(yuan)景(jing)色（巴(ba)黎盧森堡花園(yuan)）》。由于他的(de)(de)(de)學生們奔走營救，到年底(di)獲釋。經此事件后(hou)，大衛與(yu)妻子也(ye)破(po)鏡重圓。
國家(jia)發生的(de)(de)(de)變化(hua)令(ling)出獄后(hou)的(de)(de)(de)大(da)衛觸目驚心(xin)。革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)理想破滅了，整個社(she)會陷于黑暗恐怖的(de)(de)(de)深淵，這使大(da)衛心(xin)灰意冷，又無(wu)能為力。從此在創作上(shang)他(ta)(ta)放(fang)棄了現實(shi)的(de)(de)(de)題材，又沉浸在對古(gu)代(dai)社(she)會的(de)(de)(de)向往(wang)之中，再也沒有畫(hua)(hua)(hua)過富有革(ge)(ge)命激情的(de)(de)(de)作品。他(ta)(ta)在那黑暗的(de)(de)(de)歲月(yue)里(li)停止了一切社(she)會活(huo)動，情緒非常消沉，藝術生命也面臨枯竭。這時的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)期望(wang)和平(ping)，在這樣的(de)(de)(de)心(xin)境下，大(da)衛于1798年創作了《薩(sa)賓婦(fu)女》，畫(hua)(hua)(hua)中蘊涵著(zhu)對妻(qi)子的(de)(de)(de)感激，同時也說(shuo)明了他(ta)(ta)對古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)憧憬。獲釋后(hou)他(ta)(ta)主(zhu)要(yao)從事教學和肖像畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)創作，教出許多(duo)歐(ou)洲后(hou)來著(zhu)名的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，如安格爾、熱里(li)科(ke)、格羅等。
經過(guo)五年的混亂，1797年拿破(po)(po)(po)侖掌權(quan)，重新起(qi)用他(ta)(ta)，他(ta)(ta)成(cheng)為(wei)拿破(po)(po)(po)侖一世的首席宮廷(ting)畫師(shi)，為(wei)拿破(po)(po)(po)侖創作了許(xu)多大型歌頌作品(pin)：《拿破(po)(po)(po)侖一世及皇后加冕典禮(li)》、《授旗(qi)式(shi)》等(deng)。
1815年(nian)滑鐵盧戰役后(hou)，波旁王朝復(fu)辟(pi)，他(ta)逃亡(wang)到(dao)布(bu)魯(lu)(lu)塞(sai)爾(er)依(yi)附他(ta)的(de)學生，在(zai)(zai)布(bu)魯(lu)(lu)塞(sai)爾(er)以創作肖像畫和(he)風(feng)景畫為(wei)生，他(ta)在(zai)(zai)布(bu)魯(lu)(lu)塞(sai)爾(er)時(shi)創作興趣(qu)又回到(dao)古希(xi)臘和(he)羅馬的(de)題材上，1825年(nian)在(zai)(zai)布(bu)魯(lu)(lu)塞(sai)爾(er)去世(shi)，安(an)葬在(zai)(zai)布(bu)魯(lu)(lu)塞(sai)爾(er)艾弗(fu)爾(er)公(gong)墓，他(ta)的(de)心臟(zang)單獨運回巴黎(li)，埋(mai)葬在(zai)(zai)拉雪(xue)茲神(shen)父公(gong)墓。
繪畫(hua)史上(shang)(shang)，也(ye)許沒有哪(na)一個畫(hua)家像大(da)(da)衛那樣(yang)深深地介入(ru)政治同時(shi)又執著(zhu)(zhu)于藝術。他創作(zuo)(zuo)的(de)(de)反映(ying)法國大(da)(da)革命及拿(na)破侖活動的(de)(de)油(you)畫(hua)，雖然成為(wei)那一時(shi)期的(de)(de)宣傳手(shou)段，但是(shi)，由于出(chu)自大(da)(da)衛之(zhi)手(shou)，絲(si)毫不失水準。那些大(da)(da)氣磅礴，煥發著(zhu)(zhu)英雄主義激情的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，已成為(wei)繪畫(hua)史上(shang)(shang)的(de)(de)經典之(zhi)作(zuo)(zuo)。
大(da)衛(wei)的(de)繪畫，融合(he)了(le)各種(zhong)不同的(de)風(feng)格(ge)——從(cong)年(nian)輕(qing)時嚴肅的(de)新古(gu)典主義，到拿破侖時代轉而(er)采用威(wei)尼(ni)斯畫派的(de)色彩及光(guang)線，然而(er)在他當(dang)時以及稍后古(gu)典主題的(de)作品中，所表(biao)現(xian)出(chu)來那(nei)種(zhong)對(dui)素描及刻板的(de)古(gu)物研究的(de)重視，與威(wei)尼(ni)斯畫派的(de)風(feng)格(ge)，是(shi)(shi)截然不同的(de)。他畫的(de)肖像畫，構圖(tu)極佳，而(er)且非常(chang)寫實。他是(shi)(shi)一位偉(wei)大(da)的(de)畫師，帶出(chu)幾位杰出(chu)的(de)弟子：如安(an)格(ge)爾（讓·奧古(gu)斯特·多米(mi)尼(ni)克(ke)·安(an)格(ge)爾）、弗朗(lang)索瓦(wa)·熱拉(la)爾（Franois Gérard）、葛羅(luo)〈Gros〉、吉(ji)洛地〈Girodet〉（安(an)·路易·吉(ji)羅(luo)代·特里奧松(song)）等人都(dou)是(shi)(shi)。
