《回鄉(xiang)(xiang)偶書(shu)二(er)首》是(shi)唐代詩(shi)(shi)人(ren)賀(he)知章的(de)(de)(de)(de)組詩(shi)(shi)作(zuo)品(pin),創(chuang)作(zuo)于詩(shi)(shi)人(ren)晚(wan)年辭官還鄉(xiang)(xiang)之時。第一首詩(shi)(shi)在抒發詩(shi)(shi)人(ren)久(jiu)客他(ta)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)傷感的(de)(de)(de)(de)同時,也寫出了久(jiu)別回鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)親(qin)切感;第二(er)首詩(shi)(shi)抓(zhua)住了家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)與(yu)不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比,流(liu)露(lu)出詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)生活(huo)變(bian)(bian)遷、歲月滄桑、物是(shi)人(ren)非的(de)(de)(de)(de)感慨與(yu)無(wu)奈之情(qing)。這兩首詩(shi)(shi)語(yu)言樸(pu)實無(wu)華(hua),感情(qing)自然逼(bi)真,充(chong)滿生活(huo)情(qing)趣。
回鄉偶書二首⑴
其一
少小離家老大回⑵,鄉音無(wu)改鬢(bin)毛衰(shuai)⑶。
兒童相見不相識⑷,笑(xiao)問客從何處(chu)來(lai)⑸。
其二
離別家鄉歲月多,近(jin)來人事半消磨⑹。
惟有門前鏡湖(hu)水⑺,春(chun)風不改舊時波。
⑴偶(ou)(ou)書:隨(sui)便寫的詩。偶(ou)(ou),說明詩寫作得很(hen)偶(ou)(ou)然,是隨(sui)時有所見、有所感(gan)就寫下來的。
⑵少小離家(jia):賀(he)知(zhi)(zhi)章三(san)十七歲中(zhong)進(jin)士,在此以前(qian)就離開家(jia)鄉。老(lao)大(da):年(nian)紀大(da)了。賀(he)知(zhi)(zhi)章回(hui)鄉時已(yi)年(nian)逾八十。
⑶鄉音:家(jia)鄉的口音。無改(gai):沒什(shen)么變化。一作“難改(gai)”。鬢毛衰:老年人須發稀(xi)疏變少。鬢毛,額(e)角(jiao)邊靠(kao)近耳朵的頭發。一作“面(mian)毛”。衰,此(ci)處應(ying)是減(jian)少的意思(si)。
⑷相(xiang)見:即看(kan)見我。相(xiang),帶有指代性的副詞。不(bu)相(xiang)識:即不(bu)認識我。
⑸笑(xiao)問:笑(xiao)著詢問。一作“卻問”,一作“借問”。
⑹消(xiao)磨(mo):逐漸消(xiao)失、消(xiao)除。
⑺鏡湖(hu)(hu)(hu):湖(hu)(hu)(hu)泊名(ming),在今浙江紹興會稽(ji)山的(de)北麓(lu),方(fang)圓三(san)百余里。賀知章的(de)故鄉就(jiu)在鏡湖(hu)(hu)(hu)邊上。
其一
我(wo)年(nian)少(shao)時離開家鄉,到(dao)遲暮之年(nian)才回來。我(wo)的鄉音雖未改變(bian),鬢角的毛發(fa)卻(que)已斑白。
家鄉的(de)孩童看見我(wo),沒有(you)一(yi)個認識我(wo)。他們笑著詢問我(wo):這客人(ren)是(shi)從哪(na)里來的(de)呀?
