芒果视频下载

基本介紹

《望江(jiang)南(nan)·梳洗罷》是唐(tang)代文學家(jia)溫(wen)庭筠的(de)(de)詞作。這(zhe)是一(yi)首寫閨怨(yuan)的(de)(de)小(xiao)令。此(ci)詞以江(jiang)水、遠帆、斜(xie)陽為(wei)背景(jing)，截取倚樓顒望這(zhe)一(yi)場景(jing)，以空靈疏蕩之筆塑造了(le)一(yi)個望夫(fu)盼歸、凝愁含恨的(de)(de)思婦形象。全(quan)詞表現了(le)女主人公從希望到失望以致(zhi)最后的(de)(de)“腸斷(duan)”的(de)(de)感情(qing)，情(qing)真意(yi)切(qie)，語言精(jing)(jing)練(lian)含蓄而(er)余意(yi)不盡，沒有矯飾之態和違心(xin)之語，風格清麗自然(ran)，是溫(wen)詞中別具(ju)一(yi)格的(de)(de)精(jing)(jing)品(pin)。

內容介紹

作品原文

望江南⑴

梳洗罷⑵，獨倚望(wang)江樓⑶。過(guo)盡(jin)千(qian)帆皆不(bu)是(shi)⑷，斜暉脈(mo)脈(mo)水悠悠⑸。腸(chang)斷白蘋洲⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴望(wang)江(jiang)南(nan)：又名(ming)“夢江(jiang)南(nan)”“憶江(jiang)南(nan)”，原唐教(jiao)坊(fang)曲名(ming)，后用為(wei)詞牌名(ming)。段安節《樂府雜(za)錄》：“《望(wang)江(jiang)南(nan)》始自朱崖李太尉(wei)（德裕）鎮浙日，為(wei)亡妓謝秋(qiu)娘(niang)所撰，本名(ming)“謝秋(qiu)娘(niang)”，后改此名(ming)。”《金奩集(ji)》入(ru)“南(nan)呂宮”。小令，單(dan)調二十(shi)七字，三平韻(yun)。

⑵梳洗：梳頭、洗臉(lian)、化妝等婦女的生活內(nei)容(rong)。

⑶獨：獨自，單一。望江(jiang)樓：樓名，因臨江(jiang)而得名。

⑷千帆：上(shang)千只帆船(chuan)(chuan)。帆：船(chuan)(chuan)上(shang)使用(yong)風力(li)的(de)布蓬，又(you)作船(chuan)(chuan)的(de)代名詞。皆(jie)：副(fu)詞，都。

⑸斜暉：日落(luo)前的日光(guang)。暉：陽光(guang)。脈脈：相視含情的樣子，后(hou)多用以寄情思。這里用來形(xing)容夕陽余(yu)暉使人(ren)留(liu)戀(lian)。

⑹腸斷：形容極度悲傷(shang)愁苦。白(bai)蘋（pín）：水中(zhong)(zhong)浮草，色白(bai)。古時男女常(chang)采蘋花贈別。洲：水中(zhong)(zhong)的(de)陸地。

白話譯文

清晨自愁夢(meng)中(zhong)醒來，勉強(qiang)梳洗后，就獨(du)自倚著樓閣，凝望(wang)碧波萬頃的(de)江流。一(yi)片片歸帆跳人眼簾(lian)，引(yin)起一(yi)陣陣內(nei)心的(de)激(ji)動(dong)；可是，過盡(jin)了千片的(de)帆影，都不是我所渴盼的(de)。時(shi)光(guang)在等待中(zhong)流逝(shi)了，到黃昏(hun)時(shi)，落日(ri)的(de)斜(xie)暉映著悠(you)悠(you)的(de)江水，真(zhen)是戀戀不舍的(de)樣子(zi)。無(wu)盡(jin)的(de)期望(wang)似乎(hu)等于無(wu)盡(jin)的(de)落空，悵望(wang)著長滿(man)白(bai)蘋草的(de)沙洲，它的(de)飄(piao)浮不定，又勾起我深深的(de)愁傷。

