基本介紹

《行宮(gong)》是唐代詩(shi)人元稹的(de)詩(shi)作。此詩(shi)寫冷(leng)落寂寥的(de)古行宮(gong)中紅花盛開(kai)，寂寞無聊的(de)白頭宮(gong)女在談論過去唐玄宗(zong)(zong)的(de)故(gu)事，表現了(le)(le)唐玄宗(zong)(zong)昏庸(yong)誤國的(de)事實，抒發了(le)(le)興亡盛衰之(zhi)感。全詩(shi)視角獨特，語言平實，但富有概(gai)括力，且精警含蓄，并給人以想(xiang)象的(de)天地(di)，歷(li)史滄桑之(zhi)感盡在不言之(zhi)中。

內容介紹

作品原文

行宮⑴

寥(liao)落(luo)古(gu)行(xing)宮⑵，宮花寂(ji)寞紅⑶。

白頭(tou)宮女在⑷，閑坐說玄宗⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴行(xing)宮(gong)：古代供帝王(wang)出行(xing)時居住的(de)宮(gong)室。這里(li)指當時東(dong)都洛陽的(de)上陽宮(gong)。

⑵寥（liáo）落：冷落，寂(ji)寞。

⑶“宮(gong)花”句：行宮(gong)里的花朵開放，但無(wu)人欣賞游玩(wan)，顯得凄涼寂寞(mo)。

⑷白頭宮(gong)(gong)女：據白居易(yi)《上(shang)陽(yang)白發(fa)人(ren)》，一些宮(gong)(gong)女天寶末(mo)年被“潛配”到(dao)上(shang)陽(yang)宮(gong)(gong)，在這冷宮(gong)(gong)里一閉四十多年，成了白發(fa)宮(gong)(gong)人(ren)。

⑸說：談(tan)論。玄宗：即唐玄宗李(li)隆基。

白話譯文

多么空曠(kuang)又冷落的這(zhe)往(wang)日(ri)行宮，宮中花(hua)朵寂寞開放依舊一(yi)片紅。

當年宮女頭發都(dou)白了依然健在(zai)，她們(men)閑(xian)坐(zuo)無(wu)聊在(zai)談說著唐(tang)玄宗。

背景介紹

元稹(zhen)生活在(zai)中唐(tang)年(nian)代(dai)，正值(zhi)唐(tang)朝經歷過(guo)安史之(zhi)亂不(bu)久，國力的(de)(de)各個(ge)方面(mian)都(dou)在(zai)走下坡(po)路之(zhi)時。他(ta)對(dui)唐(tang)朝開元盛世有(you)不(bu)盡(jin)的(de)(de)懷念和向往(wang)，對(dui)唐(tang)玄(xuan)宗這位集功過(guo)于(yu)一身的(de)(de)前代(dai)君主(zhu)，抱有(you)一種既敬仰又遺(yi)憾的(de)(de)復雜感情。這首詩(shi)可能是他(ta)在(zai)唐(tang)玄(xuan)宗元和四(si)年(nian)（809）作于(yu)洛陽。

作者介紹

元(yuan)稹(zhen)（779—831），唐(tang)代詩(shi)(shi)人。字微之，河南（治(zhi)今河南洛陽）人。早年(nian)家貧(pin)。唐(tang)德宗貞元(yuan)九年(nian)（793）舉(ju)明經科，貞元(yuan)十九年(nian)（803）舉(ju)書(shu)判拔萃科，曾任(ren)監察御史。因得(de)罪宦官(guan)(guan)(guan)及守(shou)舊官(guan)(guan)(guan)僚，遭到(dao)貶斥。后轉而依附宦官(guan)(guan)(guan)，官(guan)(guan)(guan)至同中書(shu)門下(xia)平章事。最后以暴(bao)疾卒于武昌(chang)軍節度(du)使任(ren)所。與白居(ju)易友善，常相唱和，共同倡導新樂府運動，世稱“元(yuan)白”。后期(qi)之作，傷于浮艷，故(gu)有(you)“元(yuan)輕白俗(su)”之譏。有(you)《元(yuan)氏長慶集》六(liu)(liu)十卷，補遺六(liu)(liu)卷，存詩(shi)(shi)八(ba)百三十余首。

鑒賞評價

整體賞析

元稹的(de)(de)(de)這首《行宮》是一首抒發盛衰之感的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，這首短小精(jing)悍的(de)(de)(de)五絕具有深邃的(de)(de)(de)意境，富有雋永(yong)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)味(wei)，傾訴了(le)宮女(nv)無窮(qiong)的(de)(de)(de)哀怨之情，寄托了(le)詩(shi)(shi)人深沉的(de)(de)(de)盛衰之感。在(zai)冷落寂寞的(de)(de)(de)行宮中，一群白(bai)發宮女(nv)閑(xian)坐談說開(kai)元、天寶年間唐玄宗的(de)(de)(de)遺事，惆悵哀傷，令人低徊不已。

