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良渚古(gu)(gu)國(guo)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代傳(chuan)說中(zhong)(zhong)由創世神盤古(gu)(gu)之子古(gu)(gu)越族人天皇氏創立的一個城邦(bang)國(guo)家，是(shi)迄(qi)今為止(zhi)我們能夠(gou)追(zhui)溯(su)的中(zhong)(zhong)華第一古(gu)(gu)國(guo)。

依(yi)據【三皇五帝年表】所示：良渚古國定都于今浙江杭州(zhou)良渚古城(cheng)；并分別于今河(he)南(nan)洛(luo)陽、山東(dong)日照兩城(cheng)鎮遺(yi)址、淮河(he)流域、湖(hu)南(nan)九嶷山及山東(dong)瑯(lang)琊(ya)古城(cheng)等地設(she)立陪都。歷時5320年（前9984----前4664年）；自(zi)天(tian)皇氏至(zhi)有巢氏共歷六代君主（或六個氏族）統治。

因多(duo)處相關(guan)遺(yi)址(zhi)(zhi)未(wei)被發掘(jue)，良渚(zhu)(zhu)古國的歷史(shi)(shi)出現了多(duo)處斷層的現象。良渚(zhu)(zhu)遺(yi)址(zhi)(zhi)出土地點良渚(zhu)(zhu)文化核心(xin)區(qu)域發現總面積達290多(duo)萬平方米的古城，它是一個古國（類似于古希臘(la)城邦），距今大(da)約有12000多(duo)年(nian)（前9984----2020年(nian)，年(nian)代上(shang)限(xian)參考(kao)本百科詞條(tiao)“三(san)皇五(wu)帝年(nian)表”）的歷史(shi)(shi)，比傳說中(zhong)的炎黃部落（前4109----前2395年(nian)（參考(kao)本百科詞條(tiao)“三(san)皇五(wu)帝年(nian)表”）與(yu)夏朝（前2070----前1600年(nian)（參考(kao)【中(zhong)國歷史(shi)(shi)年(nian)表】）還(huan)早。這是長江中(zhong)下(xia)游地區(qu)首次(ci)發現的良渚(zhu)(zhu)文化時(shi)期的城址(zhi)(zhi)，也是所發現的同時(shi)代中(zhong)國最大(da)的城址(zhi)(zhi)。

良(liang)(liang)渚(zhu)古國末代君主有(you)巢(chao)氏遷都(dou)凌家(jia)灘古城（今安徽含山縣凌家(jia)灘遺址），良(liang)(liang)渚(zhu)古城遂廢(fei)；良(liang)(liang)渚(zhu)古國轉化為古巢(chao)國。良(liang)(liang)渚(zhu)時代結束。

考古研究

歷經18個月，在良渚(zhu)遺(yi)址區(qu)內發(fa)現(xian)一座面積290萬平方米的古城（面積和(he)北京頤和(he)園差不多），相當于(yu)400個足球(qiu)場那么(me)大，其意義絕不亞于(yu)殷墟(xu)的發(fa)現(xian)。同時，因(yin)為(wei)這一發(fa)現(xian)，使杭(hang)州建城史又向前推進了近3000年。

專程趕(gan)來的(de)(de)著(zhu)(zhu)名考古學家、北京(jing)大(da)學教授嚴文(wen)明(ming)這樣評(ping)價古城(cheng)：這是(shi)中國(guo)所發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)同(tong)時(shi)代古城(cheng)中最大(da)的(de)(de)一座，稱得上是(shi)“中華第(di)一城(cheng)”；它改變(bian)了原本(ben)以(yi)(yi)為良渚文(wen)化(hua)(hua)只是(shi)一抹文(wen)明(ming)曙光的(de)(de)認識，標志著(zhu)(zhu)良渚文(wen)化(hua)(hua)其實已(yi)經(jing)進入(ru)了成熟的(de)(de)史(shi)(shi)前文(wen)明(ming)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展階(jie)段；是(shi)繼上世紀(ji)河南安(an)陽殷墟發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)之后，中國(guo)考古界(jie)的(de)(de)又一重大(da)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)，將極大(da)推動中國(guo)文(wen)明(ming)史(shi)(shi)研究進程和(he)考古學發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展。良渚文(wen)化(hua)(hua)以(yi)(yi)及遼西(xi)地區的(de)(de)紅山文(wen)化(hua)(hua)相(xiang)繼衰落之后，中原文(wen)化(hua)(hua)崛起(qi)。史(shi)(shi)前文(wen)化(hua)(hua)自此開始(shi)了以(yi)(yi)中原為中心的(de)(de)運作趨勢。中原地區小(xiao)國(guo)林立，戰(zhan)爭頻(pin)繁(fan)出現(xian)，聚落沖突劇(ju)烈(lie)。按照(zhao)地理區域，史(shi)(shi)前文(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展中南方與北方兩種(zhong)模式(shi)的(de)(de)不同(tong)：南方資源豐富，環境較(jiao)好，社會分化(hua)(hua)明(ming)顯，數量最多的(de)(de)是(shi)中間階(jie)級，社會相(xiang)對比較(jiao)安(an)定。在(zai)這種(zhong)穩(wen)定狀(zhuang)態(tai)下，史(shi)(shi)前時(shi)期的(de)(de)稻(dao)作農業充分發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展，手工業發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展迅速。北方因資源有限，社會分化(hua)(hua)并不那么明(ming)顯。