背景介紹

這是一(yi)(yi)首閨怨詞，作者假托思婦的口吻，表現離愁別恨。古(gu)代這一(yi)(yi)類詩詞很多。因(yin)資料缺失，此詞本事以(yi)及(ji)具體創作時(shi)間已難以(yi)考(kao)證。

作者介紹

溫(wen)庭(ting)筠，唐代詩人(ren)、詞(ci)(ci)人(ren)。本(ben)名岐，字飛卿(qing)，太原祁(qi)（今山西祁(qi)縣東南）人(ren)。富有天(tian)才，文(wen)思敏捷，每(mei)入試，押官韻(yun)，八叉手(shou)而(er)成(cheng)八韻(yun)，故(gu)有“溫(wen)八叉”“溫(wen)八吟”之稱。然恃才不羈，又好(hao)譏(ji)刺(ci)權(quan)貴，多(duo)犯忌諱，取憎于時(shi)，故(gu)屢舉進(jin)士不第(di)，長被貶抑(yi)，終生(sheng)不得志。官終國子助教(jiao)。精(jing)通音律(lv)，詩詞(ci)(ci)兼工(gong)。詩與李(li)商隱齊名，時(shi)稱“溫(wen)李(li)”。其(qi)詩辭藻(zao)華麗，秾艷精(jing)致(zhi)。其(qi)詞(ci)(ci)藝術(shu)成(cheng)就在(zai)晚唐諸詞(ci)(ci)人(ren)之上，為(wei)“花間(jian)派(pai)”首要詞(ci)(ci)人(ren)，對(dui)詞(ci)(ci)的發展影響較大。在(zai)詞(ci)(ci)史(shi)上，與韋莊并稱“溫(wen)韋”。現存詩三百(bai)多(duo)首，詞(ci)(ci)七十余首。后人(ren)輯有《溫(wen)飛卿(qing)集箋注(zhu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

此詞寫思婦(fu)樓頭(tou)(tou)，望人(ren)不(bu)歸(gui)，只有二十(shi)七個(ge)字，為詞中的小(xiao)令。“詞之難(nan)于令曲，如(ru)詩(shi)之難(nan)于絕句”，“一(yi)句一(yi)字閑不(bu)得”（《白香(xiang)詞譜(pu)箋》）。起(qi)句“梳(shu)洗(xi)罷”，看似平平，“語不(bu)驚人(ren)”。但這三個(ge)字內容(rong)豐富，給(gei)讀者留了許(xu)多想(xiang)像的余(yu)地。這不(bu)是(shi)一(yi)般人(ren)早晨起(qi)來(lai)的洗(xi)臉梳(shu)頭(tou)(tou)，而是(shi)特定的人(ren)物（思婦(fu)），在特定條件（準備迎接久別(bie)的愛人(ren)歸(gui)來(lai)）下，一(yi)種特定情緒（喜悅和激動）的反(fan)映。

詞(ci)著力(li)處在(zai)(zai)(zai)“獨”字(zi)(zi)。“獨”字(zi)(zi)可以(yi)說是(shi)詞(ci)眼，是(shi)詞(ci)魂。全(quan)詞(ci)五句二(er)(er)十七字(zi)(zi)全(quan)由“獨”字(zi)(zi)產(chan)生(sheng)，同時又為此一(yi)(yi)字(zi)(zi)作(zuo)渲染(ran)。“獨”是(shi)思婦感情(qing)的核心，因而也就成為全(quan)詞(ci)結(jie)構的關(guan)鍵所在(zai)(zai)(zai)。但(dan)作(zuo)者卻把它在(zai)(zai)(zai)第二(er)(er)句信手拈(nian)出，輕輕一(yi)(yi)點(dian)，似不著意；循此以(yi)進(jin)，細味全(quan)詞(ci)，才(cai)見(jian)出波濤洶涌(yong)，用心極(ji)深，力(li)透紙(zhi)背。

