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滇國

滇國（前278年—前109年），又稱古滇王國，是中國古代西南邊疆的割據政權，疆域主要在以滇池中心的云南中部及東部地區，歷史學家慣稱為滇族。據文獻記載和考古發現，滇國在云南歷史上大約存在了一百七十年，出現于戰國后期而消失于漢武帝時期。公元前109年，漢武帝出兵征討云南，滇王拱手降漢，武帝賜滇王金印。

詳細介紹 PROFILE +

滇(dian)(dian)國(guo)（前(qian)(qian)278年(nian)——前(qian)(qian)109年(nian)），是中國(guo)古代(dai)西南邊疆的割據政(zheng)權，疆域主要(yao)在以滇(dian)(dian)池(chi)中心的云(yun)南中部及東(dong)部地區，歷史學(xue)家慣稱為(wei)滇(dian)(dian)族(zu)。

《史記(ji)》記(ji)載，公元前278年(nian)，楚(chu)(chu)國(guo)遣楚(chu)(chu)將莊硚(qiao)率領(ling)一支隊(dui)伍到(dao)達滇(dian)(dian)池地(di)區(qu)，征(zheng)(zheng)服(fu)當地(di)人后(hou)，后(hou)因(yin)歸(gui)路被秦國(guo)所斷，就(jiu)留(liu)在滇(dian)(dian)池地(di)區(qu)，建立滇(dian)(dian)國(guo)，都(dou)城在今昆明市(shi)晉寧區(qu)晉城鎮。不(bu)過，滇(dian)(dian)國(guo)高(gao)度發達的青銅文(wen)(wen)化(hua)是否可歸(gui)功于(yu)莊蹻，尚不(bu)可知。而且據考古學者研究，尚不(bu)能在滇(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)中找到(dao)明顯的楚(chu)(chu)文(wen)(wen)化(hua)因(yin)素(su)。據文(wen)(wen)獻記(ji)載和考古發現(xian)，滇(dian)(dian)國(guo)在云(yun)南(nan)歷史上(shang)大約存在了(le)一百七十年(nian)，出現(xian)于(yu)戰國(guo)后(hou)期而消失于(yu)漢武(wu)帝(di)時(shi)期。公元前109年(nian)，漢武(wu)帝(di)出兵征(zheng)(zheng)討云(yun)南(nan)，滇(dian)(dian)王(wang)拱手降(jiang)漢，武(wu)帝(di)賜滇(dian)(dian)王(wang)金印。

名稱來源

史學界認(ren)為(wei)滇(dian)國(guo)名稱之(zhi)源(yuan)主要有四(si)：一是認(ren)為(wei)滇(dian)國(guo)之(zhi)名源(yuan)于(yu)(yu)滇(dian)池之(zhi)稱；二(er)是認(ren)為(wei)滇(dian)國(guo)之(zhi)名源(yuan)于(yu)(yu)某位首領之(zhi)名；三是認(ren)為(wei)滇(dian)國(guo)之(zhi)名源(yuan)于(yu)(yu)當(dang)地語言，為(wei)漢語轉(zhuan)譯記錄下來；四(si)是認(ren)為(wei)之(zhi)名源(yuan)于(yu)(yu)當(dang)地主體(ti)名族(zu)族(zu)稱，滇(dian)國(guo)、滇(dian)池因皆由此得名。

發展歷史

古代滇池(chi)一(yi)帶生活(huo)著(zhu)很(hen)多自(zi)稱“滇”的部落(luo)。

考古資料證實，古滇國(guo)出現的時間最遲(chi)不(bu)晚于戰國(guo)初(chu)期(qi)。

公元前7世(shi)紀(ji)左(zuo)右的春秋時期，古滇國國家機器(qi)已經趨(qu)于(yu)健全和完備了。

公元前278年，楚(chu)將(jiang)莊(zhuang)硚率軍到達滇池地(di)區，其目的是(shi)征服當地(di)滇人歸(gui)附楚(chu)國(guo)，后因(yin)歸(gui)路被秦國(guo)所斷(duan)，就留在滇池地(di)區，遵從當地(di)習俗建立滇國(guo)。

公元前223年，莊硚之孫將滇國都城從呈貢遷(qian)晉寧區(qu)。

公元前122年，漢(han)使始通(tong)(tong)滇國，滇王留下漢(han)使，為(wei)他們(men)派(pai)人(ren)，查找通(tong)(tong)向西面的道路，欲(yu)通(tong)(tong)身(shen)毒國。

