《山中》是(shi)唐代文學(xue)家王勃(bo)的(de)詩作(zuo)(zuo)。此詩抒發了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)者久滯(zhi)異(yi)地，渴(ke)望早日回(hui)鄉的(de)思想感情。起句“長江悲已滯(zhi)”既(ji)寫(xie)景(jing)，又抒情，情因(yin)景(jing)起，景(jing)又生情；次(ci)句“萬里(li)念將歸”緊承(cheng)首句，具體抒發遠游思歸的(de)悲苦心境；第三句轉(zhuan)為(wei)寫(xie)物候，承(cheng)接上兩句含(han)義(yi)，在(zai)深秋寒(han)風颯颯之(zhi)夜令人感傷不已；結句“山山黃葉(xie)飛”寫(xie)深秋的(de)景(jing)象，強調(diao)了(le)(le)(le)詩人所處(chu)的(de)環境，突現了(le)(le)(le)人物的(de)形(xing)象和心情。全詩語(yu)言洗練(lian)，情景(jing)交融，塑造(zao)了(le)(le)(le)一個天(tian)涯游子(zi)的(de)典型形(xing)象，其豐(feng)富的(de)意(yi)象渲(xuan)染(ran)了(le)(le)(le)悲涼的(de)氛(fen)圍，襯托出詩人久客思歸的(de)凄苦心境。
⑴滯（zhì）：淹(yan)留。一說(shuo)停滯，不流通(tong)。
⑵萬里：形(xing)容歸(gui)程之(zhi)長。念將歸(gui)：有歸(gui)鄉之(zhi)愿，但不(bu)能成行。
⑶況屬：何況是(shi)。屬，恰逢，正當。高(gao)風(feng)：山中吹來的風(feng)。一說(shuo)即秋風(feng)，指高(gao)風(feng)送秋的季節。
望著(zhu)滾滾東(dong)流的(de)長江(jiang)，使我想起(qi)自(zi)己已經在(zai)外鄉(xiang)滯留的(de)太久。思念著(zhu)萬里之遙的(de)故鄉(xiang)，我已準備踏上歸程。
更何況現在已經晚秋風高，滿山遍(bian)野(ye)枯黃的樹葉隨風飄(piao)舞，讓我(wo)更加思念家鄉。
這首詩大(da)概作(zuo)于王(wang)(wang)(wang)勃(bo)被(bei)廢斥(chi)后在(zai)巴蜀(shu)(shu)(shu)作(zuo)客漫游期間，具體時間約在(zai)唐高(gao)宗咸(xian)亨(heng)二年(nian)（672）。總章(zhang)元年(nian)（668），王(wang)(wang)(wang)勃(bo)因《檄英(ying)王(wang)(wang)(wang)雞》一(yi)文被(bei)逐出(chu)(chu)長(chang)安沛(pei)王(wang)(wang)(wang)府(fu)(fu)。總章(zhang)二年(nian)（669）王(wang)(wang)(wang)勃(bo)入蜀(shu)(shu)(shu)，在(zai)《入蜀(shu)(shu)(shu)紀行詩序》里(li)他寫道：“五月癸卯，余自長(chang)安觀(guan)景(jing)物于蜀(shu)(shu)(shu)，遂(sui)出(chu)(chu)褒(bao)斜之隘道，抵岷(min)峨之絕經。”在(zai)游《游山(shan)廟序》里(li)也說(shuo)：“吾之有(you)生，二十載(zai)矣，雅厭城闕，酷(ku)嗜(shi)江海。”表面看他離開長(chang)安的態度似(si)乎很(hen)灑脫，而內心是很(hen)復雜的。被(bei)逐出(chu)(chu)沛(pei)王(wang)(wang)(wang)府(fu)(fu)后，他無所(suo)事(shi)事(shi)，本想借著(zhu)蜀(shu)(shu)(shu)地山(shan)水(shui)名勝(sheng)以消解胸中的積憤。實際上，南國(guo)物候(hou)也為詩人(ren)增添了不(bu)少的鄉思和煩憂。為紓解旅(lv)愁歸思，王(wang)(wang)(wang)勃(bo)創作(zuo)了此詩。
王(wang)勃(bo)（649—676），唐代詩(shi)人(ren)，字子安(an)(an)，絳州龍門（今山西河津）人(ren)。麟德初應舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水受驚而(er)死。少時即顯(xian)露才華，與楊炯(jiong)、盧照(zhao)鄰、駱賓王(wang)以文辭齊(qi)名，并(bing)稱“初唐四杰”。他和盧照(zhao)鄰等皆(jie)企圖改變當時“爭構纖(xian)微，競為雕刻”的詩(shi)風（見楊炯(jiong)《王(wang)子安(an)(an)集序(xu)》）。其詩(shi)偏于(yu)描寫個(ge)人(ren)生活，也有(you)(you)(you)少數抒發政治(zhi)感慨、隱寓對豪門世族不滿(man)之(zhi)作(zuo)，風格較為清新，但有(you)(you)(you)些詩(shi)篇流于(yu)華艷。其散文《滕王(wang)閣序(xu)》頗有(you)(you)(you)名。原有(you)(you)(you)集，已(yi)散佚(yi)，明(ming)人(ren)輯有(you)(you)(you)《王(wang)子安(an)(an)集》。