“梳洗(xi)罷(ba)，獨倚(yi)望(wang)(wang)(wang)江樓”，是(shi)(shi)(shi)記(ji)思(si)婦(fu)晨起，梳洗(xi)剛畢，便(bian)匆匆“望(wang)(wang)(wang)郎上(shang)青樓”，極(ji)目天涯路。倚(yi)樓望(wang)(wang)(wang)夫(fu)，還要梳洗(xi)打(da)扮(ban)一(yi)(yi)番，是(shi)(shi)(shi)獨處(chu)(chu)愈久，思(si)情(qing)(qing)愈切(qie)，“女為悅(yue)己(ji)者容”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理使(shi)然(ran)。僅僅兩句(ju)，只(zhi)(zhi)(zhi)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)兩個連(lian)續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)，便(bian)把女主人公(gong)情(qing)(qing)真意切(qie)地(di)(di)盼(pan)歸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)世界和盤(pan)托出。下面(mian)三句(ju)寫(xie)(xie)(xie)思(si)婦(fu)望(wang)(wang)(wang)歸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，大失(shi)所望(wang)(wang)(wang)：“過盡(jin)(jin)千帆(fan)皆(jie)不(bu)是(shi)(shi)(shi)，斜(xie)(xie)暉脈(mo)脈(mo)水(shui)(shui)悠(you)(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)(you)，腸(chang)斷白蘋洲(zhou)。”這一(yi)(yi)層不(bu)過是(shi)(shi)(shi)要寫(xie)(xie)(xie)出“腸(chang)斷”二(er)字，卻作(zuo)許(xu)多(duo)渲染(ran)，生(sheng)許(xu)多(duo)波折。“過盡(jin)(jin)千帆(fan)”，把時間(jian)(jian)拉長，寫(xie)(xie)(xie)出了(le)(le)倚(yi)樓凝望(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程；“千帆(fan)”狀江船(chuan)之(zhi)多(duo)，她(ta)目注(zhu)著一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)(zhi)船(chuan)來(lai)(lai)，又目送(song)著一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)(zhi)船(chuan)去。船(chuan)來(lai)(lai)掀起她(ta)心(xin)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)(wang)(wang)；船(chuan)去帶來(lai)(lai)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)望(wang)(wang)(wang)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)是(shi)(shi)(shi)隨(sui)著這千帆(fan)往來(lai)(lai)而起伏升沉，經歷著千百次“希望(wang)(wang)(wang)——失(shi)望(wang)(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)沖擊。千帆(fan)過盡(jin)(jin)而“皆(jie)不(bu)是(shi)(shi)(shi)”，于是(shi)(shi)(shi)希望(wang)(wang)(wang)徹底破(po)滅，于是(shi)(shi)(shi)便(bian)使(shi)她(ta)“腸(chang)斷”。但詞人不(bu)讓(rang)女主人公(gong)直抒(shu)心(xin)曲，中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)(jian)加了(le)(le)一(yi)(yi)句(ju)“斜(xie)(xie)暉脈(mo)脈(mo)水(shui)(shui)悠(you)(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)(you)”，巧妙至極(ji)。船(chuan)盡(jin)(jin)江空，無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)待變成無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)望(wang)(wang)(wang)，女子像脈(mo)脈(mo)斜(xie)(xie)暉悠(you)(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)(you)碧水(shui)(shui)，那“望(wang)(wang)(wang)盡(jin)(jin)千帆(fan)”引(yin)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁緒四處(chu)(chu)彌漫(man)，充塞了(le)(le)大地(di)(di)，充塞了(le)(le)空間(jian)(jian)，緊接著又以“腸(chang)斷白蘋洲(zhou)”一(yi)(yi)句(ju)收攏。“白蘋洲(zhou)”，在古代詩詞中(zhong)(zhong)(zhong)泛指送(song)別之(zhi)處(chu)(chu)。在意識(shi)流程中(zhong)(zhong)(zhong)閃現了(le)(le)當初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離別之(zhi)處(chu)(chu)，盼(pan)歸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)思(si)被(bei)此一(yi)(yi)擊，于是(shi)(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)支(zhi)柱坍塌了(le)(le)，所以用“腸(chang)斷”來(lai)(lai)了(le)(le)結。“斜(xie)(xie)暉”又與開頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“梳洗(xi)”相呼(hu)應，表明時間(jian)(jian)推移，從晨到暮(mu)，她(ta)已(yi)在樓頭整(zheng)整(zheng)颙望(wang)(wang)(wang)了(le)(le)一(yi)(yi)天，不(bu)能不(bu)斷腸(chang)。屈(qu)原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《湘君》“望(wang)(wang)(wang)夫(fu)君兮(xi)未來(lai)(lai)，吹參(can)差兮(xi)誰思(si)”以及《湘夫(fu)人》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“嫋嫋兮(xi)秋風，洞庭波兮(xi)木(mu)葉下”等(deng)語，幽(you)情(qing)(qing)遠韻，使(shi)人情(qing)(qing)不(bu)能已(yi)。溫詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“過盡(jin)(jin)千帆(fan)皆(jie)不(bu)是(shi)(shi)(shi)，斜(xie)(xie)暉脈(mo)脈(mo)水(shui)(shui)悠(you)(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)(you)”，其意境酷似屈(qu)原筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《湘君》《湘夫(fu)人》，而聲情(qing)(qing)綿邈，也(ye)使(shi)人有(you)情(qing)(qing)隨(sui)流水(shui)(shui)之(zhi)感。