《劫奪薩(sa)賓(bin)(bin)婦女(nv)》的(de)(de)題材源自羅(luo)馬神話傳說。羅(luo)馬人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)邀(yao)請鄰(lin)邦薩(sa)賓(bin)(bin)人(ren)(ren)(ren)(ren)參加自己(ji)的(de)(de)宴會同時，悄悄地打(da)入薩(sa)賓(bin)(bin)城，搶去了(le)那里許多年輕(qing)美貌的(de)(de)婦女(nv)。薩(sa)賓(bin)(bin)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)居(ju)住(zhu)在(zai)阿比(bi)奈(nai)斯山脈中(zhong)央的(de)(de)一支(zhi)古意大利民(min)族。而羅(luo)馬帝國(guo)的(de)(de)締造者、一位部(bu)落領袖羅(luo)穆呂斯早(zao)就覬覦薩(sa)賓(bin)(bin)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)薩(sa)賓(bin)(bin)城正在(zai)歡慶的(de)(de)節日里，他們(men)沖(chong)進城去，掠奪薩(sa)賓(bin)(bin)婦女(nv)和(he)她們(men)的(de)(de)財產。從此，雙方展開了(le)長期的(de)(de)戰(zhan)斗。這種連綿不斷的(de)(de)戰(zhan)爭引起薩(sa)賓(bin)(bin)婦女(nv)的(de)(de)恐懼(ju)，為了(le)不使自己(ji)的(de)(de)父兄和(he)已經與她們(men)成婚的(de)(de)羅(luo)馬人(ren)(ren)(ren)(ren)繼續犧牲，薩(sa)賓(bin)(bin)婦女(nv)抱著(zhu)幼兒奔到戰(zhan)場上來阻止這場廝殺。
這(zhe)是源于(yu)古羅馬(ma)神話題材的作品。羅馬(ma)人邀請鄰(lin)邦薩(sa)賓人參加(jia)宴會，與此(ci)(ci)同時，悄(qiao)悄(qiao)攻入薩(sa)賓城，劫(jie)奪(duo)了許多年輕貌美的婦女。從(cong)此(ci)(ci)，雙方(fang)結(jie)下仇恨，戰爭(zheng)連綿(mian)不斷。為了不使自(zi)己的親人們(men)在戰爭(zheng)中(zhong)繼(ji)續犧(xi)牲，薩(sa)賓婦女抱著幼子走上(shang)戰場，阻止雙方(fang)的廝殺。畫上(shang)所有的人都以(yi)裸體和(he)半裸體出現，顯(xian)示了古典(dian)主義繪(hui)畫的特點。雖(sui)然人物眾多，動勢較大，但(dan)都遵循平衡對稱(cheng)原則，使構圖穩定；畫面(mian)中(zhong)刀槍劍戟、殺氣騰騰，人物表(biao)情(qing)卻(que)冷漠缺(que)乏生氣，暴露了新古典(dian)主義繪(hui)畫形式美的程式化，理性的構思沖淡了藝術美的真實激情(qing)。
《劫奪薩賓(bin)婦女》和(he)他(ta)后(hou)來的(de)(de)另一(yi)幅(fu)大畫《拿破侖一(yi)世(shi)加冕(mian)大典》一(yi)樣，追求(qiu)的(de)(de)是(shi)對歷(li)史事件的(de)(de)逼真感。在這一(yi)類(lei)題(ti)材(cai)上他(ta)始終保(bao)持一(yi)種(zhong)(zhong)觀(guan)點：藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)道在于(yu)模仿“地(di)道的(de)(de)”古(gu)(gu)代生活(huo)，并“立意作(zuo)考古(gu)(gu)式(shi)地(di)真實再(zai)現(xian)”。他(ta)說：“我的(de)(de)意圖是(shi)要以一(yi)絲不茍的(de)(de)準(zhun)確(que)性去(qu)描(miao)繪古(gu)(gu)代風尚，要讓那些希(xi)臘人、羅馬人看了我的(de)(de)畫后(hou)，不會感到我的(de)(de)畫同他(ta)們的(de)(de)風俗習慣有格(ge)(ge)格(ge)(ge)不入(ru)之(zhi)(zhi)處”。可是(shi)這一(yi)幅(fu)畫不僅表現(xian)了畫家的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)理(li)想(xiang)，即所謂“歷(li)史事實的(de)(de)強烈逼真感”，還反映了畫家此時內心(xin)正(zheng)在升騰(teng)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)“和(he)解”愿(yuan)望。重畫這幅(fu)作(zuo)品的(de)(de)熱情(qing)，來源(yuan)于(yu)畫家試圖以人體(ti)描(miao)寫的(de)(de)古(gu)(gu)典畫法來填補心(xin)靈的(de)(de)空虛，更(geng)主要的(de)(de)是(shi)這個題(ti)材(cai)正(zheng)好(hao)符合他(ta)抒發某種(zhong)(zhong)妥協、容忍與和(he)平的(de)(de)哀吟心(xin)聲(sheng)。
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