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基本介紹

《回鄉偶(ou)書二首》是(shi)唐代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人賀知章(zhang)的(de)(de)組詩(shi)(shi)(shi)作品，創作于詩(shi)(shi)(shi)人晚(wan)年辭官還鄉之時。第(di)一首詩(shi)(shi)(shi)在抒發詩(shi)(shi)(shi)人久客他鄉的(de)(de)傷感的(de)(de)同時，也寫(xie)出(chu)了久別回鄉的(de)(de)親切感；第(di)二首詩(shi)(shi)(shi)抓住了家鄉的(de)(de)變與(yu)不變的(de)(de)對比，流露出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人對生活變遷(qian)、歲月滄桑、物(wu)是(shi)人非的(de)(de)感慨與(yu)無奈(nai)之情。這兩首詩(shi)(shi)(shi)語(yu)言樸實無華(hua)，感情自然逼真，充滿(man)生活情趣(qu)。

內容介紹

作品原文

回鄉偶書二首⑴

其一

少小離(li)家老大回⑵，鄉音無(wu)改鬢(bin)毛衰⑶。

兒童相(xiang)見(jian)不(bu)相(xiang)識(shi)⑷，笑(xiao)問客從(cong)何處來⑸。

其二

離別家鄉歲月多，近(jin)來(lai)人事半消磨⑹。

惟(wei)有門前鏡湖(hu)水⑺，春(chun)風(feng)不(bu)改舊時(shi)波。

注釋譯文

詞句注釋

⑴偶書：隨(sui)便寫的(de)詩。偶，說(shuo)明詩寫作得很偶然(ran)，是隨(sui)時有所(suo)見、有所(suo)感就寫下來的(de)。

⑵少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開(kai)家鄉。老大：年紀大了。賀知章回鄉時(shi)已年逾八十。

⑶鄉音(yin)：家(jia)鄉的口音(yin)。無改：沒什么變化。一作“難改”。鬢毛(mao)衰：老(lao)年人須發(fa)稀疏(shu)變少。鬢毛(mao)，額(e)角(jiao)邊(bian)靠近耳朵(duo)的頭發(fa)。一作“面毛(mao)”。衰，此處應是減(jian)少的意思。

⑷相見(jian)：即看見(jian)我。相，帶有指代性的副(fu)詞(ci)。不相識：即不認識我。

⑸笑問：笑著詢問。一作“卻(que)問”，一作“借問”。

⑹消磨：逐漸消失(shi)、消除。

⑺鏡湖：湖泊名，在今浙(zhe)江紹興會稽山的(de)北(bei)麓，方圓三百余里。賀知章(zhang)的(de)故鄉就在鏡湖邊上。

白話譯文

其一

我年(nian)(nian)少時離(li)開(kai)家鄉，到遲暮之年(nian)(nian)才回來。我的鄉音雖未改變(bian)，鬢(bin)角的毛(mao)發卻已斑白。

家鄉(xiang)的孩童看見我，沒有(you)一(yi)個認識我。他(ta)們(men)笑著詢問我：這(zhe)客人是從哪里來的呀？

其二

我離別家(jia)鄉的時間實在(zai)已經是很長久了，回(hui)家(jia)后才感(gan)覺到家(jia)鄉的人事變遷(qian)實在(zai)是太大了。

只(zhi)有門前(qian)那鏡(jing)湖的(de)碧水，在春(chun)風吹拂下泛起一圈一圈的(de)波紋(wen)，還和五(wu)十多(duo)年(nian)前(qian)一模(mo)一樣。

背景介紹

賀知章在(zai)唐玄(xuan)宗天寶三載(zai)（744），辭(ci)去朝廷官職，告(gao)老返回(hui)故鄉(xiang)越(yue)州(zhou)(zhou)永興（今浙江杭州(zhou)(zhou)蕭(xiao)山(shan)），時已八十六歲。此時距(ju)他離開家鄉(xiang)已有五十多個年頭(tou)了。人生(sheng)易老，世事滄(cang)桑，他心(xin)頭(tou)有無限感慨，于是(shi)寫下(xia)了這組詩。

