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客家(jia)贛(gan)南(nan)采茶(cha)戲中有一部珍品劇目(mu)《茶(cha)童哥》，1979年，上海電(dian)影(ying)制片廠慕名派人來到贛(gan)州，商定拍攝(she)戲曲影(ying)片。《茶(cha)童哥》后被著名導演吳永剛改編為《茶(cha)童戲主》并拍攝(she)成電(dian)影(ying)，這使(shi)得贛(gan)南(nan)采茶(cha)戲名聲大振。

《茶(cha)(cha)童哥(ge)》是一出富有(you)(you)(you)濃郁(yu)客家贛南(nan)(nan)民間(jian)藝(yi)術風格的大(da)型采茶(cha)(cha)歌舞諷刺喜劇。劇目(mu)中(zhong)通過(guo)(guo)賣身為奴的青年(nian)茶(cha)(cha)童，利(li)用朝奉害怕(pa)妻(qi)父(fu)權勢而(er)又貪財好(hao)色(se)的矛盾(dun)，便與茶(cha)(cha)山眾鄉(xiang)親一道，同朝奉展(zhan)開一場斗智斗勇(yong)，最(zui)后使朝奉人財兩(liang)空，狼狽不堪(kan)……劇目(mu)故事情節生動有(you)(you)(you)趣，耐(nai)人尋味(wei)。《茶(cha)(cha)童戲(xi)(xi)(xi)主》經歷(li)了《九(jiu)龍山摘茶(cha)(cha)》、《茶(cha)(cha)童哥(ge)》和影片《茶(cha)(cha)童戲(xi)(xi)(xi)主》三個(ge)(ge)(ge)發展(zhan)過(guo)(guo)程(cheng)，在表演藝(yi)術上使贛南(nan)(nan)客家采茶(cha)(cha)戲(xi)(xi)(xi)獨具(ju)一格，客家贛南(nan)(nan)采茶(cha)(cha)戲(xi)(xi)(xi)的優秀劇目(mu)在傳(chuan)承(cheng)與發展(zhan)中(zhong)具(ju)有(you)(you)(you)濃郁(yu)贛南(nan)(nan)鄉(xiang)土氣(qi)息(xi)，得(de)到田漢、鄭(zheng)君里等專家充分肯定，國內外報刊給(gei)予了高度評(ping)價。一時，“廣西(xi)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)(ge)《劉(liu)三姐》，江西(xi)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)(ge)《茶(cha)(cha)童哥(ge)》”的美(mei)譽響遍(bian)大(da)江南(nan)(nan)北(bei)。由此，贛南(nan)(nan)采茶(cha)(cha)戲(xi)(xi)(xi)伴隨《茶(cha)(cha)童戲(xi)(xi)(xi)主》，成為祖國戲(xi)(xi)(xi)曲百花園中(zhong)一朵鮮(xian)艷的山茶(cha)(cha)花。

贛(gan)南(nan)采茶戲(xi)俗稱“燈(deng)子戲(xi)”、“茶籃燈(deng)”，亦(yi)名“三(san)(san)腳班(ban)”。它貼近生活的(de)(de)(de)戲(xi)劇內容，幽默風(feng)趣的(de)(de)(de)喜(xi)劇風(feng)格，短(duan)小(xiao)精悍的(de)(de)(de)“三(san)(san)角班(ban)”體(ti)制，運用矮子步、扇(shan)子花、單袖(xiu)筒及(ji)模擬動(dong)物形(xing)象的(de)(de)(de)表演藝術(shu)，活潑(po)明快，優美抒情(qing)的(de)(de)(de)民(min)歌(ge)體(ti)音樂，配以勾筒正反弦與民(min)間鑼鼓的(de)(de)(de)伴奏形(xing)式，加上頭(tou)戴“一把抓”(羅(luo)帽)、身穿(chuan)三(san)(san)花衣、腰系白堂(tang)裙、下穿(chuan)燈(deng)籠(long)褲(ku)的(de)(de)(de)獨特服飾，構成了贛(gan)南(nan)采茶戲(xi)濃郁的(de)(de)(de)鄉土氣息(xi)和鮮明的(de)(de)(de)地方(fang)風(feng)格，它深受客(ke)家人的(de)(de)(de)喜(xi)愛，成為百花園中(zhong)一朵(duo)艷麗的(de)(de)(de)山茶花。

采茶戲(xi)從九龍(long)山響遍(bian)大江南(nan)北(bei)

“清清龍(long)(long)(long)江繞龍(long)(long)(long)山(shan)/高(gao)高(gao)龍(long)(long)(long)山(shan)托龍(long)(long)(long)潭/龍(long)(long)(long)潭飛(fei)雨灑(sa)茶林/茶林傳香憑茶仙”。早年，客家(jia)先民(min)落戶贛南山(shan)區，為(wei)(wei)了尋求生(sheng)存，靠他們勤(qin)勞的(de)(de)雙手在山(shan)上墾荒種(zhong)茶。隨著時間推(tui)移，茶業不斷(duan)發展，至清代(dai)，名(ming)茶盛行，而最具代(dai)表性的(de)(de)要算贛州安遠(yuan)的(de)(de)“九龍(long)(long)(long)山(shan)茶”。九龍(long)(long)(long)山(shan)當(dang)時已成(cheng)為(wei)(wei)客家(jia)地區遠(yuan)近聞名(ming)的(de)(de)茶區。

