《觀(guan)滄海(hai)》是(shi)(shi)東漢末(mo)年詩(shi)人曹操創作(zuo)的(de)(de)(de)一首(shou)四言詩(shi),《步出夏門行》的(de)(de)(de)第(di)一章。這首(shou)詩(shi)是(shi)(shi)曹操在(zai)碣石山(shan)登(deng)山(shan)望(wang)海(hai)時,用飽蘸浪漫主義激情的(de)(de)(de)大(da)筆(bi),所勾(gou)勒出的(de)(de)(de)大(da)海(hai)吞吐日月、包蘊萬千的(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)麗景象;描繪了(le)祖國河山(shan)的(de)(de)(de)雄偉壯(zhuang)(zhuang)麗,既刻畫了(le)高(gao)山(shan)大(da)海(hai)的(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)闊,更表達了(le)詩(shi)人以景托志,胸懷天下的(de)(de)(de)進取(qu)精神。全(quan)詩(shi)語(yu)言質樸(pu),想象豐富,氣(qi)勢(shi)磅礴,蒼(cang)涼悲(bei)壯(zhuang)(zhuang)。
東(dong)臨⑴碣⑵石,以觀(guan)滄⑶海⑷。
水何⑸澹澹⑹,山島(dao)竦峙(zhi)⑺。
樹(shu)木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟⑻,洪(hong)波⑼涌起(qi)。
日月(yue)⑽之行,若⑾出其中(zhong);
星漢⑿燦爛,若出其里(li)。
幸⒀甚(shen)⒁至(zhi)⒂哉,歌以(yi)詠志⒃。
⑴臨:登(deng)上,有游覽的意(yi)思。
⑵碣(jié)石(shi):山名(ming)。碣石(shi)山有兩處,一(yi)(yi)為《漢書·地理志》所(suo)載驪成的大碣石(shi)山;一(yi)(yi)為今河北省昌黎縣(xian)的碣石(shi)山。公元207年秋天,曹操征烏桓得勝回(hui)師時經過此地。
⑶滄:通“蒼”,青綠色。
⑷海:渤海。
⑸何:多么。
⑹澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)(dàn):水(shui)波搖動的(de)樣子。
⑺竦(song)峙(sǒng zhì):高(gao)高(gao)地挺(ting)立(li)。竦(song),高(gao)起。峙,挺(ting)立(li)。
⑻蕭瑟:樹葉被(bei)秋風吹(chui)的聲音。
⑼洪波:洶涌澎湃的波浪。
⑽日月:太陽和月亮。
⑾若:如同,好像(xiang)是。
⑿星(xing)漢(han):銀河(he),天河(he)。
⒀幸:慶幸。
⒁甚:非常。
⒂至:極點。
⒃幸甚至哉,歌(ge)以詠志:樂府歌(ge)結束用語,不(bu)影響全詩內容與感(gan)情。意(yi)為太值得(de)慶(qing)幸了!就用詩歌(ge)來表達心志吧。
東行登上碣石(shi)山(shan),來觀賞那蒼茫的海(hai)。
海(hai)水(shui)多么寬闊浩(hao)蕩,山(shan)島高高地挺立(li)在(zai)海(hai)邊。
樹(shu)木和百草叢生,十分繁(fan)茂。
秋風吹動樹木(mu)發出(chu)悲涼(liang)的聲(sheng)音,海(hai)中涌著巨大的海(hai)浪。
太陽和(he)月亮的運行(xing),好像是(shi)從這浩瀚的海洋中發(fa)出(chu)的。
銀河星(xing)光燦(can)爛(lan),好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
我(wo)很幸(xing)運,就用這首詩歌(ge)來表(biao)達(da)自己內心的(de)志向。
烏(wu)桓(huan)是當時東北(bei)方的(de)(de)大(da)患,建(jian)安十(shi)(shi)一年(nian)(206年(nian)),烏(wu)桓(huan)攻破(po)幽(you)州,俘虜了(le)漢民十(shi)(shi)余萬戶。同(tong)年(nian),袁(yuan)(yuan)紹的(de)(de)兒(er)子袁(yuan)(yuan)尚和袁(yuan)(yuan)熙又勾結遼西烏(wu)桓(huan)首(shou)領蹋頓,屢(lv)次(ci)騷(sao)擾(rao)邊境,以(yi)(yi)致曹操不得(de)不在(zai)建(jian)安十(shi)(shi)二年(nian)(207年(nian))毅(yi)然決定北(bei)上(shang)征伐烏(wu)桓(huan)。后來在(zai)田疇的(de)(de)指(zhi)引(yin)下,小用計(ji)策。大(da)約(yue)在(zai)這年(nian)八月(yue)的(de)(de)一次(ci)大(da)戰中(zhong),曹操終(zhong)于取(qu)得(de)了(le)決定性的(de)(de)勝利。這次(ci)勝利鞏固(gu)了(le)曹操的(de)(de)后方,奠定了(le)次(ci)年(nian)揮戈南下,以(yi)(yi)期實現統一中(zhong)國的(de)(de)宏愿(yuan)。而《觀(guan)滄(cang)海》正(zheng)是北(bei)征烏(wu)桓(huan)得(de)勝回師經過碣(jie)石山時寫的(de)(de)。
