《小雅·采(cai)薇》是(shi)中國(guo)古代(dai)第一(yi)部詩(shi)(shi)(shi)歌總(zong)集《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》中的(de)一(yi)首詩(shi)(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)以一(yi)個返鄉戍卒的(de)口吻,唱出從軍將士艱辛的(de)生活(huo)和(he)(he)思(si)歸的(de)情(qing)懷。全詩(shi)(shi)(shi)六章,每章八(ba)句(ju)。前(qian)五章著重(zhong)寫戍邊征(zheng)戰生活(huo)的(de)艱苦(ku)、強烈的(de)思(si)鄉情(qing)緒(xu)以及久久未能回家的(de)原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的(de)喜悅,也深感征(zheng)戰之苦(ku),流露出期(qi)望和(he)(he)平(ping)的(de)心(xin)緒(xu);末(mo)章以痛(tong)定思(si)痛(tong)的(de)抒(shu)情(qing)結束全詩(shi)(shi)(shi),感人至深。這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)運用(yong)了重(zhong)疊的(de)句(ju)式與(yu)比興的(de)手法(fa),集中體現了《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》的(de)藝術特色。末(mo)章頭四句(ju),抒(shu)寫當年出征(zheng)和(he)(he)此(ci)日(ri)生還這(zhe)兩種特定時刻的(de)景物和(he)(he)情(qing)懷,言淺意深,情(qing)景交融,是(shi)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》中廣為(wei)傳(chuan)誦的(de)名句(ju)。
小雅·采薇①
采薇采薇,薇亦(yi)作止(zhi)(zhi)②。曰(yue)歸曰(yue)歸③,歲亦(yi)莫(mo)止(zhi)(zhi)④。靡室(shi)靡家⑤,獫狁(yun)之故⑥。不遑(huang)啟居⑦,獫狁(yun)之故。
采薇(wei)采薇(wei),薇(wei)亦柔止⑧。曰歸曰歸,心(xin)亦憂(you)止。憂(you)心(xin)烈(lie)烈(lie)⑨,載饑載渴⑩。我(wo)戍(shu)未定?,靡使(shi)歸聘(pin)?。
采薇(wei)采薇(wei),薇(wei)亦剛止?。曰(yue)(yue)歸(gui)曰(yue)(yue)歸(gui),歲亦陽止?。王事靡盬?,不(bu)遑啟(qi)處?。憂心(xin)孔(kong)疚?,我行不(bu)來?!
彼(bi)爾(er)維(wei)何?維(wei)常(chang)之(zhi)華?。彼(bi)路斯(si)何??君子之(zhi)車(che)?。戎車(che)既駕?,四(si)牡業(ye)(ye)業(ye)(ye)?。豈敢(gan)定居(ju)??一月三捷?。
駕(jia)彼四牡,四牡骙骙?。君子(zi)所依,小人所腓?。四牡翼翼?,象(xiang)弭魚服?。豈(qi)不日戒??獫狁(yun)孔(kong)棘?!
昔我往矣?,楊柳(liu)依依?。今我來思(si)?,雨(yu)雪霏霏?。行道遲遲?,載渴載饑。我心(xin)傷悲,莫知我哀!