這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)在(zai)藝術(shu)技(ji)巧方(fang)面(mian)，有三(san)點比較突出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)。一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精煉。首(shou)兩(liang)句(ju)八個(ge)(ge)字，勾勒(le)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)思(si)婦的(de)形象和(he)動態。首(shou)句(ju)僅三(san)個(ge)(ge)字，就(jiu)概括了她(ta)在(zai)倚樓(lou)跳望(wang)之(zhi)(zhi)前(qian)用心(xin)(xin)(xin)梳救修飾的(de)經(jing)過和(he)切盼重逢的(de)心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。南朝《西洲(zhou)(zhou)(zhou)曲》寫(xie)道：“鴻飛滿(man)西洲(zhou)(zhou)(zhou)，望(wang)郎(lang)上(shang)(shang)青樓(lou)，樓(lou)高望(wang)不(bu)(bu)見(jian)(jian)，盡日欄干(gan)頭。”“獨倚”句(ju)與(yu)之(zhi)(zhi)意思(si)相近，但(dan)僅只(zhi)(zhi)五個(ge)(ge)字，還能(neng)用“獨”字來(lai)突出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)她(ta)的(de)孤寂之(zhi)(zhi)感。“過盡”句(ju)前(qian)四字形容(rong)江(jiang)上(shang)(shang)船只(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)多，“皆不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”陡然一(yi)(yi)轉，句(ju)意亦(yi)變，前(qian)面(mian)船只(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)多適足以(yi)(yi)反(fan)映失望(wang)之(zhi)(zhi)深，這(zhe)里并(bing)未(wei)多費筆墨就(jiu)使人(ren)領會(hui)思(si)婦的(de)心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。謝朓(tiao)《之(zhi)(zhi)宣城郡出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)新林浦向板橋》詩中有“天際識歸(gui)舟，云中辨江(jiang)樹”之(zhi)(zhi)句(ju)，此(ci)處(chu)(chu)反(fan)其(qi)(qi)(qi)意而(er)用之(zhi)(zhi)，相較之(zhi)(zhi)下，謝詩是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正寫(xie)其(qi)(qi)(qi)喜，而(er)溫(wen)(wen)詞(ci)(ci)則(ze)反(fan)襯其(qi)(qi)(qi)愁，這(zhe)種刻畫心(xin)(xin)(xin)理活(huo)動的(de)手法極其(qi)(qi)(qi)干(gan)凈利落。“斜暉(hui)(hui)(hui)”兩(liang)句(ju)，描繪(hui)自(zi)然景(jing)物，似(si)乎與(yu)離愁別恨(hen)關系不(bu)(bu)大(da)，實(shi)則(ze)景(jing)中透情(qing)(qing)(qing)。