《小雅·采薇》是中國古代(dai)第一(yi)(yi)部詩(shi)歌(ge)總集(ji)(ji)《詩(shi)經(jing)(jing)》中的(de)(de)一(yi)(yi)首詩(shi)。此詩(shi)以(yi)一(yi)(yi)個返鄉戍卒的(de)(de)口(kou)吻(wen)，唱出(chu)(chu)從軍將(jiang)士(shi)艱辛(xin)的(de)(de)生活(huo)和(he)思(si)歸的(de)(de)情懷。全詩(shi)六章，每章八句(ju)。前五(wu)章著重寫戍邊征戰(zhan)(zhan)生活(huo)的(de)(de)艱苦(ku)、強烈(lie)的(de)(de)思(si)鄉情緒以(yi)及久久未能回家的(de)(de)原因，從中透露出(chu)(chu)士(shi)兵既(ji)有(you)御敵勝利的(de)(de)喜(xi)悅，也深(shen)感征戰(zhan)(zhan)之(zhi)苦(ku)，流露出(chu)(chu)期望和(he)平的(de)(de)心(xin)緒；末(mo)章以(yi)痛定(ding)思(si)痛的(de)(de)抒(shu)情結(jie)束全詩(shi)，感人至深(shen)。這首詩(shi)運用了重疊的(de)(de)句(ju)式與比興(xing)的(de)(de)手法，集(ji)(ji)中體(ti)現(xian)了《詩(shi)經(jing)(jing)》的(de)(de)藝術特(te)色(se)。末(mo)章頭四句(ju)，抒(shu)寫當年出(chu)(chu)征和(he)此日生還這兩(liang)種特(te)定(ding)時刻的(de)(de)景物(wu)和(he)情懷，言淺意深(shen)，情景交融，是《詩(shi)經(jing)(jing)》中廣為傳誦的(de)(de)名句(ju)。
小雅·采薇①
采(cai)薇(wei)采(cai)薇(wei)，薇(wei)亦(yi)作(zuo)止②。曰(yue)歸曰(yue)歸③，歲亦(yi)莫(mo)止④。靡(mi)室靡(mi)家⑤，獫狁之故⑥。不遑啟居⑦，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止(zhi)⑧。曰歸曰歸，心亦憂止(zhi)。憂心烈烈⑨，載饑載渴⑩。我戍未定?，靡使歸聘?。
采薇(wei)采薇(wei)，薇(wei)亦剛止(zhi)?。曰(yue)(yue)歸(gui)曰(yue)(yue)歸(gui)，歲(sui)亦陽(yang)止(zhi)?。王事靡盬(gu)?，不(bu)遑啟處?。憂(you)心孔疚?，我行(xing)不(bu)來(lai)?！
彼爾維何？維常之華?。彼路斯何?？君子(zi)之車(che)?。戎車(che)既(ji)駕?，四牡業業?。豈敢(gan)定居?？一月三捷(jie)?。
駕彼四(si)牡，四(si)牡骙骙?。君(jun)子(zi)所(suo)(suo)依(yi)，小人(ren)所(suo)(suo)腓?。四(si)牡翼翼?，象(xiang)弭魚服?。豈不日戒?？獫狁孔棘?！
昔(xi)我(wo)往矣?，楊柳依依?。今我(wo)來思?，雨雪霏霏?。行道遲(chi)遲(chi)?，載(zai)渴載(zai)饑。我(wo)心(xin)傷悲，莫知我(wo)哀！
①小(xiao)雅：《詩(shi)經》中“雅”部(bu)分，分為大(da)(da)雅、小(xiao)雅，合稱(cheng)“二(er)雅”。雅，雅樂，即正調，指當時(shi)西周(zhou)都城鎬(hao)京地區的詩(shi)歌樂調。小(xiao)雅部(bu)分今存七十(shi)四篇。薇：豆科野(ye)豌(wan)豆屬的一種，學(xue)名救荒(huang)野(ye)豌(wan)豆，又(you)叫大(da)(da)巢菜，種子、莖、葉(xie)均可食用。
②作(zuo)：指薇菜冒(mao)出地面(mian)。止：句末助詞，無實義(yi)。
③曰：句(ju)首(shou)、句(ju)中(zhong)助詞，無(wu)實(shi)義(yi)。
④莫（mù）：通“暮”，此指年末。
⑤靡(mi)（mǐ）室靡(mi)家：沒(mei)有(you)正常的(de)家庭生活。靡(mi)，無。室，與(yu)“家”義同(tong)。
⑥獫(xian)（xiǎn）狁（yǔn）：中國古代少數民族名。
⑦不遑(huang)（huáng）：不暇(xia)。遑(huang)，閑暇(xia)。啟居(ju)(ju)：跪、坐(zuo)(zuo)，指休息、休整。啟，跪、跪坐(zuo)(zuo)。居(ju)(ju)，安坐(zuo)(zuo)、安居(ju)(ju)。古人席(xi)地而(er)坐(zuo)(zuo)，兩膝著席(xi)，危(wei)坐(zuo)(zuo)時腰部(bu)伸直，臀部(bu)與足離開；安坐(zuo)(zuo)時臀部(bu)貼在(zai)足跟上。
⑧柔(rou)：柔(rou)嫩。指剛長(chang)出來的(de)薇(wei)菜柔(rou)嫩的(de)樣子。