這(zhe)詩(shi)以首抒寫旅愁鄉思(si)的小詩(shi)，詩(shi)人在(zai)寥寥二十個字中，巧(qiao)妙(miao)地借景抒情，表(biao)現出了一種悲涼渾壯的氣(qi)勢，創造了一個情景交融的開(kai)闊的意(yi)境。
詩的前半(ban)首(shou)是(shi)一(yi)聯對(dui)句。詩人以(yi)(yi)“萬里”對(dui)“長(chang)江”，是(shi)從地(di)理概念(nian)上(shang)寫遠在異鄉、歸(gui)路迢(tiao)迢(tiao)的處境(jing)；以(yi)(yi)“將歸(gui)”對(dui)“已滯”，是(shi)從時間(jian)概念(nian)上(shang)寫客(ke)旅(lv)久滯、思歸(gui)未(wei)歸(gui)的狀況。兩句中的“悲”和(he)“念(nian)”二(er)字，則是(shi)用來點出(chu)因上(shang)述境(jing)況而產生的感慨和(he)意愿。詩的后(hou)半(ban)首(shou)，即景(jing)點染(ran)，用眼前“高風晚”、“黃葉飛”的深(shen)秋景(jing)色，進一(yi)步(bu)烘托出(chu)這個“悲”和(he)“念(nian)”的心情。
首句(ju)(ju)“長(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)悲(bei)已(yi)滯(zhi)”，在字面上(shang)也(ye)許應解釋為因(yin)長(chang)(chang)期滯(zhi)留(liu)(liu)在長(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)邊而(er)悲(bei)嘆(tan)。可以(yi)參證(zheng)的(de)(de)(de)有他的(de)(de)(de)《羈(ji)游(you)餞別》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)“游(you)子(zi)倦江(jiang)(jiang)(jiang)干(gan)”及(ji)(ji)《別人(ren)四(si)首》之(zhi)(zhi)四(si)中(zhong)的(de)(de)(de)“霧色籠江(jiang)(jiang)(jiang)際(ji)”“何為久留(liu)(liu)滯(zhi)”諸句(ju)(ju)。但(dan)如(ru)果與下面“萬里”句(ju)(ju)合看，可能(neng)(neng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)還想(xiang)到長(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)萬里、路途遙遠而(er)引起羈(ji)旅之(zhi)(zhi)悲(bei)。這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)題目(mu)是(shi)《山(shan)中(zhong)》，也(ye)可能(neng)(neng)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)在山(shan)上(shang)望到長(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)而(er)起興，是(shi)以(yi)日(ri)夜滾滾東流的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)水來對(dui)照自己長(chang)(chang)期滯(zhi)留(liu)(liu)的(de)(de)(de)旅況而(er)產生悲(bei)思。與這句(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)相似的(de)(de)(de)有杜甫《成都府》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)名句(ju)(ju)“大(da)(da)江(jiang)(jiang)(jiang)東流去(qu)，游(you)子(zi)日(ri)月長(chang)(chang)”，以(yi)及(ji)(ji)謝朓(tiao)的(de)(de)(de)名句(ju)(ju)“大(da)(da)江(jiang)(jiang)(jiang)流日(ri)夜，客心悲(bei)未(wei)央”。這里，“長(chang)(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)”與“已(yi)滯(zhi)”以(yi)及(ji)(ji)“大(da)(da)江(jiang)(jiang)(jiang)”與“游(you)子(zi)”“客心”的(de)(de)(de)關系，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)自己可以(yi)有各(ge)種(zhong)(zhong)聯想(xiang)，也(ye)任讀(du)者作(zuo)各(ge)種(zhong)(zhong)聯想(xiang)。在一定范圍內，理解可以(yi)因(yin)人(ren)而(er)異，即(ji)所謂“詩(shi)(shi)(shi)(shi)無達(da)詁(gu)”。