曹(cao)操(cao)(155年(nian)(nian)~220年(nian)(nian)),字孟德,譙(今安(an)徽(hui)亳州(zhou))縣人(ren),建(jian)安(an)時代杰出的(de)政治(zhi)家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)和(he)文學家(jia)(jia)。建(jian)安(an)元(yuan)年(nian)(nian)(196年(nian)(nian))迎(ying)獻(xian)帝都(dou)許(今河(he)南許昌(chang)東),挾天(tian)子(zi)以令(ling)諸侯,先后(hou)削平呂布等(deng)割據勢力。官渡之戰大破軍閥(fa)袁(yuan)紹后(hou),逐漸統一了中國北部。建(jian)安(an)十(shi)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(208年(nian)(nian)),進(jin)位為丞相,率軍南下,被孫權和(he)劉備(bei)的(de)聯軍擊敗于(yu)赤(chi)壁。后(hou)封魏王。子(zi)曹(cao)丕稱帝,追尊為武(wu)帝。事(shi)跡見《三(san)(san)(san)國志(zhi)》卷一本紀。有(you)集(ji)三(san)(san)(san)十(shi)卷,已散佚。明(ming)人(ren)輯有(you)《魏武(wu)帝集(ji)》,今又有(you)《曹(cao)操(cao)集(ji)》。
這首詩(shi)是(shi)(shi)曹操(cao)北(bei)征烏桓勝利班師,途中登臨碣石(shi)山時所作,詩(shi)人借大海的(de)(de)雄偉壯麗景象,表(biao)達了自己渴(ke)望建(jian)功立業,統一中原的(de)(de)雄心偉志(zhi)和寬廣的(de)(de)胸(xiong)襟(jin)。從(cong)詩(shi)的(de)(de)體裁看(kan),這是(shi)(shi)一首古體詩(shi);從(cong)表(biao)達方式看(kan),這是(shi)(shi)一首四言(yan)寫景詩(shi)。
“東臨碣(jie)石,以觀(guan)滄海(hai)(hai)(hai)”這(zhe)兩句話(hua)點明“觀(guan)滄海(hai)(hai)(hai)”的位(wei)置:詩人登上(shang)碣(jie)石山頂,居高(gao)臨海(hai)(hai)(hai),視野(ye)寥廓(kuo),大海(hai)(hai)(hai)的壯闊景象盡收眼(yan)底。以下十句描寫,概由此(ci)拓展而來。“觀(guan)”字起到統(tong)領全篇的作用,體現(xian)了這(zhe)首詩意(yi)境開(kai)闊,氣勢雄渾的特點。
“水何澹(dan)澹(dan),山(shan)島(dao)竦峙(zhi)。樹(shu)木(mu)(mu)叢生(sheng),百草(cao)豐(feng)茂。秋風(feng)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se),洪波涌(yong)(yong)起(qi)”是(shi)實寫(xie)(xie)眼(yan)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景觀,神(shen)奇而(er)又壯觀。“水何澹(dan)澹(dan),山(shan)島(dao)竦峙(zhi)”是(shi)望海(hai)初得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)致印象,有點像繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)。在(zai)這水波“澹(dan)澹(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)上,最先映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)那突兀聳立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)島(dao),它們點綴(zhui)在(zai)平闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)面(mian)上,使大(da)(da)海(hai)顯得神(shen)奇壯觀。這兩句寫(xie)(xie)出了(le)大(da)(da)海(hai)遠(yuan)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一般(ban)輪廓(kuo),下面(mian)再層層深入描(miao)寫(xie)(xie)。