①小雅(ya)(ya):《詩(shi)經》中(zhong)“雅(ya)(ya)”部分(fen),分(fen)為大(da)雅(ya)(ya)、小雅(ya)(ya),合稱“二(er)雅(ya)(ya)”。雅(ya)(ya),雅(ya)(ya)樂,即正調,指(zhi)當時西周都城(cheng)鎬京地區的詩(shi)歌樂調。小雅(ya)(ya)部分(fen)今存(cun)七十(shi)四(si)篇。薇:豆科野豌豆屬(shu)的一種,學(xue)名(ming)救荒(huang)野豌豆,又叫大(da)巢菜,種子、莖(jing)、葉均可食用。
②作:指薇菜冒出地面。止(zhi):句(ju)末助(zhu)詞,無(wu)實義。
③曰:句首(shou)、句中助詞,無實義。
④莫(mo)(mù):通“暮(mu)”,此指年末。
⑤靡(mǐ)室靡家:沒有正常的家庭生活。靡,無。室,與“家”義同。
⑥獫(xiǎn)狁(yǔn):中國(guo)古(gu)代少數民族(zu)名。
⑦不遑(huáng):不暇(xia)。遑,閑暇(xia)。啟居:跪、坐,指休(xiu)息、休(xiu)整。啟,跪、跪坐。居,安(an)(an)坐、安(an)(an)居。古人席(xi)地(di)而坐,兩膝(xi)著席(xi),危(wei)坐時腰部(bu)伸直,臀部(bu)與足(zu)離開;安(an)(an)坐時臀部(bu)貼在足(zu)跟上。
⑧柔(rou):柔(rou)嫩。指剛長出來的(de)薇菜柔(rou)嫩的(de)樣子。
⑨烈烈:熾烈,形容憂(you)心如(ru)焚。
⑩載(zài)饑(ji)載渴(ke):則饑(ji)則渴(ke),又饑(ji)又渴(ke)。載,又。
?戍:防(fang)(fang)守(shou),這里指防(fang)(fang)守(shou)的地點。
?聘(pin)(pìn):問(wen)候的音信。
?剛:堅硬。
?陽:農歷十月,小陽春(chun)季節。今猶言“十月小陽春(chun)”。
?盬(gu)(gǔ):止息,了(le)結。
?啟處(chu):休整,休息。
?孔:甚,很。疚:病,苦痛(tong)。
?我(wo)行不來:我(wo)不能回家。一說我(wo)從軍(jun)出發后(hou)還沒有人來慰問過。
?常(chang):常(chang)棣,即棠棣,植(zhi)物名。
?路:高大(da)的戰車。斯(si)何:猶言維何。斯(si),語氣助詞,無(wu)實(shi)義(yi)。
?君子:指將帥。
?戎:車(che),兵車(che)。
?牡:雄馬。業業:高大(da)的(de)樣子。
?定(ding)居:猶言(yan)安(an)居。
?捷(jie):勝(sheng)利。謂(wei)接戰(zhan)、交(jiao)戰(zhan)。一說邪出,指改道行(xing)軍。此句意(yi)謂(wei)一月多次行(xing)軍。
?骙(kuí):雄(xiong)強(qiang),威(wei)武。這里的(de)骙骙是指馬強(qiang)壯的(de)意思。
?小人:指士兵。腓(féi):庇護,掩(yan)護。
?翼翼:整齊的樣子。謂馬訓練(lian)有素。
?象(xiang)弭(mi)(mǐ):以象(xiang)牙(ya)裝(zhuang)飾弓端的弭(mi)。弭(mi),弓的一種,其兩(liang)端飾以骨角。一說弓兩(liang)頭的彎曲處(chu)。魚服:鯊魚魚皮(pi)制(zhi)的箭袋。
?日戒:日日警(jing)惕戒備(bei)。
?棘(jí):急,緊急。
?昔(xi):從前(qian),文中指出(chu)征時(shi)。往:當初(chu)從軍。
?依依:形容柳絲輕柔、隨風搖曳的樣子。
?思:用在句末,沒有實在意義。
?雨(yù)雪:下雪。雨,這里作動詞。霏(fēi)霏:雪花紛落的樣子。
?遲遲:遲緩的樣子。
采(cai)薇(wei)(wei)采(cai)薇(wei)(wei)一(yi)把(ba)把(ba),薇(wei)(wei)菜新芽(ya)已長大。說回家(jia)(jia)呀道(dao)回家(jia)(jia),眼看一(yi)年又完啦。有家(jia)(jia)等于沒(mei)有家(jia)(jia),為跟(gen)(gen)玁狁去廝殺。沒(mei)有空閑來坐下(xia),為跟(gen)(gen)玁狁來廝殺。
采薇采薇一(yi)把把,薇菜柔嫩初發芽。說回家(jia)呀道回家(jia),心里(li)憂悶(men)多牽(qian)掛。滿腔愁緒火辣辣,又(you)饑又(you)渴真苦煞(sha)。防(fang)地調動難定下,書信(xin)托(tuo)誰捎(shao)回家(jia)!
采薇采薇一把把,薇菜已老(lao)發(fa)杈枒。說回家呀道回家,轉(zhuan)眼十月又到啦。王室(shi)差(cha)事沒(mei)個罷,想要(yao)休息沒(mei)閑(xian)暇。滿懷憂愁太(tai)痛(tong)苦(ku),生怕從此不(bu)回家。
什么花兒開得盛?棠棣花開密層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)。什么車(che)兒高(gao)又(you)大(da)?高(gao)大(da)戰車(che)將軍乘。駕起兵(bing)車(che)要出戰,四匹壯馬齊奔(ben)騰(teng)。邊地怎敢圖安(an)居?一月要爭幾回勝!
