《溪居》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)柳宗(zong)元貶官(guan)永(yong)州時所作的(de)(de)一首五言古詩(shi)(shi)(shi)。這首詩(shi)(shi)(shi)描寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)被貶官(guan)到有“南(nan)荒”之(zhi)稱(cheng)的(de)(de)永(yong)州后，在溪邊筑(zhu)室而居，過著(zhu)閑適的(de)(de)生活。表面上自我排(pai)遣，也自得其樂，實際上曲折地表達被貶謫的(de)(de)幽憤(fen)，字里行間隱含了作者壯志難酬的(de)(de)苦悶之(zhi)情。在表現手法(fa)上，全詩(shi)(shi)(shi)不假(jia)雕琢(zhuo)，放筆寫來，自然平淡而又清(qing)新(xin)曠遠。
溪居⑴
久為(wei)簪組⑵累(lei)⑶，幸(xing)此(ci)南夷⑷謫。
閑依農圃⑸鄰⑹，偶似⑺山林客⑻。
曉(xiao)耕翻露草⑼，夜榜⑽響溪石(shi)⑾。
來往不逢人⑿，長歌⒀楚天(tian)⒁碧。
⑴溪居(ju)(ju)：指(zhi)在(zai)冉溪居(ju)(ju)住的生活。詩人貶謫永(yong)州司馬后，曾于此筑室而居(ju)(ju)，后改冉溪為“愚溪”，在(zai)今湖南省永(yong)州市東南。
⑵簪(zan)(zan)（zān）組(zu)：古代官(guan)吏的(de)(de)(de)飾物。簪(zan)(zan)：冠上(shang)的(de)(de)(de)裝飾；組(zu)：系印的(de)(de)(de)綬帶，此以簪(zan)(zan)組(zu)指做官(guan)。
⑶累：束縛，牽累。
⑷南夷：南方少數民族或其居(ju)住的(de)地區，這里指永州。
⑸農圃（pǔ）：田園，此借指老農。
⑹鄰：鄰居。
⑺偶似(si)：有時(shi)好像。
⑻山林客(ke)：指隱士。
⑼露草(cao)：帶(dai)有露水的(de)雜(za)草(cao)。
⑽榜（bàng）：船(chuan)槳(jiang)。這(zhe)里用如動(dong)詞，劃船(chuan)。
⑾響(xiang)溪(xi)石(shi)：觸(chu)著溪(xi)石(shi)而發出響(xiang)聲。
⑿人：此指故人、知交。
⒀長歌：放歌。
⒁楚天：這里指永(yong)州的(de)天空(kong)。春(chun)秋(qiu)戰國(guo)時期，永(yong)州屬(shu)楚國(guo)。
長(chang)久(jiu)被官職所縛(fu)不得(de)自(zi)由，有幸這次被貶謫(zhe)來到南(nan)夷(yi)。
閑時常常與農田菜圃為鄰，有(you)時仿佛是個隱居山(shan)中(zhong)的(de)人。
清晨我去耕作翻除帶露雜草，傍晚乘船沿著溪石嘩(hua)嘩(hua)前進(jin)。
獨(du)往獨(du)來碰不到世俗之人，仰望楚天(tian)的(de)碧空而高歌自(zi)娛。
元和五(wu)年(nian)（810年(nian)），詩人貶(bian)官(guan)永州已有(you)五(wu)年(nian)之久(jiu)，他在(zai)公余(yu)游(you)覽發(fa)現風景秀麗的(de)愚(yu)溪(xi)，于(yu)是在(zai)溪(xi)水東南筑屋居住，寫下(xia)愚(yu)溪(xi)諸詠，這首詩為其中一篇。
柳宗元（773年(nian)—819年(nian)），字子厚(hou)，河東(dong)解（今山西(xi)運城(cheng)縣解州鎮）人，世(shi)稱“柳河東(dong)”。因為(wei)他是河東(dong)人，人稱柳河東(dong)，又因終于柳州刺史任上，又稱“柳柳州”。貞元九年(nian)（793年(nian)）中進士，貞元十四年(nian)（798年(nian)）考取(qu)博學宏詞(ci)科，先后任集賢(xian)殿正(zheng)字、藍田縣尉和監察御史里行。因參加主(zhu)張革新政(zheng)治(zhi)的王叔文集團(tuan)而被貶(bian)為(wei)永州司馬。后遷柳州（今屬廣西(xi)）刺史。與韓愈皆倡導古(gu)文運動(dong)，并稱“韓柳”，同列入“唐宋八大家”中。有《河東(dong)先生集》。
《溪居》表面是寫在此生(sheng)活的愜意自適，其實(shi)是強(qiang)寫歡愉(yu)，將被貶的郁憤之情隱晦寫出。
詩(shi)人(ren)被貶謫永州，應該是有滿(man)腹牢騷的(de)(de)，卻在詩(shi)的(de)(de)開頭將(jiang)其(qi)稱為幸(xing)(xing)事：“久(jiu)為簪組柬，幸(xing)(xing)此南夷(yi)謫。”詩(shi)人(ren)認為他(ta)長久(jiu)地為在朝中(zhong)做官所累，幸(xing)(xing)虧貶謫南來這荒(huang)夷(yi)之(zhi)地，可以讓他(ta)過上閑適的(de)(de)生活(huo)。此兩句正話(hua)反說(shuo)，將(jiang)不幸(xing)(xing)之(zhi)事說(shuo)成(cheng)是幸(xing)(xing)事，表(biao)達了對朝中(zhong)當權派的(de)(de)不滿(man)。