“樹(shu)木(mu)(mu)叢生(sheng),百草(cao)豐(feng)茂。秋風(feng)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se),洪波涌(yong)(yong)起(qi)。”前二句具體寫(xie)(xie)竦峙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)島(dao):雖然(ran)已(yi)到秋風(feng)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se),草(cao)木(mu)(mu)搖落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)季節(jie),但(dan)島(dao)上樹(shu)木(mu)(mu)繁(fan)(fan)茂,百草(cao)豐(feng)美,給人詩意(yi)盎然(ran)之感(gan)。后二句則是(shi)對(dui)“水何澹(dan)澹(dan)”一句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一層描(miao)寫(xie)(xie):定神(shen)細看,在(zai)秋風(feng)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)面(mian)竟是(shi)洪波巨瀾,洶(xiong)涌(yong)(yong)起(qi)伏。作(zuo)(zuo)者(zhe)面(mian)對(dui)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se)秋風(feng),老驥(ji)伏櫪,志(zhi)在(zai)千(qian)里”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“壯志(zhi)”胸(xiong)懷。雖是(shi)秋天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型環境,卻無(wu)半(ban)點蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se)凄(qi)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)秋意(yi)緒。作(zuo)(zuo)者(zhe)面(mian)對(dui)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se)秋風(feng),極寫(xie)(xie)大(da)(da)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼闊壯美:在(zai)秋風(feng)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)瑟(se)中,大(da)(da)海(hai)洶(xiong)涌(yong)(yong)澎湃,浩淼接天;山(shan)島(dao)高聳挺拔(ba),草(cao)木(mu)(mu)繁(fan)(fan)茂,沒有絲毫凋衰感(gan)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調。這種新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界,新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格調,正反映了(le)他(ta)“老驥(ji)伏櫪,志(zhi)在(zai)千(qian)里”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烈士(shi)”胸(xiong)襟。
“日月之行,若出其(qi)中;星(xing)漢燦爛(lan),若出其(qi)里(li)”則是(shi)虛寫,作者運用(yong)想象,寫出了自己的(de)壯志情(qing)懷(huai)。前面(mian)的(de)描寫,將大海的(de)氣勢和威力凸顯在讀者面(mian)前;在豐富(fu)的(de)聯想中表現出作者博大的(de)胸(xiong)懷(huai)、開闊(kuo)的(de)胸(xiong)襟(jin)、宏大的(de)抱負,暗含(han)一種要(yao)像大海容(rong)(rong)納(na)萬物一樣(yang)把天下納(na)入自己掌中的(de)胸(xiong)襟(jin)。“幸(xing)甚至哉(zai),歌以詠志。”這是(shi)合樂(le)時的(de)套語(yu),與詩的(de)內容(rong)(rong)無關(guan),也說明這是(shi)樂(le)府(fu)唱過的(de)。