⑨烈烈：熾烈，形容憂心(xin)如焚。
⑩載（zài）饑載渴(ke)：則饑則渴(ke)，又(you)(you)饑又(you)(you)渴(ke)。載，又(you)(you)。
?戍：防守，這里(li)指防守的(de)地點(dian)。
?聘（pìn）：問(wen)候的音信。
?剛：堅硬。
?陽(yang)：農歷十月，小陽(yang)春季節。今(jin)猶言“十月小陽(yang)春”。
?盬（gǔ）：止息，了結(jie)。
?啟處：休(xiu)整，休(xiu)息(xi)。
?孔：甚，很。疚：病，苦(ku)痛。
?我行不(bu)來(lai)：我不(bu)能(neng)回(hui)家。一說我從軍出發后還沒有人來(lai)慰問過。
?常(chang)：常(chang)棣，即棠棣，植物名。
?路：高大的戰車。斯何：猶言維(wei)何。斯，語氣助詞(ci)，無(wu)實義。
?君(jun)子：指將帥。
?戎：車(che)，兵車(che)。
?牡：雄馬。業業：高大的樣子。
?定(ding)居(ju)：猶言安居(ju)。
?捷(jie)：勝利。謂接(jie)戰(zhan)、交戰(zhan)。一(yi)說邪出，指改道行軍(jun)。此句意謂一(yi)月(yue)多次行軍(jun)。
?骙（kuí）：雄強，威武。這里(li)的(de)骙骙是指(zhi)馬(ma)強壯(zhuang)的(de)意思(si)。
?小人(ren)：指士兵。腓（féi）：庇護，掩(yan)護。
?翼(yi)翼(yi)：整(zheng)齊的樣(yang)子(zi)。謂馬訓練有素(su)。
?象(xiang)弭(mi)（mǐ）：以(yi)象(xiang)牙裝飾(shi)弓端的弭(mi)。弭(mi)，弓的一(yi)種，其兩(liang)端飾(shi)以(yi)骨(gu)角(jiao)。一(yi)說(shuo)弓兩(liang)頭的彎曲處。魚服：鯊魚魚皮制的箭袋。
?日(ri)戒：日(ri)日(ri)警惕(ti)戒備。
?棘（jí）：急，緊急。
?昔：從(cong)前，文中指(zhi)出征時。往：當初(chu)從(cong)軍。
?依依：形容柳絲輕柔(rou)、隨(sui)風搖曳的樣子。
?思：用(yong)在(zai)句(ju)末，沒有(you)實在(zai)意義(yi)。
?雨(yu)（yù）雪：下(xia)雪。雨(yu)，這里(li)作(zuo)動詞。霏（fēi）霏：雪花紛落的樣(yang)子。
?遲遲：遲緩的樣子。
采薇采薇一把把，薇菜新(xin)芽(ya)已長(chang)大。說回家(jia)呀道回家(jia)，眼看一年又完啦。有家(jia)等于沒(mei)有家(jia)，為跟玁(xian)(xian)狁去廝殺。沒(mei)有空(kong)閑來坐下，為跟玁(xian)(xian)狁來廝殺。
采薇(wei)采薇(wei)一把把，薇(wei)菜柔嫩初發芽(ya)。說回家(jia)(jia)呀(ya)道回家(jia)(jia)，心里(li)憂悶多牽掛。滿(man)腔愁緒火辣(la)辣(la)，又饑又渴(ke)真苦煞。防(fang)地調動(dong)難(nan)定下(xia)，書信托誰捎回家(jia)(jia)！
采(cai)薇采(cai)薇一把(ba)把(ba)，薇菜已老發杈枒。說回(hui)(hui)家(jia)呀道回(hui)(hui)家(jia)，轉眼十月又到(dao)啦(la)。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從(cong)此不回(hui)(hui)家(jia)。
什么花兒(er)開得盛？棠棣(di)花開密層(ceng)層(ceng)。什么車兒(er)高(gao)又大(da)？高(gao)大(da)戰車將軍乘(cheng)。駕(jia)起兵(bing)車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭(zheng)幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵(bing)士掩護(hu)也(ye)靠它。四匹馬兒多齊整(zheng)，魚(yu)皮箭袋雕(diao)弓(gong)掛。哪(na)有(you)一天不戒(jie)備，軍情(qing)緊急不卸甲！
回想當初(chu)出征(zheng)時(shi)，楊(yang)柳依(yi)依(yi)隨風吹；如今(jin)回來路途中，大雪紛(fen)紛(fen)滿天飛。道路泥濘(ning)難行(xing)走，又渴又饑真(zhen)勞累。滿心傷感滿腔悲。我(wo)的哀痛誰體會！
《小雅·采(cai)薇》是一曲士兵之歌，為出征(zheng)士兵久戍歸(gui)來(lai)所作，當作于(yu)西周(zhou)時期。至于(yu)此詩的(de)具體創作年代，主要有三種說法。
