芒果视频下载

基本介紹

《憶王孫·番陽彭氏小(xiao)樓(lou)作(zuo)》是南宋詞人姜夔所(suo)創作(zuo)的(de)的(de)一首詞。這首詞寫秋日登彭氏小(xiao)樓(lou)的(de)情(qing)景。首二句泛(fan)寫登樓(lou)所(suo)見(jian)所(suo)感，接(jie)著嘆息自(zi)(zi)己為生計所(suo)迫(po)，或寄人籬下(xia)，或輾轉(zhuan)(zhuan)遠游，過著不能自(zi)(zi)主(zhu)的(de)生活(huo)。后二句由感喟身世(shi)而轉(zhuan)(zhuan)到懷人，并料想親人也在(zai)惦念(nian)自(zi)(zi)己，雙(shuang)方情(qing)意綿(mian)綿(mian)，相互思念(nian)。全詞以(yi)景含情(qing)，氣氛凄冷(leng)；語(yu)言(yan)清新明(ming)快，篇幅雖小(xiao)而情(qing)味深(shen)長。

內容介紹

作品原文

憶王孫1

番陽彭氏小樓作

冷(leng)紅葉葉下塘秋2，長與行云(yun)共(gong)一舟。零(ling)落江(jiang)南不自由。兩綢繆3，料得吟(yin)鸞夜(ye)夜(ye)愁(chou)4。

注釋譯文

詞句注釋

1.憶王(wang)孫：詞牌名(ming)，又名(ming)《豆葉黃》《闌(lan)千萬里(li)心(xin)》。通(tong)常由31個字組成單調(diao)小令，亦有將單片(pian)重復做雙(shuang)調(diao)者，五平(ping)韻(yun)，句句用(yong)韻(yun)。

2.冷紅：指楓葉。

3.綢(chou)繆：指感情纏綿深厚，不能分解。

4.吟鸞：古人常以鸞鳳喻(yu)夫婦。此指作者的妻子。

白話譯文

作于番陽彭氏小樓

紅瑟瑟的(de)楓葉一(yi)片(pian)一(yi)片(pian)飄下秋天(tian)的(de)池塘(tang)去，我總是乘(cheng)著(zhu)一(yi)只(zhi)小船與浮云(yun)一(yi)起四處飄泊。我飄泊在這江南水鄉，實在是身不由己(ji)。唉(ai)，我和她(ta)的(de)恩(en)愛(ai)是那樣纏綿深(shen)厚，她(ta)想必一(yi)夜又一(yi)夜地思(si)念著(zhu)我，以至愁腸百結了。

背景介紹

鄱陽(yang)(yang)是(shi)姜夔的(de)(de)故(gu)鄉(xiang)，彭氏(shi)是(shi)宋代(dai)鄱陽(yang)(yang)的(de)(de)望(wang)族，宋神宗時，彭汝礪官至(zhi)寶文閣直學士，他的(de)(de)四世孫(sun)彭大雅，嘉(jia)熙四年(nian)（1240年(nian)）出使北方(fang)(fang)，卒后(hou)追謚忠烈(lie)。白(bai)石回(hui)到(dao)故(gu)鄉(xiang)，秋(qiu)日登(deng)上彭氏(shi)小樓，感嘆(tan)自(zi)己飄零(ling)的(de)(de)身世，憶念遠方(fang)(fang)的(de)(de)親人，寫(xie)下《憶王(wang)孫(sun)·番陽(yang)(yang)彭氏(shi)小樓作(zuo)》。這首詞(ci)作(zuo)年(nian)不(bu)可考，從“長與行(xing)云(yun)共一舟”、“零(ling)落江(jiang)南”的(de)(de)詞(ci)意看，大約作(zuo)于姜夔的(de)(de)中晚年(nian)。

作者介紹

姜(jiang)夔（1155？一(yi)1221？），字堯章(zhang)，號(hao)白(bai)石(shi)(shi)道人(ren)(ren)，饒州(zhou)鄱(po)陽(yang)(yang)（今江西波陽(yang)(yang)）人(ren)(ren)，后(hou)移(yi)居湖(hu)州(zhou)（今浙(zhe)江吳興）。一(yi)生未仕，往來于贛、湘、鄂、蘇、浙(zhe)間，故與(yu)劉過被人(ren)(ren)視為早(zao)期江湖(hu)派代表人(ren)(ren)物。其(qi)詩初學黃庭(ting)堅，后(hou)深造(zao)自得，與(yu)范成大(da)、楊萬(wan)里多有唱酬(chou)。尤以詞著(zhu)稱，精音(yin)律，能自度曲。又擅長書(shu)法。有《白(bai)石(shi)(shi)道人(ren)(ren)歌曲》《白(bai)石(shi)(shi)道人(ren)(ren)詩集》《白(bai)石(shi)(shi)道人(ren)(ren)詩說》《續書(shu)譜》等。

