《重別夢(meng)得》是(shi)唐(tang)(tang)代文學家柳(liu)宗(zong)元的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作。這是(shi)唐(tang)(tang)憲宗(zong)元和十年(nian)(815)柳(liu)宗(zong)元在衡陽與劉禹(yu)錫分(fen)手時贈給(gei)劉禹(yu)錫的(de)(de)(de)三首(shou)詩(shi)(shi)之一。此詩(shi)(shi)先概括柳(liu)、劉二人共同(tong)經歷的(de)(de)(de)宦(huan)海(hai)浮(fu)沉(chen)和人世滄桑,再抒(shu)寫轉瞬又離別的(de)(de)(de)悲傷,然后強忍(ren)悲痛,掩藏對前(qian)途的(de)(de)(de)不祥預感,以(yi)安慰的(de)(de)(de)口氣與朋友相(xiang)約。全詩(shi)(shi)融(rong)過去(qu)、現時和將來于一體(ti),以(yi)直抒(shu)離情構成真摯感人的(de)(de)(de)意境,寓(yu)復雜的(de)(de)(de)情緒和深沉(chen)的(de)(de)(de)感慨于樸實無華(hua)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式之中,語淡情濃,耐人諷(feng)誦。
重別夢得
二十年來萬事同,今(jin)朝
qí
岐路忽西東。
皇(huang)恩若許歸(gui)田去,晚歲(sui)當為鄰舍翁。
夢(meng)得:夢(meng)得:即唐代文學家劉(liu)禹錫,字夢(meng)得。
二十年來:柳宗元和劉禹錫二人同時中進(jin)士,到作此詩時已經二十二年。
岐路:岔路。
西東:謂分路。
皇恩:皇帝的恩德。
歸田:謂辭官回(hui)鄉務農。
晚歲:晚年。
鄰舍(she):居(ju)舍(she)相鄰。
二十年來(lai)萬事同,今朝岐路忽西(xi)東。
二十年來歷(li)經滄桑患難相同,今天(tian)忽然(ran)歧路分別各自(zi)西東(dong)。
皇恩若許(xu)歸(gui)田(tian)去(qu),晚歲當為鄰舍翁(weng)。
如果皇恩浩蕩(dang)允許(xu)回家(jia)種地,晚年就日夕相處做(zuo)鄰居(ju)老翁。
這(zhe)首(shou)詩當作于唐憲宗元(yuan)和(he)十(shi)年(815)三(san)月。柳(liu)宗元(yuan)和(he)劉(liu)(liu)禹錫(xi)二人在(zai)唐德宗貞元(yuan)九(jiu)年(793)同(tong)時(shi)進士及第(di),踏上仕途。唐憲宗元(yuan)和(he)九(jiu)年(814),柳(liu)宗元(yuan)和(he)劉(liu)(liu)禹錫(xi)同(tong)時(shi)奉詔從(cong)各自的貶(bian)所永州(zhou)、朗州(zhou)回京,次年三(san)月又分(fen)別(bie)(bie)被任為遠離(li)朝廷(ting)的柳(liu)州(zhou)刺史(shi)和(he)連州(zhou)刺史(shi),一同(tong)出京赴任,至衡陽分(fen)路。面對古道風煙(yan),茫(mang)茫(mang)前程(cheng),二人無(wu)限(xian)感慨,相互贈(zeng)詩惜別(bie)(bie)。柳(liu)宗元(yuan)共作詩三(san)首(shou)贈(zeng)劉(liu)(liu)禹錫(xi),這(zhe)是第(di)二首(shou),故題名《重別(bie)(bie)夢得》。劉(liu)(liu)禹錫(xi)亦有《答重別(bie)(bie)》詩。
柳(liu)(liu)宗元(773—819),唐代文(wen)學家、哲學家。字(zi)子厚(hou)。河(he)東(dong)解(今山(shan)西省運城縣(xian)解州(zhou)(zhou)(zhou)鎮(zhen)),世稱柳(liu)(liu)河(he)東(dong)。貞元進士(shi),授(shou)校書郎(lang),調(diao)藍田(tian)尉(wei),升監察御史里(li)行。因(yin)參與王叔文(wen)集(ji)團,被(bei)貶為永州(zhou)(zhou)(zhou)司(si)馬。后遷柳(liu)(liu)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史,故又稱柳(liu)(liu)柳(liu)(liu)州(zhou)(zhou)(zhou)。與韓愈共同倡導(dao)古文(wen)運動,同被(bei)列入(ru)“唐宋八大家”,并(bing)稱“韓柳(liu)(liu)”。散(san)文(wen)峭拔(ba)矯健,說理透徹。山(shan)水(shui)游記多(duo)有寄(ji)托,尤為有名。寓言筆鋒(feng)犀利,詩風清峭幽遠。有《河(he)東(dong)先(xian)生(sheng)集(ji)》。