一、《毛(mao)詩序》：“《采(cai)薇(wei)(wei)》，遣戍(shu)役也。文王之(zhi)時(shi)，西有昆(kun)夷(yi)之(zhi)患，北(bei)有玁(xian)狁(yun)之(zhi)難。以(yi)天子(zi)之(zhi)命，命將率遣戍(shu)役，以(yi)守衛中國(guo)。故(gu)歌《采(cai)薇(wei)(wei)》以(yi)遣之(zhi)。”《鄭箋(jian)》：“西伯以(yi)殷王之(zhi)命，命其屬為(wei)(wei)將，率將戍(shu)役，御西戎及北(bei)狄之(zhi)亂，歌《采(cai)薇(wei)(wei)》以(yi)遣之(zhi)。”可見毛(mao)詩認為(wei)(wei)《小雅·采(cai)薇(wei)(wei)》是周文王時(shi)事(shi)。旁證有《逸周書·敘》：“文王立，西距昆(kun)夷(yi)，北(bei)備玁(xian)狁(yun)。”朱右曾注：“《詩·采(cai)薇(wei)(wei)序》與此略同。”
二(er)、漢(han)代說《詩(shi)》者還有齊詩(shi)、魯詩(shi)、韓詩(shi)。三(san)家(jia)詩(shi)與毛詩(shi)不(bu)同，認為《小雅(ya)·采薇》是周(zhou)懿(yi)王(wang)時(shi)(shi)事，旁(pang)證有《史記·周(zhou)本紀》：“懿(yi)王(wang)之時(shi)(shi)，王(wang)室遂衰(shuai)，詩(shi)人(ren)作(zuo)刺(ci)。”《漢(han)書·匈奴傳》：“周(zhou)懿(yi)王(wang)時(shi)(shi)王(wang)室遂衰(shuai)，戎狄交(jiao)侵，暴(bao)虐中(zhong)國，中(zhong)國被其苦(ku)。詩(shi)人(ren)始作(zuo)，疾(ji)而歌之曰：‘靡室靡家(jia)，玁(xian)狁(yun)之故。’‘豈不(bu)日戒，玁(xian)狁(yun)孔棘(ji)。’”
三、王(wang)國(guo)維《鬼方昆夷獫狁(yun)考》據(ju)銅器銘文考證，認為“《采薇(wei)》《出(chu)車(che)》實同敘一事(shi)”，“《出(chu)車(che)》亦(yi)宣(xuan)(xuan)王(wang)時(shi)(shi)事(shi)”。“從現代出(chu)土青銅器銘文看，凡(fan)記獫狁(yun)事(shi)者，皆宣(xuan)(xuan)王(wang)時(shi)(shi)器”（袁行(xing)霈主編《中國(guo)文學(xue)作品選注》）。
綜上所(suo)述(shu)(shu)，此(ci)詩(shi)(shi)(shi)的創(chuang)作(zuo)時代有周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)、周(zhou)(zhou)懿王(wang)、周(zhou)(zhou)宣(xuan)王(wang)三(san)說。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)內容來看，文(wen)(wen)王(wang)說實不(bu)可取。因(yin)為(wei)從(cong)敘事(shi)(shi)看，是(shi)征(zheng)戰(zhan)回還之(zhi)事(shi)(shi)，絕非出(chu)(chu)征(zheng)始發之(zhi)事(shi)(shi)；從(cong)抒情看，但有憂傷之(zhi)感，絕無(wu)慰藉之(zhi)情，全詩(shi)(shi)(shi)也無(wu)一句天子之(zhi)語，說是(shi)周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)歌(ge)《采薇(wei)》以(yi)遣(qian)戍役，是(shi)沒(mei)有根據(ju)的，所(suo)以(yi)清儒崔述(shu)(shu)、姚際恒、方玉(yu)潤都(dou)反(fan)對此(ci)說。說是(shi)周(zhou)(zhou)懿王(wang)時事(shi)(shi)，“經(jing)傳皆無(wu)明文(wen)(wen)”（程俊(jun)英等《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)注析》），《漢書》晚出(chu)(chu)，實是(shi)據(ju)詩(shi)(shi)(shi)立說，不(bu)能反(fan)證(zheng)。說是(shi)宣(xuan)王(wang)時事(shi)(shi)，所(suo)據(ju)為(wei)考古成果，又未得(de)文(wen)(wen)獻佐(zuo)證(zheng)。陳(chen)子展《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)直解》謂：“玁狁患(huan)周(zhou)(zhou)，非止(zhi)一世(shi)(shi)。”正可不(bu)必拘泥。方玉(yu)潤《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)原始》謂：“至作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)代，都(dou)不(bu)可考。大抵遣(qian)戍時世(shi)(shi)難以(yi)臆斷，詩(shi)(shi)(shi)中情景不(bu)啻(chi)目前，又何必強不(bu)知以(yi)為(wei)知耶？”
