《小雅·采薇》是中(zhong)國古代第一(yi)(yi)部詩(shi)(shi)歌總集(ji)《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)的(de)一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)以(yi)(yi)一(yi)(yi)個返(fan)鄉戍卒的(de)口吻，唱出從(cong)軍將士艱辛的(de)生(sheng)活和(he)(he)(he)思(si)歸的(de)情(qing)懷。全詩(shi)(shi)六章(zhang)，每(mei)章(zhang)八句。前五章(zhang)著重寫戍邊征(zheng)戰(zhan)生(sheng)活的(de)艱苦、強烈的(de)思(si)鄉情(qing)緒(xu)以(yi)(yi)及久久未能回家(jia)的(de)原(yuan)因(yin)，從(cong)中(zhong)透(tou)露出士兵既(ji)有御(yu)敵勝利的(de)喜悅，也深(shen)(shen)感征(zheng)戰(zhan)之苦，流露出期望和(he)(he)(he)平(ping)的(de)心緒(xu)；末章(zhang)以(yi)(yi)痛定(ding)(ding)思(si)痛的(de)抒(shu)(shu)情(qing)結(jie)束全詩(shi)(shi)，感人至深(shen)(shen)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)運用了(le)重疊(die)的(de)句式(shi)與比(bi)興的(de)手法，集(ji)中(zhong)體(ti)現了(le)《詩(shi)(shi)經(jing)》的(de)藝(yi)術特(te)色(se)。末章(zhang)頭四句，抒(shu)(shu)寫當年出征(zheng)和(he)(he)(he)此(ci)日生(sheng)還(huan)這(zhe)兩種特(te)定(ding)(ding)時刻的(de)景物和(he)(he)(he)情(qing)懷，言淺意深(shen)(shen)，情(qing)景交融，是《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)廣為(wei)傳(chuan)誦的(de)名句。
小雅·采薇①
采(cai)薇采(cai)薇，薇亦作止②。曰歸曰歸③，歲亦莫止④。靡(mi)(mi)室靡(mi)(mi)家(jia)⑤，獫(xian)狁之故⑥。不(bu)遑啟居⑦，獫(xian)狁之故。
采(cai)薇(wei)采(cai)薇(wei)，薇(wei)亦柔止⑧。曰(yue)歸曰(yue)歸，心(xin)亦憂(you)止。憂(you)心(xin)烈(lie)烈(lie)⑨，載(zai)饑載(zai)渴⑩。我戍(shu)未定?，靡使歸聘?。
采(cai)薇采(cai)薇，薇亦剛止?。曰(yue)歸曰(yue)歸，歲亦陽止?。王事靡(mi)盬?，不遑啟處?。憂(you)心孔疚?，我行(xing)不來?！
彼(bi)爾(er)維何(he)？維常之華?。彼(bi)路斯何(he)?？君子之車?。戎車既駕?，四牡(mu)業業?。豈敢定居?？一月三捷?。
駕彼四牡，四牡骙(kui)骙(kui)?。君子所依，小人所腓(fei)?。四牡翼(yi)(yi)翼(yi)(yi)?，象(xiang)弭魚服?。豈(qi)不日戒?？獫狁(yun)孔棘?！
昔我(wo)(wo)往矣?，楊柳(liu)依依?。今(jin)我(wo)(wo)來思(si)?，雨雪霏霏?。行道遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)?，載渴載饑。我(wo)(wo)心傷悲，莫知(zhi)我(wo)(wo)哀！
①小(xiao)雅(ya)：《詩經》中“雅(ya)”部(bu)分，分為大(da)雅(ya)、小(xiao)雅(ya)，合稱“二雅(ya)”。雅(ya)，雅(ya)樂，即正調，指當時西周都(dou)城(cheng)鎬(hao)京地(di)區的詩歌(ge)樂調。小(xiao)雅(ya)部(bu)分今存七十(shi)四篇(pian)。薇：豆科野(ye)豌(wan)豆屬的一種，學名(ming)救(jiu)荒野(ye)豌(wan)豆，又叫大(da)巢菜，種子、莖(jing)、葉均可食用。
②作：指薇菜冒出(chu)地面。止：句末助詞，無實義。
③曰：句首、句中助(zhu)詞，無(wu)實(shi)義。
④莫（mù）：通“暮”，此(ci)指(zhi)年末。
⑤靡(mi)（mǐ）室(shi)靡(mi)家：沒有正常的(de)家庭生(sheng)活(huo)。靡(mi)，無。室(shi)，與(yu)“家”義同(tong)。
⑥獫（xiǎn）狁（yǔn）：中(zhong)國古代少數民族名。
⑦不遑（huáng）：不暇(xia)。遑，閑暇(xia)。啟(qi)居(ju)(ju)：跪、坐，指(zhi)休息、休整(zheng)。啟(qi)，跪、跪坐。居(ju)(ju)，安坐、安居(ju)(ju)。古人(ren)席地而坐，兩膝著(zhu)席，危坐時(shi)腰部(bu)伸直，臀部(bu)與足(zu)離開；安坐時(shi)臀部(bu)貼在足(zu)跟上。
⑧柔：柔嫩。指剛長出來的(de)薇菜柔嫩的(de)樣子(zi)。
⑨烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)：熾烈(lie)(lie)，形容憂心如焚(fen)。
⑩載(zai)（zài）饑(ji)載(zai)渴(ke)：則饑(ji)則渴(ke)，又饑(ji)又渴(ke)。載(zai)，又。