古(gu)城(cheng)略呈圓角長方形，正南(nan)北方向。東西(xi)長1500-1700米(mi)(mi)，南(nan)北長1800-1900米(mi)(mi)，總面(mian)積達290多萬平(ping)方米(mi)(mi)。城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)底部(bu)普遍(bian)鋪墊(dian)石(shi)塊作為基礎(chu)，寬度(du)40-60米(mi)(mi)，石(shi)頭(tou)基礎(chu)以上用較(jiao)純(chun)凈的(de)黃(huang)土堆筑，部(bu)分地(di)段地(di)表還殘留4米(mi)(mi)多高(gao)城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)。西(xi)城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)全(quan)長約1000米(mi)(mi)，寬約40—60米(mi)(mi)，南(nan)連鳳山，北接(jie)(jie)東苕溪；接(jie)(jie)下(xia)來，南(nan)城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)、北城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)和(he)東城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)依次(ci)被發現，同(tong)樣是底部(bu)鋪墊(dian)石(shi)頭(tou)、大量(liang)黃(huang)土夯筑；城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)環繞著(zhu)中間(jian)的(de)莫角山遺(yi)址(zhi)。考古(gu)人員推測，這些(xie)痕跡說明古(gu)人最先造的(de)是西(xi)城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)，等到建其他三面(mian)城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)，經驗更豐富(fu)了。

先秦古籍記載

良(liang)渚(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)古(gu)(gu)城(cheng)對應(ying)的(de)(de)良(liang)渚(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)古(gu)(gu)國(guo)(guo)，很(hen)(hen)可(ke)(ke)能(neng)就是(shi)(shi)(shi)(shi)先秦古(gu)(gu)籍《鶡冠子》講(jiang)的(de)(de)“成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)”。按(an)照宋代(dai)著名(ming)學(xue)者陸佃的(de)(de)注釋(shi)，“成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)”（新(xin)石器(qi)時(shi)期(qi)(qi)）就是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)（舊(jiu)石器(qi)時(shi)期(qi)(qi)）。《鶡冠子》講(jiang)的(de)(de)“成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)”，位于楚國(guo)(guo)的(de)(de)領土(tu)上，而(er)吳越(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)地，在戰(zhan)國(guo)(guo)晚期(qi)(qi)已經是(shi)(shi)(shi)(shi)楚國(guo)(guo)領土(tu)的(de)(de)一部(bu)分。《鶡冠子》講(jiang)到(dao)“成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)”手(shou)握(wo)“王鈇(fu)”。“王鈇(fu)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)斧鉞。而(er)良(liang)渚(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)古(gu)(gu)城(cheng)內的(de)(de)反山(shan)墓地12號(hao)大墓主(zhu)人(ren)左手(shou)邊確實(shi)有一件舉(ju)世無雙的(de)(de)玉鉞。《鶡冠子》還提到(dao)成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)族(zu)(zu)“兵強(qiang)，世不(bu)可(ke)(ke)奪(duo)”。而(er)田野考古(gu)(gu)學(xue)結果顯示，良(liang)渚(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)化集團進行了“北(bei)征”，即大規(gui)模對黃(huang)河(he)下游地區(qu)用兵。另據(ju)《說文(wen)(wen)(wen)解字》介(jie)紹(shao)，吳越(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)地的(de)(de)古(gu)(gu)代(dai)民族(zu)(zu)以(yi)蛇為(wei)族(zu)(zu)屬(shu)標志(zhi)(zhi)。《路史》記載：“粵(yue)有天(tian)(tian)皇(huang)(huang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)曰天(tian)(tian)靈，望(wang)獲強(qiang)尊。”天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)“鱗(lin)身(shen)”。“鱗(lin)身(shen)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)蛇身(shen)。可(ke)(ke)見，古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)獻里的(de)(de)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)從(cong)族(zu)(zu)屬(shu)標志(zhi)(zhi)來看(kan)，應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)吳越(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)地的(de)(de)人(ren)氏(shi)(shi)(shi)。從(cong)天(tian)(tian)文(wen)(wen)(wen)考古(gu)(gu)學(xue)角度(du)看(kan)，吳越(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)地是(shi)(shi)(shi)(shi)木星十(shi)二次之(zhi)(zhi)(zhi)首“星紀(ji)(ji)”對應(ying)的(de)(de)土(tu)地，而(er)星紀(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)次乃木星12年一周天(tian)(tian)巡天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)旅的(de)(de)起程之(zhi)(zhi)(zhi)地。文(wen)(wen)(wen)獻記述說“天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)以(yi)木德(de)王天(tian)(tian)下”。《春(chun)秋命歷序》：“天(tian)(tian)地開辟，……日(ri)月(yue)(yue)五緯俱起牽牛。天(tian)(tian)皇(huang)(huang)出焉，號(hao)曰‘防(fang)五’，兄弟十(shi)三人(ren)……乘風雨，夾(jia)日(ri)月(yue)(yue)以(yi)行。”從(cong)引文(wen)(wen)(wen)我(wo)(wo)們看(kan)到(dao)，前(qian)面(mian)講(jiang)到(dao)日(ri)月(yue)(yue)五星，包(bao)括木星，都啟(qi)程于牽牛星宿，后面(mian)講(jiang)到(dao)木德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)和他的(de)(de)諸多兄弟“夾(jia)日(ri)月(yue)(yue)以(yi)行”，那么這段引文(wen)(wen)(wen)實(shi)際上告訴我(wo)(wo)們天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)“牽牛星”（也就是(shi)(shi)(shi)(shi)“星紀(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)次”）對應(ying)的(de)(de)吳越(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)地啟(qi)程，開始治理國(guo)(guo)家的(de)(de)。所以(yi)說，良(liang)渚(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)古(gu)(gu)城(cheng)很(hen)(hen)可(ke)(ke)能(neng)就是(shi)(shi)(shi)(shi)成(cheng)鳩氏(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，天(tian)(tian)皇(huang)(huang)氏(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)都。