作者介紹

賀知(zhi)章(zhang)（659年(nian)(nian)～744年(nian)(nian)），唐代詩人。字(zi)季(ji)真，越(yue)州永(yong)興（今(jin)浙江省杭州市蕭山區(qu)）人。武則天證圣元年(nian)(nian)（695年(nian)(nian)）進士(shi)(shi)，授國子(zi)(zi)四門博士(shi)(shi)，遷太常博士(shi)(shi)。后歷任(ren)禮部侍郎、秘書(shu)監、太子(zi)(zi)賓(bin)客(ke)等職。為人曠達不羈，有“清談風流”之譽(yu)，晚年(nian)(nian)尤縱(zong)，自號“四明狂客(ke)”“秘書(shu)外監”。賀知(zhi)章(zhang)屬盛唐前期詩人，又(you)是書(shu)法家，為“吳中(zhong)四士(shi)(shi)”之一。作品大多散佚，現存詩二十首，多祭神樂章(zhang)與(yu)應制詩，寫景(jing)之作，較清新(xin)通俗(su)。

鑒賞評價

整體賞析

第(di)一(yi)首是久(jiu)(jiu)客(ke)異鄉(xiang)(xiang)、緬(mian)懷故(gu)里的(de)(de)(de)(de)感(gan)懷詩(shi)(shi)，寫于初來乍到之(zhi)(zhi)(zhi)時，抒寫久(jiu)(jiu)客(ke)傷(shang)老之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。在(zai)第(di)一(yi)、二(er)句中，詩(shi)(shi)人置身于故(gu)鄉(xiang)(xiang)熟(shu)悉(xi)而(er)又陌生的(de)(de)(de)(de)環境之(zhi)(zhi)(zhi)中，一(yi)路迤邐行來，心情(qing)頗不(bu)平靜(jing)：當(dang)年(nian)離家，風華正(zheng)茂；今日返歸，鬢毛疏落，不(bu)禁感(gan)慨系之(zhi)(zhi)(zhi)。首句用“少小(xiao)離家”與“老大(da)回”的(de)(de)(de)(de)句中自(zi)對，概括寫出(chu)數(shu)十年(nian)久(jiu)(jiu)客(ke)他鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)事(shi)實，暗寓自(zi)傷(shang)“老大(da)”之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。次句以“鬢毛衰”頂(ding)承上句，具體寫出(chu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)“老大(da)”之(zhi)(zhi)(zhi)態，并以不(bu)變的(de)(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)音”映襯變化了的(de)(de)(de)(de)“鬢毛”，言(yan)下大(da)有(you)(you)“我(wo)不(bu)忘故(gu)鄉(xiang)(xiang)，故(gu)鄉(xiang)(xiang)可(ke)還認得我(wo)嗎”之(zhi)(zhi)(zhi)意，從而(er)為喚起下兩句兒(er)童(tong)不(bu)相(xiang)識而(er)發問(wen)作好鋪墊。三四句從充滿感(gan)慨的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅自(zi)畫像，轉(zhuan)而(er)為富于戲劇性的(de)(de)(de)(de)兒(er)童(tong)笑(xiao)問(wen)的(de)(de)(de)(de)場面。“笑(xiao)問(wen)客(ke)從何處來”，在(zai)兒(er)童(tong)，這只是淡淡的(de)(de)(de)(de)一(yi)問(wen)，言(yan)盡而(er)意止；在(zai)詩(shi)(shi)人，卻(que)成了重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)擊，引(yin)出(chu)了他的(de)(de)(de)(de)無窮感(gan)慨，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)老邁衰頹與反主為賓的(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀，盡都(dou)包含在(zai)這看似(si)平淡的(de)(de)(de)(de)一(yi)問(wen)中了。全詩(shi)(shi)就(jiu)在(zai)這有(you)(you)問(wen)無答處悄然作結，而(er)弦外之(zhi)(zhi)(zhi)音卻(que)如空谷傳響，哀婉(wan)備(bei)至，久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)不(bu)絕。

