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基本介紹

《重別夢得(de)》是(shi)唐(tang)代(dai)文學家柳宗(zong)(zong)元(yuan)的(de)詩(shi)作。這是(shi)唐(tang)憲(xian)宗(zong)(zong)元(yuan)和(he)十(shi)年（815）柳宗(zong)(zong)元(yuan)在衡陽與劉禹錫分手時贈給劉禹錫的(de)三首詩(shi)之一。此詩(shi)先概括柳、劉二人(ren)共同經歷的(de)宦(huan)海(hai)浮(fu)沉(chen)和(he)人(ren)世滄桑(sang)，再抒寫轉(zhuan)瞬又(you)離別的(de)悲傷，然后強(qiang)忍悲痛，掩藏對前(qian)途的(de)不祥(xiang)預(yu)感，以(yi)安慰的(de)口(kou)氣與朋(peng)友相約。全詩(shi)融過去、現時和(he)將來(lai)于一體，以(yi)直抒離情構(gou)成(cheng)真摯感人(ren)的(de)意境(jing)，寓復雜(za)的(de)情緒(xu)和(he)深沉(chen)的(de)感慨于樸實無華(hua)的(de)藝術形式之中，語淡情濃(nong)，耐(nai)人(ren)諷(feng)誦。

內容介紹

作品原文

重別夢得

二(er)十年來(lai)萬事(shi)同，今朝

qí

岐路忽西東。

皇恩若(ruo)許歸田去，晚(wan)歲當為鄰舍(she)翁。

詞句注釋

夢得:夢得：即唐代文學家劉禹錫(xi)，字夢得。

二(er)(er)十年來:柳宗元和(he)劉禹錫(xi)二(er)(er)人同時中(zhong)進(jin)士，到作此詩時已經二(er)(er)十二(er)(er)年。

岐路:岔路。

西東:謂分路。

皇恩:皇帝的(de)恩德。

歸田:謂辭官(guan)回鄉務農(nong)。

晚歲:晚年。

鄰舍:居(ju)舍相鄰。

白話譯文

二十年來萬事(shi)同(tong)，今朝岐路忽西東。

二十年來(lai)歷(li)經滄桑患難相同，今(jin)天忽然歧路分別各自(zi)西東(dong)。

皇(huang)恩若許歸田(tian)去，晚歲當為鄰舍(she)翁(weng)。

如果皇恩浩蕩(dang)允許回家種地，晚年就(jiu)日(ri)夕相處(chu)做(zuo)鄰居老翁。

背景介紹

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)當作(zuo)于唐憲宗元和十(shi)年（815）三月。柳宗元和劉(liu)禹(yu)錫(xi)二人在唐德宗貞元九(jiu)(jiu)年（793）同時進(jin)士及(ji)第，踏上(shang)仕途。唐憲宗元和九(jiu)(jiu)年（814），柳宗元和劉(liu)禹(yu)錫(xi)同時奉詔從各自的貶(bian)所(suo)永州、朗州回京，次年三月又(you)分(fen)別被任為遠離朝廷的柳州刺(ci)史和連州刺(ci)史，一同出京赴任，至衡陽分(fen)路。面對古道風煙，茫茫前程(cheng)，二人無(wu)限感(gan)慨，相互贈(zeng)詩(shi)惜別。柳宗元共作(zuo)詩(shi)三首(shou)贈(zeng)劉(liu)禹(yu)錫(xi)，這(zhe)(zhe)是第二首(shou)，故題(ti)名《重別夢得》。劉(liu)禹(yu)錫(xi)亦有《答重別》詩(shi)。

