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基本介紹

《觀滄海(hai)》是東漢末年詩人(ren)曹操創(chuang)作的(de)一(yi)首四言(yan)詩，《步出(chu)夏門行》的(de)第一(yi)章。這首詩是曹操在碣石山(shan)登山(shan)望海(hai)時，用(yong)飽蘸浪(lang)漫主(zhu)義激情(qing)的(de)大(da)筆，所(suo)勾勒出(chu)的(de)大(da)海(hai)吞吐日月、包蘊萬千的(de)壯麗(li)景象(xiang)；描繪了(le)祖國河(he)山(shan)的(de)雄偉壯麗(li)，既刻畫了(le)高(gao)山(shan)大(da)海(hai)的(de)壯闊，更表達了(le)詩人(ren)以景托志，胸懷(huai)天(tian)下的(de)進取(qu)精神。全詩語言(yan)質樸，想象(xiang)豐富(fu)，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。

內容介紹

作品原文

觀滄海

東臨⑴碣⑵石，以觀(guan)滄⑶海⑷。

水何⑸澹澹⑹，山島(dao)竦峙⑺。

樹木(mu)叢生，百(bai)草豐茂(mao)。

秋風蕭(xiao)瑟(se)⑻，洪波(bo)⑼涌起(qi)。

日月⑽之(zhi)行，若⑾出其(qi)中；

星漢⑿燦爛，若(ruo)出(chu)其里。

幸⒀甚(shen)⒁至(zhi)⒂哉，歌以(yi)詠志⒃。

注釋譯文

詞語注釋

⑴臨(lin)：登上，有游覽的意思。

⑵碣(jie)（jié）石：山名。碣(jie)石山有(you)兩處，一為(wei)《漢書·地理志》所載驪(li)成的(de)大碣(jie)石山；一為(wei)今(jin)河北省昌黎(li)縣的(de)碣(jie)石山。公元207年(nian)秋天，曹(cao)操征烏桓得(de)勝(sheng)回師時經過此地。

⑶滄：通“蒼(cang)”，青綠(lv)色。

⑷海：渤海。

⑸何：多么。

⑹澹澹（dàn）：水波搖(yao)動的樣子。

⑺竦峙（sǒng zhì）：高高地挺(ting)立。竦，高起。峙，挺(ting)立。

⑻蕭瑟(se)：樹葉(xie)被秋風吹的聲音。

⑼洪波：洶涌澎湃的波浪。

⑽日月(yue)：太陽(yang)和(he)月(yue)亮(liang)。

⑾若(ruo)：如(ru)同，好(hao)像(xiang)是(shi)。

⑿星漢：銀河，天(tian)河。

⒀幸：慶幸。

⒁甚：非常。

⒂至：極點。

⒃幸甚至哉，歌以詠志：樂府歌結(jie)束用(yong)語，不影(ying)響全詩(shi)(shi)內容與感情。意(yi)為太值得慶幸了！就用(yong)詩(shi)(shi)歌來表達心志吧。