《小(xiao)雅(ya)·采薇》描述(shu)了這樣(yang)的(de)情景(jing)：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛(fen)紛(fen)，一位解甲退(tui)役的(de)征(zheng)夫在返(fan)鄉途(tu)中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴；但(dan)邊關漸遠，鄉關漸近。此刻，他遙望家鄉，撫(fu)今追昔，不禁思(si)緒紛(fen)繁，百感交(jiao)集(ji)。艱(jian)苦的(de)軍旅生活，激烈的(de)戰(zhan)斗場面，無數次的(de)登高望歸情景(jing)，一幕幕在眼前重現(xian)。《小(xiao)雅(ya)·采薇》就是(shi)三(san)千年前這樣(yang)的(de)一位久戍(shu)之卒在歸途(tu)中的(de)追憶唱嘆之作。其類歸《小(xiao)雅(ya)》，卻頗(po)似《國風》。
全詩(shi)六章(zhang)，可分(fen)(fen)三(san)個(ge)部(bu)(bu)分(fen)(fen)。既是(shi)(shi)歸(gui)(gui)途(tu)中的(de)(de)(de)(de)(de)追憶(yi)，故(gu)用(yong)倒敘手(shou)法寫起(qi)(qi)(qi)。前(qian)(qian)三(san)章(zhang)為第一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)，追憶(yi)思歸(gui)(gui)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)，敘述難歸(gui)(gui)原(yuan)因(yin)(yin)。這(zhe)三(san)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)四句(ju)，以(yi)重章(zhang)之(zhi)疊詞申意(yi)并循序(xu)漸進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)方式，抒發思家(jia)盼歸(gui)(gui)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)；而隨(sui)著時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)推再推，這(zhe)種心情(qing)(qing)(qing)(qing)越發急切難忍。首句(ju)以(yi)采薇(wei)起(qi)(qi)(qi)興(xing)，但興(xing)中兼(jian)賦。因(yin)(yin)薇(wei)菜可食，戍(shu)卒(zu)(zu)正(zheng)采薇(wei)充饑(ji)。所以(yi)這(zhe)隨(sui)手(shou)拈來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)(qi)興(xing)之(zhi)句(ju)，是(shi)(shi)口頭語(yu)眼前(qian)(qian)景，反(fan)映了(le)(le)戍(shu)邊士(shi)卒(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活苦(ku)況。邊關士(shi)卒(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)“采薇(wei)”，與家(jia)鄉(xiang)女子的(de)(de)(de)(de)(de)“采蘩”“采桑”是(shi)(shi)不(bu)可同(tong)喻的(de)(de)(de)(de)(de)。戍(shu)役(yi)不(bu)僅艱苦(ku)，而且漫長(chang)。“薇(wei)亦(yi)作止”“薇(wei)亦(yi)柔(rou)止”“薇(wei)亦(yi)剛止”，循序(xu)漸進(jin)，形象地刻畫了(le)(le)薇(wei)菜從破(po)土發芽(ya)，到幼苗柔(rou)嫩，再到莖葉老硬的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)過程，它(ta)同(tong)“歲(sui)(sui)亦(yi)莫止”和“歲(sui)(sui)亦(yi)陽止”一(yi)(yi)起(qi)(qi)(qi)，喻示(shi)了(le)(le)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)流逝和戍(shu)役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)漫長(chang)。