次句(ju)“萬(wan)里(li)念(nian)將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”，似出自宋玉《九(jiu)辯》“登山臨水兮送(song)(song)(song)將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”句(ju)，而《九(jiu)辯》的(de)(de)(de)(de)“送(song)(song)(song)將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”，至少有兩種不同的(de)(de)(de)(de)解釋(shi)(shi)：一(yi)(yi)(yi)為(wei)送(song)(song)(song)別(bie)將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)之人(ren)；一(yi)(yi)(yi)為(wei)送(song)(song)(song)別(bie)將(jiang)盡之歲。至于這句(ju)詩(shi)(shi)(shi)里(li)的(de)(de)(de)(de)“將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”，如果(guo)從(cong)前(qian)面(mian)提(ti)到的(de)(de)(de)(de)《羈游餞別(bie)》《別(bie)人(ren)四首》以(yi)及《王子(zi)安文集》中另外一(yi)(yi)(yi)些客(ke)中送(song)(song)(song)別(bie)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)看(kan)(kan)，可(ke)(ke)以(yi)采前(qian)一(yi)(yi)(yi)解釋(shi)(shi)；如果(guo)從(cong)此詩(shi)(shi)(shi)后半首的(de)(de)(de)(de)內容(rong)看(kan)(kan)，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)取(qu)后一(yi)(yi)(yi)解釋(shi)(shi)。但聯系此句(ju)中的(de)(de)(de)(de)“念(nian)”字，則(ze)以(yi)解釋(shi)(shi)為(wei)思歸(gui)(gui)(gui)(gui)之念(nian)較好(hao)，也(ye)就(jiu)是說，這句(ju)的(de)(de)(de)(de)“將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”和上(shang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)“已(yi)(yi)滯(zhi)”一(yi)(yi)(yi)樣，都指望遠(yuan)懷鄉(xiang)之人(ren)，即詩(shi)(shi)(shi)人(ren)自己。但另有一(yi)(yi)(yi)說，把(ba)上(shang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)“已(yi)(yi)滯(zhi)”看(kan)(kan)作在(zai)異鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)客(ke)子(zi)之“悲(bei)”，把(ba)這句(ju)的(de)(de)(de)(de)“將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)”看(kan)(kan)作萬(wan)里(li)外的(de)(de)(de)(de)家人(ren)之“念(nian)”，似也(ye)可(ke)(ke)通。這又(you)是一(yi)(yi)(yi)個“詩(shi)(shi)(shi)無達詁”的(de)(de)(de)(de)例(li)子(zi)。
三四兩(liang)句(ju)“況(kuang)屬高(gao)風晚，山山黃(huang)(huang)葉(xie)飛”，寫(xie)(xie)(xie)詩(shi)人(ren)(ren)在(zai)山中望見(jian)的(de)實(shi)景(jing)(jing)(jing)，也含有(you)從《九辯》“悲哉秋(qiu)之(zhi)(zhi)為氣也，蕭(xiao)瑟兮(xi)草木遙落而變(bian)衰”兩(liang)句(ju)化出的(de)意境。就(jiu)(jiu)整首詩(shi)來(lai)說(shuo)，這(zhe)兩(liang)句(ju)所(suo)(suo)寫(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)是對一二兩(liang)句(ju)所(suo)(suo)寫(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)情(qing)起襯映(ying)作用的(de)，而又(you)有(you)以(yi)景(jing)(jing)(jing)喻情(qing)的(de)成分。