駕起四(si)(si)匹大公馬(ma),馬(ma)兒(er)雄駿高又大。將軍(jun)威(wei)武倚車(che)立,兵(bing)士(shi)掩護(hu)也(ye)靠它。四(si)(si)匹馬(ma)兒(er)多(duo)齊(qi)整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一(yi)天不戒備,軍(jun)情緊(jin)急不卸甲!
回(hui)想(xiang)當初(chu)出征時,楊(yang)柳依(yi)依(yi)隨風吹(chui);如(ru)今回(hui)來路途(tu)中,大雪紛紛滿(man)天飛(fei)。道路泥濘難行走,又渴又饑(ji)真勞累。滿(man)心傷感(gan)滿(man)腔(qiang)悲。我的哀(ai)痛(tong)誰體會!
《小(xiao)雅·采薇》是一曲士(shi)兵(bing)之歌(ge),為出征士(shi)兵(bing)久(jiu)戍(shu)歸來所作,當作于(yu)西周(zhou)時期。至于(yu)此詩的具體創作年代,主要(yao)有三(san)種(zhong)說法。
一、《毛詩序(xu)》:“《采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)》,遣戍役也。文王之(zhi)時,西有昆夷之(zhi)患,北(bei)有玁狁(yun)之(zhi)難。以天(tian)子(zi)之(zhi)命,命將(jiang)率(lv)(lv)遣戍役,以守衛中(zhong)國(guo)。故歌(ge)《采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)》以遣之(zhi)。”《鄭箋》:“西伯以殷(yin)王之(zhi)命,命其屬為將(jiang),率(lv)(lv)將(jiang)戍役,御西戎及北(bei)狄之(zhi)亂,歌(ge)《采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)》以遣之(zhi)。”可見毛詩認為《小雅·采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)》是(shi)周(zhou)文王時事。旁證(zheng)有《逸周(zhou)書·敘》:“文王立(li),西距昆夷,北(bei)備玁狁(yun)。”朱右曾注:“《詩·采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)序(xu)》與此(ci)略同。”
二、漢代說《詩(shi)(shi)》者(zhe)還(huan)有齊詩(shi)(shi)、魯詩(shi)(shi)、韓詩(shi)(shi)。三(san)家詩(shi)(shi)與毛(mao)詩(shi)(shi)不(bu)同,認為(wei)《小(xiao)雅·采薇》是周(zhou)(zhou)懿王時事(shi),旁證有《史記(ji)·周(zhou)(zhou)本紀》:“懿王之時,王室遂(sui)衰,詩(shi)(shi)人(ren)作(zuo)刺(ci)。”《漢書·匈奴傳》:“周(zhou)(zhou)懿王時王室遂(sui)衰,戎狄(di)交侵,暴虐中(zhong)(zhong)國(guo),中(zhong)(zhong)國(guo)被(bei)其(qi)苦。詩(shi)(shi)人(ren)始作(zuo),疾而歌之曰:‘靡(mi)(mi)室靡(mi)(mi)家,玁狁之故(gu)。’‘豈(qi)不(bu)日戒,玁狁孔棘(ji)。’”
三、王(wang)國(guo)維(wei)《鬼方(fang)昆夷獫狁考》據銅(tong)器銘文考證,認為“《采薇》《出車(che)》實同敘一(yi)事(shi)”,“《出車(che)》亦宣王(wang)時事(shi)”。“從現代出土青銅(tong)器銘文看,凡記(ji)獫狁事(shi)者,皆宣王(wang)時器”(袁行霈主編(bian)《中國(guo)文學作品選注》)。
綜上(shang)所述(shu),此詩(shi)(shi)的創(chuang)作時代有(you)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)(wang)、周(zhou)懿王(wang)(wang)(wang)(wang)、周(zhou)宣(xuan)王(wang)(wang)(wang)(wang)三說。從(cong)詩(shi)(shi)歌內容來看,文王(wang)(wang)(wang)(wang)說實(shi)不(bu)(bu)可(ke)取。因為(wei)從(cong)敘事(shi)(shi)看,是(shi)征戰回還(huan)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi),絕非(fei)出(chu)征始(shi)發之(zhi)(zhi)事(shi)(shi);從(cong)抒(shu)情(qing)(qing)看,但有(you)憂傷之(zhi)(zhi)感,絕無(wu)(wu)慰藉之(zhi)(zhi)情(qing)(qing),全詩(shi)(shi)也無(wu)(wu)一句(ju)天(tian)子之(zhi)(zhi)語,說是(shi)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)(wang)歌《采薇》以遣戍役(yi),是(shi)沒有(you)根據的,所以清儒崔述(shu)、姚際恒(heng)、方玉潤(run)都(dou)反對此說。說是(shi)周(zhou)懿王(wang)(wang)(wang)(wang)時事(shi)(shi),“經傳(chuan)皆(jie)無(wu)(wu)明文”(程俊英等(deng)《詩(shi)(shi)經注析(xi)》),《漢(han)書》晚出(chu),實(shi)是(shi)據詩(shi)(shi)立(li)說,不(bu)(bu)能反證。