《衛風·淇奧(ao)》是中國古代現實(shi)主義詩集《詩經》中的(de)一(yi)首贊美(mei)男(nan)子(zi)形(xing)象的(de)詩歌。全詩三章，每章九句。第(di)一(yi)章著重寫(xie)君(jun)子(zi)的(de)內在美(mei)德；第(di)二章具體寫(xie)君(jun)子(zi)服飾之(zhi)盛，來(lai)見其(qi)儀容之(zhi)美(mei)；第(di)三章贊美(mei)君(jun)子(zi)道德修養極(ji)高，且入為(wei)周王卿士，為(wei)人幽默(mo)而有分寸，暗指其(qi)為(wei)邦國之(zhi)興(xing)做出貢獻(xian)。此詩每章均以“綠竹”起興(xing)，借綠竹的(de)挺(ting)拔、青翠、濃密(mi)來(lai)贊頌君(jun)子(zi)的(de)高風亮(liang)節，開創(chuang)了以竹喻人的(de)先(xian)河；運用大量(liang)的(de)比喻，前后(hou)多個比喻表現出一(yi)種變化和過程，寓示君(jun)子(zi)之(zhi)美(mei)在于后(hou)天(tian)的(de)積學修養，磨礪道德。
衛風·淇奧⑴
瞻彼淇奧⑵，綠竹猗猗⑶。有(you)匪(fei)君子(zi)⑷，如(ru)(ru)切如(ru)(ru)磋⑸，如(ru)(ru)琢如(ru)(ru)磨⑹。瑟兮(xi)(xi)僩兮(xi)(xi)⑺，赫兮(xi)(xi)咺兮(xi)(xi)⑻。有(you)匪(fei)君子(zi)，終不(bu)可諼兮(xi)(xi)⑼。
瞻彼淇奧，綠(lv)竹青青。有(you)匪(fei)君子(zi)，充(chong)耳琇瑩⑽，會弁(bian)如星(xing)⑾。瑟兮僩(xian)兮，赫兮咺(xuan)兮。有(you)匪(fei)君子(zi)，終不(bu)可諼兮。
瞻(zhan)彼淇奧(ao)，綠(lv)竹如(ru)簀⑿。有匪君子，如(ru)金如(ru)錫⒀，如(ru)圭(gui)如(ru)璧(bi)⒁。寬(kuan)兮綽兮⒂，猗重較(jiao)兮⒃。善(shan)戲(xi)謔兮⒄，不為虐兮⒅。
⑴衛風：《詩經》“十(shi)五國風”之(zhi)一(yi)，今存十(shi)篇。淇(qi)(qi)：淇(qi)(qi)水(shui)(shui)，源出河南林(lin)縣，東經淇(qi)(qi)縣流入(ru)衛河。奧（yù）：“隩”或“澳”的借字，水(shui)(shui)岸深曲(qu)處(chu)。一(yi)說泉水(shui)(shui)入(ru)淇(qi)(qi)處(chu)。
⑵瞻：看。
⑶綠(lv)竹(zhu)(zhu)：一說綠(lv)為王芻(chu)，竹(zhu)(zhu)為扁(bian)蓄。猗(yi)（yī）猗(yi)：美(mei)盛、茂密的樣子。
⑷匪：“斐(fei)”的(de)借字，有(you)文采的(de)樣子。
⑸切磋：本義是加(jia)工玉(yu)石骨器，引申(shen)為討論研(yan)究學問。切，治骨曰切。磋，治象(xiang)牙曰磋。
⑹琢磨(mo)：本義是玉(yu)(yu)石骨器的(de)精細加工，引申為學(xue)問道德上鉆研深究。琢，治玉(yu)(yu)曰琢。磨(mo)，治石曰磨(mo)。
⑺瑟：儀(yi)容(rong)莊重的(de)樣子(zi)。僩（xiàn）：神態威嚴(yan)。一說(shuo)寬大(da)的(de)樣子(zi)。
⑻赫：顯赫。一說(shuo)光明的(de)(de)樣子(zi)。咺（xuān）：有威儀的(de)(de)樣子(zi)。一說(shuo)心胸寬廣的(de)(de)樣子(zi)。
⑼諼（xuān）：忘記(ji)。
⑽充耳：掛在冠冕兩旁的(de)飾物，下垂至耳，一(yi)般用(yong)玉石制成。琇（xiù）瑩：似玉的(de)美石，寶(bao)石。
⑾會（kuài）弁（biàn）：鹿皮(pi)(pi)帽(mao)。會，縫(feng)隙。一作“?”，冠(guan)縫(feng)贅玉稱為“?”。如(ru)星(xing)(xing)：皮(pi)(pi)帽(mao)縫(feng)合處(chu)所綴的(de)玉石，如(ru)成排之星(xing)(xing)閃耀。