“閑(xian)依農圃(pu)鄰，偶似(si)山林客。曉耕(geng)翻(fan)露(lu)草(cao)，夜榜響溪(xi)石”，這(zhe)四句是(shi)強調在(zai)此(ci)(ci)生(sheng)活的(de)(de)閑(xian)適之(zhi)情。閑(xian)暇時與種菜(cai)的(de)(de)老農為鄰，有(you)時還真像是(shi)在(zai)山林隱(yin)居的(de)(de)人。一(yi)大早帶著露(lu)水就去鋤草(cao)，晚(wan)上(shang)乘船沿著溪(xi)水前進(jin)。“閑(xian)依”表現(xian)詩(shi)人的(de)(de)閑(xian)散之(zhi)態，“偶似(si)”是(shi)故作(zuo)放曠之(zhi)語，自我(wo)安慰。詩(shi)人少有(you)才名(ming)，胸懷大志，可是(shi)仕途不(bu)順，一(yi)再遭貶。這(zhe)次更是(shi)被(bei)貶永州(zhou)，遠離長安。他滿腔的(de)(de)熱情得不(bu)到(dao)(dao)施展的(de)(de)空間，有(you)志而(er)不(bu)得伸，有(you)才而(er)不(bu)被(bei)重用。于是(shi)，在(zai)此(ci)(ci)貶所，只好強寫歡愉，故作(zuo)閑(xian)適，稱自己(ji)對(dui)被(bei)貶感(gan)到(dao)(dao)慶幸，假裝很喜歡這(zhe)種安逸舒適的(de)(de)生(sheng)活。
“來(lai)往不逢人，長歌(ge)楚天碧”，有時整日獨(du)來(lai)獨(du)往碰不見一(yi)個行人，于是放聲(sheng)高歌(ge)，聲(sheng)音久(jiu)久(jiu)地回(hui)蕩在溝谷碧空之(zhi)中，多么(me)清越空曠。這(zhe)閑適瀟(xiao)灑的生(sheng)活(huo)，讓詩(shi)(shi)人仿佛(fo)對(dui)自(zi)己的不幸遭(zao)貶無所縈(ying)懷(huai)，心胸曠達開朗。這(zhe)里詩(shi)(shi)人看似(si)自(zi)由(you)自(zi)在，無拘無束(shu)，但畢竟也太孤獨(du)了。這(zhe)兩句恰(qia)恰(qia)透(tou)露(lu)出(chu)詩(shi)(shi)人是強作閑適，無人問津時自(zi)娛(yu)自(zi)樂，也只(zhi)是一(yi)種無奈的調侃。
縱觀(guan)全(quan)(quan)詩(shi)，詩(shi)人(ren)似乎已經淡(dan)忘(wang)了(le)遭貶的(de)(de)痛(tong)苦(ku)，詩(shi)中把(ba)被貶謫的(de)(de)不(bu)幸稱之為幸，將孤獨(du)冷靜的(de)(de)生(sheng)(sheng)活詮釋為飄逸閑適的(de)(de)生(sheng)(sheng)活。實際上這全(quan)(quan)都是詩(shi)人(ren)激(ji)(ji)憤(fen)的(de)(de)反(fan)語，在(zai)這種被美化了(le)的(de)(de)謫居生(sheng)(sheng)活的(de)(de)背后，隱蘊(yun)的(de)(de)是詩(shi)人(ren)內(nei)心深深的(de)(de)郁(yu)悶(men)和怨憤(fen)。表面的(de)(de)平淡(dan)所蘊(yun)含(han)的(de)(de)激(ji)(ji)憤(fen)，更(geng)讓人(ren)為之怦然心動。全(quan)(quan)詩(shi)清麗簡練，含(han)蓄深沉，意在(zai)言外，耐(nai)人(ren)尋味(wei)。
宋·劉辰(chen)翁《唐詩(shi)品匯》：境(jing)與神會，不由思得，欲重見自難耳。
明·周珽《唐詩選脈會通評(ping)林》：因滴(di)居，尋出(chu)樂趣來。與《雨后尋愚溪》、《曉行至愚溪》二詩點染，情興欲飛。
清·黃周星《唐(tang)詩快》：如此亦(yi)得(de)（末二句下）。
清·陸鎣《問(wen)花樓詩話》：昔人謂(wei)“詩中有畫，畫中有詩”，然亦有畫手所(suo)不能(neng)到者。先廣光嘗言......柳(liu)子厚《溪居》詩：“曉耕翻露草，夜榜響溪石”，《田家》詩：“雞鳴村巷白，夜色歸暮困(kun)”，此豈畫手所(suo)能(neng)到耶？
清(qing)(qing)·沈德潛《唐(tang)詩別裁集(ji)》：愚溪困厄之境，發清(qing)(qing)夷澹(dan)泊之音，不怨怨，怨而不怨。
近(jin)·高步(bu)瀛(ying)《唐宋(song)詩舉要(yao)》：清冷(leng)曠(kuang)遠。
精(jing)靈世界(jie)
】編輯上傳提(ti)(ti)供，詞(ci)條(tiao)屬于開放詞(ci)條(tiao)，當前頁(ye)面(mian)所(suo)(suo)展(zhan)示(shi)的(de)詞(ci)條(tiao)介(jie)紹涉及宣傳內(nei)容屬于注冊用戶個人(ren)編輯行(xing)為(wei)，與【溪居】的(de)所(suo)(suo)屬企業/所(suo)(suo)有(you)人(ren)/主體無關，網站(zhan)不(bu)(bu)完(wan)全保證內(nei)容信息的(de)準確性、真實性，也(ye)不(bu)(bu)代表(biao)本站(zhan)立場。內(nei)容僅(jin)為(wei)介(jie)紹詞(ci)條(tiao)基本情況，本站(zhan)不(bu)(bu)提(ti)(ti)供觀看(kan)和(he)下(xia)載，請支持正版！想要(yao)了解(jie)更多請到(dao)官方(fang)平臺。