這首詩(shi)(shi)全(quan)篇(pian)寫景(jing),其中并無直抒胸臆(yi)的(de)感慨之詞,但(dan)是(shi)(shi)(shi)誦讀(du)全(quan)詩(shi)(shi),仍能令人(ren)(ren)感到(dao)它所深深寄托(tuo)的(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)情懷。通(tong)過(guo)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)波濤洶(xiong)涌(yong)、吞吐日月的(de)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)生(sheng)動(dong)描繪,讀(du)者仿(fang)佛看到(dao)了(le)(le)曹操奮發進取,立志統一(yi)(yi)國(guo)家的(de)偉大(da)(da)抱(bao)負和(he)壯(zhuang)闊胸襟,觸摸到(dao)了(le)(le)作為(wei)一(yi)(yi)個詩(shi)(shi)人(ren)(ren)、政(zheng)治家、軍事(shi)家的(de)曹操,在一(yi)(yi)種典型環境中思想感情的(de)流動(dong)。寫景(jing)部分準(zhun)確(que)生(sheng)動(dong)地(di)描繪出海(hai)(hai)(hai)洋的(de)形(xing)象(xiang),單純(chun)而又(you)飽滿,豐富而不瑣細,好像一(yi)(yi)幅粗(cu)線條(tiao)的(de)炭(tan)筆畫(hua)一(yi)(yi)樣。尤其可(ke)貴的(de)是(shi)(shi)(shi),這首詩(shi)(shi)不僅(jin)僅(jin)反映了(le)(le)海(hai)(hai)(hai)洋的(de)形(xing)象(xiang),同時也(ye)賦予它以(yi)性格。句(ju)句(ju)寫景(jing),又(you)是(shi)(shi)(shi)句(ju)句(ju)抒情。既表現了(le)(le)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai),也(ye)表現了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)己。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不滿足于(yu)對(dui)海(hai)(hai)(hai)洋做形(xing)似的(de)摹(mo)擬,而是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)形(xing)象(xiang),力(li)求表現海(hai)(hai)(hai)洋那種孕(yun)大(da)(da)含深、動(dong)蕩(dang)不安(an)的(de)性格。海(hai)(hai)(hai),本來是(shi)(shi)(shi)沒有生(sheng)命的(de),然而在詩(shi)(shi)人(ren)(ren)筆下卻具(ju)有了(le)(le)性格。這樣才更(geng)真實、更(geng)深刻地(di)反映了(le)(le)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)面貌。
這(zhe)首詩不但寫景,而且(qie)借景抒(shu)情(qing),把眼前的(de)(de)(de)海上景色和自己的(de)(de)(de)雄(xiong)心壯志(zhi)很(hen)巧(qiao)妙地融合在一起(qi)。這(zhe)首詩的(de)(de)(de)高潮放在詩的(de)(de)(de)末(mo)尾,它(ta)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)非常(chang)奔放,思想卻很(hen)含(han)蓄(xu)。不但做到(dao)了(le)情(qing)景交融,而且(qie)做到(dao)了(le)情(qing)理結合、寓情(qing)于景。因為它(ta)含(han)蓄(xu),所(suo)以(yi)更有啟(qi)發性,更能激發我(wo)們(men)的(de)(de)(de)想像,更耐人(ren)尋味(wei)。過去人(ren)們(men)稱(cheng)贊曹(cao)操(cao)的(de)(de)(de)詩深(shen)沉飽(bao)滿、雄(xiong)健有力,“如幽燕(yan)老將,氣韻沉雄(xiong)”,從這(zhe)里可以(yi)得到(dao)印證。全詩的(de)(de)(de)基調為蒼(cang)涼(liang)慷慨的(de)(de)(de),這(zhe)也是建安風骨的(de)(de)(de)代表作。全詩語言質(zhi)樸(pu),想象豐富(fu),氣勢磅(bang)礴,蒼(cang)涼(liang)悲壯。
唐·吳兢《樂府古題(ti)要解》:“東臨碣石(shi),見滄海之廣(guang),日月(yue)出入(ru)其中。”
清·張玉榖《古(gu)詩賞(shang)析》:“此志在(zai)容(rong)納,而以海自(zi)比也;‘日(ri)月’四句,轉就日(ri)月星(xing)漢,憑空想(xiang)象其包含度(du)量,寫滄海,正自(zi)寫也。”
清·沈德潛《古(gu)詩源》:“有吞吐宇(yu)宙(zhou)氣象。”