芒果视频下载

基本介紹

《初入淮河四(si)絕句》是宋代詩人(ren)楊萬里(li)的(de)(de)組詩作品。第一(yi)(yi)首(shou)(shou)詩總起，以(yi)(yi)“意不佳(jia)”點(dian)題，奠(dian)定了(le)組詩的(de)(de)基調，并化用前(qian)人(ren)詩句以(yi)(yi)說明“意不佳(jia)”的(de)(de)原因。第二首(shou)(shou)詩以(yi)(yi)欲抑先揚的(de)(de)手法(fa)對造成山河破碎的(de)(de)南宋朝(chao)廷進(jin)行(xing)委婉的(de)(de)譴責。第三首(shou)(shou)詩因眼(yan)前(qian)景物起興，以(yi)(yi)抒發感慨(kai)，采取了(le)虛實相生的(de)(de)寫法(fa)，表達了(le)對國家統一(yi)(yi)、人(ren)民自由往來的(de)(de)愿(yuan)望。第四(si)首(shou)(shou)詩寫中原父老不堪忍(ren)受金(jin)朝(chao)壓(ya)迫之苦，并借(jie)羨慕鴻雁南飛來表達遺民們對故國的(de)(de)向(xiang)往。組詩慨(kai)嘆半(ban)壁淪(lun)陷、半(ban)壁偏安的(de)(de)慘淡時局(ju)，縈懷北方(fang)淪(lun)陷區的(de)(de)廣大人(ren)民，感觸豐富，意蘊深沉(chen)。

內容介紹

作品原文

初入淮河四絕句

其一

船(chuan)離洪澤岸頭(tou)沙⑴，人到淮河意不(bu)佳。

何必(bi)桑乾方是遠⑵，中流以(yi)北即(ji)天涯⑶！

其二

劉岳張(zhang)韓(han)宣(xuan)國威⑷，趙張(zhang)二相筑(zhu)皇基⑸。

長淮咫(zhi)尺分南北(bei)⑹，淚濕秋風欲怨誰？

其三

兩岸舟船各背馳，波浪交涉亦難為⑺。

只余鷗鷺無拘管，北去(qu)南來自在飛。

其四

中原父(fu)老莫空談(tan)，逢著王人訴不堪⑻。

卻是歸鴻不能(neng)語，一年一度(du)到江南。

注釋譯文

詞句注釋

⑴洪澤：洪澤湖。

⑵桑乾：亦作“桑干”。桑干河為永(yong)定河上(shang)游。桑干河流域當時已淪入金人之(zhi)手。

⑶中流：指淮河(he)的中流線(xian)，為宋、金的分(fen)界(jie)線(xian)。

⑷劉岳張(zhang)韓(han)：劉錡、岳飛(fei)、張(zhang)俊、韓(han)世忠。

⑸趙(zhao)張：趙(zhao)鼎和張俊(jun)。

⑹咫（zhǐ）尺：周制八寸為咫，十寸為尺。形容距(ju)離近(jin)。

⑺為(wei)（wéi）：做。

⑻王(wang)人：帝王(wang)的使者。

白話譯文

其一

船離開(kai)洪澤湖(hu)岸邊(bian)，到(dao)了(le)淮河(he)后心情(qing)就變得很不(bu)好。何必說要(yao)到(dao)遙(yao)遠的桑乾河(he)才算塞北(bei)邊(bian)境呢，淮河(he)中流線以(yi)北(bei)就已(yi)經天盡頭了(le)！

其二

劉錡、岳(yue)飛、張俊、韓世忠眾將抗金宣示了(le)國威，趙(zhao)鼎和張俊二賢(xian)相奠(dian)定了(le)國家基業。淮(huai)河兩岸咫尺之(zhi)間南北分裂，秋風中灑淚應(ying)該怨恨誰？

其三

淮河(he)中的舟船相背而(er)馳，連(lian)激起的波痕接觸(chu)一(yi)下也難以做到。只能看(kan)到天上的鷗鷺無拘無束，自由自在地在南(nan)北岸(an)之(zhi)間飛翔。

其四

中原的父(fu)老們沒說一(yi)(yi)句客套話(hua)，遇(yu)到(dao)我這個皇(huang)帝使者便訴說不(bu)能忍受金朝壓迫之苦。反而是不(bu)會說話(hua)的鴻雁，還能夠一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度回(hui)到(dao)江(jiang)南。

