《重別(bie)夢(meng)得》是(shi)唐(tang)代文學家柳宗元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)詩(shi)作。這是(shi)唐(tang)憲宗元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)(he)十(shi)年(nian)（815）柳宗元(yuan)(yuan)(yuan)在衡陽與劉(liu)禹錫分手時(shi)贈(zeng)給劉(liu)禹錫的(de)(de)(de)三首(shou)詩(shi)之(zhi)一。此詩(shi)先概(gai)括柳、劉(liu)二人(ren)(ren)共同經歷的(de)(de)(de)宦(huan)海浮沉(chen)和(he)(he)人(ren)(ren)世(shi)滄桑，再抒(shu)寫轉瞬又離別(bie)的(de)(de)(de)悲傷，然后強忍悲痛，掩藏對前途的(de)(de)(de)不(bu)祥預感(gan)，以安慰的(de)(de)(de)口氣與朋(peng)友相約(yue)。全詩(shi)融過去、現時(shi)和(he)(he)將來于一體，以直抒(shu)離情(qing)構(gou)成真(zhen)摯(zhi)感(gan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)意(yi)境，寓復雜的(de)(de)(de)情(qing)緒和(he)(he)深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)感(gan)慨于樸實(shi)無華(hua)的(de)(de)(de)藝術形式之(zhi)中，語(yu)淡情(qing)濃(nong)，耐人(ren)(ren)諷誦。
重別夢得
二十(shi)年來萬事同，今朝(chao)
qí
岐路忽西東。
皇(huang)恩若(ruo)許(xu)歸(gui)田去，晚歲當為(wei)鄰舍翁(weng)。
夢(meng)得:夢(meng)得：即唐代(dai)文學家劉禹(yu)錫，字夢(meng)得。
二(er)十年來:柳(liu)宗元和(he)劉(liu)禹錫二(er)人同時中進(jin)士，到作此詩時已(yi)經(jing)二(er)十二(er)年。
岐路:岔路。
西東:謂分路。
皇恩:皇帝(di)的恩德(de)。
歸田:謂辭官回鄉務農。
晚歲:晚年。
鄰(lin)(lin)舍(she):居舍(she)相(xiang)鄰(lin)(lin)。
二十年來萬事同，今(jin)朝岐路(lu)忽西(xi)東。
二十年(nian)來歷經滄桑患難相同，今天(tian)忽(hu)然歧路分別各自西東。
皇恩若許歸田去，晚歲當(dang)為鄰(lin)舍翁。
如果皇恩浩蕩允許回家種(zhong)地，晚年就日(ri)夕相處(chu)做鄰居老翁。
這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)當作于唐憲宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)和(he)十年(nian)(nian)（815）三月。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)和(he)劉(liu)禹(yu)錫(xi)二人在唐德宗(zong)(zong)貞元(yuan)(yuan)九(jiu)年(nian)(nian)（793）同(tong)時進士及第(di)，踏(ta)上仕途(tu)。唐憲宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)和(he)九(jiu)年(nian)(nian)（814），柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)和(he)劉(liu)禹(yu)錫(xi)同(tong)時奉詔從(cong)各自(zi)的貶所(suo)永州、朗州回京(jing)，次年(nian)(nian)三月又分別(bie)被任為遠離朝廷的柳(liu)(liu)(liu)州刺史和(he)連州刺史，一(yi)同(tong)出(chu)京(jing)赴(fu)任，至衡(heng)陽分路(lu)。面對古道(dao)風煙，茫茫前程，二人無(wu)限感慨，相(xiang)互贈詩(shi)(shi)(shi)惜別(bie)。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)共作詩(shi)(shi)(shi)三首(shou)贈劉(liu)禹(yu)錫(xi)，這是(shi)第(di)二首(shou)，故題名《重(zhong)別(bie)夢得》。劉(liu)禹(yu)錫(xi)亦有《答重(zhong)別(bie)》詩(shi)(shi)(shi)。
柳(liu)宗(zong)元(yuan)（773—819），唐代文(wen)(wen)(wen)學家(jia)、哲學家(jia)。字(zi)子厚。河(he)(he)東(dong)解（今山西(xi)省(sheng)運(yun)(yun)城縣解州鎮(zhen)），世稱(cheng)柳(liu)河(he)(he)東(dong)。貞(zhen)元(yuan)進士(shi)，授校書郎，調(diao)藍田尉(wei)，升監察(cha)御(yu)史里行。因參與(yu)(yu)王叔文(wen)(wen)(wen)集團，被貶(bian)為永州司馬。后遷柳(liu)州刺史，故又稱(cheng)柳(liu)柳(liu)州。與(yu)(yu)韓愈共(gong)同(tong)倡(chang)導古文(wen)(wen)(wen)運(yun)(yun)動(dong)，同(tong)被列入(ru)“唐宋八大家(jia)”，并稱(cheng)“韓柳(liu)”。散文(wen)(wen)(wen)峭拔(ba)矯健，說(shuo)理透(tou)徹。山水游(you)記(ji)多有(you)寄(ji)托(tuo)，尤為有(you)名。寓言筆鋒(feng)犀利，詩風清峭幽(you)遠。有(you)《河(he)(he)東(dong)先生集》。