中國第一古國

良(liang)渚古城(cheng)的(de)發現，有(you)人認為(wei)朝代(dai)的(de)斷代(dai)應從此(ci)改(gai)寫——由認為(wei)的(de)最早朝代(dai)為(wei)夏(xia)、商(shang)、周(zhou)，改(gai)成良(liang)渚。這個問題，嚴文明(ming)(ming)教授說，需要(yao)留待考(kao)古進(jin)一(yi)步證明(ming)(ming)。但他也認為(wei)，良(liang)渚文化沒有(you)消亡，而是(shi)在歷史的(de)過程中(zhong)，逐漸發展繼(ji)承(cheng)下來了，并且明(ming)(ming)顯影響(xiang)著(zhu)以后的(de)夏(xia)、商(shang)、周(zhou)時代(dai)，像商(shang)周(zhou)的(de)青銅器上有(you)一(yi)些(xie)良(liang)渚玉器上的(de)花紋。

“國(guo)(guo)”字外圍(wei)有(you)(you)個框(kuang)，說明能稱為“國(guo)(guo)”的(de)(de)，外圍(wei)都有(you)(you)城墻(qiang)。城墻(qiang)，是(shi)氏族社會和(he)文(wen)明社會區別的(de)(de)一個重要標志。所以，找(zhao)到了(le)圍(wei)繞著(zhu)莫角山(shan)的(de)(de)城墻(qiang)，也(ye)可以說是(shi)期盼(pan)已久的(de)(de)事。

良渚文(wen)(wen)化(hua)距今5300—4000年(nian)。后良渚文(wen)(wen)明與河姆渡文(wen)(wen)明融合；轉化(hua)為巢湖凌(ling)家灘文(wen)(wen)明。

這(zhe)(zhe)個時代，中國大地上(shang)(shang)發現(xian)的(de)古城(cheng)約有(you)60多座，小的(de)只有(you)10多平(ping)方米，大的(de)為280萬平(ping)方米，面積(ji)達290萬平(ping)方米的(de)良渚(zhu)古城(cheng)，是最大的(de)。良渚(zhu)文化的(de)分布主要在太(tai)湖流域，包括(kuo)余杭良渚(zhu)這(zhe)(zhe)里，還(huan)(huan)有(you)嘉興南(nan)、上(shang)(shang)海(hai)東(dong)、蘇州(zhou)(zhou)、常(chang)州(zhou)(zhou)、南(nan)京一帶；再(zai)往外，還(huan)(huan)有(you)擴張區，西到(dao)安徽、江西，往北(bei)一直(zhi)到(dao)江蘇北(bei)部，接(jie)近山東(dong)，曾(ceng)經良渚(zhu)人為了(le)占領這(zhe)(zhe)里，還(huan)(huan)打(da)了(le)一仗；再(zai)往外，還(huan)(huan)有(you)影響區，一直(zhi)到(dao)山西南(nan)部地帶。

可以看出，當時“良渚”勢(shi)力占據了半(ban)個中(zhong)國，如果沒有較高的經濟文化水平，是不可能做到的。

所有(you)這(zhe)些(xie)勢力(li)，源頭(tou)在余杭的莫角山，這(zhe)里(li)住著統治整個(ge)良渚時期的“王(wang)”；我們又發現了外面(mian)的古城，相(xiang)當于良渚時的首都(dou)。