⑿簀（zé）：“積(ji)”的假借(jie)，堆積(ji)，形容茂盛(sheng)。
⒀金(jin)：黃金(jin)。一(yi)說(shuo)銅。聞一(yi)多《風詩類(lei)鈔》主張為銅，還說(shuo)：“古人鑄器的(de)青銅，便(bian)是銅與錫的(de)合金(jin)，所(suo)以二者極被(bei)他們(men)重視，而且每(mei)每(mei)連稱。”
⒁圭：玉制禮器，上(shang)尖下(xia)方，在(zai)舉行隆重儀(yi)式(shi)時使用。璧(bi)：玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會或祭(ji)祀(si)時使用。圭與璧(bi)制作(zuo)精細，顯示(shi)佩帶者(zhe)身份、品德高雅。
⒂寬兮綽兮：指君(jun)子(zi)心胸寬闊。綽，曠達。一說(shuo)柔和(he)的樣子(zi)。
⒃猗：通“倚(yi)”，依靠。重（chóng）較：車廂上有兩(liang)重橫木的車子，為古代(dai)卿士所(suo)乘。較，古時車廂兩(liang)旁(pang)作扶手的曲木或銅鉤(gou)。
⒄戲謔：用幽默、詼諧的話逗趣，開玩笑，言談風趣。
⒅虐(nve)：粗(cu)暴。一說(shuo)過分的玩笑，流于恣肆、刻薄(bo)。
看那淇水彎(wan)彎(wan)岸，碧(bi)綠竹林片片連。高雅先生(sheng)是君子，學問切磋(cuo)更(geng)精湛，品德琢磨(mo)更(geng)良善。神態(tai)莊(zhuang)重(zhong)胸(xiong)懷廣，地位(wei)顯赫很威嚴。高雅先生(sheng)真(zhen)君子，一見難忘記心(xin)田。
看那淇水彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)岸，綠竹裊(niao)娜連(lian)一片。高雅(ya)先生(sheng)真(zhen)君子(zi)，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如(ru)星閃(shan)。神態(tai)莊重胸懷廣(guang)，地位顯赫(he)更(geng)威(wei)嚴。高雅(ya)先生(sheng)真(zhen)君子(zi)，一見難忘記(ji)心田。
看那(nei)淇水彎彎岸(an)，綠(lv)竹(zhu)蔥(cong)蘢連一(yi)片。高(gao)雅先生(sheng)真君(jun)子(zi)，青(qing)銅器般見精堅(jian)，玉禮器般見莊嚴。寬宏大(da)量真曠達，倚(yi)靠車耳馳向前。談吐幽默真風趣，開個玩笑(xiao)人不怨。
《衛風·淇奧》是歌頌衛武公(gong)之德的詩(shi)篇(pian)。先秦時(shi)代，正是中華(hua)民族不斷凝聚走向統一的時(shi)代，人(ren)們希(xi)望(wang)和(he)平、富裕(yu)的生活(huo)。在那樣一個時(shi)代，人(ren)們自然把希(xi)望(wang)寄托在圣君賢相(xiang)、能臣良將身上。贊美他們，實際上是表達一種生活(huo)的向往(wang)。《左傳·昭公(gong)二年(nian)》曰(yue)：“北(bei)宮文子(zi)賦《淇奧》。”杜(du)預注：“《淇奧》，美武公(gong)也(ye)。”《毛(mao)詩(shi)序》也(ye)說：“《淇奧》，美武公(gong)之德也(ye)。有文章，又能聽其規諫(jian)，以(yi)禮自防(fang)，故(gu)能入(ru)相(xiang)于周，美而作是詩(shi)也(ye)。”