?戍(shu)：防(fang)守，這里指防(fang)守的地(di)點。
?聘（pìn）：問候的音信。
?剛：堅硬。
?陽：農歷十月，小陽春(chun)季節。今猶言“十月小陽春(chun)”。
?盬（gǔ）：止息(xi)，了(le)結。
?啟(qi)處：休(xiu)整，休(xiu)息。
?孔：甚，很。疚：病，苦痛(tong)。
?我(wo)行(xing)不(bu)來：我(wo)不(bu)能(neng)回家。一說我(wo)從軍出發后還沒有人來慰問過。
?常：常棣(di)，即(ji)棠棣(di)，植(zhi)物名。
?路：高大的戰車。斯何(he)：猶言維(wei)何(he)。斯，語氣助詞，無實義(yi)。
?君子(zi)：指將帥。
?戎：車，兵車。
?牡：雄馬。業(ye)業(ye)：高(gao)大(da)的樣子。
?定居：猶言安居。
?捷：勝(sheng)利。謂(wei)接戰、交戰。一說邪出(chu)，指改道(dao)行軍(jun)。此句意(yi)謂(wei)一月多次行軍(jun)。
?骙（kuí）：雄強，威武。這里(li)的骙骙是指馬(ma)強壯的意思。
?小人：指士兵(bing)。腓（féi）：庇護(hu)，掩護(hu)。
?翼翼：整(zheng)齊的(de)樣子。謂馬(ma)訓(xun)練有素。
?象(xiang)弭(mi)（mǐ）：以象(xiang)牙裝飾(shi)弓端的(de)(de)弭(mi)。弭(mi)，弓的(de)(de)一種，其兩端飾(shi)以骨角。一說弓兩頭(tou)的(de)(de)彎曲處。魚服：鯊魚魚皮(pi)制的(de)(de)箭袋。
?日戒：日日警(jing)惕戒備。
?棘（jí）：急，緊急。
?昔：從(cong)(cong)前，文中指出(chu)征(zheng)時。往(wang)：當初從(cong)(cong)軍。
?依依：形(xing)容柳絲輕柔(rou)、隨(sui)風(feng)搖曳(ye)的(de)樣子。
?思：用在(zai)(zai)句末，沒有實(shi)在(zai)(zai)意(yi)義(yi)。
?雨(yu)（yù）雪：下雪。雨(yu)，這里作動詞。霏(fei)（fēi）霏(fei)：雪花紛落的(de)樣子。
?遲(chi)遲(chi)：遲(chi)緩的樣子。
采薇采薇一(yi)把(ba)把(ba)，薇菜新芽(ya)已長(chang)大。說回(hui)家(jia)(jia)(jia)呀道回(hui)家(jia)(jia)(jia)，眼看一(yi)年又完啦(la)。有家(jia)(jia)(jia)等(deng)于(yu)沒有家(jia)(jia)(jia)，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把(ba)把(ba)，薇菜柔嫩初發(fa)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔(qiang)愁緒火辣(la)辣(la)，又饑又渴真苦(ku)煞(sha)。防(fang)地調動難定下，書信(xin)托誰捎回家！
采薇采薇一把(ba)把(ba)，薇菜已老發杈枒(ya)。說回(hui)家(jia)呀道回(hui)家(jia)，轉眼十月又到啦。王(wang)室(shi)差事沒(mei)個罷，想要休息沒(mei)閑暇。滿懷憂愁太(tai)痛苦，生(sheng)怕從此不回(hui)家(jia)。
什么花兒開得盛？棠棣(di)花開密層(ceng)層(ceng)。什么車(che)兒高又大？高大戰車(che)將(jiang)軍乘。駕起(qi)兵車(che)要出戰，四匹壯馬齊(qi)奔騰(teng)。邊地怎敢圖安居？一(yi)月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬(ma)，馬(ma)兒雄駿(jun)高又大。將軍(jun)威武倚(yi)車立，兵士掩護(hu)也靠它。四匹馬(ma)兒多齊整，魚(yu)皮箭袋雕(diao)弓掛。哪(na)有一天不戒備，軍(jun)情(qing)緊急不卸甲！
回想當初出征時，楊(yang)柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿(man)天(tian)飛。道路泥(ni)濘難行走，又渴又饑真(zhen)勞累(lei)。滿(man)心傷感滿(man)腔悲。我的哀痛(tong)誰體會！
《小雅(ya)·采(cai)薇(wei)》是一(yi)曲士兵之歌，為出征士兵久戍(shu)歸(gui)來所作(zuo)，當作(zuo)于西周時期。至于此詩的(de)具體創作(zuo)年代，主要有三種說法。
一、《毛詩(shi)序(xu)》：“《采薇(wei)》，遣戍役(yi)也。文(wen)(wen)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，西有昆夷(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)患(huan)，北(bei)有玁狁(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)難。以(yi)天(tian)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，命(ming)將(jiang)(jiang)率遣戍役(yi)，以(yi)守衛(wei)中國(guo)。故歌《采薇(wei)》以(yi)遣之(zhi)(zhi)(zhi)。”