詩(shi)人(ren)(ren)(ren)塑(su)造意(yi)境(jing)(jing)，藝(yi)術上主要(yao)運(yun)用了(le)兩種表(biao)現(xian)手法。一(yi)是(shi)以少總多。中(zhong)國古典詩(shi)歌講究精(jing)煉(lian)，寫景、言(yan)情、敘事都(dou)要(yao)以少總多。這(zhe)首(shou)詩(shi)正具(ju)有舉(ju)一(yi)而(er)(er)反(fan)三(san)，字少而(er)(er)意(yi)多的(de)(de)特點。四句(ju)詩(shi)，首(shou)句(ju)指明地(di)點，是(shi)一(yi)座空虛冷(leng)落(luo)的(de)(de)古行宮(gong)(gong)；次(ci)句(ju)暗示環境(jing)(jing)和時(shi)(shi)間，宮(gong)(gong)中(zhong)紅花盛開(kai)，正當(dang)春天(tian)季節；三(san)句(ju)交代人(ren)(ren)(ren)物，幾個(ge)白(bai)頭(tou)宮(gong)(gong)女，與末句(ju)聯(lian)系(xi)起(qi)來推想(xiang)(xiang)，可知是(shi)玄宗天(tian)寶(bao)末年進宮(gong)(gong)而(er)(er)幸存下來的(de)(de)老(lao)宮(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)；末句(ju)描寫動(dong)作，宮(gong)(gong)女們正閑(xian)坐回(hui)憶(yi)、談論天(tian)寶(bao)遺(yi)事。二十(shi)個(ge)字，地(di)點、時(shi)(shi)間、人(ren)(ren)(ren)物、動(dong)作，全都(dou)表(biao)現(xian)出(chu)來了(le)，構成了(le)一(yi)幅非常(chang)生(sheng)動(dong)的(de)(de)畫(hua)面(mian)。這(zhe)個(ge)畫(hua)面(mian)觸發讀者聯(lian)翩的(de)(de)浮想(xiang)(xiang)：宮(gong)(gong)女們年輕時(shi)(shi)都(dou)是(shi)月貌花容(rong)，嬌(jiao)姿艷質，這(zhe)些美(mei)麗的(de)(de)宮(gong)(gong)女被禁閉在這(zhe)冷(leng)落(luo)的(de)(de)古行宮(gong)(gong)之(zhi)中(zhong)，成日價(jia)寂寞無聊，看著宮(gong)(gong)花，花開(kai)花落(luo)，年復(fu)一(yi)年，青(qing)春消逝，紅顏憔悴，白(bai)發頻添，如此被摧殘，往事不堪重省。然而(er)(er)，她們被禁閉冷(leng)宮(gong)(gong)，與世隔(ge)絕(jue)，別無話題(ti)，卻(que)只(zhi)能(neng)回(hui)顧(gu)天(tian)寶(bao)時(shi)(shi)代玄宗遺(yi)事，此景此情，令人(ren)(ren)(ren)凄(qi)(qi)絕(jue)。“寥落(luo)”“寂寞”“閑(xian)坐”，既描繪(hui)(hui)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)情景，也反(fan)映詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)傾向。凄(qi)(qi)涼的(de)(de)身世，哀(ai)怨的(de)(de)情懷，盛衰的(de)(de)感慨，二十(shi)個(ge)字描繪(hui)(hui)出(chu)生(sheng)動(dong)的(de)(de)畫(hua)面(mian)，表(biao)現(xian)出(chu)深刻的(de)(de)意(yi)思。

