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基本介紹

《望洞庭湖(hu)(hu)贈(zeng)張(zhang)丞相(xiang)》是(shi)唐代詩(shi)人孟浩然的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。此(ci)詩(shi)是(shi)一首投(tou)贈(zeng)之(zhi)作(zuo)(zuo)，通過描述面臨(lin)煙波(bo)浩淼的(de)(de)洞庭湖(hu)(hu)欲渡無舟(zhou)的(de)(de)感嘆以(yi)及臨(lin)淵而羨魚的(de)(de)情(qing)懷而曲折地表達了詩(shi)人希望張(zhang)九齡予(yu)以(yi)援引(yin)之(zhi)意(yi)。前(qian)四(si)句(ju)(ju)寫(xie)洞庭湖(hu)(hu)壯麗(li)的(de)(de)景(jing)象和磅(bang)礴的(de)(de)氣勢，后四(si)句(ju)(ju)是(shi)借此(ci)抒發自己(ji)的(de)(de)政治(zhi)熱情(qing)和希望。全詩(shi)以(yi)望洞庭湖(hu)(hu)起興，由“欲濟無舟(zhou)楫”過渡，對于(yu)本來(lai)是(shi)藉以(yi)表意(yi)的(de)(de)洞庭湖(hu)(hu)，進行了潑墨(mo)山(shan)水般(ban)的(de)(de)大筆渲(xuan)繪，呈(cheng)現出(chu)八百里洞庭的(de)(de)闊大境象與壯偉(wei)景(jing)觀(guan)，取得撼人心魄(po)的(de)(de)藝術效(xiao)果，使(shi)此(ci)詩(shi)實際上成為山(shan)水杰作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

版本一

望(wang)洞(dong)庭湖贈(zeng)張丞相⑴

八(ba)月湖水平⑵，涵虛混太(tai)清⑶。

氣(qi)蒸(zheng)云(yun)夢澤⑷，波撼岳陽(yang)城⑸。

欲濟無舟楫⑹，端居恥圣明⑺。

坐觀垂釣者⑻，空有羨魚(yu)情⑼。

版本二

望洞庭(ting)湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清(qing)。

氣蒸云夢澤，波(bo)撼岳陽城。

欲(yu)濟無(wu)舟楫，端居恥圣明(ming)。

坐觀垂釣(diao)者，徒有羨魚情。

注釋譯文

詞句注釋

⑴洞庭(ting)湖：中國(guo)第二大淡(dan)水(shui)湖，在(zai)今湖南省北部。張丞(cheng)相：指張九齡，唐玄(xuan)宗時(shi)宰相。

⑵湖：此指(zhi)洞庭(ting)湖。

⑶涵虛(xu)：包(bao)含天(tian)空(kong)，指(zhi)天(tian)空(kong)倒映(ying)在水中。涵，包(bao)容(rong)。虛(xu)，虛(xu)空(kong)，空(kong)間，高空(kong)。混(hun)太清(qing)：與(yu)天(tian)混(hun)為一體。太清(qing)，指(zhi)天(tian)空(kong)。

⑷氣(qi)蒸(zheng)：一(yi)作“氣(qi)吞”。云(yun)夢澤(ze)：古代云(yun)夢澤(ze)分為云(yun)澤(ze)和夢澤(ze)，指湖(hu)(hu)北南(nan)(nan)部(bu)、湖(hu)(hu)南(nan)(nan)北部(bu)一(yi)帶低洼地區。洞(dong)庭湖(hu)(hu)是它南(nan)(nan)部(bu)的一(yi)角。

⑸撼：搖動(dong)。一作“動(dong)”。岳陽(yang)城(cheng)：在洞(dong)庭湖東岸。

⑹“欲濟(ji)”句：想渡湖而(er)沒(mei)有船只(zhi)，比喻想做(zuo)官而(er)無人引薦(jian)。濟(ji)，渡。楫（jí），劃船用具，船槳，這里也是借指(zhi)船。