白話譯文

東行登上碣石山(shan)，來觀賞那(nei)蒼茫(mang)的海。

海水多么(me)寬闊浩蕩(dang)，山島高高地挺立在海邊(bian)。

樹(shu)木和百草叢生，十分繁(fan)茂。

秋風吹動樹(shu)木發出悲涼的聲音，海中(zhong)涌著(zhu)巨大的海浪。

太陽(yang)和月(yue)亮的運行，好(hao)像(xiang)是從(cong)這浩(hao)瀚的海洋中(zhong)發出的。

銀河星光燦(can)爛(lan)，好(hao)像(xiang)是從(cong)這浩(hao)瀚的海洋(yang)中(zhong)產(chan)生出來的。

我(wo)很幸運(yun)，就用這(zhe)首詩歌來(lai)表達自(zi)己(ji)內心的志向。

背景介紹

烏(wu)(wu)桓是當時東北(bei)方的(de)大(da)患，建安十一(yi)年(nian)（206年(nian)），烏(wu)(wu)桓攻破幽州，俘(fu)虜(lu)了(le)漢民十余萬戶(hu)。同年(nian)，袁紹的(de)兒(er)子袁尚和袁熙又勾結(jie)遼西烏(wu)(wu)桓首(shou)領蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹(cao)操不得(de)不在(zai)建安十二年(nian)（207年(nian)）毅然(ran)決定北(bei)上征伐烏(wu)(wu)桓。后來在(zai)田疇的(de)指引下，小(xiao)用計(ji)策(ce)。大(da)約(yue)在(zai)這年(nian)八(ba)月的(de)一(yi)次大(da)戰中，曹(cao)操終于取(qu)得(de)了(le)決定性(xing)的(de)勝利(li)。這次勝利(li)鞏固了(le)曹(cao)操的(de)后方，奠定了(le)次年(nian)揮戈南下，以期實現統(tong)一(yi)中國的(de)宏愿。而《觀滄(cang)海》正是北(bei)征烏(wu)(wu)桓得(de)勝回師經(jing)過碣(jie)石山(shan)時寫的(de)。

作者介紹

曹操（155年～220年），字(zi)孟德(de)，譙（今安徽亳州）縣人(ren)，建安時(shi)代杰出(chu)的政治(zhi)家(jia)、軍(jun)事家(jia)和文學家(jia)。建安元(yuan)年（196年）迎(ying)獻帝(di)都(dou)許（今河南許昌東(dong)），挾天子以令諸侯，先后(hou)削(xue)平呂(lv)布等割據(ju)勢力。官渡(du)之戰大破軍(jun)閥袁紹后(hou)，逐漸統(tong)一(yi)了中國(guo)北(bei)部。建安十(shi)三(san)年（208年），進位為丞相，率(lv)軍(jun)南下，被孫權和劉(liu)備的聯(lian)軍(jun)擊(ji)敗于赤壁。后(hou)封(feng)魏(wei)王(wang)。子曹丕稱帝(di)，追尊為武(wu)帝(di)。事跡見(jian)《三(san)國(guo)志》卷一(yi)本紀(ji)。有(you)集(ji)三(san)十(shi)卷，已散佚。明人(ren)輯有(you)《魏(wei)武(wu)帝(di)集(ji)》，今又有(you)《曹操集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩(shi)是(shi)(shi)曹(cao)操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時所作，詩(shi)人(ren)借大海的雄偉壯麗景象，表(biao)達(da)(da)了自己渴望建功立業，統(tong)一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟(jin)。從(cong)詩(shi)的體(ti)裁看，這是(shi)(shi)一首古體(ti)詩(shi)；從(cong)表(biao)達(da)(da)方(fang)式(shi)看，這是(shi)(shi)一首四言寫景詩(shi)。

“東臨碣石，以觀(guan)滄海(hai)”這兩句話(hua)點明“觀(guan)滄海(hai)”的(de)位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海(hai)，視野寥廓，大(da)海(hai)的(de)壯(zhuang)闊景(jing)象盡收(shou)眼底。以下(xia)十句描寫(xie)，概由此拓展(zhan)而(er)來。“觀(guan)”字起到統領(ling)全(quan)篇的(de)作用，體現(xian)了這首詩意境開闊，氣勢雄(xiong)渾的(de)特點。