說是(shi)宣(xuan)王(wang)(wang)(wang)(wang)時事(shi)(shi),所據為(wei)考古(gu)成果,又未得文獻佐證。陳子展《詩(shi)(shi)經直解》謂:“玁(xian)狁患周(zhou),非(fei)止一世(shi)。”正(zheng)可(ke)不(bu)(bu)必拘泥。方玉潤(run)《詩(shi)(shi)經原(yuan)始(shi)》謂:“至作詩(shi)(shi)世(shi)代,都(dou)不(bu)(bu)可(ke)考。大抵遣戍時世(shi)難以臆(yi)斷(duan),詩(shi)(shi)中情(qing)(qing)景不(bu)(bu)啻目前,又何必強不(bu)(bu)知(zhi)以為(wei)知(zhi)耶?”
《小(xiao)雅·采薇》描述了這樣的情景:寒(han)冬,陰雨(yu)霏霏,雪花紛(fen)紛(fen),一(yi)位(wei)解(jie)甲退役的征(zheng)夫(fu)在(zai)返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉關漸近。此(ci)刻,他遙(yao)望(wang)家鄉,撫今追(zhui)昔,不禁(jin)思緒紛(fen)繁,百(bai)感交集。艱苦(ku)的軍(jun)旅(lv)生活,激(ji)烈的戰斗場面,無數次的登高望(wang)歸情景,一(yi)幕幕在(zai)眼前重現。《小(xiao)雅·采薇》就是(shi)三(san)千(qian)年前這樣的一(yi)位(wei)久戍之卒在(zai)歸途中的追(zhui)憶唱嘆之作(zuo)。其類歸《小(xiao)雅》,卻(que)頗(po)似《國風》。
全詩(shi)(shi)六章(zhang)(zhang),可分(fen)三(san)個部分(fen)。既是(shi)(shi)歸(gui)途中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)追憶(yi)(yi),故(gu)用倒敘手(shou)法寫起(qi)。前(qian)三(san)章(zhang)(zhang)為(wei)(wei)(wei)第一(yi)部分(fen),追憶(yi)(yi)思(si)歸(gui)之(zhi)情(qing)(qing),敘述難(nan)歸(gui)原因(yin)(yin)。這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)四句(ju),以(yi)重章(zhang)(zhang)之(zhi)疊詞申意(yi)并循序漸(jian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)方式,抒(shu)發思(si)家(jia)盼歸(gui)之(zhi)情(qing)(qing);而(er)隨著時間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)推再推,這(zhe)(zhe)(zhe)種心情(qing)(qing)越發急(ji)切難(nan)忍(ren)。首(shou)句(ju)以(yi)采(cai)薇(wei)起(qi)興,但興中(zhong)兼賦。因(yin)(yin)薇(wei)菜可食,戍(shu)卒(zu)(zu)正采(cai)薇(wei)充(chong)饑。所以(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)隨手(shou)拈來的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)興之(zhi)句(ju),是(shi)(shi)口頭語(yu)眼前(qian)景,反(fan)映(ying)了(le)(le)戍(shu)邊(bian)士卒(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活苦況。邊(bian)關士卒(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)“采(cai)薇(wei)”,與(yu)家(jia)鄉(xiang)女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)“采(cai)蘩(fan)”“采(cai)桑(sang)”是(shi)(shi)不(bu)可同(tong)(tong)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)。戍(shu)役不(bu)僅艱苦,而(er)且漫長(chang)(chang)。“薇(wei)亦(yi)(yi)作止(zhi)”“薇(wei)亦(yi)(yi)柔(rou)止(zhi)”“薇(wei)亦(yi)(yi)剛止(zhi)”,循序漸(jian)進(jin),形(xing)象地刻畫了(le)(le)薇(wei)菜從(cong)破土發芽,到(dao)幼(you)苗柔(rou)嫩,再到(dao)莖葉老硬(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)(chang)過程,它同(tong)(tong)“歲亦(yi)(yi)莫止(zhi)”和(he)“歲亦(yi)(yi)陽止(zhi)”一(yi)起(qi),喻(yu)示了(le)(le)時間的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝(shi)和(he)戍(shu)役的(de)(de)(de)(de)(de)漫長(chang)(chang)。