背景介紹

淳熙十六年（1189）冬十二(er)月，金人派遣使(shi)(shi)者(zhe)來(lai)南宋(song)(song)賀(he)歲(sui)，楊萬里奉命(ming)去迎接(jie)金廷派來(lai)的(de)“賀(he)正(zheng)使(shi)(shi)”（互賀(he)新(xin)年的(de)使(shi)(shi)者(zhe)），這組詩是(shi)他來(lai)到原為北宋(song)(song)腹(fu)地(di)，當時(shi)已成為宋(song)(song)金國(guo)界(jie)的(de)淮(huai)(huai)河(he)后觸景傷懷所寫的(de)四首絕句。詩題中的(de)淮(huai)(huai)河(he)，是(shi)宋(song)(song)高宗時(shi)期“紹興和(he)議”所規定的(de)宋(song)(song)金分界(jie)線(xian)，淮(huai)(huai)河(he)以北的(de)廣大(da)中原地(di)區被全部割讓給(gei)金國(guo)。

作者介紹

楊萬(wan)里(li)（1127－1206），字廷(ting)秀，吉水(shui)（今屬(shu)江西）人，紹興二(er)十四年（1154）進士(shi)，任永州零陵丞，從(cong)張浚學(xue)(xue)。浚勉以正心誠(cheng)(cheng)意，遂以誠(cheng)(cheng)齋(zhai)為號。孝宗(zong)(zong)(zong)初，知奉新縣，召(zhao)為國子監(jian)博士(shi)，歷(li)大(da)常博士(shi)、大(da)學(xue)(xue)侍讀。歷(li)仕光宗(zong)(zong)(zong)、寧宗(zong)(zong)(zong)朝(chao)，以寶謨閣學(xue)(xue)士(shi)致仕。主張抗金。工(gong)詩(shi)(shi)，與尤(you)袤、范成大(da)、陸(lu)游齊名(ming)，稱南宋四大(da)家。初學(xue)(xue)江西派，后學(xue)(xue)王安石及晚唐詩(shi)(shi)，終自成一家，擅長“活法”，時稱“誠(cheng)(cheng)齋(zhai)體”。一生作詩(shi)(shi)二(er)萬(wan)余(yu)首(shou)。亦能文(wen)。有(you)《誠(cheng)(cheng)齋(zhai)集》。

鑒賞評價

第一(yi)(yi)(yi)首寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)入淮時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情。首兩(liang)句(ju)總起、入題。交代(dai)了(le)(le)出(chu)使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行程和(he)抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情，為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)組(zu)詩(shi)奠定(ding)(ding)了(le)(le)基調。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)離開洪澤(ze)湖之沙岸一(yi)(yi)(yi)進入淮河(he)(he)(he)(he)，胸懷就煩亂、騷動，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)昔日國中(zhong)流水(shui)今日已為(wei)(wei)邊(bian)境(jing)(jing)界(jie)線(xian)。這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)寫(xie)出(chu)了(le)(le)南(nan)宋人(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)對長淮時(shi)(shi)心(xin)理上獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。后兩(liang)句(ju)寫(xie)感慨，是(shi)(shi)(shi)“意不(bu)(bu)佳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之一(yi)(yi)(yi)。“桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)”即永定(ding)(ding)河(he)(he)(he)(he)上游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)河(he)(he)(he)(he)，在今山西省北(bei)(bei)(bei)(bei)部與河(he)(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)(bei)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西北(bei)(bei)(bei)(bei)部，唐(tang)代(dai)這(zhe)(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)(shi)北(bei)(bei)(bei)(bei)方少數(shu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交接處(chu)。唐(tang)代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)雍陶《渡(du)(du)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)水(shui)》一(yi)(yi)(yi)詩(shi)有“南(nan)客豈曾(ceng)諳塞(sai)北(bei)(bei)(bei)(bei)，年(nian)年(nian)唯見雁飛(fei)回”之句(ju)，表(biao)示過(guo)(guo)了(le)(le)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)河(he)(he)(he)(he)才是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“塞(sai)北(bei)(bei)(bei)(bei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思。劉皂《渡(du)(du)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)》也有“無端更渡(du)(du)桑(sang)(sang)(sang)干(gan)水(shui)，卻望并(bing)州是(shi)(shi)(shi)故鄉”之句(ju)。在北(bei)(bei)(bei)(bei)宋，蘇轍元祐五(wu)年(nian)在出(chu)使契丹回國離開遼境(jing)(jing)時(shi)(shi)所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《渡(du)(du)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)》一(yi)(yi)(yi)詩(shi)中(zhong)仍曾(ceng)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)寫(xie)道：“胡人(ren)(ren)(ren)送客不(bu)(bu)忍去，久安和(he)好依(yi)中(zhong)原。年(nian)年(nian)相送桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)上，欲話白溝一(yi)(yi)(yi)惆悵。”正(zheng)因為(wei)(wei)前(qian)人(ren)(ren)(ren)有過(guo)(guo)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)境(jing)(jing)觀(guan)念，所(suo)以(yi)現(xian)在作者(zhe)說“何必”，表(biao)面(mian)(mian)看來(lai)似乎是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)滿于前(qian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法，其實詩(shi)人(ren)(ren)(ren)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)通過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣在今不(bu)(bu)如昔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)中(zhong)表(biao)達對江山半壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)惋(wan)和(he)對朝廷偏安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨恨，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)委(wei)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達方式。“天涯(ya)(ya)”原指(zhi)極(ji)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，這(zhe)(zhe)(zhe)里指(zhi)宋、金以(yi)淮河(he)(he)(he)(he)為(wei)(wei)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)境(jing)(jing)線(xian)。這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)是(shi)(shi)(shi)說：何必要到遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)河(he)(he)(he)(he)才是(shi)(shi)(shi)塞(sai)北(bei)(bei)(bei)(bei)邊(bian)境(jing)(jing)呢，而(er)今淮河(he)(he)(he)(he)以(yi)北(bei)(bei)(bei)(bei)不(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盡頭了(le)(le)么！詩(shi)人(ren)(ren)(ren)說桑(sang)(sang)(sang)乾(qian)用“遠(yuan)”字，稱準河(he)(he)(he)(he)卻用“天涯(ya)(ya)”，一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)強調了(le)(le)淮河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)界(jie)意念、一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)渲染了(le)(le)淮河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遙遠(yuan)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)渲染進一(yi)(yi)(yi)步表(biao)達了(le)(le)作者(zhe)對南(nan)宋王朝心(xin)理上棄北(bei)(bei)(bei)(bei)逃南(nan)、政策上妥協投降，視國土淪陷于不(bu)(bu)顧，置中(zhong)原人(ren)(ren)(ren)民于不(bu)(bu)救的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨和(he)不(bu)(bu)滿。

