芒果视频下载

基本介紹

《憶王孫·番陽彭氏(shi)小(xiao)樓作》是南宋詞(ci)(ci)(ci)人姜夔所(suo)創作的(de)的(de)一首詞(ci)(ci)(ci)。這首詞(ci)(ci)(ci)寫秋日(ri)登(deng)彭氏(shi)小(xiao)樓的(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)。首二(er)句(ju)泛寫登(deng)樓所(suo)見所(suo)感，接著嘆(tan)息(xi)自己為生計所(suo)迫，或(huo)寄人籬下(xia)，或(huo)輾(zhan)轉遠游，過著不能自主(zhu)的(de)生活(huo)。后(hou)二(er)句(ju)由感喟身世而(er)轉到懷人，并料想親人也在(zai)惦(dian)念(nian)自己，雙方情(qing)(qing)(qing)意綿綿，相互思(si)念(nian)。全詞(ci)(ci)(ci)以景(jing)含情(qing)(qing)(qing)，氣氛凄冷(leng)；語言清新明快(kuai)，篇幅雖小(xiao)而(er)情(qing)(qing)(qing)味深長。

內容介紹

作品原文

憶王孫1

番陽彭氏小樓作

冷紅(hong)葉(xie)葉(xie)下(xia)塘秋2，長與行云共一舟。零(ling)落江南不自(zi)由。兩綢繆3，料得(de)吟鸞(luan)夜(ye)夜(ye)愁(chou)4。

注釋譯文

詞句注釋

1.憶王孫：詞(ci)牌(pai)名，又名《豆葉黃》《闌千萬里心》。通常由31個字(zi)組成單(dan)調(diao)小令(ling)，亦有將單(dan)片重復做雙調(diao)者，五(wu)平韻，句句用(yong)韻。

2.冷紅：指(zhi)楓葉。

3.綢繆：指(zhi)感情纏綿深厚(hou)，不(bu)能分(fen)解。

4.吟鸞：古人常以鸞鳳喻(yu)夫婦(fu)。此指作(zuo)者的妻子。

白話譯文

作于番(fan)陽彭氏小(xiao)樓(lou)

紅瑟瑟的楓(feng)葉(xie)一片一片飄下秋天的池塘去，我(wo)總是乘著(zhu)一只小船與浮云一起四(si)處飄泊。我(wo)飄泊在(zai)這江南水鄉，實在(zai)是身不由己。唉，我(wo)和她的恩愛是那樣纏綿深(shen)厚，她想必一夜又一夜地(di)思念著(zhu)我(wo)，以至(zhi)愁腸百結了。

背景介紹

鄱(po)陽是(shi)姜夔(kui)的(de)(de)故(gu)(gu)鄉，彭(peng)(peng)氏是(shi)宋代鄱(po)陽的(de)(de)望族，宋神宗(zong)時(shi)，彭(peng)(peng)汝礪官至寶文閣直學士，他的(de)(de)四世(shi)孫彭(peng)(peng)大雅，嘉熙(xi)四年（1240年）出(chu)使北方(fang)，卒后追謚忠烈。白石回到故(gu)(gu)鄉，秋日登(deng)上彭(peng)(peng)氏小(xiao)樓(lou)，感嘆自(zi)己(ji)飄零(ling)的(de)(de)身世(shi)，憶念遠方(fang)的(de)(de)親人，寫下《憶王孫·番陽彭(peng)(peng)氏小(xiao)樓(lou)作》。這(zhe)首詞(ci)作年不可考，從“長與行云共(gong)一舟”、“零(ling)落江南(nan)”的(de)(de)詞(ci)意看，大約作于姜夔(kui)的(de)(de)中晚年。

作者介紹

姜夔（1155？一1221？），字(zi)堯章，號白(bai)(bai)石(shi)(shi)道人(ren)，饒州(zhou)鄱陽(yang)（今江西波陽(yang)）人(ren)，后移(yi)居湖州(zhou)（今浙(zhe)江吳興(xing)）。一生未仕，往來于贛、湘、鄂、蘇、浙(zhe)間，故(gu)與(yu)(yu)劉(liu)過(guo)被(bei)人(ren)視為早期江湖派(pai)代表人(ren)物。其詩初學黃(huang)庭堅(jian)，后深造(zao)自得，與(yu)(yu)范成大(da)、楊萬里多有(you)唱(chang)酬。尤以詞著稱，精音律，能自度曲(qu)。又擅長書(shu)法。有(you)《白(bai)(bai)石(shi)(shi)道人(ren)歌曲(qu)》《白(bai)(bai)石(shi)(shi)道人(ren)詩集》《白(bai)(bai)石(shi)(shi)道人(ren)詩說(shuo)》《續書(shu)譜》等。

鑒賞評價

文學賞析

姜夔的(de)(de)這首《憶王(wang)孫·番陽彭氏小樓作(zuo)》與其他(ta)相同詞牌(pai)的(de)(de)作(zuo)品相比，要(yao)略勝籌。作(zuo)為(wei)一首描寫羈旅飄泊的(de)(de)詞作(zuo)，詞人(ren)并未將(jiang)重點(dian)放(fang)在對漂泊的(de)(de)具體(ti)抒寫上(shang)，而是(shi)通過(guo)抒發他(ta)內心的(de)(de)孤寂、傷感，將(jiang)人(ren)引入一個(ge)更(geng)為(wei)幽微的(de)(de)境界，細致人(ren)微，感人(ren)至深。