歲初而(er)暮,物換星移,“曰(yue)歸(gui)曰(yue)歸(gui)”,卻久戍(shu)不(bu)歸(gui);這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)時時有(you)生(sheng)命(ming)之(zhi)虞(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)戍(shu)卒(zu)(zu)來說,不(bu)能不(bu)“憂心烈烈”。后四句(ju)對(dui)為(wei)(wei)(wei)什么戍(shu)役難(nan)歸(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)問題作了(le)(le)層層說明:遠(yuan)離家(jia)園,是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)玁(xian)狁之(zhi)患(huan)(huan);戍(shu)地不(bu)定,是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)戰(zhan)事頻頻;無暇(xia)休整,是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)王差(cha)無窮。其根本(ben)原因(yin)(yin),則是(shi)(shi)“玁(xian)狁之(zhi)故(gu)”。對(dui)于玁(xian)狁之(zhi)患(huan)(huan),匹夫有(you)戍(shu)役之(zhi)責(ze)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣,一(yi)方面(mian)是(shi)(shi)懷鄉(xiang)情(qing)(qing)結,另一(yi)方面(mian)是(shi)(shi)戰(zhan)斗意(yi)識。前(qian)三(san)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)后兩(liang)層,同(tong)(tong)時交(jiao)織著戀家(jia)思(si)親的(de)(de)(de)(de)(de)個人情(qing)(qing)和(he)為(wei)(wei)(wei)國赴(fu)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)兩(liang)種互(hu)相矛盾又同(tong)(tong)樣真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感(gan)(gan)情(qing)(qing)。其實(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)也構(gou)成了(le)(le)全詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)基調,只是(shi)(shi)思(si)歸(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)個人情(qing)(qing)和(he)戰(zhan)斗的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan),在不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)章(zhang)(zhang)節有(you)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)表現。
四(si)、五章為(wei)第二部分,追述行軍(jun)作(zuo)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)緊張生(sheng)活,寫(xie)出(chu)了(le)軍(jun)容(rong)之(zhi)(zhi)壯,戒備之(zhi)(zhi)嚴(yan),全篇氣勢為(wei)之(zhi)(zhi)一振。其情調,也(ye)由憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)歸之(zhi)(zhi)情轉而(er)(er)(er)為(wei)激(ji)昂的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)之(zhi)(zhi)情。這兩(liang)章同樣四(si)句(ju)一意,可分四(si)層讀。四(si)章前四(si)句(ju),詩人(ren)(ren)自問自答,以“維常之(zhi)(zhi)華(hua)”,興起(qi)(qi)“君子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)車(che)(che)”,流露(lu)出(chu)軍(jun)人(ren)(ren)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)自豪之(zhi)(zhi)情。接著圍(wei)繞戰(zhan)車(che)(che)描寫(xie)了(le)兩(liang)個戰(zhan)斗(dou)(dou)場(chang)面(mian):“戎車(che)(che)既駕,四(si)牡(mu)業(ye)業(ye)。豈敢定居,一月三(san)捷(jie)。”這概括地描寫(xie)了(le)威武的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)容(rong)、高昂的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)氣和(he)頻繁的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou);“駕彼四(si)牡(mu),四(si)牡(mu)骙骙。