⑺“端居(ju)”句：生在太(tai)平盛世(shi)自(zi)己卻(que)閑居(ju)在家，因此感到羞愧(kui)。端居(ju)，閑居(ju)。圣(sheng)明(ming)，指太(tai)平盛世(shi)，古時認為皇帝圣(sheng)明(ming)，社會就會安定。

⑻坐(zuo)觀：一作“徒憐”。者：一作“叟”。

⑼空：一作“徒(tu)”。羨(xian)魚：語(yu)出《淮(huai)南子·說林訓》：“臨河而羨(xian)魚，不如(ru)歸(gui)家織網(wang)。”

白話譯文

八月(yue)洞庭湖水暴漲(zhang)幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。

云夢大澤(ze)水汽蒸騰白(bai)白(bai)茫茫，波濤洶涌似乎把岳(yue)陽城撼動。

想要(yao)渡湖卻苦于找不到船只，圣(sheng)明時代閑居又(you)覺愧(kui)對明君。

坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只(zhi)能空懷(huai)一片羨魚(yu)之情。

背景介紹

這是(shi)孟浩然投贈(zeng)給張(zhang)九(jiu)齡(ling)的(de)干謁詩，當(dang)作(zuo)于唐玄宗開(kai)元二(er)十一年(nian)(nian)(nian)（733年(nian)(nian)(nian)）。當(dang)時孟浩然西游(you)長(chang)安，張(zhang)九(jiu)齡(ling)任秘書(shu)少監(jian)、集賢院(yuan)學士副知院(yuan)士，二(er)人及王維為(wei)忘年(nian)(nian)(nian)之交。后張(zhang)九(jiu)齡(ling)拜中書(shu)令，孟浩然寫了(le)這首詩贈(zeng)給張(zhang)九(jiu)齡(ling)，目的(de)是(shi)想得到張(zhang)九(jiu)齡(ling)的(de)引薦、賞識和錄用(yong)。只是(shi)為(wei)了(le)保(bao)持一點身份，才寫得那樣委婉，極力泯(min)滅那干謁的(de)痕跡。

作者介紹

孟(meng)(meng)浩然（689—740），唐(tang)代詩(shi)人。本(ben)名(ming)浩，字(zi)浩然。襄(xiang)州(zhou)襄(xiang)陽人（今湖北襄(xiang)陽人），世(shi)稱(cheng)孟(meng)(meng)襄(xiang)陽。因他未(wei)曾(ceng)入仕(shi)，又被稱(cheng)為孟(meng)(meng)山(shan)人。早(zao)年有志(zhi)用(yong)世(shi)，在仕(shi)途困頓、痛苦失望后(hou)，尚能(neng)自(zi)重，不媚俗(su)世(shi)，以(yi)隱士終身(shen)。曾(ceng)隱居鹿門(men)山(shan)，著詩(shi)二(er)(er)百(bai)余(yu)首。年四十，游長安(an)，應進士不第。曾(ceng)在太學(xue)賦詩(shi)，名(ming)動公卿，一座傾服，為之擱筆。后(hou)為荊州(zhou)從事(shi)，患疽卒(zu)。曾(ceng)游歷東南各地。詩(shi)與另一位山(shan)水(shui)田園詩(shi)人王維并(bing)稱(cheng)“王孟(meng)(meng)”。其詩(shi)清(qing)淡，長于寫(xie)景，多反映山(shan)水(shui)田園和(he)隱逸、行(xing)旅等內容(rong)，絕大(da)部分為五言短(duan)篇(pian)，在藝術上有獨特的造詣(yi)。有《孟(meng)(meng)浩然集》三(san)卷(juan)，今編詩(shi)二(er)(er)卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

張丞相即張九(jiu)齡，也是(shi)著名的詩人，官至中書令，為人正直。孟浩(hao)然想(xiang)進入(ru)政(zheng)界，實現(xian)自己的理(li)想(xiang)，希望有人能(neng)給予引薦。他在入(ru)京(jing)應(ying)試之前寫這首詩給張九(jiu)齡，就含有這層意思。