客家人(ren)一(yi)邊采茶(cha)(cha)(cha)一(yi)邊唱(chang)(chang)著(zhu)茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)。最早的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)有“十二月(yue)采茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)”。隨著(zhu)茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)的(de)(de)傳(chuan)唱(chang)(chang)又發展了(le)載(zai)歌(ge)(ge)載(zai)舞的(de)(de)“茶(cha)(cha)(cha)籃燈(deng)”。后來，每逢過(guo)年過(guo)節或茶(cha)(cha)(cha)山開市，均(jun)以“茶(cha)(cha)(cha)籃燈(deng)”助興(xing)，備受歡迎。隨后，在“茶(cha)(cha)(cha)籃燈(deng)”的(de)(de)基礎上由原來的(de)(de)一(yi)唱(chang)(chang)眾和，改為(wei)載(zai)歌(ge)(ge)載(zai)舞，姐妹(mei)對唱(chang)(chang)、茶(cha)(cha)(cha)童(tong)手(shou)搖(yao)紙扇(shan)插(cha)科打諢(hun)的(de)(de)小戲(xi)《姐妹(mei)摘(zhai)(zhai)茶(cha)(cha)(cha)》。同時，由于(yu)客家人(ren)長期居(ju)住(zhu)山區，他們從(cong)摘(zhai)(zhai)茶(cha)(cha)(cha)勞(lao)動中(zhong)提煉出(chu)采茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)獨特的(de)(de)矮子步、扇(shan)子花、單袖筒這一(yi)表演藝術(shu)，摘(zhai)(zhai)茶(cha)(cha)(cha)時，客家茶(cha)(cha)(cha)農(nong)一(yi)手(shou)摘(zhai)(zhai)茶(cha)(cha)(cha)，一(yi)手(shou)需用(yong)扇(shan)子不停地(di)扇(shan)風，這樣才能使茶(cha)(cha)(cha)葉不燙而(er)確保(bao)茶(cha)(cha)(cha)味醇正。與此同時，根據客家兒童(tong)生活情(qing)趣(qu)為(wei)內容，編有一(yi)個以大姐、二姐、三郎子戲(xi)耍板(ban)凳的(de)(de)小劇叫《板(ban)凳龍》，就此，“兩旦一(yi)丑(chou)”的(de)(de)三角戲(xi)在明(ming)朝(chao)末年從(cong)“茶(cha)(cha)(cha)籃燈(deng)”的(de)(de)母胎中(zhong)脫(tuo)穎而(er)出(chu)，20世紀(ji)中(zhong)期統(tong)稱為(wei)采茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)。

《茶童戲(xi)主》引領(ling)采茶戲(xi)名聲大振

客家贛(gan)(gan)南采茶(cha)(cha)戲(xi)中有一部珍品劇(ju)目《茶(cha)(cha)童哥》，1979年(nian)，上(shang)海電(dian)影(ying)(ying)制片(pian)廠慕名派人來(lai)到贛(gan)(gan)州，商定(ding)拍(pai)攝戲(xi)曲(qu)影(ying)(ying)片(pian)。《茶(cha)(cha)童哥》后被著名導演(yan)吳永剛改編為《茶(cha)(cha)童戲(xi)主》并拍(pai)攝成電(dian)影(ying)(ying)，這使得贛(gan)(gan)南采茶(cha)(cha)戲(xi)名聲(sheng)大(da)振。

《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)哥》是一(yi)出(chu)富有濃郁客家(jia)贛(gan)南(nan)民間藝術(shu)風格(ge)的(de)(de)大(da)型采(cai)茶(cha)(cha)(cha)歌舞諷刺喜劇(ju)。劇(ju)目中(zhong)通過賣身為(wei)奴的(de)(de)青年茶(cha)(cha)(cha)童(tong)，利用朝奉(feng)害怕妻父權勢而又貪財(cai)好色(se)的(de)(de)矛盾，便與茶(cha)(cha)(cha)山眾鄉(xiang)親(qin)一(yi)道，同朝奉(feng)展(zhan)開一(yi)場(chang)斗(dou)智斗(dou)勇，最后使朝奉(feng)人財(cai)兩空，狼狽(bei)不堪(kan)……劇(ju)目故事情(qing)節生動有趣，耐(nai)人尋味。《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)戲主》經歷了(le)《九龍山摘(zhai)茶(cha)(cha)(cha)》、《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)哥》和影(ying)片《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)戲主》三(san)個(ge)發(fa)展(zhan)過程(cheng)，在表(biao)演藝術(shu)上(shang)使贛(gan)南(nan)客家(jia)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲獨具一(yi)格(ge)，客家(jia)贛(gan)南(nan)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲的(de)(de)優秀劇(ju)目在傳承與發(fa)展(zhan)中(zhong)具有濃郁贛(gan)南(nan)鄉(xiang)土氣息，得到田(tian)漢(han)、鄭君里等專家(jia)充分肯(ken)定(ding)，國(guo)內(nei)外報刊給予了(le)高(gao)度評價。一(yi)時，“廣西有個(ge)《劉三(san)姐》，江西有個(ge)《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)哥》”的(de)(de)美(mei)譽響遍大(da)江南(nan)北。由此，贛(gan)南(nan)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲伴隨(sui)《茶(cha)(cha)(cha)童(tong)戲主》，成為(wei)祖國(guo)戲曲百花園中(zhong)一(yi)朵鮮(xian)艷(yan)的(de)(de)山茶(cha)(cha)(cha)花。

在贛(gan)南幾代戲曲工作者(zhe)的(de)努(nu)力下，贛(gan)南采(cai)茶戲涌現(xian)了一批具有(you)濃(nong)郁鄉(xiang)土氣息的(de)優秀劇目，不僅多次(ci)晉(jin)京(jing)獻演，還赴香港并四(si)次(ci)到臺(tai)(tai)灣交(jiao)流演出，深受客屬鄉(xiang)親和(he)臺(tai)(tai)灣同胞喜(xi)愛。