君子(zi)(zi)所依,小人(ren)(ren)所腓。”這又(you)進而(er)(er)(er)具體描寫(xie)了(le)在戰(zhan)車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)(de)掩(yan)護和(he)將(jiang)帥的(de)(de)(de)(de)(de)指揮(hui)下(xia),士(shi)卒(zu)們(men)緊隨戰(zhan)車(che)(che)沖鋒陷陣的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)。最后,由戰(zhan)斗(dou)(dou)場(chang)面(mian)又(you)寫(xie)到將(jiang)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)裝備:“四(si)牡(mu)翼翼,象弭魚(yu)服。”戰(zhan)馬強壯而(er)(er)(er)訓練有(you)(you)素,武器精良而(er)(er)(er)戰(zhan)無不(bu)勝(sheng)。將(jiang)士(shi)們(men)天天嚴(yan)陣以待,只因(yin)為(wei)玁(xian)狁實在猖狂,“豈不(bu)日戒,玁(xian)狁孔棘”,既反映了(le)當時邊關的(de)(de)(de)(de)(de)形勢,又(you)再次說(shuo)明了(le)久戍難歸的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)。從全詩表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾情感看,這位戍卒(zu)既戀(lian)家(jia)也(ye)識(shi)大(da)局,似乎不(bu)乏(fa)國家(jia)興亡匹夫(fu)有(you)(you)責的(de)(de)(de)(de)(de)責任感。因(yin)此,在漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)歸途上追憶(yi)起(qi)(qi)昨日出(chu)生(sheng)人(ren)(ren)死的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)生(sheng)活,是(shi)極自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)。
末章為最后一(yi)部(bu)分,戍卒從追憶中回(hui)到現實,隨之陷入(ru)更(geng)深的(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷(shang)之中。“昔我(wo)往(wang)矣,楊柳依(yi)依(yi)。今我(wo)來(lai)思,雨雪霏(fei)霏(fei)。”這是(shi)寫景記時(shi),更(geng)是(shi)抒情傷(shang)懷(huai)。那一(yi)股纏綿的(de)(de)(de)(de)、深邃的(de)(de)(de)(de)、飄忽的(de)(de)(de)(de)情思,從畫面中自然(ran)(ran)流(liu)(liu)出,含(han)蓄深永,味(wei)之無盡。這里有著悲(bei)欣交(jiao)集的(de)(de)(de)(de)故事,也(ye)仿佛是(shi)個人生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)寓言。個體生(sheng)命(ming)在時(shi)間中存(cun)在,而在“今”與(yu)“昔”、“來(lai)”與(yu)“往(wang)”、“雨雪霏(fei)霏(fei)”與(yu)“楊柳依(yi)依(yi)”的(de)(de)(de)(de)情境(jing)變化(hua)中,戍卒深切體驗(yan)到了(le)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)虛(xu)耗(hao)、生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)逝及戰爭(zheng)對生(sheng)活價值的(de)(de)(de)(de)否定。絕世(shi)文情,千古常新。后人讀此四句仍不(bu)禁(jin)棖觸(chu)于(yu)懷(huai),黯然(ran)(ran)神傷(shang),也(ye)主要是(shi)體會(hui)到了(le)詩境(jing)深層的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)流(liu)(liu)逝感。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi),載(zai)(zai)渴載(zai)(zai)饑”,加(jia)之歸路漫漫,道(dao)途(tu)險阻(zu),行囊(nang)匱乏,又饑又渴,這眼前的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活困境(jing)又加(jia)深了(le)他的(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)”,似乎還包含(han)了(le)戍卒對父(fu)母妻孥的(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂(you)。一(yi)別經(jing)年,“靡使(shi)歸聘”,生(sheng)死存(cun)亡,兩不(bu)可知,當此回(hui)歸之際(ji),必然(ran)(ran)會(hui)生(sheng)發“近(jin)鄉情更(geng)怯(qie),不(bu)敢問來(lai)人”(唐宋之問《渡漢江》)的(de)(de)(de)(de)憂(you)懼心理。然(ran)(ran)而,上述種種憂(you)傷(shang)在這雨雪霏(fei)霏(fei)的(de)(de)(de)(de)曠野中,無人知道(dao)更(geng)無人安慰。“我(wo)心傷(shang)悲(bei),莫知我(wo)哀”,全詩在這孤獨無助(zhu)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)嘆(tan)中結束。