開頭兩句交代了時間(jian)，寫(xie)出了浩瀚的(de)湖(hu)(hu)水。湖(hu)(hu)水和天空(kong)渾然一體(ti)，景(jing)象(xiang)是(shi)闊大(da)的(de)。“涵(han)(han)虛”，高空(kong)為水所(suo)包含(han)，即(ji)天倒映在水里(li)。“混(hun)太(tai)清”即(ji)水天相(xiang)接。這兩句是(shi)寫(xie)站在湖(hu)(hu)邊，遠眺湖(hu)(hu)面(mian)的(de)景(jing)色，寫(xie)得(de)洞庭湖(hu)(hu)極開朗也極涵(han)(han)渾，汪(wang)洋(yang)浩闊，與天相(xiang)接，潤澤著千花萬(wan)樹，容納了大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)河流。

三四(si)兩句(ju)繼(ji)續寫(xie)湖的(de)廣(guang)闊，但目(mu)光又由遠(yuan)而近，從湖面寫(xie)到(dao)湖中倒映的(de)景物：籠罩在湖上(shang)的(de)水氣蒸騰，吞沒(mei)了云(yun)(yun)、夢(meng)二澤(ze)，“云(yun)(yun)、夢(meng)”是(shi)古代兩個湖澤(ze)的(de)名稱，據說云(yun)(yun)澤(ze)在江(jiang)北，夢(meng)澤(ze)在江(jiang)南，后(hou)來大部分都淤成陸地(di)。西南風起(qi)時，波(bo)濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的(de)。“氣蒸云(yun)(yun)夢(meng)澤(ze)，波(bo)撼(han)岳陽城”，與王維(wei)的(de)詩(shi)句(ju)“郡邑浮前浦，波(bo)瀾動遠(yuan)空”有(you)異曲同工之妙。這兩句(ju)被稱為描(miao)寫(xie)洞庭(ting)湖的(de)名句(ju)。但兩句(ju)仍有(you)區別：上(shang)句(ju)用寬廣(guang)的(de)平(ping)面襯托(tuo)湖的(de)浩闊，下句(ju)用窄小的(de)立體來反(fan)映湖的(de)聲勢。詩(shi)人筆下的(de)洞庭(ting)湖不僅廣(guang)闊，而且(qie)還充滿活力。

五六兩(liang)句轉(zhuan)入抒情。“欲濟無舟(zhou)楫”，是(shi)從眼前景物(wu)觸發出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，詩人面對(dui)(dui)浩(hao)浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖水，想(xiang)到自(zi)(zi)(zi)己還(huan)是(shi)在野之身，要找出路卻(que)沒有(you)人接引(yin)，正(zheng)如想(xiang)渡過(guo)湖去卻(que)沒有(you)船只一(yi)(yi)樣。對(dui)(dui)方(fang)原是(shi)丞(cheng)相，“舟(zhou)楫”這個典(dian)用得極為(wei)得體。“端居恥(chi)圣明”，是(shi)說在這個“圣明”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太平(ping)盛世，自(zi)(zi)(zi)己不(bu)甘心(xin)閑(xian)居無事(shi)(shi)，要出來做一(yi)(yi)番(fan)事(shi)(shi)業。這兩(liang)句是(shi)正(zheng)式向(xiang)張丞(cheng)相表白(bai)心(xin)事(shi)(shi)，說明自(zi)(zi)(zi)己目前雖然是(shi)個隱(yin)士，可是(shi)并(bing)非本愿，出仕求(qiu)官還(huan)是(shi)心(xin)焉向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)過(guo)還(huan)找不(bu)到門路而(er)已(yi)。言外之意希望(wang)對(dui)(dui)方(fang)予以引(yin)薦。最后兩(liang)句，再(zai)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)，向(xiang)張丞(cheng)相發出呼吁(yu)，說自(zi)(zi)(zi)己坐在湖邊觀看那些垂竿釣(diao)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，卻(que)白(bai)白(bai)地(di)產(chan)生羨慕之情。“垂釣(diao)者”暗指(zhi)當朝執(zhi)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)，其實是(shi)專(zhuan)就(jiu)張丞(cheng)相而(er)言。這里，詩人巧妙地(di)運用了“臨淵羨魚(yu)，不(bu)如退而(er)結網(wang)”（《淮南子·說林訓》）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古語(yu)，另(ling)翻新意；而(er)且“垂釣(diao)”也正(zheng)好同“湖水”照應，因(yin)此不(bu)大露出痕跡。詩人借了這句古語(yu)來暗喻自(zi)(zi)(zi)己有(you)出來做一(yi)(yi)番(fan)事(shi)(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)，只怕沒有(you)人引(yin)薦，所以這里說“徒有(you)”。希望(wang)對(dui)(dui)方(fang)幫助的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情是(shi)在字里行間自(zi)(zi)(zi)然流露出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作為干謁詩(shi)，最重要(yao)的是(shi)要(yao)寫(xie)得得體，稱(cheng)頌對方要(yao)有分(fen)寸(cun)，不(bu)(bu)失身份。措辭要(yao)不(bu)(bu)卑(bei)不(bu)(bu)亢，不(bu)(bu)露寒乞相，才是(shi)第一等(deng)文字。這首(shou)詩(shi)委婉(wan)含蓄，不(bu)(bu)落俗套，藝(yi)術上自有特色。