就全詩來看，一二句尚屬平(ping)平(ping)，三四(si)句卻似峰回(hui)路轉，別有境界(jie)。后(hou)兩句的(de)妙處在于(yu)背(bei)面(mian)(mian)敷粉，了無痕跡：雖寫(xie)(xie)哀情(qing)(qing)，卻借(jie)歡樂場面(mian)(mian)表現；雖為寫(xie)(xie)己，卻從兒童一面(mian)(mian)翻(fan)出(chu)。而(er)所寫(xie)(xie)兒童問(wen)話的(de)場面(mian)(mian)又極富于(yu)生活(huo)的(de)情(qing)(qing)趣，即使讀者不(bu)為詩人久客(ke)傷老之情(qing)(qing)所感染，也不(bu)能不(bu)被這(zhe)一饒有趣味的(de)生活(huo)場景所打動。

第(di)二首可看(kan)作是(shi)第(di)一(yi)(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)續篇。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)到家(jia)以(yi)后，通(tong)過與(yu)親(qin)朋的(de)(de)(de)(de)交談(tan)得知家(jia)鄉人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)變(bian)(bian)化，在(zai)嘆息久客傷老之余(yu)，又(you)不(bu)(bu)免發出人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)無(wu)常的(de)(de)(de)(de)慨(kai)嘆來。“離(li)別家(jia)鄉歲月多(duo)”，相(xiang)當于上一(yi)(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)“少小離(li)家(jia)老大回”。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)之不(bu)(bu)厭其煩(fan)重(zhong)復這(zhe)同一(yi)(yi)(yi)意思(si)，無(wu)非是(shi)因為一(yi)(yi)(yi)切感(gan)慨(kai)莫不(bu)(bu)是(shi)由(you)于數十(shi)年背井離(li)鄉引起。所(suo)以(yi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)即順勢轉(zhuan)出有關(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)議(yi)論：“近來人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)半(ban)消磨。”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)看(kan)似抽象、客觀，實則(ze)包含(han)了(le)許多(duo)深深觸動詩人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)情的(de)(de)(de)(de)具體內容，“訪舊半(ban)為鬼”（杜甫(fu)《贈衛八處士》）時發出的(de)(de)(de)(de)陣陣驚呼，因親(qin)朋沉淪而(er)(er)引出的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)嗟嘆，無(wu)不(bu)(bu)包孕(yun)其中。唯其不(bu)(bu)勝枚舉，也就只好籠(long)而(er)(er)統(tong)之地一(yi)(yi)(yi)筆(bi)帶過了(le)。三四句(ju)筆(bi)墨蕩開，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)目(mu)光從人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)變(bian)(bian)化轉(zhuan)到了(le)對自然(ran)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫上。雖然(ran)闊別鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)已有數十(shi)個(ge)年頭(tou)，而(er)(er)在(zai)四圍春色(se)中鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)波(bo)卻一(yi)(yi)(yi)如既往。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)獨立鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)之旁，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“物是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)非”的(de)(de)(de)(de)感(gan)觸自然(ran)涌上了(le)他的(de)(de)(de)(de)心頭(tou)，于是(shi)又(you)寫下(xia)了(le)“惟有門前鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)水(shui)(shui)，春風不(bu)(bu)改(gai)舊時波(bo)”的(de)(de)(de)(de)詩句(ju)。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)“不(bu)(bu)改(gai)”反(fan)襯“半(ban)消磨”，以(yi)“惟有”進一(yi)(yi)(yi)步發揮“半(ban)消磨”之意，強調除湖(hu)(hu)(hu)(hu)波(bo)以(yi)外，昔日的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)幾(ji)乎已經(jing)變(bian)(bian)化凈盡了(le)。從直抒(shu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)二句(ju)轉(zhuan)到寫景(jing)兼議(yi)論的(de)(de)(de)(de)三四句(ju)，仿(fang)佛(fo)閑閑道來，不(bu)(bu)著邊(bian)際，實則(ze)這(zhe)是(shi)妙用反(fan)襯，正好從反(fan)面加強了(le)所(suo)要抒(shu)寫的(de)(de)(de)(de)感(gan)情，在(zai)湖(hu)(hu)(hu)(hu)波(bo)不(bu)(bu)改(gai)的(de)(de)(de)(de)襯映下(xia)，人(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)日非的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)顯(xian)得愈(yu)益深沉了(le)。