歲(sui)(sui)初而暮，物換星移，“曰(yue)歸(gui)(gui)曰(yue)歸(gui)(gui)”，卻久戍(shu)不(bu)歸(gui)(gui)；這(zhe)對(dui)時(shi)(shi)時(shi)(shi)有(you)(you)生(sheng)命(ming)之(zhi)虞的(de)(de)(de)(de)(de)戍(shu)卒(zu)(zu)來(lai)說，不(bu)能不(bu)“憂心烈烈”。后(hou)四句(ju)對(dui)為什么(me)戍(shu)役(yi)難歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)問題作了(le)(le)層(ceng)層(ceng)說明：遠(yuan)離家(jia)園(yuan)，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為玁狁之(zhi)患；戍(shu)地不(bu)定，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為戰事頻(pin)頻(pin)；無暇休整，是(shi)(shi)因(yin)(yin)為王(wang)差無窮。其根本(ben)原(yuan)因(yin)(yin)，則(ze)是(shi)(shi)“玁狁之(zhi)故(gu)”。對(dui)于玁狁之(zhi)患，匹夫有(you)(you)戍(shu)役(yi)之(zhi)責(ze)(ze)。這(zhe)樣(yang)，一(yi)(yi)方面是(shi)(shi)懷鄉(xiang)情(qing)(qing)(qing)(qing)結(jie)，另一(yi)(yi)方面是(shi)(shi)戰斗(dou)意(yi)識。前(qian)(qian)三(san)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)后(hou)兩(liang)層(ceng)，同(tong)時(shi)(shi)交織著戀家(jia)思親的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情(qing)(qing)(qing)(qing)和為國赴難的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)(ze)任感(gan)，這(zhe)是(shi)(shi)兩(liang)種互相(xiang)矛盾又同(tong)樣(yang)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)。其實(shi)，這(zhe)也構成了(le)(le)全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)基調，只是(shi)(shi)思歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情(qing)(qing)(qing)(qing)和戰斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)(ze)任感(gan)，在不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)章(zhang)節有(you)(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)表現。
四、五(wu)章為第二部分，追述行軍(jun)作戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)緊張生活，寫(xie)(xie)出(chu)了軍(jun)容之(zhi)壯，戒備(bei)之(zhi)嚴，全篇氣勢為之(zhi)一(yi)振(zhen)。其情(qing)調，也由憂傷(shang)的(de)(de)(de)思歸之(zhi)情(qing)轉而(er)為激昂(ang)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)之(zhi)情(qing)。這(zhe)兩章同樣(yang)四句一(yi)意，可分四層(ceng)讀。四章前四句，詩人(ren)(ren)(ren)自問自答，以“維常之(zhi)華”，興(xing)(xing)起(qi)“君(jun)子之(zhi)車(che)(che)”，流(liu)露出(chu)軍(jun)人(ren)(ren)(ren)特有(you)的(de)(de)(de)自豪(hao)之(zhi)情(qing)。