這(zhe)個武(wu)公，是衛(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)武(wu)和(he)，生于(yu)西(xi)周末年(nian)，曾(ceng)經(jing)擔任(ren)過周平王(wang)的(de)(de)卿士(shi)。他到晚年(nian)九(jiu)十(shi)多歲，還是謹慎廉潔從政，寬容(rong)別人(ren)的(de)(de)批評，接受別人(ren)的(de)(de)勸(quan)諫，因此很(hen)受人(ren)們(men)的(de)(de)尊(zun)敬，人(ren)們(men)作了《衛(wei)(wei)風·淇奧》這(zhe)首詩來贊美(mei)他。文獻記載，衛(wei)(wei)武(wu)公輔佐王(wang)朝平戎有(you)功，“王(wang)命(ming)之(zhi)為公”。詩篇或作于(yu)此時，即西(xi)周、東周之(zhi)交，是衛(wei)(wei)風中較早的(de)(de)篇章。
《詩(shi)經》中有許多人物的(de)(de)(de)贊歌，稱(cheng)贊的(de)(de)(de)對象(xiang)也很廣泛。其中重要一(yi)類(lei)被稱(cheng)頌的(de)(de)(de)對象(xiang)，是(shi)各地的(de)(de)(de)良臣名將(jiang)。《衛風·淇奧》就是(shi)一(yi)曲(qu)形象(xiang)的(de)(de)(de)贊歌，而(er)時(shi)間、地點(dian)、人物的(de)(de)(de)指涉性不強，因此可以說，詩(shi)中形象(xiang)并(bing)非實指，而(er)是(shi)周王(wang)朝時(shi)代一(yi)個品德高尚的(de)(de)(de)士大夫，具有泛指意蘊(yun)。
全詩(shi)分(fen)三(san)章(zhang)(zhang)，反復(fu)吟詠。但在內容(rong)上(shang)，并不按詩(shi)章(zhang)(zhang)分(fen)派，而是(shi)融匯贊美內容(rong)于三(san)章(zhang)(zhang)之中(zhong)。這是(shi)因為(wei)詩(shi)歌本(ben)身(shen)比較短小，不能(neng)長篇鋪敘，無(wu)法按稱頌對(dui)象的(de)各(ge)個方面一(yi)一(yi)分(fen)述，只能(neng)混涵(han)概括，點到為(wei)止。同時，三(san)章(zhang)(zhang)內容(rong)基本(ben)一(yi)致，就(jiu)起了反復(fu)歌頌的(de)作用，使聽者印(yin)象更加深刻。
此詩(shi)反(fan)復吟頌了士大(da)夫幾個(ge)方面的優秀之(zhi)處(chu)。首先是(shi)外貌(mao)。這位官員(yuan)相貌(mao)堂(tang)堂(tang)，儀表(biao)莊重，身材(cai)高大(da)，衣服也整(zheng)齊(qi)華美。“充(chong)耳琇瑩”“會弁如(ru)星”，連(lian)冠服上的裝飾品也是(shi)精美的。外貌(mao)的描寫，對于塑造一個(ge)高雅君子形象(xiang)，是(shi)很重要的。這是(shi)給讀(du)者的第一印(yin)象(xiang)。
其次是(shi)(shi)才(cai)能(neng)(neng)。“如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如磨”，文章學問很(hen)好。實際(ji)(ji)上，這是(shi)(shi)贊美這位君子的行政(zheng)(zheng)處(chu)事的能(neng)(neng)力(li)。因為卿大夫(fu)從政(zheng)(zheng)，公(gong)文的起草制定，是(shi)(shi)主要(yao)工作內(nei)容。至于“猗重(zhong)較兮”“善戲謔兮”，突出君子的外事交(jiao)際(ji)(ji)能(neng)(neng)力(li)。春秋時諸侯國(guo)很(hen)多，能(neng)(neng)對應(ying)諸侯，不(bu)失國(guo)體，對每個(ge)士大夫(fu)都是(shi)(shi)個(ge)考驗。看來，詩(shi)歌從撰寫文章與交(jiao)際(ji)(ji)談吐(tu)兩方面，表(biao)達(da)了這君子處(chu)理內(nei)政(zheng)(zheng)和處(chu)理外事的杰出能(neng)(neng)力(li)，突出了良臣(chen)的形象。