這(zhe)(zhe)首詩寫(xie)(xie)臨(lin)岐(qi)敘(xu)別(bie),情深意長,不著一(yi)(yi)個愁字(zi),而在(zai)(zai)表面的(de)(de)(de)(de)(de)平靜中蘊蓄(xu)著深沉的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)憤(fen)和無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)感慨。“二(er)(er)(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)來(lai)(lai)(lai)(lai)萬事(shi)同(tong)(tong)”,七(qi)個字(zi)概括(kuo)了他與劉(liu)禹(yu)錫共同(tong)(tong)經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)(de)宦海浮沉、人(ren)(ren)世滄桑。二(er)(er)(er)十(shi)(shi)多(duo)年(nian)(nian)來(lai)(lai)(lai)(lai),他們(men)在(zai)(zai)永貞(zhen)改革的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)舞臺上“謀議(yi)唱和”、力革時(shi)弊,后來(lai)(lai)(lai)(lai)風(feng)云變幻,二(er)(er)(er)人(ren)(ren)同(tong)(tong)時(shi)遭(zao)難,遠(yuan)謫邊地(di);去(qu)國十(shi)(shi)年(nian)(nian)以(yi)后,二(er)(er)(er)人(ren)(ren)又(you)(you)一(yi)(yi)同(tong)(tong)被召回(hui)京,卻又(you)(you)再貶(bian)遠(yuan)荒。共同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)理(li)想(xiang)把他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)命運緊(jin)緊(jin)聯系在(zai)(zai)一(yi)(yi)起,造成了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)對摯友“二(er)(er)(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)來(lai)(lai)(lai)(lai)萬事(shi)同(tong)(tong)”的(de)(de)(de)(de)(de)坎(kan)坷遭(zao)遇。然而使詩人(ren)(ren)慨嘆不已的(de)(de)(de)(de)(de)不僅是(shi)他們(men)個人(ren)(ren)出(chu)處的(de)(de)(de)(de)(de)相同(tong)(tong),還(huan)有這(zhe)(zhe)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)來(lai)(lai)(lai)(lai)朝廷各種弊政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)復舊,劉(liu)禹(yu)錫深深理(li)解柳宗元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種悲哀,所以(yi)在(zai)(zai)答詩中抒發了同(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)感慨:“弱冠同(tong)(tong)懷(huai)長者憂,臨(lin)岐(qi)回(hui)想(xiang)盡悠(you)悠(you)。”