作者介紹

柳宗(zong)元(yuan)（773—819），唐代文(wen)學家(jia)(jia)、哲學家(jia)(jia)。字子(zi)厚。河(he)東解(jie)（今山西省(sheng)運(yun)城縣解(jie)州(zhou)鎮），世稱柳河(he)東。貞元(yuan)進(jin)士，授(shou)校書郎(lang)，調藍田尉，升(sheng)監察(cha)御(yu)史里行。因參與(yu)王叔文(wen)集(ji)團，被貶為(wei)永州(zhou)司馬。后遷柳州(zhou)刺史，故又稱柳柳州(zhou)。與(yu)韓(han)愈共同倡導古文(wen)運(yun)動，同被列入(ru)“唐宋(song)八(ba)大家(jia)(jia)”，并稱“韓(han)柳”。散文(wen)峭拔矯健，說理透徹。山水游記(ji)多有(you)寄托，尤為(wei)有(you)名(ming)。寓(yu)言筆鋒犀利，詩風(feng)清(qing)峭幽遠。有(you)《河(he)東先生集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)詩寫(xie)臨(lin)岐(qi)敘別(bie)，情(qing)深(shen)意長，不著一(yi)(yi)個愁字，而(er)在(zai)(zai)表面的(de)(de)平靜中蘊蓄(xu)著深(shen)沉(chen)的(de)(de)激憤和無窮的(de)(de)感(gan)慨(kai)。“二(er)(er)(er)十(shi)年來(lai)(lai)萬(wan)事(shi)(shi)同(tong)”，七個字概(gai)括了(le)(le)他與劉(liu)禹錫共(gong)同(tong)經歷的(de)(de)宦海浮沉(chen)、人(ren)世滄桑。二(er)(er)(er)十(shi)多年來(lai)(lai)，他們(men)在(zai)(zai)永貞改革(ge)的(de)(de)政治(zhi)舞(wu)臺(tai)上“謀議唱和”、力(li)革(ge)時弊，后來(lai)(lai)風云變(bian)幻(huan)，二(er)(er)(er)人(ren)同(tong)時遭難，遠(yuan)謫邊地；去國十(shi)年以后，二(er)(er)(er)人(ren)又(you)一(yi)(yi)同(tong)被召回(hui)(hui)京，卻又(you)再(zai)貶遠(yuan)荒。共(gong)同(tong)的(de)(de)政治(zhi)理(li)想把(ba)他們(men)的(de)(de)命運(yun)緊緊聯系在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，造成了(le)(le)這一(yi)(yi)對摯(zhi)友“二(er)(er)(er)十(shi)年來(lai)(lai)萬(wan)事(shi)(shi)同(tong)”的(de)(de)坎坷遭遇。然(ran)而(er)使詩人(ren)慨(kai)嘆不已的(de)(de)不僅是他們(men)個人(ren)出(chu)處(chu)的(de)(de)相同(tong)，還有這二(er)(er)(er)十(shi)年來(lai)(lai)朝(chao)廷(ting)各種弊政的(de)(de)復舊，劉(liu)禹錫深(shen)深(shen)理(li)解柳(liu)宗(zong)元的(de)(de)這種悲哀，所以在(zai)(zai)答(da)詩中抒發了(le)(le)同(tong)樣的(de)(de)感(gan)慨(kai)：“弱(ruo)冠同(tong)懷(huai)長者憂，臨(lin)岐(qi)回(hui)(hui)想盡悠(you)悠(you)。”他們(men)早年的(de)(de)政治(zhi)革(ge)新白白付之東流，今朝(chao)臨(lin)岐(qi)執手(shou)，倏忽之間又(you)將(jiang)各自東西(xi)，撫今追昔，往事(shi)(shi)不堪(kan)回(hui)(hui)首(shou)。“今朝(chao)”二(er)(er)(er)字寫(xie)出(chu)了(le)(le)詩人(ren)對最后一(yi)(yi)刻(ke)相聚的(de)(de)留戀，“忽”字又(you)點(dian)出(chu)詩人(ren)對光陰飛逝、轉(zhuan)瞬別(bie)離的(de)(de)驚(jing)心(xin)。“西(xi)東”非(fei)一(yi)(yi)般言別(bie)套語(yu)，而(er)是指(zhi)一(yi)(yi)去廣東連縣，一(yi)(yi)去廣西(xi)柳(liu)州，用得正切實(shi)事(shi)(shi)。

由于是再度(du)遭貶，詩(shi)人(ren)似(si)乎已經預(yu)感到這次分別(bie)很難再有重(zhong)逢的(de)(de)(de)機會(hui)，便強忍悲痛，掩藏(zang)了(le)這種隱(yin)(yin)約的(de)(de)(de)不(bu)祥預(yu)感，而(er)(er)以(yi)安慰(wei)的(de)(de)(de)口(kou)氣與(yu)朋友相約：如(ru)果有一(yi)天(tian)皇帝開恩(en)，準許他們(men)歸田隱(yin)(yin)居(ju)，那(nei)(nei)么他們(men)一(yi)定(ding)要卜舍為鄰，白發相守，度(du)過晚年(nian)(nian)。這兩句(ju)粗看(kan)語(yu)意平淡，似(si)與(yu)一(yi)般歌詠(yong)歸隱(yin)(yin)的(de)(de)(de)詩(shi)歌相同，但只(zhi)要再看(kan)看(kan)《三(san)贈劉員外(wai)》中(zhong)，詩(shi)人(ren)又(you)一(yi)次問劉禹(yu)錫：“今日臨岐別(bie)，何年(nian)(nian)待汝歸？”就(jiu)可以(yi)明白詩(shi)人(ren)與(yu)劉禹(yu)錫相約歸田為鄰的(de)(de)(de)愿望中(zhong)深蘊著難舍難分的(de)(de)(de)別(bie)愁(chou)離(li)恨和生死與(yu)共的(de)(de)(de)深情厚誼。身處罻羅之中(zhong)而(er)(er)向往遺(yi)世(shi)耦耕，是封建(jian)知識分子在政(zheng)治上碰壁以(yi)后唯一(yi)的(de)(de)(de)全(quan)身遠禍(huo)之道和消(xiao)極抗議的(de)(de)(de)辦(ban)法。因(yin)此這“皇恩(en)”二字便自然(ran)流露(lu)了(le)某種譏刺的(de)(de)(de)意味。“若許”二字卻(que)說明目前連(lian)歸田亦(yi)不(bu)可得，然(ran)而(er)(er)詩(shi)人(ren)偏偏以(yi)這樣的(de)(de)(de)夢想來安慰(wei)分路(lu)的(de)(de)(de)離(li)愁(chou)，唯其如(ru)此，詩(shi)人(ren)那(nei)(nei)信誓旦(dan)旦(dan)的(de)(de)(de)語(yu)氣也就(jiu)更顯得凄楚動人(ren)。

這(zhe)首(shou)詩(shi)以(yi)直抒離情(qing)構(gou)成真摯感(gan)人的意境，寓復雜(za)的情(qing)緒和深沉的感(gan)慨于樸實無華的藝術形式之(zhi)中。不(bu)言悲而悲不(bu)自禁，不(bu)言憤而憤意自見。語似(si)質直而意蘊深婉(wan)，情(qing)似(si)平淡(dan)而低(di)徊郁結。蘇軾贊柳詩(shi)“發(fa)纖秾于簡古，寄至味(wei)于澹(dan)泊”，這(zhe)也正(zheng)是這(zhe)首(shou)小詩(shi)的主要(yao)特色。

名家點評

清代汪(wang)森：“二(er)十(shi)年”“今朝”“晚歲(sui)”，筆法(fa)相生之(zhi)妙。（《韓柳詩(shi)選》）