《鄭箋》：“西伯以(yi)殷王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，命(ming)其屬為將(jiang)(jiang)，率將(jiang)(jiang)戍役(yi)，御西戎及北(bei)狄之(zhi)(zhi)(zhi)亂，歌《采薇(wei)》以(yi)遣之(zhi)(zhi)(zhi)。”可(ke)見毛詩(shi)認為《小雅(ya)·采薇(wei)》是周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)時(shi)事。旁證有《逸周(zhou)(zhou)書·敘》：“文(wen)(wen)王(wang)(wang)立(li)，西距(ju)昆夷(yi)，北(bei)備玁狁(yun)。”朱右曾注：“《詩(shi)·采薇(wei)序(xu)》與(yu)此略同。”
二、漢代說《詩(shi)(shi)》者還有齊詩(shi)(shi)、魯詩(shi)(shi)、韓詩(shi)(shi)。三(san)家詩(shi)(shi)與(yu)毛詩(shi)(shi)不同(tong)，認為《小雅·采薇》是周(zhou)懿王(wang)(wang)時(shi)事，旁證有《史記·周(zhou)本紀(ji)》：“懿王(wang)(wang)之時(shi)，王(wang)(wang)室(shi)遂(sui)衰(shuai)，詩(shi)(shi)人(ren)作刺。”《漢書·匈奴(nu)傳》：“周(zhou)懿王(wang)(wang)時(shi)王(wang)(wang)室(shi)遂(sui)衰(shuai)，戎狄交侵，暴虐中(zhong)國(guo)，中(zhong)國(guo)被其(qi)苦。詩(shi)(shi)人(ren)始作，疾而歌之曰：‘靡(mi)室(shi)靡(mi)家，玁(xian)狁之故。’‘豈不日(ri)戒，玁(xian)狁孔棘。’”
三、王國維《鬼方昆(kun)夷(yi)獫狁考》據銅(tong)器銘文(wen)(wen)考證，認為(wei)“《采(cai)薇》《出(chu)車(che)(che)》實同敘(xu)一事(shi)”，“《出(chu)車(che)(che)》亦宣王時事(shi)”。“從現代出(chu)土青銅(tong)器銘文(wen)(wen)看，凡記獫狁事(shi)者，皆宣王時器”（袁行(xing)霈主(zhu)編《中國文(wen)(wen)學作品選注》）。
綜上所(suo)述(shu)，此詩(shi)(shi)(shi)的創作時(shi)代有(you)(you)周(zhou)文(wen)(wen)王、周(zhou)懿王、周(zhou)宣王三說(shuo)。從詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)內容來看，文(wen)(wen)王說(shuo)實(shi)不(bu)可取。因為(wei)從敘事(shi)(shi)看，是征戰(zhan)回(hui)還之事(shi)(shi)，絕非出征始(shi)發之事(shi)(shi)；從抒情看，但(dan)有(you)(you)憂傷之感，絕無慰藉之情，全詩(shi)(shi)(shi)也無一(yi)句天子之語，說(shuo)是周(zhou)文(wen)(wen)王歌(ge)《采薇》以遣戍役，是沒有(you)(you)根據的，所(suo)以清(qing)儒崔述(shu)、姚際恒、方(fang)玉潤都反對此說(shuo)。說(shuo)是周(zhou)懿王時(shi)事(shi)(shi)，“經傳皆(jie)無明文(wen)(wen)”（程俊英等《詩(shi)(shi)(shi)經注析(xi)》），《漢書(shu)》晚出，實(shi)是據詩(shi)(shi)(shi)立說(shuo)，不(bu)能反證。說(shuo)是宣王時(shi)事(shi)(shi)，所(suo)據為(wei)考古(gu)成果，又(you)未得(de)文(wen)(wen)獻佐證。陳子展《詩(shi)(shi)(shi)經直解》謂：“玁狁患(huan)周(zhou)，非止一(yi)世(shi)。”正可不(bu)必拘泥。方(fang)玉潤《詩(shi)(shi)(shi)經原始(shi)》謂：“至作詩(shi)(shi)(shi)世(shi)代，都不(bu)可考。大抵遣戍時(shi)世(shi)難以臆斷，詩(shi)(shi)(shi)中情景不(bu)啻目前，又(you)何必強(qiang)不(bu)知以為(wei)知耶(ye)？”
《小雅(ya)·采薇》描述了這樣(yang)的(de)情景(jing)：寒冬，陰雨(yu)霏霏，雪花紛(fen)紛(fen)，一位解甲退役的(de)征夫在返鄉(xiang)(xiang)途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑(ji)又渴；但邊關(guan)漸遠，鄉(xiang)(xiang)關(guan)漸近。此刻(ke)，他(ta)遙望家鄉(xiang)(xiang)，撫今追(zhui)昔，不禁思緒紛(fen)繁，百(bai)感交集(ji)。艱(jian)苦的(de)軍旅生(sheng)活，激烈的(de)戰(zhan)斗場面(mian)，無數(shu)次的(de)登(deng)高(gao)望歸(gui)情景(jing)，一幕幕在眼(yan)前重現。《小雅(ya)·采薇》就是三千年前這樣(yang)的(de)一位久(jiu)戍(shu)之(zhi)卒在歸(gui)途中的(de)追(zhui)憶唱嘆(tan)之(zhi)作(zuo)。其類歸(gui)《小雅(ya)》，卻頗似《國風》。