另一(yi)個表現手法是以(yi)樂(le)(le)景寫(xie)(xie)(xie)哀(ai)(ai)情。中國(guo)古典(dian)詩(shi)歌，其(qi)所寫(xie)(xie)(xie)景物，有(you)時從對(dui)立(li)面(mian)的(de)(de)角(jiao)度反襯(chen)心(xin)(xin)理，利用(yong)憂思愁(chou)苦的(de)(de)心(xin)(xin)情同良辰美景氣氛(fen)之間的(de)(de)矛盾，以(yi)樂(le)(le)景寫(xie)(xie)(xie)哀(ai)(ai)情，卻能(neng)收到很好的(de)(de)藝術效果。這(zhe)(zhe)首詩(shi)也(ye)運用(yong)了(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)手法。詩(shi)所要表現的(de)(de)是凄(qi)涼哀(ai)(ai)怨的(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)，但卻著意描繪紅(hong)艷的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)花。紅(hong)花一(yi)般是表現熱鬧場(chang)面(mian)，烘托(tuo)歡樂(le)(le)情緒的(de)(de)，但在(zai)這(zhe)(zhe)里卻起了(le)(le)很重要的(de)(de)反襯(chen)作用(yong)：盛開的(de)(de)紅(hong)花和寥落(luo)的(de)(de)行(xing)宮(gong)(gong)(gong)相(xiang)(xiang)映襯(chen)，加強了(le)(le)時移世遷的(de)(de)盛衰之感；春天(tian)的(de)(de)紅(hong)花和宮(gong)(gong)(gong)女的(de)(de)白發相(xiang)(xiang)映襯(chen)，表現了(le)(le)紅(hong)顏易(yi)老的(de)(de)人生(sheng)感慨；紅(hong)花美景與凄(qi)寂心(xin)(xin)境(jing)相(xiang)(xiang)映襯(chen)，突出了(le)(le)宮(gong)(gong)(gong)女被(bei)禁閉(bi)的(de)(de)哀(ai)(ai)怨情緒。紅(hong)花，在(zai)這(zhe)(zhe)里起了(le)(le)很大的(de)(de)作用(yong)。這(zhe)(zhe)都是利用(yong)好景致與惡心(xin)(xin)情的(de)(de)矛盾，來突出中心(xin)(xin)思想(xiang)，即王夫之《姜齋詩(shi)話》所謂(wei)“以(yi)樂(le)(le)景寫(xie)(xie)(xie)哀(ai)(ai)，一(yi)倍增其(qi)哀(ai)(ai)”。白居易(yi)《上陽白發人》“宮(gong)(gong)(gong)鶯(ying)百(bai)囀愁(chou)厭聞，梁燕(yan)雙(shuang)棲老休(xiu)妒”，也(ye)可以(yi)說是以(yi)樂(le)(le)寫(xie)(xie)(xie)哀(ai)(ai)。不過白居易(yi)的(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)法直接揭(jie)示(shi)了(le)(le)樂(le)(le)景寫(xie)(xie)(xie)哀(ai)(ai)情的(de)(de)矛盾，而(er)元(yuan)稹《行(xing)宮(gong)(gong)(gong)》則是以(yi)樂(le)(le)景作比較含蓄的(de)(de)反襯(chen)，顯得更有(you)余(yu)味(wei)。

名家點評

宋代洪邁《容齋隨筆》：白樂天《長恨歌》、《上(shang)陽宮人歌》，元微之(zhi)(zhi)《連昌宮詞》，道開元宮禁事最(zui)為深切矣。然微之(zhi)(zhi)存《行宮》一(yi)絕……語少(shao)意(yi)足，存無(wu)窮(qiong)之(zhi)(zhi)味(wei)。

元末明初瞿佑《歸田詩話》：《長恨歌(ge)》一百二十句(ju)，讀者不(bu)厭其(qi)長，微(wei)之《行宮(gong)》詞才(cai)四句(ju)，讀者不(bu)覺其(qi)短(duan)，文章之妙也。

明代高棅《唐詩正聲》：吳(wu)逸一評(ping)：冷語有令人惕然(ran)深省處(chu)，“說”字得書法(fa)。

明(ming)代胡(hu)應麟《詩藪》：語意妙絕，合（王）建七言《宮詞》百首，不易(yi)此二十(shi)字也。

明末清初徐(xu)增(zeng)《而庵(an)說(shuo)唐詩》：玄宗舊事出(chu)于白(bai)發(fa)宮人之口，白(bai)發(fa)宮人又坐宮花亂紅之中，行宮真(zhen)不堪回首矣(yi)。

清代沈德潛《唐詩(shi)別裁》：說玄(xuan)宗，不(bu)說玄(xuan)宗長短，佳絕。

清代黃叔(shu)燦《唐詩箋注》：父老說(shuo)開元、天(tian)寶事，聽(ting)者(zhe)藉藉，況白頭宮(gong)女親見親聞。故宮(gong)寥落(luo)之悲(bei)，黯然動人。

清代宋(song)宗(zong)元(yuan)《網(wang)師園唐詩箋》：妙能不(bu)盡（末二句下）。

清(qing)代李(li)锳(ying)《詩法易簡錄》：明皇已往，遺宮(gong)寥(liao)落，卻借白頭(tou)宮(gong)女寫(xie)出無限(xian)感慨(kai)。凡盛時(shi)既(ji)過，當(dang)時(shi)之(zhi)人(ren)(ren)無一(yi)存者，其感人(ren)(ren)猶(you)淺；當(dang)時(shi)之(zhi)人(ren)(ren)尚有存者，則(ze)感人(ren)(ren)更深。白頭(tou)宮(gong)女閑說(shuo)玄宗，不必寫(xie)出如何感傷，而哀(ai)情(qing)彌至。

清(qing)代潘德輿《養(yang)一齋詩話》：“寥落古行宮(gong)”二十字，足賅《連(lian)昌(chang)宮(gong)詞》六百馀字，尤為妙境(jing)。