“水(shui)(shui)何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)，山(shan)(shan)島竦峙(zhi)。樹(shu)(shu)木(mu)(mu)叢(cong)生(sheng)，百(bai)草(cao)豐茂。秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)，洪波涌起(qi)”是實寫眼前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景觀，神奇而又(you)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)觀。“水(shui)(shui)何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)，山(shan)(shan)島竦峙(zhi)”是望(wang)海(hai)(hai)(hai)初(chu)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)致印象，有點像繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓。在(zai)這水(shui)(shui)波“澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)上(shang)，最先映入眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是那突兀(wu)聳(song)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)島，它(ta)們點綴在(zai)平(ping)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)面(mian)(mian)上(shang)，使大(da)海(hai)(hai)(hai)顯得神奇壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)觀。這兩(liang)句(ju)寫出了(le)大(da)海(hai)(hai)(hai)遠(yuan)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一般輪(lun)廓，下面(mian)(mian)再(zai)層(ceng)層(ceng)深入描(miao)寫。“樹(shu)(shu)木(mu)(mu)叢(cong)生(sheng)，百(bai)草(cao)豐茂。秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)，洪波涌起(qi)。”前(qian)(qian)二(er)句(ju)具(ju)體(ti)寫竦峙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)島：雖然(ran)已(yi)到(dao)秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)，草(cao)木(mu)(mu)搖落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)季節，但島上(shang)樹(shu)(shu)木(mu)(mu)繁茂，百(bai)草(cao)豐美，給人(ren)詩意盎然(ran)之感(gan)。后二(er)句(ju)則是對“水(shui)(shui)何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)”一句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一層(ceng)描(miao)寫：定(ding)神細看，在(zai)秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)面(mian)(mian)竟是洪波巨瀾，洶涌起(qi)伏(fu)。作者面(mian)(mian)對蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)秋(qiu)(qiu)風(feng)，老驥伏(fu)櫪(li)，志在(zai)千里(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)志”胸(xiong)(xiong)懷。雖是秋(qiu)(qiu)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型環境(jing)，卻無(wu)半點蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)凄涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲秋(qiu)(qiu)意緒。作者面(mian)(mian)對蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)秋(qiu)(qiu)風(feng)，極寫大(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼闊(kuo)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)美：在(zai)秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)中(zhong)，大(da)海(hai)(hai)(hai)洶涌澎(peng)湃，浩淼接天；山(shan)(shan)島高聳(song)挺拔，草(cao)木(mu)(mu)繁茂，沒有絲毫凋衰感(gan)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調。這種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)，新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格調，正(zheng)反映了(le)他“老驥伏(fu)櫪(li)，志在(zai)千里(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烈士”胸(xiong)(xiong)襟。

“日月之(zhi)行，若出(chu)(chu)其中(zhong)；星漢(han)燦爛，若出(chu)(chu)其里”則是(shi)虛(xu)寫(xie)(xie)，作(zuo)者運用(yong)想象，寫(xie)(xie)出(chu)(chu)了自己(ji)的(de)(de)(de)壯志情懷。前面(mian)的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，將大海的(de)(de)(de)氣勢(shi)和威(wei)力凸顯在(zai)讀(du)者面(mian)前；在(zai)豐(feng)富的(de)(de)(de)聯想中(zhong)表現出(chu)(chu)作(zuo)者博(bo)大的(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)懷、開闊的(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)襟(jin)、宏大的(de)(de)(de)抱負，暗含一種要像(xiang)大海容納(na)萬物一樣(yang)把(ba)天下納(na)入自己(ji)掌中(zhong)的(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)襟(jin)。“幸甚至哉，歌以(yi)詠志。”這(zhe)是(shi)合樂時(shi)的(de)(de)(de)套語，與詩的(de)(de)(de)內容無關，也說明這(zhe)是(shi)樂府(fu)唱過的(de)(de)(de)。