第二首(shou)(shou)是對造成山河破碎(sui)的(de)(de)(de)南(nan)宋朝廷的(de)(de)(de)譴責。南(nan)宋初年的(de)(de)(de)名將(jiang)劉(liu)錡、岳飛、張俊、韓(han)世忠，力主(zhu)(zhu)抗(kang)金，屢建功勛(xun)。趙、張指趙鼎和(he)張俊，都在(zai)(zai)南(nan)宋前期兩度任相，重(zhong)用岳、韓(han)，奠定(ding)南(nan)宋基業(ye)。詩人在(zai)(zai)這(zhe)里采取了(le)(le)欲(yu)抑(yi)先揚(yang)的(de)(de)(de)手法。在(zai)(zai)第三句來了(le)(le)一(yi)個陡轉到(dao)反(fan)面，而今竟(jing)然出(chu)現(xian)了(le)(le)“長(chang)淮咫尺分南(nan)北”的(de)(de)(de)奇恥大辱的(de)(de)(de)結果。前面的(de)(de)(de)因(yin)和(he)這(zhe)里的(de)(de)(de)果似乎產(chan)生了(le)(le)明顯的(de)(de)(de)矛盾(dun)，再加上結尾的(de)(de)(de)“欲(yu)怨誰”一(yi)語(yu)，更是發(fa)人深思：究竟(jing)是怎么一(yi)回(hui)事？該(gai)由誰來負(fu)責？當時以(yi)高宗趙構(gou)和(he)秦檜為首(shou)(shou)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)和(he)派(pai)貶、殺抗(kang)金將(jiang)領，這(zhe)怎能(neng)不使人在(zai)(zai)肅殺的(de)(de)(de)“秋風”中涕淚滿襟呢！詩人的(de)(de)(de)滿懣之情(qing)，以(yi)婉語(yu)微諷，曲折道出(chu)，顯得更為深沉。

第三首(shou)因眼前(qian)景物(wu)起(qi)興，以抒發感(gan)慨。淮(huai)河(he)兩(liang)(liang)岸舟船(chuan)背馳(chi)而去，了(le)無(wu)關涉；一(yi)過淮(huai)水，似乎成了(le)天造地設之界。這里最幸運的(de)要數那些在水面翱翔的(de)鷗(ou)鷺(lu)(lu)了(le)，只有(you)它們才能北去南(nan)來(lai)，任意飛翔。兩(liang)(liang)者相比(bi)，感(gan)慨之情自(zi)見。“波(bo)痕交(jiao)涉”之后(hou)，著(zhu)(zhu)以“亦難為(wei)”三字，凝聚(ju)著(zhu)(zhu)作(zuo)者的(de)深沉感(gan)喟。含思婉轉，頗具匠心。詩人(ren)(ren)采取了(le)虛實(shi)相生的(de)寫(xie)法，前(qian)兩(liang)(liang)句實(shi)寫(xie)淮(huai)河(he)兩(liang)(liang)岸舟船(chuan)背弛、波(bo)痕接觸也難以做到，虛寫(xie)作(zuo)者對(dui)國(guo)家(jia)南(nan)北分離(li)的(de)痛苦與無(wu)奈。后(hou)兩(liang)(liang)句實(shi)寫(xie)鷗(ou)鷺(lu)(lu)可(ke)以南(nan)北自(zi)由飛翔，虛寫(xie)作(zuo)者對(dui)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)、人(ren)(ren)民自(zi)由往來(lai)的(de)強(qiang)烈愿望。