這(zhe)里，秋(qiu)風蕭(xiao)瑟、黃(huang)(huang)葉(xie)飄零的(de)景(jing)(jing)(jing)象，既用來(lai)襯映(ying)旅(lv)思(si)鄉愁，也可以(yi)說(shuo)是用來(lai)比擬詩(shi)人(ren)(ren)的(de)蕭(xiao)瑟心境、飄零旅(lv)況(kuang)。當然(ran)，這(zhe)個(ge)比擬是若即若離的(de)。同時，把“山山黃(huang)(huang)葉(xie)飛”這(zhe)樣一個(ge)純景(jing)(jing)(jing)色描寫(xie)(xie)(xie)的(de)句(ju)子安排(pai)在(zai)篇末，在(zai)寫(xie)(xie)(xie)法(fa)上(shang)又(you)是以(yi)景(jing)(jing)(jing)結(jie)情(qing)。南宋沈義父在(zai)《樂(le)府指迷》中說(shuo)：“結(jie)句(ju)須要(yao)放開(kai)，含有(you)余(yu)不盡之(zhi)(zhi)意，以(yi)景(jing)(jing)(jing)結(jie)情(qing)最好。”這(zhe)首詩(shi)的(de)結(jie)句(ju)就(jiu)(jiu)有(you)宕出遠神、耐人(ren)(ren)尋(xun)味(wei)之(zhi)(zhi)妙。
詩(shi)歌在(zai)藝(yi)術上常(chang)常(chang)是(shi)抒情(qing)與(yu)寫景(jing)(jing)兩相結合、交織成(cheng)篇的(de)(de)。明代謝(xie)榛在(zai)《四溟詩(shi)話》中(zhong)說：“作詩(shi)本乎情(qing)、景(jing)(jing)。……景(jing)(jing)乃(nai)詩(shi)之(zhi)(zhi)媒(mei)(mei)，情(qing)乃(nai)詩(shi)之(zhi)(zhi)胚，合而為(wei)詩(shi)。”這首(shou)詩(shi)，前半抒情(qing)，后半寫景(jing)(jing)。但詩(shi)人在(zai)山(shan)中(zhong)、江邊(bian)望見的(de)(de)高風送秋、黃(huang)葉紛飛之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)，正是(shi)產(chan)生久(jiu)客之(zhi)(zhi)悲、思歸(gui)之(zhi)(zhi)念的(de)(de)觸(chu)媒(mei)(mei)；而他登山(shan)臨(lin)水之(zhi)(zhi)際又不能不是(shi)以我觀(guan)物，執筆運思之(zhi)(zhi)時也不能不是(shi)緣情(qing)寫景(jing)(jing)，因此，后半首(shou)所寫之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)又必(bi)然以前半首(shou)所懷(huai)之(zhi)(zhi)情(qing)為(wei)胚胎。詩(shi)中(zhong)的(de)(de)情(qing)與(yu)景(jing)(jing)是(shi)互(hu)相作用、彼此滲透、融合為(wei)一(yi)的(de)(de)。前半首(shou)的(de)(de)久(jiu)客思歸(gui)之(zhi)(zhi)情(qing)，正因深秋景(jing)(jing)色(se)的(de)(de)點染而加(jia)濃了它(ta)的(de)(de)悲愴色(se)彩(cai)；后半首(shou)的(de)(de)風吹葉落之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)，也因旅思鄉情(qing)的(de)(de)注入而加(jia)強了它(ta)的(de)(de)感染力量。
明代郭濬(jun)《增訂(ding)評注唐(tang)詩正聲》：顧云：“況屬”字有情。
清代(dai)黃(huang)叔燦《唐詩(shi)箋注》：上(shang)二句悲路遠(yuan)，下二句傷時晚，分兩(liang)層寫，更覺縈(ying)紆。
清代宋宗元《網師園(yuan)唐詩(shi)箋》：末二句，邈然。
清代(dai)宋顧樂《唐人(ren)萬首絕(jue)句選評》：寄興高遠(yuan)，情(qing)景俱足(zu)。
精靈(ling)世界(jie)
】編輯(ji)上傳提供(gong)，詞(ci)條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條(tiao)，當(dang)前(qian)頁面所(suo)(suo)展(zhan)示的(de)詞(ci)條(tiao)介紹涉及宣傳內容屬(shu)于(yu)注冊用(yong)戶個(ge)人編輯(ji)行為，與【山中（王勃詩作）】的(de)所(suo)(suo)屬(shu)企業(ye)/所(suo)(suo)有人/主體無關，網(wang)站不(bu)完全保證(zheng)內容信息的(de)準確性(xing)(xing)、真(zhen)實(shi)性(xing)(xing)，也(ye)不(bu)代表本站立場(chang)。內容僅為介紹詞(ci)條(tiao)基本情況，本站不(bu)提供(gong)觀看和下載，請支持正版！想要了(le)解更多請到官方平臺。