這(zhe)(zhe)首詩寫臨(lin)岐敘別(bie)，情深意長(chang)，不(bu)著(zhu)一(yi)個(ge)愁字，而(er)在表面的(de)平靜(jing)中蘊蓄著(zhu)深沉(chen)的(de)激憤(fen)和(he)無窮的(de)感慨。“二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)”，七個(ge)字概括了(le)(le)(le)他與劉禹(yu)錫(xi)共同(tong)(tong)(tong)經歷(li)的(de)宦海浮(fu)沉(chen)、人世滄桑(sang)。二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)多年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)，他們(men)(men)在永貞(zhen)改革的(de)政治(zhi)舞臺上“謀議唱和(he)”、力革時弊(bi)，后(hou)來(lai)(lai)風云(yun)變幻，二(er)(er)(er)人同(tong)(tong)(tong)時遭難，遠謫邊地(di)；去國十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)以(yi)后(hou)，二(er)(er)(er)人又一(yi)同(tong)(tong)(tong)被(bei)召回(hui)京，卻又再(zai)貶遠荒(huang)。共同(tong)(tong)(tong)的(de)政治(zhi)理想把他們(men)(men)的(de)命(ming)運緊(jin)緊(jin)聯系在一(yi)起，造(zao)成了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)對摯友(you)“二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)”的(de)坎坷(ke)遭遇。然(ran)而(er)使詩人慨嘆不(bu)已的(de)不(bu)僅是(shi)(shi)他們(men)(men)個(ge)人出(chu)處的(de)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)，還(huan)有這(zhe)(zhe)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)來(lai)(lai)朝廷(ting)各種弊(bi)政的(de)復舊，劉禹(yu)錫(xi)深深理解柳宗元的(de)這(zhe)(zhe)種悲哀，所以(yi)在答詩中抒發了(le)(le)(le)同(tong)(tong)(tong)樣的(de)感慨：“弱(ruo)冠(guan)同(tong)(tong)(tong)懷長(chang)者(zhe)憂，臨(lin)岐回(hui)想盡悠悠。”他們(men)(men)早年(nian)(nian)(nian)的(de)政治(zhi)革新白白付之東流，今朝臨(lin)岐執手，倏忽(hu)(hu)之間又將各自東西，撫(fu)今追昔，往(wang)事(shi)(shi)(shi)不(bu)堪(kan)回(hui)首。“今朝”二(er)(er)(er)字寫出(chu)了(le)(le)(le)詩人對最后(hou)一(yi)刻相(xiang)聚的(de)留戀，“忽(hu)(hu)”字又點出(chu)詩人對光陰飛逝、轉瞬(shun)別(bie)離(li)的(de)驚心(xin)。“西東”非一(yi)般言別(bie)套語，而(er)是(shi)(shi)指(zhi)一(yi)去廣(guang)東連縣，一(yi)去廣(guang)西柳州(zhou)，用(yong)得正切(qie)實事(shi)(shi)(shi)。
由于(yu)是(shi)再度遭貶，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)似乎已(yi)經預感(gan)到這(zhe)次(ci)分(fen)別很難(nan)再有重逢的(de)(de)機會，便強忍悲痛，掩(yan)藏(zang)了(le)這(zhe)種隱(yin)約的(de)(de)不(bu)祥預感(gan)，而(er)(er)以(yi)(yi)(yi)安慰(wei)的(de)(de)口氣與(yu)朋友相約：如果有一(yi)(yi)天皇帝開恩，準許(xu)他們歸田(tian)隱(yin)居，那么(me)他們一(yi)(yi)定要卜舍為鄰，白(bai)發相守，度過晚年(nian)(nian)。這(zhe)兩句粗看語(yu)意平(ping)淡，似與(yu)一(yi)(yi)般(ban)歌(ge)詠歸隱(yin)的(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)相同，但只要再看看《三贈劉(liu)(liu)員外》中(zhong)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)又一(yi)(yi)次(ci)問劉(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)：“今日臨岐別，何(he)年(nian)(nian)待汝歸？”就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)明白(bai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)與(yu)劉(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)相約歸田(tian)為鄰的(de)(de)愿望(wang)中(zhong)深(shen)蘊(yun)著難(nan)舍難(nan)分(fen)的(de)(de)別愁(chou)離(li)恨和(he)生(sheng)死與(yu)共的(de)(de)深(shen)情(qing)厚誼(yi)。身處罻羅之中(zhong)而(er)(er)向往遺世耦耕，是(shi)封建知識分(fen)子在政治上碰壁以(yi)(yi)(yi)后唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)全身遠(yuan)禍之道和(he)消極(ji)抗議(yi)的(de)(de)辦法。因此(ci)這(zhe)“皇恩”二字便自然流露了(le)某種譏刺的(de)(de)意味。“若許(xu)”二字卻說明目前(qian)連(lian)歸田(tian)亦不(bu)可(ke)得，然而(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)偏偏以(yi)(yi)(yi)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)夢想來安慰(wei)分(fen)路的(de)(de)離(li)愁(chou)，唯(wei)其如此(ci)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)那信誓旦旦的(de)(de)語(yu)氣也(ye)就(jiu)更顯得凄楚(chu)動人(ren)(ren)。
這首詩以直抒(shu)離情構成真摯感人(ren)的(de)(de)意(yi)(yi)境，寓復雜的(de)(de)情緒和(he)深(shen)沉的(de)(de)感慨于(yu)樸實(shi)無華(hua)的(de)(de)藝術形式(shi)之中。不言(yan)悲(bei)而(er)悲(bei)不自禁，不言(yan)憤而(er)憤意(yi)(yi)自見。語(yu)似(si)質直而(er)意(yi)(yi)蘊深(shen)婉，情似(si)平(ping)淡而(er)低徊(huai)郁結。蘇軾贊柳詩“發(fa)纖秾于(yu)簡古，寄至味(wei)于(yu)澹(dan)泊(bo)”，這也(ye)正是這首小(xiao)詩的(de)(de)主要特色(se)。
清(qing)代(dai)汪(wang)森：“二十年”“今朝”“晚歲”，筆法相生之(zhi)妙。（《韓(han)柳詩選》）
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