其二
我離別家鄉(xiang)的時間(jian)實(shi)在已經是很長久了(le),回家后才(cai)感覺到家鄉(xiang)的人事(shi)變(bian)遷實(shi)在是太大了(le)。
只有門前(qian)那(nei)鏡湖(hu)的碧(bi)水(shui),在春風吹(chui)拂下泛起一(yi)圈(quan)(quan)一(yi)圈(quan)(quan)的波紋,還(huan)和(he)五十多年前(qian)一(yi)模一(yi)樣(yang)。
賀(he)知章在唐玄宗天(tian)寶三載(744),辭去朝廷官職,告老返(fan)回故鄉(xiang)越州(zhou)永興(今浙江杭州(zhou)蕭山),時已(yi)八十(shi)六歲。此時距(ju)他(ta)離開(kai)家鄉(xiang)已(yi)有五十(shi)多(duo)個年頭(tou)了(le)。人生易老,世(shi)事滄桑(sang),他(ta)心頭(tou)有無(wu)限感慨,于是寫下了(le)這組詩。
賀知章(zhang)(659年(nian)(nian)(nian)~744年(nian)(nian)(nian)),唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)。字季真,越州(zhou)永興(今浙江省杭州(zhou)市蕭山(shan)區)人(ren)(ren)。武則天證圣元年(nian)(nian)(nian)(695年(nian)(nian)(nian))進士,授國子(zi)四門(men)博士,遷太(tai)常博士。后(hou)歷任禮(li)部(bu)侍(shi)郎、秘書(shu)監(jian)、太(tai)子(zi)賓客等職。為人(ren)(ren)曠達不羈,有“清談(tan)風流”之譽,晚年(nian)(nian)(nian)尤縱,自號“四明狂客”“秘書(shu)外(wai)監(jian)”。賀知章(zhang)屬盛唐前期詩(shi)人(ren)(ren),又是書(shu)法家,為“吳中四士”之一。作(zuo)品大(da)多(duo)散(san)佚(yi),現存詩(shi)二(er)十首,多(duo)祭神樂章(zhang)與(yu)應制詩(shi),寫景之作(zuo),較(jiao)清新(xin)通俗。
第一首是久(jiu)(jiu)客(ke)異鄉、緬(mian)懷故里的(de)(de)(de)(de)(de)感懷詩(shi),寫于初來(lai)乍到之(zhi)時,抒(shu)寫久(jiu)(jiu)客(ke)傷老(lao)之(zhi)情。在第一、二(er)句(ju)(ju)中(zhong),詩(shi)人置身于故鄉熟悉(xi)而(er)又(you)陌生的(de)(de)(de)(de)(de)環境之(zhi)中(zhong),一路迤邐行來(lai),心情頗不平靜(jing):當年(nian)離家,風華正茂;今日返歸(gui),鬢毛(mao)疏(shu)落(luo),不禁感慨(kai)系(xi)之(zhi)。首句(ju)(ju)用“少小離家”與“老(lao)大回”的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)中(zhong)自(zi)(zi)對(dui),概括寫出(chu)數(shu)十年(nian)久(jiu)(jiu)客(ke)他鄉的(de)(de)(de)(de)(de)事實,暗寓(yu)自(zi)(zi)傷“老(lao)大”之(zhi)情。次(ci)句(ju)(ju)以(yi)“鬢毛(mao)衰”頂承上句(ju)(ju),具(ju)體寫出(chu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)“老(lao)大”之(zhi)態(tai),并以(yi)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)“鄉音”映(ying)襯變(bian)化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)“鬢毛(mao)”,言下大有(you)“我不忘故鄉,故鄉可還認得我嗎”之(zhi)意,從(cong)而(er)為(wei)(wei)喚起下兩句(ju)(ju)兒童(tong)不相識而(er)發問(wen)(wen)作(zuo)好鋪墊。三四句(ju)(ju)從(cong)充滿感慨(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)一幅自(zi)(zi)畫像(xiang),轉(zhuan)而(er)為(wei)(wei)富于戲劇(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)兒童(tong)笑問(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)場面。