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無錫市宜興市張渚城隍廟
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宜興城隍廟,位于江蘇省宜興市張渚鎮下場街。始建于明洪武年間(1368—1398),原在新街河口,相傳宜興的城隍神,是大明開國君主朱元璋指定半副鸞駕封賞的開國顯佑伯楊國興,所以格外顯赫,也就格外熱鬧。太平天國時期毀于兵火,后移建今址。現存建筑建于清光緒七年(1881),其中保存清光緒七年《重建城隍廟碑記》和清道光二十九年告示碑各一塊。戲樓北側為城隍廟大殿,硬山頂,面闊三間13.50米,進深十二檁15.40米。2001年城隍廟住持募資重修大殿。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 江蘇省無(wu)錫市(shi)(shi)宜興市(shi)(shi)張渚鎮(zhen)學(xue)前路與新南路交叉口東150米
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

宜興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)隍廟,位(wei)于江蘇省宜興(xing)(xing)市(shi)張渚(zhu)鎮下場街。城(cheng)(cheng)(cheng)隍是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)宗教(jiao)文化中(zhong)普遍崇(chong)祀(si)的(de)重要神祇(zhi)之(zhi)一(yi)(yi),由(you)有(you)功于地方民眾的(de)名臣(chen)英雄(xiong)充當,是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民間(jian)和道(dao)教(jiao)信奉守護(hu)城(cheng)(cheng)(cheng)池之(zhi)神。始建(jian)(jian)于明(ming)洪武年(nian)(nian)間(jian)(1368—1398),原在新街河口,相傳宜興(xing)(xing)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍神,是(shi)大(da)明(ming)開國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)主朱元璋指定(ding)半副鸞駕封賞的(de)開國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)顯佑伯(bo)楊國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)興(xing)(xing),所以格外顯赫(he),也就(jiu)格外熱鬧。太平天國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時期毀于兵火(huo),后移建(jian)(jian)今(jin)址(zhi)。現(xian)存建(jian)(jian)筑(zhu)建(jian)(jian)于清(qing)光緒(xu)七年(nian)(nian)(1881),其中(zhong)保(bao)存清(qing)光緒(xu)七年(nian)(nian)《重建(jian)(jian)城(cheng)(cheng)(cheng)隍廟碑記》和清(qing)道(dao)光二(er)十九(jiu)年(nian)(nian)告示碑各一(yi)(yi)塊。戲樓北(bei)側為城(cheng)(cheng)(cheng)隍廟大(da)殿,硬山(shan)頂,面闊三間(jian)13.50米,進深十二(er)檁15.40米。2001年(nian)(nian)城(cheng)(cheng)(cheng)隍廟住持募資重修大(da)殿。1996年(nian)(nian)11月宜興(xing)(xing)市(shi)人民政(zheng)府公布為市(shi)級文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。

2001年(nian)5月12日,江蘇省宜興(xing)市(shi)道教(jiao)協會為修繕一新的(de)城(cheng)隍廟之神(shen)像舉行(xing)了隆重的(de)開光典(dian)禮(li)。江蘇省道教(jiao)協會、宜興(xing)市(shi)委統戰部、張(zhang)渚鎮政府等有關領(ling)導及前來進香、觀禮(li)者萬余人參(can)加(jia)了典(dian)禮(li)。

城隍廟(miao)位于宜興市西南約23公里處的(de)張(zhang)渚鎮(zhen)境內,該廟(miao)始建年(nian)不詳,曾于清(qing)代道(dao)光年(nian)間重修(xiu)。抗(kang)日戰爭時期,因(yin)遭敵機轟炸,致(zhi)使廟(miao)宇建筑毀(hui)壞(huai)過半。僅存大(da)殿三間,戲樓五間。

為滿(man)足廣大(da)信教群眾的(de)需求,城(cheng)隍廟于2000年(nian)12月8日(ri)正(zheng)式開放。在社會各界的(de)關心支持下,經過(guo)修繕,煥然(ran)一新,成為宜興市又一重要的(de)道教活動(dong)場所(suo)。