接著圍繞戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車(che)(che)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)了兩個戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)場(chang)面(mian)：“戎(rong)車(che)(che)既(ji)(ji)駕，四牡(mu)(mu)業業。豈敢定居，一(yi)月三(san)捷。”這(zhe)概括(kuo)地描(miao)(miao)寫(xie)(xie)了威武的(de)(de)(de)軍(jun)容、高(gao)昂(ang)的(de)(de)(de)士氣和頻繁的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)；“駕彼四牡(mu)(mu)，四牡(mu)(mu)骙骙。君(jun)子所(suo)依，小人(ren)(ren)(ren)所(suo)腓。”這(zhe)又(you)進而(er)具體描(miao)(miao)寫(xie)(xie)了在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車(che)(che)的(de)(de)(de)掩護和將(jiang)(jiang)帥的(de)(de)(de)指揮(hui)下(xia)，士卒們緊隨戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車(che)(che)沖(chong)鋒陷陣的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)。最后，由戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)場(chang)面(mian)又(you)寫(xie)(xie)到將(jiang)(jiang)士的(de)(de)(de)裝備(bei)：“四牡(mu)(mu)翼翼，象弭魚服(fu)。”戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)馬強壯而(er)訓練(lian)有(you)素，武器精良而(er)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)無不(bu)勝。將(jiang)(jiang)士們天天嚴陣以待，只因為玁(xian)狁(yun)(yun)實在(zai)猖狂，“豈不(bu)日戒，玁(xian)狁(yun)(yun)孔棘”，既(ji)(ji)反(fan)映了當時邊(bian)關的(de)(de)(de)形勢，又(you)再次(ci)說(shuo)明了久戍難歸的(de)(de)(de)原因。從全詩表現的(de)(de)(de)矛(mao)盾情(qing)感看，這(zhe)位(wei)戍卒既(ji)(ji)戀家(jia)也識大局(ju)，似乎不(bu)乏(fa)國(guo)家(jia)興(xing)(xing)亡匹(pi)夫有(you)責的(de)(de)(de)責任感。因此，在(zai)漫長的(de)(de)(de)歸途上追憶起(qi)昨日出(chu)生人(ren)(ren)(ren)死的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)生活，是極自然的(de)(de)(de)。
末章為最后(hou)一部(bu)分，戍卒(zu)從追憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)回到(dao)(dao)現(xian)實(shi)，隨之(zhi)(zhi)陷入更深(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷(shang)(shang)(shang)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。“昔我往(wang)矣，楊(yang)(yang)柳依(yi)(yi)依(yi)(yi)。今我來(lai)思(si)，雨雪(xue)(xue)霏霏。”這(zhe)是(shi)(shi)寫景記時，更是(shi)(shi)抒情(qing)(qing)傷(shang)(shang)(shang)懷。那一股纏綿(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)、深(shen)(shen)(shen)(shen)邃(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)、飄忽的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)思(si)，從畫面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)自然(ran)流出，含蓄深(shen)(shen)(shen)(shen)永，味之(zhi)(zhi)無(wu)(wu)盡。