“笑問(wen)(wen)客(ke)從(cong)何處來(lai)”,在兒童(tong),這(zhe)只是淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)一問(wen)(wen),言盡而(er)意止;在詩(shi)人,卻(que)成了(le)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一擊,引出(chu)了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感慨(kai),自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)邁衰頹與反主為(wei)(wei)賓的(de)(de)(de)(de)(de)悲哀(ai),盡都(dou)包含在這(zhe)看(kan)似平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)一問(wen)(wen)中(zhong)了(le)。全詩(shi)就在這(zhe)有(you)問(wen)(wen)無(wu)答處悄然作(zuo)結(jie),而(er)弦(xian)外之(zhi)音卻(que)如空谷傳響,哀(ai)婉(wan)備(bei)至,久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)不絕。
就全詩來(lai)看,一(yi)二句(ju)尚屬平(ping)(ping)平(ping)(ping),三四句(ju)卻似峰(feng)回路轉,別有境界。后兩(liang)句(ju)的(de)妙(miao)處在(zai)于背(bei)面(mian)敷粉,了無痕(hen)跡:雖(sui)寫(xie)哀(ai)情(qing),卻借歡樂場(chang)面(mian)表現;雖(sui)為(wei)寫(xie)己,卻從兒童一(yi)面(mian)翻出(chu)。而(er)所(suo)寫(xie)兒童問話的(de)場(chang)面(mian)又極(ji)富于生活(huo)的(de)情(qing)趣,即使讀者(zhe)不為(wei)詩人(ren)久客傷老之情(qing)所(suo)感染,也不能不被這一(yi)饒有趣味的(de)生活(huo)場(chang)景所(suo)打動。
第二首可(ke)看(kan)作是(shi)(shi)第一(yi)(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)續篇。詩人(ren)到家以(yi)(yi)后,通過(guo)與親朋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交談得知家鄉(xiang)人(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)變(bian)化(hua),在(zai)嘆(tan)息久(jiu)客傷(shang)老之余(yu),又(you)不免發出人(ren)事(shi)無(wu)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慨嘆(tan)來。“離(li)別家鄉(xiang)歲月多(duo)”,相當于上一(yi)(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“少小(xiao)離(li)家老大(da)回”。詩人(ren)之不厭其(qi)煩(fan)重復這同一(yi)(yi)(yi)意思(si),無(wu)非(fei)是(shi)(shi)因(yin)為一(yi)(yi)(yi)切感(gan)慨莫不是(shi)(shi)由(you)于數十年(nian)背井離(li)鄉(xiang)引(yin)起。所以(yi)(yi)下一(yi)(yi)(yi)句即順勢轉(zhuan)出有關人(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)議論:“近(jin)來人(ren)事(shi)半消磨。”這一(yi)(yi)(yi)句看(kan)似(si)抽象、客觀,實(shi)則包含了(le)許多(duo)深(shen)深(shen)觸動詩人(ren)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體內容(rong),“訪舊(jiu)半為鬼”(杜(du)甫《贈(zeng)衛八處士》)時發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣陣驚呼(hu),因(yin)親朋沉淪而引(yin)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)嗟嘆(tan),無(wu)不包孕其(qi)中。唯(wei)其(qi)不勝枚舉(ju),也就(jiu)只(zhi)好籠而統之地(di)一(yi)(yi)(yi)筆帶(dai)過(guo)了(le)。三(san)四(si)句筆墨蕩開(kai),詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光從(cong)(cong)人(ren)事(shi)變(bian)化(hua)轉(zhuan)到了(le)對自然景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)上。雖然闊別鏡(jing)湖(hu)已有數十個年(nian)頭,而在(zai)四(si)圍春色(se)中鏡(jing)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)波卻一(yi)(yi)(yi)如既往(wang)。