這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)全(quan)篇寫景(jing)，其中并無直抒胸臆(yi)的(de)(de)感(gan)慨(kai)之詞，但是誦讀全(quan)詩(shi)(shi)(shi)，仍能令人感(gan)到它所深深寄托(tuo)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)情(qing)(qing)懷。通過(guo)詩(shi)(shi)(shi)人對波(bo)濤洶(xiong)涌、吞吐日月(yue)的(de)(de)大海的(de)(de)生動(dong)(dong)描(miao)繪，讀者仿佛看到了(le)(le)(le)曹操(cao)奮發進(jin)取(qu)，立志(zhi)統一國家的(de)(de)偉(wei)大抱負和(he)壯闊胸襟(jin)，觸摸到了(le)(le)(le)作為(wei)一個(ge)詩(shi)(shi)(shi)人、政治(zhi)家、軍事(shi)家的(de)(de)曹操(cao)，在(zai)一種典型環(huan)境中思想感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)流動(dong)(dong)。寫景(jing)部分(fen)準確生動(dong)(dong)地描(miao)繪出海洋(yang)(yang)的(de)(de)形(xing)象(xiang)，單純(chun)而(er)又飽滿(man)，豐富(fu)而(er)不(bu)(bu)瑣(suo)細(xi)，好像一幅(fu)粗線條的(de)(de)炭(tan)筆畫一樣(yang)。尤(you)其可貴(gui)的(de)(de)是，這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)反映了(le)(le)(le)海洋(yang)(yang)的(de)(de)形(xing)象(xiang)，同(tong)時也(ye)賦予它以(yi)性(xing)(xing)格。句(ju)句(ju)寫景(jing)，又是句(ju)句(ju)抒情(qing)(qing)。既(ji)表(biao)(biao)現了(le)(le)(le)大海，也(ye)表(biao)(biao)現了(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人自己。詩(shi)(shi)(shi)人不(bu)(bu)滿(man)足于對海洋(yang)(yang)做(zuo)形(xing)似的(de)(de)摹擬，而(er)是通過(guo)形(xing)象(xiang)，力求表(biao)(biao)現海洋(yang)(yang)那(nei)種孕(yun)大含(han)深、動(dong)(dong)蕩不(bu)(bu)安(an)的(de)(de)性(xing)(xing)格。海，本來(lai)是沒有生命(ming)的(de)(de)，然而(er)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人筆下卻具有了(le)(le)(le)性(xing)(xing)格。這(zhe)樣(yang)才更(geng)真實、更(geng)深刻地反映了(le)(le)(le)大海的(de)(de)面貌。

這(zhe)首詩(shi)不但寫景(jing)(jing)，而且(qie)借景(jing)(jing)抒情(qing)，把眼前的(de)海上景(jing)(jing)色和(he)自己(ji)的(de)雄(xiong)心壯志很巧(qiao)妙地融合在一起。這(zhe)首詩(shi)的(de)高潮放(fang)在詩(shi)的(de)末(mo)尾(wei)，它的(de)感情(qing)非常奔(ben)放(fang)，思想卻很含蓄。不但做到(dao)了(le)情(qing)景(jing)(jing)交融，而且(qie)做到(dao)了(le)情(qing)理結合、寓(yu)情(qing)于景(jing)(jing)。因為它含蓄，所以更有(you)(you)啟發性，更能激發我(wo)們(men)(men)的(de)想像，更耐(nai)人尋味(wei)。過去(qu)人們(men)(men)稱(cheng)贊曹(cao)操(cao)的(de)詩(shi)深沉(chen)飽滿、雄(xiong)健(jian)有(you)(you)力，“如幽燕(yan)老(lao)將，氣韻沉(chen)雄(xiong)”，從這(zhe)里(li)可(ke)以得到(dao)印證。全詩(shi)的(de)基調為蒼涼慷慨(kai)的(de)，這(zhe)也是建(jian)安風(feng)骨的(de)代表(biao)作。全詩(shi)語言質(zhi)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。

名家點評

唐·吳兢《樂府古(gu)題(ti)要解》：“東臨碣石，見(jian)滄海之廣，日月出入其中。”

清·張玉榖《古詩賞析》：“此志在(zai)容納，而以海自比也(ye)；‘日月(yue)’四句，轉就日月(yue)星漢，憑空想象其包含度量(liang)，寫滄海，正自寫也(ye)。”

清(qing)·沈(shen)德(de)潛《古(gu)詩源》：“有(you)吞(tun)吐宇(yu)宙氣象(xiang)。”