這(zhe)里(li)有著悲(bei)欣交集的(de)(de)(de)(de)(de)故事，也仿(fang)佛是(shi)(shi)個(ge)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)寓言。個(ge)體生(sheng)(sheng)命在(zai)時間中(zhong)(zhong)(zhong)存在(zai)，而(er)在(zai)“今”與“昔”、“來(lai)”與“往(wang)”、“雨雪(xue)(xue)霏霏”與“楊(yang)(yang)柳依(yi)(yi)依(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)境(jing)(jing)變化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，戍卒(zu)深(shen)(shen)(shen)(shen)切體驗到(dao)(dao)了生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)虛耗、生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)流逝及(ji)戰爭對生(sheng)(sheng)活(huo)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)否定。絕世文情(qing)(qing)，千古常(chang)新。后(hou)人(ren)(ren)讀(du)此四句仍(reng)不(bu)(bu)禁(jin)棖觸于懷，黯然(ran)神傷(shang)(shang)(shang)，也主要(yao)是(shi)(shi)體會到(dao)(dao)了詩(shi)境(jing)(jing)深(shen)(shen)(shen)(shen)層的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命流逝感。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)，載渴載饑”，加之(zhi)(zhi)歸(gui)(gui)路(lu)漫漫，道(dao)途(tu)險(xian)阻，行囊匱乏，又饑又渴，這(zhe)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)困境(jing)(jing)又加深(shen)(shen)(shen)(shen)了他的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)傷(shang)(shang)(shang)。“行道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)”，似乎還(huan)包(bao)含了戍卒(zu)對父母妻孥(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)擔憂(you)(you)。一別經年(nian)，“靡使(shi)歸(gui)(gui)聘(pin)”，生(sheng)(sheng)死存亡(wang)，兩(liang)不(bu)(bu)可知，當此回歸(gui)(gui)之(zhi)(zhi)際，必然(ran)會生(sheng)(sheng)發(fa)“近鄉情(qing)(qing)更怯，不(bu)(bu)敢問來(lai)人(ren)(ren)”（唐宋之(zhi)(zhi)問《渡(du)漢江》）的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)懼心理(li)。然(ran)而(er)，上述種種憂(you)(you)傷(shang)(shang)(shang)在(zai)這(zhe)雨雪(xue)(xue)霏霏的(de)(de)(de)(de)(de)曠野中(zhong)(zhong)(zhong)，無(wu)(wu)人(ren)(ren)知道(dao)更無(wu)(wu)人(ren)(ren)安慰(wei)。“我心傷(shang)(shang)(shang)悲(bei)，莫知我哀”，全詩(shi)在(zai)這(zhe)孤獨無(wu)(wu)助的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)嘆(tan)中(zhong)(zhong)(zhong)結束。