名家點評

宋代蔡(cai)絳《西清(qing)詩話(hua)》：洞(dong)庭天下壯觀(guan)，騷人墨客(ke)題者眾(zhong)矣(yi)，終未若(ruo)此詩頷(han)聯一語氣象(xiang)。

宋(song)代劉(liu)辰翁(weng)《王孟詩評(ping)》：劉(liu)云：托興(xing)(xing)可傷。又云：起得(de)渾(hun)渾(hun)，稱題。“蒸”、“撼”偶然，不是下字，而氣概橫絕，樸不可易。“端居”興(xing)(xing)感深厚。末語意(yi)長。

明代楊慎《升(sheng)庵詩話》：孟浩然“八月(yue)湖水平，涵虛混太清(qing)”，雖律也，而含古意，皆起句之妙，可(ke)以為法。

明代陸時(shi)雍(yong)《唐詩(shi)鏡》：渾渾不落邊際(ji)。三、四愜當，渾若天成。

明代(dai)鐘(zhong)惺、譚元春(chun)《唐詩歸》：鐘(zhong)云：此詩，人(ren)知其(qi)雄大，不知其(qi)溫厚。

明代周(zhou)珽(ting)《唐詩選(xuan)脈會通評林》：周(zhou)敬(jing)曰：起便別(bie)。三、四(si)典重，句法最為高唱。后托興可傷。

明(ming)代許學夷《詩(shi)源(yuan)辨(bian)體》：浩(hao)然“八月湖水平”一篇，前四句甚(shen)雄壯(zhuang)、后稍不稱；且“舟(zhou)楫”、“圣(sheng)明(ming)”以賦對比，亦不工。或以此為孟詩(shi)壓卷(juan)，故表明(ming)之。

清代劉邦彥《唐詩(shi)歸折衷》：唐云：氣勢在“蒸”、“撼”二宇。

清(qing)代(dai)邢昉《唐風定》：孟詩本(ben)自清(qing)澹，獨此聯(lian)氣勝，與(yu)少陵敵，胸(xiong)中幾不可測（“氣蒸”一聯(lian)下(xia)）。