全(quan)(quan)詩六章，可分(fen)三(san)個(ge)部分(fen)。既是(shi)(shi)歸(gui)(gui)(gui)途(tu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)憶，故(gu)用倒敘手(shou)法(fa)寫起(qi)。前(qian)(qian)三(san)章為(wei)(wei)第一部分(fen)，追(zhui)憶思歸(gui)(gui)(gui)之(zhi)情(qing)(qing)，敘述難(nan)歸(gui)(gui)(gui)原(yuan)因(yin)(yin)。這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)四(si)句(ju)，以重章之(zhi)疊詞(ci)申意并循(xun)序漸進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，抒發思家(jia)盼歸(gui)(gui)(gui)之(zhi)情(qing)(qing)；而隨著時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一推(tui)再(zai)推(tui)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)心情(qing)(qing)越發急切難(nan)忍。首句(ju)以采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)起(qi)興(xing)，但興(xing)中兼賦(fu)。因(yin)(yin)薇(wei)(wei)(wei)菜(cai)可食，戍(shu)(shu)卒(zu)正采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)充饑。所以這(zhe)(zhe)(zhe)隨手(shou)拈來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)興(xing)之(zhi)句(ju)，是(shi)(shi)口頭語眼前(qian)(qian)景，反映了(le)戍(shu)(shu)邊士(shi)卒(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活苦(ku)況(kuang)。邊關士(shi)卒(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)”，與家(jia)鄉女子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“采(cai)(cai)蘩”“采(cai)(cai)桑”是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可同(tong)喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。戍(shu)(shu)役(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅艱苦(ku)，而且漫長。“薇(wei)(wei)(wei)亦(yi)作(zuo)(zuo)止(zhi)”“薇(wei)(wei)(wei)亦(yi)柔止(zhi)”“薇(wei)(wei)(wei)亦(yi)剛止(zhi)”，循(xun)序漸進，形(xing)象地(di)刻(ke)畫了(le)薇(wei)(wei)(wei)菜(cai)從破土發芽，到幼苗柔嫩，再(zai)到莖葉老(lao)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生長過(guo)程，它同(tong)“歲亦(yi)莫止(zhi)”和(he)(he)(he)“歲亦(yi)陽止(zhi)”一起(qi)，喻示了(le)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝和(he)(he)(he)戍(shu)(shu)役(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漫長。歲初而暮，物換(huan)星移，“曰(yue)歸(gui)(gui)(gui)曰(yue)歸(gui)(gui)(gui)”，卻久戍(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)(bu)歸(gui)(gui)(gui)；這(zhe)(zhe)(zhe)對時時有生命之(zhi)虞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戍(shu)(shu)卒(zu)來說(shuo)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)(bu)“憂心烈烈”。后四(si)句(ju)對為(wei)(wei)什么戍(shu)(shu)役(yi)(yi)難(nan)歸(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)作(zuo)(zuo)了(le)層層說(shuo)明(ming)：遠(yuan)離家(jia)園，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)玁(xian)狁(yun)之(zhi)患(huan)；戍(shu)(shu)地(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)定，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)戰(zhan)(zhan)事頻(pin)頻(pin)；無(wu)暇休整，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)王差無(wu)窮。