綜觀全詩(shi),《小雅·采薇》主導情(qing)致的(de)(de)典型意(yi)義(yi),不是(shi)抒發遣戍(shu)役(yi)勸將(jiang)士(shi)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗之情(qing),而是(shi)將(jiang)王朝與(yu)蠻族(zu)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭沖突退隱為背景,將(jiang)從(cong)屬于國家軍事行動的(de)(de)個(ge)人從(cong)戰(zhan)(zhan)(zhan)場上(shang)分(fen)離出來,通過歸(gui)途的(de)(de)追(zhui)述集中表現戍(shu)卒們久戍(shu)難歸(gui)、憂心如(ru)焚的(de)(de)內心世界,從(cong)而表現周(zhou)人對戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)厭惡和反感。因此此詩(shi)堪(kan)稱(cheng)千古厭戰(zhan)(zhan)(zhan)詩(shi)之祖。
西漢·申培《詩說》:“宣王(wang)之世,既驅獫(xian)狁,勞(lao)其還師之詩,前(qian)四章皆(jie)興也(ye),下(xia)二章皆(jie)賦也(ye)。”
南朝宋·劉義慶《世說(shuo)新語·文學(xue)》:“謝公因(yin)子弟集聚(ju),問:‘《毛詩》何句最(zui)佳?’遏稱曰:‘昔我往矣(yi),楊柳依依;今(jin)我來思(si),雨雪霏霏。’公曰:‘訏謨(mo)定命,遠猷(you)辰告。’謂此句偏有雅人深致。”
明末清(qing)初·王夫之(zhi)《姜齋詩話》卷一:“‘昔我(wo)往矣,楊柳依依;今我(wo)來(lai)思,雨雪(xue)霏霏。’以樂(le)(le)景寫哀(ai),以哀(ai)景寫樂(le)(le),一倍(bei)增其哀(ai)樂(le)(le)。”
清(qing)·方玉潤《詩(shi)(shi)經原始(shi)》:“此詩(shi)(shi)之(zhi)佳(jia),全在末(mo)章,真情實景,感時(shi)傷(shang)事,別(bie)有深意,不(bu)可言(yan)喻,故曰‘莫知我(wo)哀(ai)’。不(bu)然凱旋生還,樂矣,何哀(ai)之(zhi)有耶?”
清·劉熙載《藝(yi)概》:“‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。’雅人深致,正在借景言(yan)情。”
《小雅(ya)·采薇(wei)》一(yi)詩(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)后世文學(xue)產生了較(jiao)大影響。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)無(wu)論是(shi)人物形象、內容取材還是(shi)構思寫法(fa),都對(dui)(dui)后世如杜甫寫作《前出(chu)塞九首》和《后出(chu)塞五(wu)首》提供了借鑒的(de)(de)范(fan)例(li);在后來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)如陳陶《隴西行》、范(fan)仲淹(yan)《漁家傲(ao)·秋(qiu)(qiu)思》等作品里(li),也能依稀(xi)地(di)聽到(dao)這首詩(shi)(shi)(shi)在時間和生命(ming)的(de)(de)河流里(li)所(suo)激起(qi)的(de)(de)遼(liao)遠而空曠的(de)(de)回(hui)音(yin)。還有,“昔(xi)我(wo)往(wang)矣,楊柳(liu)依依;今(jin)我(wo)來(lai)(lai)(lai)思,雨雪霏(fei)霏(fei)”,被(bei)稱(cheng)為(wei)《詩(shi)(shi)(shi)經》三百(bai)(bai)篇最(zui)佳詩(shi)(shi)(shi)句之一(yi),自南朝(chao)謝玄以來(lai)(lai)(lai),對(dui)(dui)它的(de)(de)評析已綿延(yan)成一(yi)部(bu)一(yi)千(qian)五(wu)百(bai)(bai)多年(nian)的(de)(de)闡(chan)釋史(shi)。而“昔(xi)往(wang)”“今(jin)來(lai)(lai)(lai)”對(dui)(dui)舉的(de)(de)句式,則(ze)屢為(wei)詩(shi)(shi)(shi)人追摩(mo),如曹植“始出(chu)嚴(yan)霜結,今(jin)來(lai)(lai)(lai)白(bai)露晞(xi)”(《情詩(shi)(shi)(shi)》),顏延(yan)之“昔(xi)辭秋(qiu)(qiu)未素(su),今(jin)也歲(sui)載華”(《秋(qiu)(qiu)胡詩(shi)(shi)(shi)》)等等。