西漢元封二年（公元前109年），漢武(wu)帝(di)兵臨滇(dian)國，滇(dian)王舉(ju)國投降，并請置(zhi)吏入朝。于(yu)是漢武(wu)帝(di)賜給了滇(dian)王之(zhi)印，令(ling)其復長其民，其后，史料無(wu)滇(dian)國記(ji)載。

疆域

“滇(dian)(dian)(dian)”是中國(guo)西(xi)(xi)南邊(bian)疆古代(dai)建立的(de)古王(wang)國(guo)，主要(yao)(yao)分布在以滇(dian)(dian)(dian)池地區(qu)(qu)為中心的(de)云南省中部及(ji)東(dong)部地區(qu)(qu)。滇(dian)(dian)(dian)國(guo)區(qu)(qu)域在云南的(de)中部和東(dong)部，以滇(dian)(dian)(dian)池區(qu)(qu)域為中心，連(lian)接陽宗海、撫仙(xian)湖(hu)、星(xing)云湖(hu)、杞麓湖(hu)片區(qu)(qu)，學術界認為，滇(dian)(dian)(dian)國(guo)的(de)領土(tu)主要(yao)(yao)位于滇(dian)(dian)(dian)池周圍，東(dong)至石林(lin)、瀘西(xi)(xi)一帶；北達會澤(ze)、昭通等(deng)地；南抵新平(ping)、元(yuan)江及(ji)個舊(jiu)一帶；西(xi)(xi)到(dao)安寧及(ji)其附(fu)近(jin)地區(qu)(qu)即一個東(dong)西(xi)(xi)寬約(yue)150公(gong)里(li)，南北長(chang)約(yue)400公(gong)里(li)的(de)區(qu)(qu)域。

春秋(qiu)戰國(guo)時期滇國(guo)的(de)地域(yu)范圍(wei)，蓋即后來西漢武帝(di)征服滇國(guo)時即其(qi)境(jing)設置的(de)益州郡(jun)的(de)地域(yu)范圍(wei)。

衣食住行

服飾

滇(dian)人服(fu)飾最普及、最常用的(de)是(shi)麻(ma)織品(pin)，毛、皮也是(shi)滇(dian)人重要的(de)服(fu)裝原材料。滇(dian)人的(de)服(fu)飾有挑花、刺繡裝飾。

滇人男女(nv)衣著相同(tong)，上身穿圓(yuan)領(ling)對(dui)襟(jin)外衣，不系扣，衣長及(ji)膝，袖短而寬，長及(ji)肘。內衣略短，為圓(yuan)領(ling)。在(zai)不同(tong)的(de)場合其(qi)衣著略有(you)不同(tong)，如舞蹈時(shi)，穿曳地(di)的(de)長衣，頭飾羽毛等。

扣(kou)(kou)(kou)飾(shi)是(shi)滇(dian)青銅文(wen)化中最具代表的(de)器物(wu)之一，因(yin)其背有一個鉤狀扣(kou)(kou)(kou)，故名。其形(xing)(xing)狀有圓(yuan)形(xing)(xing)、長方形(xing)(xing)和(he)(he)根據所表現的(de)題材形(xing)(xing)成的(de)自然(ran)(ran)形(xing)(xing)等。據其制作工藝(yi)的(de)不同，又(you)有素面型(xing)(xing)(xing)、圖(tu)案型(xing)(xing)(xing)、貼嵌(qian)寶(bao)石(shi)(shi)型(xing)(xing)(xing)、浮雕嵌(qian)寶(bao)石(shi)(shi)型(xing)(xing)(xing)、鏤雕嵌(qian)寶(bao)石(shi)(shi)型(xing)(xing)(xing)等。佩帶扣(kou)(kou)(kou)飾(shi)的(de)是(shi)滇(dian)人中的(de)上層(ceng)人物(wu)。滇(dian)人的(de)扣(kou)(kou)(kou)飾(shi)既是(shi)一種飾(shi)件，又(you)是(shi)一種用具，系于腹間，圓(yuan)形(xing)(xing)扣(kou)(kou)(kou)飾(shi)為日常(chang)生活中使用，長方形(xing)(xing)和(he)(he)自然(ran)(ran)形(xing)(xing)扣(kou)(kou)(kou)飾(shi)可(ke)能是(shi)在祭祀(si)、迎賓、集(ji)會或其它特殊場合使用。