其根(gen)本原(yuan)因(yin)(yin)，則是(shi)(shi)“玁(xian)狁(yun)之(zhi)故(gu)”。對于(yu)玁(xian)狁(yun)之(zhi)患(huan)，匹(pi)夫有戍(shu)(shu)役(yi)(yi)之(zhi)責。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，一方面是(shi)(shi)懷鄉情(qing)(qing)結，另一方面是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)斗(dou)意識。前(qian)(qian)三(san)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)后兩層，同(tong)時交織著戀家(jia)思親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情(qing)(qing)和(he)(he)(he)為(wei)(wei)國赴難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)兩種(zhong)互相矛盾(dun)又同(tong)樣(yang)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情(qing)(qing)。其實，這(zhe)(zhe)(zhe)也構成了(le)全(quan)(quan)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)基調，只是(shi)(shi)思歸(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情(qing)(qing)和(he)(he)(he)戰(zhan)(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)，在不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)章節有不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現。
四(si)(si)、五章為(wei)第二部分(fen)，追(zhui)述行軍作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)緊張(zhang)生活(huo)，寫出了(le)(le)(le)(le)軍容之(zhi)(zhi)(zhi)壯(zhuang)，戒(jie)備(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)嚴，全篇氣(qi)勢(shi)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)一振(zhen)。其情(qing)調，也由憂傷的(de)(de)(de)(de)思歸之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)轉而為(wei)激(ji)昂的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。這(zhe)兩(liang)章同樣四(si)(si)句(ju)一意，可分(fen)四(si)(si)層讀。四(si)(si)章前四(si)(si)句(ju)，詩(shi)人自(zi)(zi)問(wen)自(zi)(zi)答，以(yi)“維常之(zhi)(zhi)(zhi)華”，興(xing)起“君子之(zhi)(zhi)(zhi)車”，流(liu)露出軍人特有的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)豪之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。接著圍繞戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車描寫了(le)(le)(le)(le)兩(liang)個戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)場面：“戎車既(ji)駕，四(si)(si)牡(mu)業業。豈敢定居，一月三捷。”這(zhe)概(gai)括地描寫了(le)(le)(le)(le)威(wei)武的(de)(de)(de)(de)軍容、高昂的(de)(de)(de)(de)士氣(qi)和頻繁(fan)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)；“駕彼四(si)(si)牡(mu)，四(si)(si)牡(mu)骙骙。君子所(suo)依，小人所(suo)腓。”