清代王夫之(zhi)(zhi)(zhi)《唐(tang)詩評(ping)選》：襄陽律其可(ke)取(qu)者在一致，而氣局拘迫(po)，十九淪于酸餡(xian)，又往往于情景分界處(chu)為格法所(suo)束，安排無生趣，于盛唐(tang)諸子，品居(ju)中下，猶(you)齊梁之(zhi)(zhi)(zhi)有沈約，取(qu)合(he)于淺人，非(fei)風雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)遺(yi)音也。此(ci)作力(li)自振拔(ba)，乃貌為高(gao)，而格亦未(wei)免卑下。宋人之(zhi)(zhi)(zhi)鼻祖，開、天之(zhi)(zhi)(zhi)下駟，有心目中當(dang)共(gong)知之(zhi)(zhi)(zhi)。

清(qing)代(dai)王(wang)夫之《姜齋詩話》：孟(meng)浩然以“舟輯”、“垂釣”鉤鎖含(han)題，卻(que)自全無干涉。

清代毛先舒(shu)《詩辯坻》：襄陽(yang)《洞(dong)庭》之篇(pian)，皆稱絕(jue)唱(chang)，至欲取(qu)壓唐律卷。余謂起句平平，三四雄，而“蒸(zheng)”、“撼”語勢太矜，句無馀力；“欲濟無舟(zhou)楫”二語感懷(huai)已盡，更增(zeng)結語，居然蛇足，無復深味(wei)。又上截過壯，下(xia)截不(bu)稱。世目同賞，予不(bu)敢(gan)謂之然也。襄陽(yang)五言(yan)律體無他(ta)長，只清蒼醞藉，遂自名家，佳什(shen)亦多。《洞(dong)庭》一章(zhang)，反見索(suo)露，古人以此(ci)作(zuo)孟公聲(sheng)價，良不(bu)解也。

清代張惣《唐風懷(huai)》：南村曰(yue)：起得最高。當時(shi)皆驚“云夢(meng)”二語(yu)為名句，其氣概故自橫絕，不知“涵虛”句尤為雄(xiong)渾，下二語(yu)皆從此生。

清代王士禎《然燈記聞(wen)》：為詩須(xu)有(you)章法、句法、字(zi)法……如“氣蒸(zheng)云夢(meng)澤，波撼岳陽城(cheng)”，“蒸(zheng)”字(zi)、“撼”字(zi)，何(he)等響，何(he)等確，何(he)等警拔也(ye)！

清代屈復《唐詩(shi)成法》：前(qian)半何等氣勢，后半何其卑弱！

清代沈(shen)德潛《唐詩別裁(cai)》：起法(fa)高深，三、四雄闊，足與題(ti)稱。讀(du)此詩知襄陽非甘于(yu)隱遁者。

清代盧麰、王(wang)溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本(ben)》：此(ci)詩膾(kuai)炙止在三、四，未嘗錘(chui)煉，自然雄(xiong)警，故(gu)是(shi)不易名句。后半述意(yi)正得穩婉。

近代高步瀛《唐宋詩(shi)舉要(yao)》：吳曰：唐人上達(da)官詩(shi)文，多干乞之(zhi)意(yi)(yi)，此詩(shi)收句亦(yi)然，而同(tong)意(yi)(yi)則超絕矣。

近代李慶甲(jia)《瀛奎律髓匯評》：馮舒：通篇(pian)出“臨(lin)(lin)”字(zi)（按詩題一作《臨(lin)(lin)洞(dong)庭湖(hu)》），無起爐造灶之(zhi)煩，但見(jian)雄(xiong)渾而兼瀟灑，后(hou)四句似但言(yan)情，卻是(shi)實(shi)做“臨(lin)(lin)”字(zi)。此詩家之(zhi)淺(qian)深虛實(shi)法(fa)。馮班(ban)：次聯畢(bi)竟妙，與尋常作壯(zhuang)語者(zhe)不同。紀昀：前(qian)半望洞(dong)庭湖(hu)，后(hou)半贈張(zhang)相公(gong)，只以(yi)望洞(dong)庭托意，不露干乞之(zhi)痕(hen)。無名(ming)氏：三(san)、四雄(xiong)奇，五、六道渾又過之(zhi)。起結都含象外之(zhi)意景，當與杜詩俱(ju)為(wei)有唐五律之(zhi)冠(guan)。