“腸斷”兩(liang)字，表現出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)在(zai)思(si)婦眼中，夕陽余(yu)暉(hui)(hui)(hui)似(si)在(zai)脈脈含(han)(han)情(qing)(qing)(qing)；綠(lv)水悠悠而(er)去(qu)，又象含(han)(han)恨(hen)無窮(qiong)；倚樓(lou)久望(wang)不(bu)(bu)見(jian)(jian)遠客歸(gui)來(lai)，只(zhi)(zhi)有水邊(bian)一(yi)(yi)片(pian)白(bai)黃(huang)洲(zhou)(zhou)(zhou)，其(qi)(qi)(qi)上(shang)(shang)芳草離離花搖曳，令(ling)人(ren)愁思(si)滿(man)懷。兩(liang)句(ju)即(ji)景(jing)抒情(qing)(qing)(qing)，顯(xian)得含(han)(han)意深長。二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)含(han)(han)蓄而(er)余(yu)意不(bu)(bu)盡。溫(wen)(wen)詞(ci)(ci)本(ben)以(yi)(yi)深隱含(han)(han)蓄見(jian)(jian)長，此(ci)詞(ci)(ci)卻以(yi)(yi)淡出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)之(zhi)(zhi)，又能(neng)做到委婉而(er)有余(yu)韻。“梳洗罷”三(san)字，包含(han)(han)她(ta)整個(ge)(ge)梳妝過程(cheng)，下面(mian)幾句(ju)實(shi)敘她(ta)極目凝(ning)望(wang)，不(bu)(bu)見(jian)(jian)歸(gui)舟，未(wei)用任(ren)何辭(ci)藻飾繪(hui)。思(si)婦的(de)精心(xin)(xin)(xin)梳收(shou)和(he)倚樓(lou)望(wang)的(de)心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)亦(yi)并(bing)未(wei)明(ming)白(bai)道出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)讀者(zhe)自(zi)去(qu)體會(hui)領略。三(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用擬人(ren)手法寫(xie)夕暉(hui)(hui)(hui)、流(liu)水，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)借以(yi)(yi)暗示思(si)婦因(yin)失望(wang)而(er)凝(ning)愁含(han)(han)根。而(er)“白(bai)蘋(pin)洲(zhou)(zhou)(zhou)”之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)成為她(ta)腸斷之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)，其(qi)(qi)(qi)原因(yin)作者(zhe)亦(yi)未(wei)明(ming)說，參之(zhi)(zhi)唐趙徵明(ming)《思(si)歸(gui)》詩“猶(you)疑(yi)望(wang)可見(jian)(jian)，日日上(shang)(shang)高樓(lou)。惟見(jian)(jian)分手處(chu)(chu)，白(bai)蘋(pin)滿(man)芳洲(zhou)(zhou)(zhou)”，則(ze)“白(bai)蘋(pin)洲(zhou)(zhou)(zhou)”自(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當日分攜(xie)之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)，思(si)婦的(de)悠悠相思(si)之(zhi)(zhi)意即(ji)由于(yu)這(zhe)樣的(de)描繪(hui)而(er)顯(xian)示出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)來(lai)，使人(ren)同(tong)情(qing)(qing)(qing)，并(bing)又留下充分的(de)想象余(yu)地，讓(rang)讀者(zhe)進一(yi)(yi)步去(qu)猜度(du)、懸思(si)個(ge)(ge)中情(qing)(qing)(qing)事(shi)，極曲之(zhi)(zhi)致。