典禮后,經師(shi)們在道樂聲中,按照(zhao)道教儀軌為神(shen)像開光,并誦經祈禱國泰(tai)民(min)安(an)。

歷史沿革

甫靖法(fa)師(shi)清(qing)法(fa)祿見(jian)”。元(yuan)(yuan)朝繼(ji)續(xu)崇道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),至元(yuan)(yuan)年(nian)間,道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士任志真(zhen)(zhen)、王(wang)(wang)德仁等奉國師(shi)掌教大宗師(shi)洞(dong)(dong)(dong)明真(zhen)(zhen)祁法(fa)旨,潛(qian)心(xin)(xin)化緣,殫其家財,在(zai)(zai)王(wang)(wang)母(mu)洞(dong)(dong)(dong)基(ji)址上(shang)“起蓋(gai)殿閣(ge)(ge)(ge)十數間,以及三清(qing)、四帝、五(wu)祖、七真(zhen)(zhen)、諸仙(xian)(xian)(xian)(xian)圣(sheng)像(xiang)煥然(ran)一(yi)新(xin)(xin)”。布(bu)施(shi)者宋志真(zhen)(zhen)、沈(shen)妙真(zhen)(zhen)等男女道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)徒(tu)500余人(ren),可見(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教當時在(zai)(zai)這一(yi)帶(dai)村莊傳播之廣。元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)以后(hou)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)衰佛(fo)盛。明清(qing)以降,這里(li)(li)多(duo)(duo)數廟(miao)(miao)宇(yu)為(wei)(wei)僧(seng)人(ren)占據,但仍(reng)有(you)許多(duo)(duo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教遺跡。例如(ru):北仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)母(mu)閣(ge)(ge)(ge),南仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)黑龍洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)肉身像(xiang),神屬(shu)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)三清(qing)像(xiang)等等。姑(gu)射山不僅(jin)山奇(qi)寺(si)幽,景色宜人(ren),而且有(you)多(duo)(duo)姑(gu)射仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)歷代(dai)(dai)(dai)游客眾多(duo)(duo)。元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)王(wang)(wang)惲(yun)詩說:“幽巖洞(dong)(dong)(dong)如(ru)瞰(kan)陰壑,洞(dong)(dong)(dong)口飛甍駕(jia)虛閣(ge)(ge)(ge);真(zhen)(zhen)仙(xian)(xian)(xian)(xian)乘龍今(jin)何在(zai)(zai)?香火(huo)千年(nian)事如(ru)昨”。游客進山或(huo)(huo)(huo)騎驢乘馬,連(lian)鑣結騎;或(huo)(huo)(huo)負笈(ji)持(chi)杖,心(xin)(xin)意悠悠;或(huo)(huo)(huo)約同心(xin)(xin)之侶(lv),或(huo)(huo)(huo)攜(xie)知己之儔。風塵仆(pu)仆(pu)而來(lai)(lai),“或(huo)(huo)(huo)來(lai)(lai)問道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),或(huo)(huo)(huo)欲參禪(chan)”,或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)尋幽于(yu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)境,或(huo)(huo)(huo)思(si)煉(lian)汞于(yu)神山。在(zai)(zai)仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)區登石陘(xing),攀叢林,涉山澗(jian),陟崢嶸(rong),“跨觀音之高(gao)閣(ge)(ge)(ge),謁仙(xian)(xian)(xian)(xian)子之洞(dong)(dong)(dong)靈”,睹諸神之殊(shu)形,觀粉壁之丹青(qing)。面(mian)對(dui)澗(jian)濤山色,仙(xian)(xian)(xian)(xian)閣(ge)(ge)(ge)瓊宇(yu),或(huo)(huo)(huo)吟誦(song)詩文,或(huo)(huo)(huo)繪(hui)畫寫生,或(huo)(huo)(huo)對(dui)景遐思(si),或(huo)(huo)(huo)放情山野。有(you)的(de)(de)(de)(de)揮琴瑟而歌鄭曲(qu),有(you)的(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)弈而開(kai)(kai)芳筵;有(you)的(de)(de)(de)(de)盡興(xing)(xing)而歸,有(you)的(de)(de)(de)(de)則留(liu)連(lian)忘返,依(yi)依(yi)不舍(she),鸞(luan)轡頻回。詩賦中評價仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)景區“昆侖(lun)無(wu)以奢,蓬島(dao)莫比倫”,似乎不算過分。如(ru)今(jin),南仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)已基(ji)本上(shang)修復,公路已經開(kai)(kai)通。姑(gu)射仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)(dong)將(jiang)以其固有(you)的(de)(de)(de)(de)魅力,吸(xi)引更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)們前來(lai)(lai)游覽觀光(guang)(guang)。種多(duo)(duo)樣的(de)(de)(de)(de)植物和動(dong)物江蘇省宜興(xing)(xing)市道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教協會為(wei)(wei)修繕(shan)一(yi)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)城隍廟(miao)(miao)之神像(xiang)舉行了隆重的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)光(guang)(guang)典禮。城隍廟(miao)(miao)位于(yu)宜興(xing)(xing)市西南約23公里(li)(li)處的(de)(de)(de)(de)張渚(zhu)鎮境內,該(gai)廟(miao)(miao)始建年(nian)不詳,曾于(yu)清(qing)代(dai)(dai)(dai)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)光(guang)(guang)年(nian)間重修。抗日戰(zhan)爭時期,因遭敵機轟炸,致(zhi)使(shi)廟(miao)(miao)宇(yu)建筑毀(hui)壞過半。僅(jin)存大殿三間,戲樓五(wu)間。為(wei)(wei)滿(man)足廣大信教群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)需求(qiu),城隍廟(miao)(miao)于(yu)2000年(nian)12月(yue)8日正式開(kai)(kai)放。在(zai)(zai)社(she)會各界的(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)支持(chi)下,經過修繕(shan),煥然(ran)一(yi)新(xin)(xin),成為(wei)(wei)宜興(xing)(xing)市又一(yi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教活動(dong)場所。典禮后(hou),經師(shi)們在(zai)(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)樂聲中,按(an)照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教儀(yi)軌為(wei)(wei)神像(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang),并誦(song)經祈禱(dao)國泰(tai)民安。

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