登高縱(zong)目(mu)見(jian)景(jing)物，詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)便(bian)從眼前所(suo)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)紅葉發(fa)端(duan)。“冷紅葉葉下塘秋”，楓葉在(zai)(zai)秋天經霜(shuang)后變紅，故(gu)(gu)稱“冷紅”。楓葉被肅殺的(de)(de)(de)(de)(de)秋風吹落，一葉一葉飄(piao)(piao)(piao)落在(zai)(zai)池塘里。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)由(you)此感(gan)(gan)發(fa)興會(hui)，將楓葉的(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)(piao)落與(yu)自(zi)(zi)(zi)己飄(piao)(piao)(piao)零的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)聯(lian)系(xi)起(qi)來(lai)，景(jing)中便(bian)蘊含著人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情。這種意(yi)象，并(bing)非(fei)(fei)(fei)姜(jiang)(jiang)夔獨(du)創，乃是我國古(gu)代(dai)文人(ren)(ren)悲秋時的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同體驗。“長與(yu)行(xing)云共(gong)一舟”句(ju)(ju)(ju)，進(jin)一步(bu)申足身(shen)世(shi)飄(piao)(piao)(piao)零的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)意(yi)。古(gu)代(dai)詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作品常(chang)用行(xing)云象喻飄(piao)(piao)(piao)泊在(zai)(zai)外，行(xing)跡不(bu)(bu)(bu)定的(de)(de)(de)(de)(de)游子(zi)(zi)，張協《雜詩(shi)》：“行(xing)云思(si)故(gu)(gu)山”，馮(feng)延巳《蝶戀花》：“幾(ji)日行(xing)云何處去(qu)？忘(wang)卻歸來(lai)，不(bu)(bu)(bu)道春將暮(mu)。”姜(jiang)(jiang)夔一生不(bu)(bu)(bu)仕，飄(piao)(piao)(piao)泊江(jiang)(jiang)湖，他(ta)說(shuo)自(zi)(zi)(zi)己長與(yu)行(xing)云共(gong)處一舟，非(fei)(fei)(fei)常(chang)形象地寫出他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸遭際。兩句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，已(yi)將姜(jiang)(jiang)夔的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)形容(rong)得很生動(dong)，第(di)三句(ju)(ju)(ju)再說(shuo)出“零落江(jiang)(jiang)南不(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)(zi)由(you)”，緊承(cheng)前面的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)意(yi)，賦予“楓葉”、“行(xing)云”這些意(yi)象以社會(hui)含蘊，承(cheng)接非(fei)(fei)(fei)常(chang)自(zi)(zi)(zi)然(ran)。不(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)(zi)由(you)，不(bu)(bu)(bu)由(you)自(zi)(zi)(zi)主。白(bai)石困(kun)頓潦倒、常(chang)年流寓江(jiang)(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，初非(fei)(fei)(fei)本意(yi)，出于(yu)種種社會(hui)原因，身(shen)不(bu)(bu)(bu)由(you)己。這句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)是姜(jiang)(jiang)夔的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)白(bai)，與(yu)前二句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)相輔相成，非(fei)(fei)(fei)常(chang)生動(dong)地表現了封建(jian)時代(dai)落寞窮愁的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子(zi)(zi)形象。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)家(jia)居湖、杭州，所(suo)以當他(ta)在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)西(xi)故(gu)(gu)鄉彭氏(shi)小樓(lou)上感(gan)(gan)嘆(tan)身(shen)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，就(jiu)聯(lian)想起(qi)遠方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)。“兩綢(chou)繆，料得吟(yin)鸞夜夜愁。”古(gu)人(ren)(ren)常(chang)稱夫妻為鸞鳳，吟(yin)鸞，會(hui)吟(yin)詠詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)。他(ta)與(yu)妻子(zi)(zi)情意(yi)纏(chan)綿，現在(zai)(zai)自(zi)(zi)(zi)已(yi)在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)西(xi)思(si)念她，料想浙江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)也一定在(zai)(zai)思(si)念自(zi)(zi)(zi)己，每天夜里吟(yin)詠抒發(fa)愁思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)懷人(ren)(ren)詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。

全(quan)詞(ci)以(yi)感嘆身(shen)(shen)世起，由寫(xie)景開端，以(yi)抒情(qing)歇(xie)拍，由妻子(zi)懷想收結，巧妙地將身(shen)(shen)世感嘆與(yu)懷人情(qing)愫綰合起來，凝煉地寫(xie)入短短的(de)五句(ju)詞(ci)里(li)，真是“超妙入神”。

名家點評

江西(xi)省社科(ke)院研究員(yuan)胡迎(ying)建《鄱陽湖(hu)歷代詩(shi)詞集(ji)注評(ping)》：白石此詞則突破(po)秦詞樊籬，于此二處分別用“共(gong)”與“夜(ye)”，均去聲(sheng)字(zi)。蓋去聲(sheng)怒拗，力(li)能鎮紙，遂使(shi)柔婉小詞，平添清剛之(zhi)氣。