這(zhe)又(you)(you)進而具(ju)體描寫了(le)(le)(le)(le)在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車的(de)(de)(de)(de)掩(yan)護和將帥的(de)(de)(de)(de)指揮(hui)下(xia)，士卒(zu)們緊隨戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車沖鋒陷(xian)陣的(de)(de)(de)(de)場面。最(zui)后，由戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)場面又(you)(you)寫到將士的(de)(de)(de)(de)裝備(bei)(bei)：“四(si)(si)牡(mu)翼翼，象弭魚服。”戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)馬強壯(zhuang)而訓(xun)練有素(su)，武器精良而戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)無不勝。將士們天(tian)天(tian)嚴陣以(yi)待，只(zhi)因為(wei)玁狁實在(zai)猖狂，“豈不日(ri)戒(jie)，玁狁孔(kong)棘(ji)”，既(ji)反(fan)映(ying)了(le)(le)(le)(le)當(dang)時邊關的(de)(de)(de)(de)形勢(shi)，又(you)(you)再次說明了(le)(le)(le)(le)久戍難歸的(de)(de)(de)(de)原因。從全詩(shi)表現的(de)(de)(de)(de)矛盾情(qing)感看，這(zhe)位戍卒(zu)既(ji)戀家也識(shi)大局，似乎不乏國家興(xing)亡匹夫有責的(de)(de)(de)(de)責任感。因此，在(zai)漫長的(de)(de)(de)(de)歸途上追(zhui)憶起昨日(ri)出生人死的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)生活(huo)，是極自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)。
末章為最后(hou)一部分，戍(shu)卒(zu)(zu)從追憶中(zhong)(zhong)回到現實，隨之陷入更深(shen)的(de)(de)(de)悲(bei)傷之中(zhong)(zhong)。“昔我往(wang)矣，楊柳依依。今我來思(si)，雨雪(xue)霏(fei)霏(fei)。”這(zhe)是(shi)(shi)寫景(jing)記時(shi)，更是(shi)(shi)抒情(qing)傷懷(huai)。那一股纏綿的(de)(de)(de)、深(shen)邃的(de)(de)(de)、飄忽的(de)(de)(de)情(qing)思(si)，從畫面(mian)中(zhong)(zhong)自然流(liu)出，含蓄深(shen)永，味之無(wu)盡。這(zhe)里有著悲(bei)欣交集的(de)(de)(de)故(gu)事，也(ye)仿佛是(shi)(shi)個人(ren)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)。個體(ti)生(sheng)命(ming)(ming)在(zai)(zai)時(shi)間中(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)，而(er)在(zai)(zai)“今”與(yu)“昔”、“來”與(yu)“往(wang)”、“雨雪(xue)霏(fei)霏(fei)”與(yu)“楊柳依依”的(de)(de)(de)情(qing)境變化中(zhong)(zhong)，戍(shu)卒(zu)(zu)深(shen)切體(ti)驗到了生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)虛耗(hao)、生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)流(liu)逝及戰爭對(dui)生(sheng)活(huo)(huo)價值的(de)(de)(de)否定。絕世文情(qing)，千古(gu)常(chang)新。后(hou)人(ren)讀此四句(ju)仍(reng)不(bu)禁棖觸于(yu)懷(huai)，黯然神傷，也(ye)主要是(shi)(shi)體(ti)會到了詩(shi)境深(shen)層的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)流(liu)逝感(gan)。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)，載渴載饑”，加(jia)之歸路(lu)漫漫，道(dao)途險阻，行囊匱(kui)乏，又(you)(you)饑又(you)(you)渴，這(zhe)眼前(qian)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)困境又(you)(you)加(jia)深(shen)了他的(de)(de)(de)憂傷。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)”，似乎還包含了戍(shu)卒(zu)(zu)對(dui)父母妻孥的(de)(de)(de)擔憂。一別經年，“靡使歸聘”，生(sheng)死(si)存亡(wang)，兩不(bu)可知(zhi)，當此回歸之際，必然會生(sheng)發“近鄉情(qing)更怯，不(bu)敢問(wen)來人(ren)”（唐宋之問(wen)《渡漢江》）的(de)(de)(de)憂懼心理。然而(er)，上述種種憂傷在(zai)(zai)這(zhe)雨雪(xue)霏(fei)霏(fei)的(de)(de)(de)曠(kuang)野(ye)中(zhong)(zhong)，無(wu)人(ren)知(zhi)道(dao)更無(wu)人(ren)安慰(wei)。“我心傷悲(bei)，莫知(zhi)我哀”，全詩(shi)在(zai)(zai)這(zhe)孤獨(du)無(wu)助的(de)(de)(de)悲(bei)嘆中(zhong)(zhong)結束。