綜觀全(quan)詩，《小(xiao)雅·采薇》主導(dao)情致的(de)(de)典(dian)型(xing)意義，不是抒發遣戍役勸將士的(de)(de)戰(zhan)斗(dou)之(zhi)情，而是將王(wang)朝與蠻族的(de)(de)戰(zhan)爭沖突退隱為(wei)背景，將從屬于(yu)國家軍(jun)事行動的(de)(de)個人從戰(zhan)場上分離出(chu)來(lai)，通過歸途的(de)(de)追(zhui)述集(ji)中表現戍卒(zu)們久戍難(nan)歸、憂心如焚的(de)(de)內心世(shi)界，從而表現周人對戰(zhan)爭的(de)(de)厭(yan)惡和反感。因此(ci)此(ci)詩堪稱(cheng)千古厭(yan)戰(zhan)詩之(zhi)祖。
西漢·申培《詩說》：“宣王之(zhi)世，既驅(qu)獫狁(yun)，勞(lao)其還師之(zhi)詩，前(qian)四章(zhang)皆興也，下(xia)二章(zhang)皆賦也。”
南朝(chao)宋·劉(liu)義慶《世說新語(yu)·文學》：“謝公(gong)因子弟集(ji)聚，問：‘《毛(mao)詩》何(he)句最佳？’遏稱(cheng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依；今(jin)我來思，雨雪霏霏。’公(gong)曰：‘訏謨(mo)定命，遠(yuan)猷辰告。’謂此(ci)句偏有(you)雅人深(shen)致。”
明末清初·王夫(fu)之《姜齋詩話》卷一：“‘昔(xi)我往矣，楊柳(liu)依依；今我來思，雨雪霏(fei)霏(fei)。’以樂(le)景寫(xie)哀，以哀景寫(xie)樂(le)，一倍增其哀樂(le)。”
清·方玉潤《詩經原始》：“此詩之(zhi)佳，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深意，不(bu)(bu)可言(yan)喻，故(gu)曰‘莫知我哀’。不(bu)(bu)然凱旋生還，樂(le)矣，何哀之(zhi)有耶(ye)？”
清·劉(liu)熙載(zai)《藝概》：“‘昔(xi)我往矣(yi)，楊(yang)柳依依；今我來(lai)思，雨(yu)雪霏(fei)霏(fei)。’雅人深(shen)致，正在借(jie)景言情。”
《小雅·采薇》一(yi)(yi)(yi)(yi)詩對(dui)后(hou)世文學產生了(le)較大影響。此詩無(wu)論是人物形(xing)象(xiang)、內容取材還(huan)(huan)是構思(si)(si)寫(xie)法(fa)，都對(dui)后(hou)世如杜甫寫(xie)作(zuo)《前出(chu)(chu)塞九首》和《后(hou)出(chu)(chu)塞五(wu)首》提供了(le)借鑒的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)(fan)例；在(zai)后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)如陳陶《隴西行》、范(fan)(fan)仲淹《漁家傲·秋(qiu)思(si)(si)》等(deng)作(zuo)品里，也能依稀地(di)聽(ting)到這首詩在(zai)時(shi)間(jian)和生命的(de)(de)(de)(de)(de)河流里所激起的(de)(de)(de)(de)(de)遼遠而(er)空曠的(de)(de)(de)(de)(de)回音。還(huan)(huan)有，“昔我往(wang)(wang)矣，楊柳依依；今(jin)我來(lai)思(si)(si)，雨雪霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)”，被稱為《詩經》三(san)百(bai)篇(pian)最佳詩句(ju)(ju)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，自南朝(chao)謝(xie)玄(xuan)以來(lai)，對(dui)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)評析已綿延成一(yi)(yi)(yi)(yi)部一(yi)(yi)(yi)(yi)千五(wu)百(bai)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)闡釋(shi)史。而(er)“昔往(wang)(wang)”“今(jin)來(lai)”對(dui)舉的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式，則(ze)屢為詩人追摩，如曹植(zhi)“始出(chu)(chu)嚴霜結，今(jin)來(lai)白露晞”（《情(qing)詩》），顏(yan)延之(zhi)“昔辭秋(qiu)未素，今(jin)也歲載華”（《秋(qiu)胡(hu)詩》）等(deng)等(deng)。
精靈世界
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