他們(men)早年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)革新白(bai)白(bai)付之(zhi)(zhi)東(dong)(dong)流,今朝臨(lin)岐(qi)執手,倏忽(hu)之(zhi)(zhi)間又(you)(you)將各自東(dong)(dong)西,撫今追昔,往事(shi)不堪回(hui)首。“今朝”二(er)(er)(er)字(zi)寫(xie)(xie)出(chu)了詩人(ren)(ren)對最后一(yi)(yi)刻相聚的(de)(de)(de)(de)(de)留戀(lian),“忽(hu)”字(zi)又(you)(you)點出(chu)詩人(ren)(ren)對光陰飛逝(shi)、轉瞬別(bie)離的(de)(de)(de)(de)(de)驚心(xin)。“西東(dong)(dong)”非(fei)一(yi)(yi)般言別(bie)套語(yu),而是(shi)指一(yi)(yi)去(qu)廣(guang)東(dong)(dong)連縣,一(yi)(yi)去(qu)廣(guang)西柳州,用得正(zheng)切(qie)實事(shi)。
由于是再度遭貶,詩(shi)人(ren)(ren)似乎已經預(yu)感到這(zhe)次(ci)分(fen)別(bie)很難再有(you)重逢的(de)(de)(de)機(ji)會,便(bian)強忍悲痛(tong),掩藏了(le)這(zhe)種(zhong)(zhong)隱(yin)約的(de)(de)(de)不祥(xiang)預(yu)感,而以(yi)(yi)安(an)慰的(de)(de)(de)口氣(qi)與(yu)朋友相約:如果有(you)一天皇帝開恩,準(zhun)許他們歸(gui)(gui)田(tian)隱(yin)居,那(nei)么他們一定要卜舍為鄰(lin)(lin),白發相守,度過(guo)晚年(nian)。這(zhe)兩句粗看語意平(ping)淡(dan),似與(yu)一般歌詠(yong)歸(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)(de)詩(shi)歌相同(tong),但只要再看看《三贈劉(liu)員外》中,詩(shi)人(ren)(ren)又一次(ci)問(wen)劉(liu)禹錫:“今(jin)日臨岐別(bie),何(he)年(nian)待汝歸(gui)(gui)?”就可以(yi)(yi)明白詩(shi)人(ren)(ren)與(yu)劉(liu)禹錫相約歸(gui)(gui)田(tian)為鄰(lin)(lin)的(de)(de)(de)愿望中深蘊著難舍難分(fen)的(de)(de)(de)別(bie)愁離恨和生死與(yu)共的(de)(de)(de)深情厚誼。身處罻(wei)羅(luo)之中而向往遺(yi)世耦耕(geng),是封建知(zhi)識分(fen)子在政治上(shang)碰(peng)壁以(yi)(yi)后唯一的(de)(de)(de)全(quan)身遠禍之道(dao)和消極(ji)抗(kang)議的(de)(de)(de)辦法。因此(ci)這(zhe)“皇恩”二字(zi)便(bian)自然(ran)流露(lu)了(le)某種(zhong)(zhong)譏刺的(de)(de)(de)意味。“若(ruo)許”二字(zi)卻(que)說明目前連歸(gui)(gui)田(tian)亦不可得,然(ran)而詩(shi)人(ren)(ren)偏(pian)偏(pian)以(yi)(yi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)夢(meng)想來(lai)安(an)慰分(fen)路的(de)(de)(de)離愁,唯其如此(ci),詩(shi)人(ren)(ren)那(nei)信(xin)誓旦(dan)旦(dan)的(de)(de)(de)語氣(qi)也就更顯(xian)得凄楚動人(ren)(ren)。
這(zhe)首詩以直(zhi)抒離情(qing)構成真摯感(gan)人的(de)意境,寓復雜的(de)情(qing)緒和(he)深沉(chen)的(de)感(gan)慨于樸實無(wu)華的(de)藝術形式之中。不(bu)言(yan)悲而(er)悲不(bu)自(zi)禁,不(bu)言(yan)憤而(er)憤意自(zi)見。語似質直(zhi)而(er)意蘊深婉,情(qing)似平淡而(er)低徊郁(yu)結。蘇軾贊柳詩“發纖秾(nong)于簡古,寄至味于澹泊(bo)”,這(zhe)也正是這(zhe)首小詩的(de)主要特色。
清代汪森:“二十年”“今朝”“晚(wan)歲”,筆法相生(sheng)之妙。(《韓柳(liu)詩選》)