最后，也是(shi)(shi)(shi)最重要的(de)(de)(de)方(fang)面，是(shi)(shi)(shi)歌頌(song)了(le)(le)這位(wei)君子(zi)的(de)(de)(de)品德高尚。“如圭(gui)如璧，寬兮(xi)綽兮(xi)”，意志(zhi)堅定，忠貞純厚(hou)，心(xin)胸寬廣(guang)，平易近人(ren)(ren)(ren)，的(de)(de)(de)確(que)是(shi)(shi)(shi)一位(wei)賢人(ren)(ren)(ren)。正(zheng)因為(wei)他(ta)是(shi)(shi)(shi)個賢人(ren)(ren)(ren)，從政就是(shi)(shi)(shi)個良臣，再(zai)加(jia)上(shang)外(wai)貌裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)莊重華(hua)貴，更加(jia)使人(ren)(ren)(ren)尊敬(jing)了(le)(le)。所以，第(di)一、第(di)二(er)兩(liang)章結束兩(liang)句，都是(shi)(shi)(shi)直接的(de)(de)(de)歌頌(song)：“有匪君子(zi)，終不可諼兮(xi)！”從內(nei)心(xin)世(shi)界到(dao)外(wai)貌裝(zhuang)飾(shi)，從內(nei)政公文到(dao)外(wai)事交涉，這位(wei)士大夫都是(shi)(shi)(shi)當(dang)時典(dian)型的(de)(de)(de)賢人(ren)(ren)(ren)良臣，獲得(de)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)稱頌(song)，是(shi)(shi)(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)了(le)(le)。
《衛風·淇奧(ao)》一詩就是從(cong)這三個方面，從(cong)外(wai)到內，突出了君子的形象。詩中一些(xie)句子，如“如切如磋，如琢如磨”“善戲謔兮，不為虐兮”成(cheng)為日(ri)后人們稱許某種品德或性格的詞(ci)語，可見此詩影(ying)響(xiang)之深(shen)遠。
清代牛運震(zhen)《詩志(zhi)》：“‘切(qie)磋(cuo)’二(er)語(yu)，刻劃(hua)盡致。”“寫(xie)(xie)德行有景有情，是寫(xie)(xie)生手。”“‘善戲(xi)謔兮’二(er)語(yu)寫(xie)(xie)雅人深致，何等風流。”“連用‘兮’字，頓挫詠嘆，節奏悠(you)然。”
精靈世界
】編輯上(shang)傳(chuan)提(ti)供，詞(ci)條屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條，當前頁面所(suo)(suo)展示的詞(ci)條介紹涉及宣傳(chuan)內容(rong)屬(shu)于(yu)注冊用戶(hu)個人(ren)編輯行為(wei)，與(yu)【國風·衛(wei)風·淇奧】的所(suo)(suo)屬(shu)企業/所(suo)(suo)有人(ren)/主(zhu)體無關(guan)，網站(zhan)不(bu)完全保證內容(rong)信息的準確性、真實(shi)性，也不(bu)代表本(ben)站(zhan)立場。內容(rong)僅為(wei)介紹詞(ci)條基本(ben)情況，本(ben)站(zhan)不(bu)提(ti)供觀看和(he)下(xia)載，請支持(chi)正版(ban)！想要了解(jie)更多請到官方平臺。