鑒賞評價

文學賞析

姜(jiang)夔的這首(shou)《憶王孫·番陽彭(peng)氏小樓作(zuo)》與其他相(xiang)(xiang)同詞(ci)牌(pai)的作(zuo)品相(xiang)(xiang)比，要略勝籌。作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)首(shou)描(miao)寫羈旅飄泊(bo)(bo)的詞(ci)作(zuo)，詞(ci)人并未(wei)將重點放在對漂泊(bo)(bo)的具體抒寫上，而是通過(guo)抒發他內心的孤寂、傷感，將人引入(ru)一(yi)(yi)個更(geng)為(wei)幽(you)微的境界，細致人微，感人至(zhi)深。

登高縱目(mu)見景物，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)便(bian)從眼前(qian)(qian)所(suo)(suo)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)葉(xie)(xie)發(fa)端。“冷(leng)紅(hong)葉(xie)(xie)葉(xie)(xie)下塘秋”，楓(feng)(feng)葉(xie)(xie)在秋天(tian)經霜后變紅(hong)，故稱“冷(leng)紅(hong)”。楓(feng)(feng)葉(xie)(xie)被肅殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋風吹落(luo)，一葉(xie)(xie)一葉(xie)(xie)飄(piao)落(luo)在池塘里。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)由此感(gan)發(fa)興會(hui)，將(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)葉(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)落(luo)與(yu)自(zi)己(ji)飄(piao)零(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)聯系(xi)起來(lai)，景中便(bian)蘊(yun)含(han)著人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。這(zhe)(zhe)種(zhong)意(yi)象，并非(fei)姜夔獨創，乃是我(wo)國古代(dai)(dai)文人(ren)(ren)(ren)(ren)悲秋時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同體驗。“長與(yu)行(xing)(xing)云共一舟”句(ju)(ju)(ju)，進一步申足身世(shi)飄(piao)零(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)意(yi)。古代(dai)(dai)詩詞(ci)(ci)作(zuo)品常用行(xing)(xing)云象喻飄(piao)泊在外，行(xing)(xing)跡不(bu)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游子(zi)，張協《雜詩》：“行(xing)(xing)云思故山(shan)”，馮延巳《蝶戀花》：“幾日(ri)行(xing)(xing)云何處(chu)(chu)去(qu)？忘卻歸來(lai)，不(bu)道春將(jiang)(jiang)暮。”姜夔一生(sheng)不(bu)仕，飄(piao)泊江(jiang)湖，他說(shuo)自(zi)己(ji)長與(yu)行(xing)(xing)云共處(chu)(chu)一舟，非(fei)常形(xing)象地(di)寫出他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)遭(zao)際。兩句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)，已將(jiang)(jiang)姜夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)形(xing)容得很(hen)生(sheng)動，第三句(ju)(ju)(ju)再說(shuo)出“零(ling)落(luo)江(jiang)南不(bu)自(zi)由”，緊承(cheng)前(qian)(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)意(yi)，賦(fu)予(yu)“楓(feng)(feng)葉(xie)(xie)”、“行(xing)(xing)云”這(zhe)(zhe)些(xie)意(yi)象以(yi)社(she)會(hui)含(han)蘊(yun)，承(cheng)接非(fei)常自(zi)然(ran)。不(bu)自(zi)由，不(bu)由自(zi)主。白石困頓潦倒、常年(nian)流寓江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇，初非(fei)本意(yi)，出于種(zhong)種(zhong)社(she)會(hui)原因，身不(bu)由己(ji)。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)是姜夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)白，與(yu)前(qian)(qian)二句(ju)(ju)(ju)詞(ci)(ci)相輔相成，非(fei)常生(sheng)動地(di)表現了封建時(shi)代(dai)(dai)落(luo)寞窮愁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子(zi)形(xing)象。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)家居湖、杭州，所(suo)(suo)以(yi)當他在江(jiang)西故鄉彭氏小樓上感(gan)嘆身世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，就聯想起遠(yuan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)。“兩綢繆，料得吟鸞(luan)夜(ye)夜(ye)愁。”古人(ren)(ren)(ren)(ren)常稱夫妻(qi)(qi)為鸞(luan)鳳(feng)，吟鸞(luan)，會(hui)吟詠(yong)詩詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)。他與(yu)妻(qi)(qi)子(zi)情(qing)意(yi)纏(chan)綿(mian)，現在自(zi)已在江(jiang)西思念她，料想浙江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)也一定在思念自(zi)己(ji)，每天(tian)夜(ye)里吟詠(yong)抒發(fa)愁思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷人(ren)(ren)(ren)(ren)詩詞(ci)(ci)。

全詞(ci)以(yi)感嘆(tan)身(shen)世(shi)起，由(you)寫景開(kai)端，以(yi)抒情歇拍，由(you)妻(qi)子懷想收結，巧妙地(di)將身(shen)世(shi)感嘆(tan)與懷人情愫綰合起來，凝煉地(di)寫入(ru)短短的五句詞(ci)里，真是“超妙入(ru)神”。

名家點評

江(jiang)西省社(she)科院研究員胡迎建《鄱陽湖歷代詩(shi)詞集注評(ping)》：白石(shi)此詞則突破秦詞樊籬(li)，于(yu)此二處分別用(yong)“共”與“夜”，均去聲(sheng)字(zi)。蓋去聲(sheng)怒拗(ao)，力能(neng)鎮紙(zhi)，遂使柔婉小詞，平添清(qing)剛之氣。