還需注意的(de)(de)(de)是(shi)詩中的(de)(de)(de)“歲月(yue)多”“近(jin)來(lai)”“舊時”等表示時間的(de)(de)(de)詞(ci)語貫穿而下，使全詩籠(long)罩在一種低回沉思、若不勝情的(de)(de)(de)氣氛(fen)之(zhi)(zhi)中。與第一首相比(bi)較，如果說詩人初進(jin)家門見到兒童時也曾感到過一絲(si)置身于親人之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)欣慰的(de)(de)(de)話，那么，到他聽了(le)親朋介紹以后，獨立于波光粼(lin)(lin)粼(lin)(lin)的(de)(de)(de)鏡湖之(zhi)(zhi)旁時，無疑已變得愈(yu)(yu)來(lai)愈(yu)(yu)感傷(shang)了(le)。

陸(lu)游說(shuo)過(guo)：“文(wen)章本天(tian)成，妙手偶得之。”《回鄉偶書二首》之成功，歸根(gen)結底在(zai)于(yu)詩(shi)作展(zhan)現的是一(yi)片(pian)化境。詩(shi)的感(gan)情自然、逼真，語言(yan)聲韻仿佛自肺腑自然流出，樸實無華，毫不雕琢(zhuo)，在(zai)不知不覺之中把讀者引入了詩(shi)的意境。像這(zhe)樣源于(yu)生活、發(fa)于(yu)心底的好詩(shi)，是十分難得的。

名家點評

宋(song)·范(fan)晞文《對(dui)床夜語(yu)》：楊(yang)衡詩云(yun)(yun)：“正是(shi)憶山時(shi)，復送歸山客(ke)。”張籍云(yun)(yun)：“長因送人處(chu)，憶得(de)別(bie)家時(shi)。”盧象《還(huan)家》詩云(yun)(yun)：“小弟更孩幼，歸來不(bu)相識。”賀知章(zhang)云(yun)(yun)：“兒童相見不(bu)相識，笑問客(ke)從何處(chu)來。”語(yu)益換而益佳，善脫胎者宜(yi)參之。

明·高(gao)棅《唐(tang)詩品(pin)匯》：劉云：說透人情之的。

明·鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：似太(tai)白。

明(ming)·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》：摹寫久(jiu)客之感，最為(wei)真切。

清(qing)·王(wang)堯衢《古唐(tang)詩(shi)合解》：此(ci)作一氣(qi)渾成，不假雕琢，興之偶至，舉筆疾書者。

清(qing)·宋宗(zong)元《網師園唐詩箋》：情景(jing)宛然，純(chun)乎天籟。

清·劉(liu)宏(hong)煦(xu)《唐詩真趣編》：人皆知(zhi)氣(qi)象開展(zhan)、音節宏(hong)亮為(wei)盛唐，不(bu)知(zhi)盛唐中有如此淡(dan)瘦一種，卻未嘗不(bu)是高調。劉(liu)仲(zhong)肩(jian)曰：樸實語，無(wu)限(xian)感慨。