飲食

滇(dian)人(ren)(ren)對稻(dao)作很重視，王后親自負責，春(chun)耕時舉行(xing)“籍田禮”，甚至殺人(ren)(ren)祭祀，秋收(shou)時節還專門組織人(ren)(ren)手貯存糧食(shi)。滇(dian)人(ren)(ren)的(de)飲食(shi)既有(you)湯(tang)羹(geng)，也有(you)米飯，滇(dian)人(ren)(ren)最重要的(de)肉(rou)食(shi)來源是一種巨角隆脊的(de)“封牛”。滇(dian)青銅(tong)器(qi)中常(chang)見(jian)到雉雞、孔雀、蛇等動物(wu)，也是滇(dian)人(ren)(ren)口(kou)中之物(wu)。因為瀕臨(lin)滇(dian)池的(de)緣故，滇(dian)人(ren)(ren)常(chang)見(jian)食(shi)物(wu)包(bao)含魚類和貝類。

建筑

滇(dian)人多濱水而居，住(zhu)在“干欄(lan)式(shi)”建(jian)(jian)筑(zhu)中，干欄(lan)式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)分(fen)為兩層(ceng)，人居上層(ceng)而下層(ceng)用來豢養牛(niu)羊(yang)。在后(hou)期(qi)主(zhu)要(yao)居住(zhu)在井干或者干闌式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)中。其他還有(you)半地穴(xue)式(shi)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。此(ci)外，石(shi)寨山、李家山都出(chu)土(tu)了(le)銅枕、銅鎮等文(wen)物(wu)。

出行

滇國的(de)(de)貴(gui)族出(chu)行，男子(zi)騎(qi)馬(ma)(ma)(ma)，女子(zi)乘肩輿，平民只能以(yi)步行為主。滇人的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)具(ju)華(hua)麗而完(wan)備，西漢(han)中(zhong)晚(wan)期(qi)滇人的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)具(ju)已(yi)經很完(wan)整(zheng)(zheng)了，相對完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)絡頭，馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)項(xiang)帶(dai)、額(e)帶(dai)、鼻帶(dai)、咽帶(dai)、頰帶(dai)等都(dou)已(yi)齊備，馬(ma)(ma)(ma)絡上有纓絡裝飾(shi)，馬(ma)(ma)(ma)前有攀胸(xiong)，馬(ma)(ma)(ma)頸(jing)系鈴。鞍轡(pei)也較成(cheng)熟。西漢(han)時期(qi)，“繩圈式”馬(ma)(ma)(ma)蹬在滇國已(yi)經出(chu)現。同(tong)時乘船是濱水(shui)而居的(de)(de)滇人最常(chang)見的(de)(de)交(jiao)通方式。

經濟

農牧業

滇人(ren)的青銅(tong)器(qi)中，有用來翻土、點種的尖(jian)葉形鋤(chu)、寬平刃鋤(chu)、寬弧刃鋤(chu)、瓦形鋤(chu)、插等；有用來收(shou)割(ge)的角(jiao)尺形鐮和(he)爪鐮；有用來砍(kan)削的斧(fu)、鋅(xin)、鑿、鋸(ju)。滇人(ren)在農業生產(chan)中已廣泛使用青銅(tong)農具。

從出土(tu)生產工具(ju)和貯貝器上(shang)所刻(ke)劃的出行圖和上(shang)倉圖，可見滇人(ren)農業是鋤耕(geng)農業。出土(tu)青銅(tong)器中，還有很多表現家畜的文(wen)物(wu)(wu)，有牛、馬、羊、豬、雞等(deng)，其中以牛、馬題(ti)(ti)材(cai)的文(wen)物(wu)(wu)最(zui)多。這些家畜題(ti)(ti)材(cai)文(wen)物(wu)(wu)和貯貝器上(shang)刻(ke)劃的牧(mu)(mu)畜圖、圓(yuan)雕牧(mu)(mu)牛場面說明滇人(ren)的牧(mu)(mu)業仍處于晝牧(mu)(mu)夜圈(quan)階段。

手工業

滇青銅(tong)器(qi)中有劃麻工具(ju)(ju)(ju)、紡(fang)線(xian)工具(ju)(ju)(ju)、織(zhi)(zhi)布(bu)工具(ju)(ju)(ju)、縫(feng)紉工具(ju)(ju)(ju)等。這些青銅(tong)器(qi)說明，滇人的紡(fang)織(zhi)(zhi)工藝處(chu)于手工捻線(xian)、腰機織(zhi)(zhi)布(bu)的發展階段。

滇(dian)人(ren)的衣著(zhu)主要(yao)是麻織(zhi)(zhi)品(pin)。種(zhong)麻，制麻絲(si)，再織(zhi)(zhi)布成衣，當是一項重要(yao)的生產活動(dong)。出現了(le)專業作坊或(huo)手(shou)工(gong)業大(da)戶。