溫詞中往往充溢著金碧輝(hui)煌(huang)的(de)(de)色彩(cai)、脂粉香(xiang)澤的(de)(de)氣息，而(er)這(zhe)首詞卻清(qing)新淡遠，別(bie)具豐神(shen)。語言自(zi)然樸素(su)，如(ru)清(qing)水芙蓉。詞人以白描(miao)的(de)(de)手(shou)法揭示思婦(fu)的(de)(de)感情變化，看似(si)平(ping)淡，實不(bu)平(ping)淡。先寫因“獨”而(er)盼歸(gui)，是思婦(fu)欲改變孤(gu)獨處(chu)(chu)境(jing)的(de)(de)熱切(qie)愿望；后(hou)寫盼歸(gui)失望而(er)復歸(gui)于(yu)“獨”，心(xin)冷意涼。熱為涼做鋪墊而(er)成反跌，抑揚之(zhi)中愈見獨處(chu)(chu)之(zhi)苦。全詞空(kong)靈疏(shu)蕩，大有盛唐人絕句的(de)(de)空(kong)靈韻味。

名家點評

明·湯(tang)顯祖《批(pi)評花間集》卷一(yi)：“朝朝江(jiang)上望，錯認幾人船。”同(tong)一(yi)結想。

明·沈際飛《草堂詩余別(bie)集》卷一：癡迷(mi)，搖蕩(dang)，驚悸，惑溺，盡此二十余字。

清·陳廷焯《云韶集》卷一：絕不著力，而款(kuan)(kuan)款(kuan)(kuan)深深，低徊不盡，是亦謫仙才也。吾安得不服古人？

清·譚(tan)獻《復堂詞話》：猶是盛唐絕(jue)句。

近代·俞(yu)陛云(yun)《唐五(wu)代兩宋(song)詞選釋》：“千帆”二(er)句窈窕善懷，如江(jiang)文通(tong)之“黯然銷(xiao)魂”也。

近代·李冰(bing)若《栩莊漫記》：柳詞(ci)“想佳(jia)人倚樓長(chang)望，誤幾回天(tian)際識歸舟”從此化出，卻露出勾(gou)勒(le)痕跡(ji)矣。飛卿此詞(ci)末句，真為畫(hua)蛇添足(zu)，大可重改也。“過盡”二語既(ji)極怊(chao)悵之情，“腸斷白蘋洲”一語點(dian)實，便無余韻，惜(xi)哉！惜(xi)哉！

現代·夏承燾《宋詞欣賞》：這“過盡千帆皆不是(shi)”一(yi)句，一(yi)方面寫眼前的(de)事實，另一(yi)方面也有寓(yu)意，含有“天(tian)下(xia)人何限(xian)，慊慊只為汝”的(de)意思(si)，說(shuo)明她愛情(qing)的(de)堅貞專一(yi)。清代譚獻的(de)“紅杏枝頭依與汝，千花百(bai)草從渠(qu)許”詞句和這意思(si)也相近。

現代·華鐘彥《花間集注》卷二(er)：自曉妝(zhuang)罷，至日晡時，數盡千帆，皆非其(qi)人(ren)其(qi)苦可知矣。所望(wang)見(jian)者，非所欲(yu)見(jian)，故斷腸也。

現(xian)代·唐(tang)圭(gui)璋(zhang)《唐(tang)宋詞簡釋(shi)》：此首記倚樓望(wang)歸舟(zhou)，極盡惆(chou)悵之情(qing)。起兩(liang)句(ju)，記午睡起倚樓，“過盡”兩(liang)句(ju)，寓情(qing)于景(jing)。千帆過盡，不見(jian)歸舟(zhou)，可見(jian)凝望(wang)之久、凝恨之深。眼前(qian)但有脈脈斜暉、悠悠綠水，江天(tian)極目，情(qing)何能已。末(mo)句(ju)，揭出腸斷之意(yi)，余味雋(jun)永。溫(wen)詞大(da)抵綺麗(li)濃郁，而此兩(liang)首則空靈疏蕩，別具豐神。