第四首寫中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)父(fu)老不(bu)(bu)堪(kan)忍(ren)受金(jin)(jin)朝(chao)統治(zhi)之(zhi)苦以及他(ta)(ta)們對南(nan)宋(song)朝(chao)廷的(de)(de)向(xiang)往(wang)，感慨更(geng)(geng)為深沉。前兩句說中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)父(fu)老見到“王人”像遇到了(le)久別的(de)(de)親人一(yi)樣，滔滔不(bu)(bu)絕(jue)地(di)訴說不(bu)(bu)堪(kan)忍(ren)受金(jin)(jin)朝(chao)壓(ya)迫(po)之(zhi)苦。“莫空談(tan)”中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)個(ge)“莫”字，即排(pai)除了(le)一(yi)切泛泛的(de)(de)應酬(chou)客套話(hua)。他(ta)(ta)們向(xiang)使者(zhe)談(tan)的(de)(de)話(hua)題都集中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)“訴不(bu)(bu)堪(kan)”這(zhe)一(yi)點(dian)上。這(zhe)是(shi)詩人想象中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)情(qing)景，并非(fei)實(shi)事。因為根據當時的(de)(de)實(shi)際情(qing)況(kuang)，南(nan)宋(song)使者(zhe)到了(le)北方后(hou)不(bu)(bu)可能直接跟遺(yi)民(min)通話(hua)，中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)父(fu)老更(geng)(geng)不(bu)(bu)會面對面地(di)向(xiang)南(nan)使“訴不(bu)(bu)堪(kan)”。但(dan)(dan)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)遺(yi)民(min)向(xiang)往(wang)南(nan)宋(song)朝(chao)廷之(zhi)心卻用各種方式來表白(bai)。此詩所(suo)表達(da)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)父(fu)老的(de)(de)故(gu)國(guo)情(qing)思，雖非(fei)實(shi)事，但(dan)(dan)確(que)是(shi)實(shi)情(qing)。這(zhe)里(li)的(de)(de)弦外之(zhi)音是(shi)對南(nan)宋(song)小朝(chao)廷的(de)(de)強烈譴責，以率直的(de)(de)方式表現了(le)曲折的(de)(de)心思，讀來宛(wan)轉(zhuan)有致。后(hou)兩句借羨慕能南(nan)飛的(de)(de)鴻雁來表達(da)遺(yi)民(min)們對故(gu)國(guo)的(de)(de)向(xiang)往(wang)。“卻是(shi)”為反是(shi)、倒是(shi)之(zhi)意：羨慕的(de)(de)是(shi)鴻雁一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)南(nan)歸；遺(yi)憾的(de)(de)是(shi)鴻雁不(bu)(bu)解人意，不(bu)(bu)能代(dai)為傳(chuan)達(da)這(zhe)故(gu)國(guo)之(zhi)情(qing)。真是(shi)含不(bu)(bu)盡之(zhi)意于言外。

《初入淮河四絕(jue)句》以“意不佳(jia)”為(wei)貫穿全組詩(shi)的(de)感情主線(xian)：有“長(chang)淮咫尺分南北”“中(zhong)流以北即(ji)天涯(ya)”的(de)沉(chen)痛感喟(kui)；也有“北去南來自(zi)在(zai)飛”“一(yi)年一(yi)度到江南”的(de)向往和(he)痛苦。前兩首側重于詩(shi)人(ren)主觀(guan)感情的(de)抒(shu)寫，后(hou)兩首則為(wei)淮河兩岸人(ren)民(min)、特別是中(zhong)原遺民(min)代言，主題(ti)鮮(xian)明。全詩(shi)寓(yu)悲(bei)憤于和(he)婉，把悲(bei)憤之(zhi)(zhi)情寄托(tuo)在(zai)客觀(guan)景物(wu)的(de)敘寫之(zhi)(zhi)中(zhong)怨而不怒，風格(ge)沉(chen)郁，語言平易自(zi)然，時用口語。這(zhe)些(xie)都體現了“誠齋體”的(de)特色。