貿易

貯貝(bei)(bei)器因出土時內均裝有貝(bei)(bei)，而這些貝(bei)(bei)當是積攢所(suo)至，故名，反(fan)映了滇(dian)(dian)人喜好貯貝(bei)(bei)和(he)視(shi)貝(bei)(bei)為(wei)貴的觀念。滇(dian)(dian)人把換來(lai)的貝(bei)(bei)作為(wei)財富(fu)或寶物存貯起來(lai)，或在本地作為(wei)一(yi)般等價物，用于交換牲(sheng)畜(chu)、金屬(shu)、奴(nu)隸(li)、寶石等。

滇(dian)國(guo)提供的產(chan)口主要是(shi)一些土特產(chan)品(pin)(pin)和(he)原料。由于記載(zai)匱乏，能獲(huo)知的產(chan)品(pin)(pin)主要有牛、馬(ma)、羊等(deng)牲畜和(he)金、銀、銅等(deng)礦產(chan)品(pin)(pin)。滇(dian)國(guo)還向外輸出(chu)一項(xiang)特殊的商品(pin)(pin)即“僰僮(tong)”。

外(wai)部輸入滇國的商品，多是滇國缺乏或(huo)者不能生產的物品。據文(wen)獻記載和考古資料顯示，主要是一些手(shou)工業(ye)產品和外(wai)地(di)特產及藝術品。如絲綢、銅鏡(jing)、弩機、鐵劍、斗(dou)、鐘、鍪、熏爐、瑪瑙(nao)、玉石(shi)、綠松石(shi)、孔雀石(shi)珠(zhu)管、金飾珠(zhu)片、貝絲等(deng)等(deng)。絲綢、銅鏡(jing)、弩機、鐵劍等(deng)手(shou)工業(ye)產品主要由(you)內地(di)輸入。

滇國同外(wai)部進行商品交(jiao)換(huan)，主要(yao)通(tong)過(guo)兩種方式實現。一是直接以物易物。二(er)是通(tong)過(guo)等價物進行。

出行方式

滇(dian)國(guo)的(de)(de)(de)貴族出(chu)行，男子騎馬(ma)(ma)(ma)，女子乘肩輿，平民只(zhi)能(neng)以步行為(wei)主。滇(dian)人的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)具(ju)華麗而完(wan)備(bei)，西(xi)漢中晚期滇(dian)人的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)具(ju)已(yi)經很(hen)完(wan)整(zheng)了，相對完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)絡(luo)頭，馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)項帶、額(e)帶、鼻帶、咽帶、頰帶等(deng)都已(yi)齊備(bei)，馬(ma)(ma)(ma)絡(luo)上有纓絡(luo)裝飾，馬(ma)(ma)(ma)前有攀胸，馬(ma)(ma)(ma)頸系鈴。鞍轡也較成(cheng)熟。西(xi)漢時(shi)期，“繩(sheng)圈(quan)式”馬(ma)(ma)(ma)蹬在(zai)滇(dian)國(guo)已(yi)經出(chu)現。同時(shi)乘船是濱(bin)水而居的(de)(de)(de)滇(dian)人最(zui)常(chang)見的(de)(de)(de)交通方式。

軍事

兵器(qi)(qi)(qi)是(shi)滇人青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)中鑄造最為精(jing)致并具(ju)有特(te)點的器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)之一，也是(shi)出土較多的器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)。

據兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的功能分有長(chang)兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、短兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、射(she)擊(ji)兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、防護用具等。長(chang)兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有戈、矛、斧、鋅(xin)、錢、戚、啄、棒、叉(cha)等。短兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有劍(jian)和環首刀。射(she)擊(ji)兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有弩機(ji)、鏈(lian)和箭旅。防護兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有盔、甲(jia)和盾。在滇(dian)青銅兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中，最具特點(dian)的是(shi)橫(heng)鑒(jian)兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這類兵(bing)(bing)(bing)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)除鑒(jian)面裝飾(shi)紋飾(shi)外(wai)，還(huan)飾(shi)以圓周動(dong)物或人(ren)物。