詩人(ren)獨(du)立鏡(jing)湖(hu)之旁(pang),一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“物是(shi)(shi)人(ren)非(fei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸自然涌上了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心頭,于是(shi)(shi)又(you)寫(xie)下了(le)“惟有門前鏡(jing)湖(hu)水(shui)(shui),春風不改(gai)舊(jiu)時波”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句。詩人(ren)以(yi)(yi)“不改(gai)”反襯“半消磨”,以(yi)(yi)“惟有”進一(yi)(yi)(yi)步發揮“半消磨”之意,強調除(chu)湖(hu)波以(yi)(yi)外,昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)事(shi)幾乎已經變(bian)化(hua)凈盡(jin)了(le)。從(cong)(cong)直(zhi)抒(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)二句轉(zhuan)到寫(xie)景兼議論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)四(si)句,仿(fang)佛閑(xian)閑(xian)道來,不著邊際(ji),實(shi)則這是(shi)(shi)妙用反襯,正好從(cong)(cong)反面加強了(le)所要抒(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing),在(zai)湖(hu)波不改(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯映下,人(ren)事(shi)日非(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨顯得愈益深(shen)沉了(le)。
還需注意的(de)(de)是詩中的(de)(de)“歲月多”“近來”“舊(jiu)時”等表示時間的(de)(de)詞語(yu)貫穿而下,使(shi)全詩籠罩在一(yi)種低回沉思、若不勝情的(de)(de)氣氛之中。與(yu)第(di)一(yi)首(shou)相比(bi)較,如果說詩人初進家門見到(dao)兒(er)童時也曾感到(dao)過一(yi)絲(si)置(zhi)身于親人之中的(de)(de)欣慰的(de)(de)話,那么,到(dao)他聽了(le)親朋介(jie)紹(shao)以(yi)后,獨立于波光粼粼的(de)(de)鏡湖之旁(pang)時,無疑已變得愈來愈感傷(shang)了(le)。
陸游說過(guo):“文章(zhang)本(ben)天成(cheng),妙(miao)手偶得之。”《回鄉偶書二(er)首(shou)》之成(cheng)功,歸根結底(di)在于(yu)詩(shi)作(zuo)展現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)一片化境。詩(shi)的(de)(de)(de)感情自(zi)(zi)然、逼(bi)真,語言聲韻仿佛自(zi)(zi)肺腑自(zi)(zi)然流出(chu),樸(pu)實無華,毫(hao)不雕琢,在不知不覺(jue)之中把讀者引入(ru)了詩(shi)的(de)(de)(de)意境。像這樣(yang)源于(yu)生(sheng)活、發于(yu)心底(di)的(de)(de)(de)好詩(shi),是(shi)十分難(nan)得的(de)(de)(de)。
宋·范晞文《對(dui)床夜語》:楊衡詩云:“正是憶山時,復(fu)送(song)歸山客(ke)。”張籍(ji)云:“長因(yin)送(song)人處,憶得(de)別家時。”盧象《還家》詩云:“小弟(di)更孩幼,歸來不(bu)相(xiang)識(shi)。”賀知章(zhang)云:“兒童相(xiang)見不(bu)相(xiang)識(shi),笑問(wen)客(ke)從何處來。”語益(yi)換而益(yi)佳,善脫(tuo)胎(tai)者宜參(can)之。
明·高棅(bing)《唐詩品匯》:劉(liu)云(yun):說透人(ren)情之的。
明·鐘惺、譚元(yuan)春《唐詩(shi)歸》:鐘云:似太白。
明·唐汝詢《唐詩(shi)解》:摹(mo)寫久客(ke)之感,最為真切。
清(qing)·王(wang)堯衢(qu)《古(gu)唐詩合(he)解》:此作一氣渾成,不假雕琢,興之偶(ou)至,舉筆疾書者。
清·宋(song)宗元《網師園唐(tang)詩箋》:情景宛然,純(chun)乎天(tian)籟。
清·劉宏煦《唐詩真趣(qu)編》:人皆知氣象開(kai)展、音節宏亮為盛唐,不知盛唐中有如此淡瘦一種,卻(que)未嘗(chang)不是高調。劉仲肩曰(yue):樸實語,無限感慨。