綜觀全詩，《小(xiao)雅·采薇》主(zhu)導情致的(de)(de)典型意(yi)義，不是抒發遣戍役勸將士的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗之情，而是將王朝與蠻族的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭沖突退(tui)隱為背景(jing)，將從屬于(yu)國家軍事(shi)行動的(de)(de)個人(ren)從戰(zhan)(zhan)場上(shang)分離出來(lai)，通過歸途的(de)(de)追述(shu)集(ji)中(zhong)表(biao)(biao)現(xian)戍卒們(men)久戍難歸、憂(you)心如焚(fen)的(de)(de)內心世界，從而表(biao)(biao)現(xian)周人(ren)對(dui)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)厭惡和反感。因(yin)此此詩堪稱千古厭戰(zhan)(zhan)詩之祖(zu)。
西漢·申培《詩(shi)說》：“宣王之(zhi)世，既(ji)驅(qu)獫狁(yun)，勞其還師之(zhi)詩(shi)，前四章皆興也(ye)，下二章皆賦(fu)也(ye)。”
南朝宋·劉(liu)義慶《世說新語·文(wen)學》：“謝公因子弟集聚(ju)，問：‘《毛詩》何(he)句最佳？’遏稱(cheng)曰(yue)：‘昔(xi)我往矣，楊柳依(yi)依(yi)；今我來思，雨雪(xue)霏霏。’公曰(yue)：‘訏謨定(ding)命(ming)，遠(yuan)猷辰告。’謂此句偏(pian)有雅(ya)人深致。”
明末清初·王夫之(zhi)《姜齋詩話(hua)》卷(juan)一：“‘昔我(wo)往矣，楊柳依依；今我(wo)來思，雨雪霏霏。’以(yi)樂景(jing)(jing)寫(xie)哀(ai)，以(yi)哀(ai)景(jing)(jing)寫(xie)樂，一倍增其哀(ai)樂。”
清·方玉潤《詩經原(yuan)始》：“此詩之佳，全(quan)在(zai)末章(zhang)，真情(qing)實景，感時(shi)傷事，別有深意，不可言喻(yu)，故曰‘莫知(zhi)我哀’。不然凱(kai)旋生還，樂(le)矣，何(he)哀之有耶？”
清·劉熙載《藝概》：“‘昔我(wo)往矣，楊柳依依；今我(wo)來思，雨雪霏(fei)霏(fei)。’雅人(ren)深致，正(zheng)在借景(jing)言情(qing)。”
《小雅·采薇(wei)》一(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)對后世文學產生了較大影響。此詩(shi)(shi)(shi)無論(lun)是人物形象(xiang)、內容取材還是構思(si)(si)寫法(fa)，都對后世如杜甫寫作《前出塞九(jiu)首(shou)》和(he)(he)《后出塞五首(shou)》提供了借鑒(jian)的(de)(de)(de)范(fan)例；在(zai)后來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)如陳陶《隴西行》、范(fan)仲(zhong)淹《漁家(jia)傲·秋思(si)(si)》等作品里，也(ye)能依(yi)稀地(di)聽(ting)到這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)在(zai)時間(jian)和(he)(he)生命的(de)(de)(de)河流里所激起的(de)(de)(de)遼遠而(er)空曠的(de)(de)(de)回音(yin)。還有，“昔(xi)我(wo)往(wang)矣，楊柳依(yi)依(yi)；今我(wo)來(lai)(lai)(lai)思(si)(si)，雨雪霏霏”，被稱為(wei)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》三百篇最(zui)佳詩(shi)(shi)(shi)句之一(yi)(yi)，自(zi)南朝謝(xie)玄以來(lai)(lai)(lai)，對它的(de)(de)(de)評(ping)析已綿延(yan)成一(yi)(yi)部一(yi)(yi)千五百多(duo)年的(de)(de)(de)闡釋史。而(er)“昔(xi)往(wang)”“今來(lai)(lai)(lai)”對舉的(de)(de)(de)句式，則屢為(wei)詩(shi)(shi)(shi)人追(zhui)摩(mo)，如曹(cao)植“始出嚴霜結，今來(lai)(lai)(lai)白露晞”（《情(qing)詩(shi)(shi)(shi)》），顏(yan)延(yan)之“昔(xi)辭秋未(wei)素，今也(ye)歲載華”（《秋胡詩(shi)(shi)(shi)》）等等。
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