民族

關(guan)于(yu)滇人的(de)(de)情況，史(shi)籍記(ji)述有限，最(zui)早見(jian)于(yu)《史(shi)記(ji)·西(xi)南(nan)(nan)(nan)夷(yi)(yi)列傳》，后(hou)來《漢(han)書·西(xi)南(nan)(nan)(nan)夷(yi)(yi)列傳》、《華陽國志·南(nan)(nan)(nan)中志》，以及《后(hou)漢(han)書·西(xi)南(nan)(nan)(nan)夷(yi)(yi)列傳》基本都參照《史(shi)記(ji)·西(xi)南(nan)(nan)(nan)夷(yi)(yi)列傳》中有關(guan)滇人的(de)(de)記(ji)載，但“滇人”的(de)(de)族屬(shu)問題，不同民族、持不同立場(chang)的(de)(de)學者們(men)一直持有不同觀(guan)點。

1、滇人屬羌人

認為(wei)(wei)滇(dian)(dian)人(ren)屬于(yu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)的(de)(de)學者大多依據以下史料：其(qi)一，《史記.西(xi)南(nan)(nan)夷列傳》上有(you)(you)滇(dian)(dian)王名(ming)“嘗羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”者，此(ci)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)字(zi)與(yu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)的(de)(de)族(zu)(zu)稱相(xiang)同(tong)，又《漢書.西(xi)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)傳》上有(you)(you)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)酋長名(ming)“滇(dian)(dian)零(ling)”、“滇(dian)(dian)吾”者，此(ci)滇(dian)(dian)字(zi)又和滇(dian)(dian)國名(ming)稱相(xiang)同(tong)，但這(zhe)種聯系(xi)未免太牽強；其(qi)二，《華陽國志·南(nan)(nan)中(zhong)志》說“南(nan)(nan)中(zhong)”有(you)(you)“叟”，而(er)(er)滇(dian)(dian)國也(ye)是(shi)“南(nan)(nan)中(zhong)”的(de)(de)一部分、“叟”又屬羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)，但“南(nan)(nan)中(zhong)”很廣(guang)，“南(nan)(nan)中(zhong)”有(you)(you)“叟”不(bu)代表滇(dian)(dian)國有(you)(you)“叟”；其(qi)三，今滇(dian)(dian)池(chi)附近分布(bu)著很多彝(yi)族(zu)(zu)，一般認為(wei)(wei)彝(yi)族(zu)(zu)為(wei)(wei)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)后(hou)裔，以此(ci)推(tui)斷(duan)古滇(dian)(dian)國是(shi)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人(ren)政權(quan)，但這(zhe)種推(tui)斷(duan)也(ye)經不(bu)起推(tui)敲(qiao)，古代民(min)族(zu)(zu)遷(qian)徙不(bu)斷(duan)，民(min)族(zu)(zu)分布(bu)不(bu)能等(deng)同(tong)于(yu)兩(liang)千(qian)多年(nian)前的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)分布(bu)，況(kuang)且彝(yi)族(zu)(zu)是(shi)典型(xing)的(de)(de)山地游牧民(min)族(zu)(zu)、而(er)(er)滇(dian)(dian)人(ren)則是(shi)典型(xing)的(de)(de)壩(ba)區稻作(zuo)民(min)族(zu)(zu)。

2、滇人屬濮人

認(ren)為(wei)滇(dian)(dian)人屬于濮(pu)(pu)人的依據是：《華陽國(guo)志.南中志》將“滇(dian)(dian)”與“濮(pu)(pu)”二(er)字(zi)連稱為(wei)“滇(dian)(dian)濮(pu)(pu)”。但(dan)“濮(pu)(pu)”實(shi)為(wei)古代中國(guo)西(xi)南地區諸民(min)族(zu)的泛稱，并(bing)不是單一民(min)族(zu)。

3、滇人屬越人

認為(wei)滇(dian)人屬于越(yue)人的依據是：出土(tu)的古滇(dian)國文(wen)物與東南(nan)沿(yan)海“百(bai)越(yue)”諸族分布地(di)出土(tu)的文(wen)物有些相似。但“越(yue)”只(zhi)是古代中(zhong)國東南(nan)沿(yan)海諸族的泛稱，并不(bu)是單一民族；況且在全球(qiu)不(bu)同(tong)地(di)方，都曾經發現過相似的文(wen)物、而(er)兩(liang)地(di)完全沒有聯系(xi)，只(zhi)能說明(ming)全球(qiu)各地(di)的人類文(wen)明(ming)都有一定相似性。

4、滇人就(jiu)是滇人

認為(wei)滇(dian)人(ren)就是滇(dian)人(ren)，不是哪個民族的分(fen)支，其(qi)后裔(yi)已經演變(bian)成當今(jin)傣泰民族。

司(si)馬遷在(zai)告訴我們古(gu)滇國概況時(shi)，也留下(xia)許(xu)多謎(mi)團(tuan)。總之眾說(shuo)紛紜(yun)，各持一說(shuo)。