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基本介紹

東(dong)臨大(da)(da)海西臨澗，南控齊魯鎖幽燕。古剎歷代高僧棲，名播天下譽津(jin)南。《青縣(xian)志》（清.光(guang)緒(xu)）載(zai)：觀音寺在縣(xian)西南四十(shi)里大(da)(da)孝子(zi)墓(mu)(mu)東(dong)南隅，同治(zhi)（1867年(nian)）六(liu)年(nian)重修。觀音寺位于新興鎮大(da)(da)孝子(zi)墓(mu)(mu)村(cun)東(dong)，始建于何年(nian)何月已無(wu)從考證，但在其(qi)幾百年(nian)的(de)歷史長河中，許(xu)多帝王墨(mo)客到此觀瞻憑吊，留下了不少動(dong)人(ren)的(de)故事(shi)。

據(ju)說(shuo)，清(qing)(qing)朝康(kang)(kang)熙(xi)(xi)二十三年（1684年）九(jiu)月，康(kang)(kang)熙(xi)(xi)第一(yi)次南巡。其(qi)間，他(ta)察民(min)情，觀(guan)(guan)民(min)風(feng)(feng)宦風(feng)(feng)，聽說(shuo)佛(fo)(fo)定(ding)和尚正住錫觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)-，遂(sui)前(qian)往，康(kang)(kang)熙(xi)(xi)帝君(jun)臣一(yi)行(xing)駐蹕（音(yin)(yin)同“閉”：馬車）河間府太(tai)平莊(zhuang)行(xing)宮，并寫下：“新霜來(lai)朔(shuo)風(feng)(feng)，納稼(jia)滿西疇(chou)”的詩句。農(nong)歷八月十五，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)舉行(xing)達摩祖(zu)師圣誕0會，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)前(qian)佛(fo)(fo)旗獵獵、人(ren)山人(ren)海、絡繹不絕，一(yi)派節日的氣(qi)氛。康(kang)(kang)熙(xi)(xi)皇帝聽地方-說(shuo)佛(fo)(fo)定(ding)和尚是當(dang)代(dai)-，道法精(jing)深，決(jue)定(ding)與(yu)這位(wei)-見(jian)(jian)上一(yi)面(mian)，所以，輕騎便服來(lai)到觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)，但(dan)(dan)見(jian)(jian)：牌(pai)樓(lou)高(gao)聳，山門巍峨，石獅雄距，金(jin)剛猙獰；層(ceng)層(ceng)寶(bao)殿，緗瓦朱(zhu)甍（音(yin)(yin)同‘蒙(meng)’：屋脊）；清(qing)(qing)風(feng)(feng)徐來(lai)，風(feng)(feng)鐸悅(yue)耳；蒼松籠(long)煙，菊花怒放。這時，有一(yi)個小沙彌(mi)來(lai)到康(kang)(kang)熙(xi)(xi)面(mian)前(qian)，口誦(song)“阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)”，送上一(yi)張紙條。康(kang)(kang)熙(xi)(xi)展(zhan)開，但(dan)(dan)見(jian)(jian)上句謁（音(yin)(yin)同‘夜(ye)’：拜見(jian)(jian)）語：“佛(fo)(fo)見(jian)(jian)佛(fo)(fo)龍天(tian)喜(xi)，佛(fo)(fo)光瑞見(jian)(jian)云霄(xiao)里(li)；國運昌隆見(jian)(jian)盛世，真龍見(jian)(jian)面(mian)佛(fo)(fo)留跡。”康(kang)(kang)熙(xi)(xi)見(jian)(jian)狀，將隨(sui)身玉扇一(yi)把(ba)贈(zeng)與(yu)方丈，請小沙彌(mi)轉交(jiao)，君(jun)臣一(yi)行(xing)悄(qiao)然離開觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)。

清朝光(guang)緒七(qi)年(nian)（1881年(nian)），臘月初八，這一(yi)(yi)天是觀音(yin)寺一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的(de)(de)(de)施粥節，觀音(yin)寺前粥棚熱(re)氣騰騰、人(ren)聲(sheng)鼎(ding)沸。在(zai)游(you)客中(zhong)有(you)一(yi)(yi)位軍(jun)官十分耀眼、威風，他就(jiu)是駐扎在(zai)觀音(yin)寺東北三十里，青縣(xian)興濟鎮的(de)(de)(de)駐軍(jun)長官馮(feng)有(you)茂，他前來觀音(yin)寺燒香拜佛。馮(feng)有(you)茂祖籍安徽巢湖，世(shi)篤(du)佛教，怎奈，生子夭亡(wang)，于是來觀音(yin)寺求子，知客師傅見(jian)(jian)遠來的(de)(de)(de)軍(jun)官客人(ren)，立即上前引(yin)入客堂，命沙彌(mi)拴(shuan)馬獻茶(cha)。然后，小沙彌(mi)端來臘八粥，但見(jian)(jian)碗中(zhong)大米白如(ru)玉(yu)脂，小米燦若金粒(li)，蜜(mi)棗紅(hong)如(ru)瑪瑙，青絲紅(hong)點綴其中(zhong)，另人(ren)饞涎欲滴。一(yi)(yi)行人(ren)用畢，來到(dao)觀音(yin)大殿，夫婦(fu)虔誠叩拜，夫人(ren)拈得一(yi)(yi)簽，曰(yue)：“將軍(jun)戎身，福佑兒孫，后輩榮華，位列(lie)侯(hou)門”，夫妻大喜。后生一(yi)(yi)子，取名御(yu)香，字煥章，他就(jiu)是叱詫風云的(de)(de)(de)馮(feng)玉(yu)祥將軍(jun)。

觀(guan)(guan)音寺在康乾盛世之時，香火鼎盛，同(tong)治與咸(xian)豐(feng)年間(jian)重(zhong)修，隨(sui)著清王朝的(de)衰落，國(guo)(guo)弱民貧，觀(guan)(guan)音寺也(ye)失去往日的(de)風采。清末民初，生(sheng)靈(ling)涂炭，列強(qiang)搶(qiang)掠；軍(jun)閥(fa)沸戰，僧(seng)人逃散，千(qian)年古(gu)剎，毀于一旦(dan)；日寇入(ru)侵(qin)，國(guo)(guo)破家亡，僅存殘垣斷壁，也(ye)被毀修了炮(pao)樓。

今天的觀音寺建(jian)在原址(zhi)上(shang)，由(you)大(da)孝子墓籍(ji)佛教大(da)師釋仁寬從(cong)2002年開(kai)始籌資(zi)修建(jian)，首期工(gong)程已于2005年底竣(jun)工(gong)，占地(di)4000多平方米(mi)，建(jian)有山門、鼓(gu)樓、天王殿(dian)、施無畏(wei)佛殿(dian)、東方三(san)圣殿(dian)、退居寮、西(xi)方三(san)圣殿(dian)、方丈寮、僧(seng)寮等。

觀(guan)音寺坐北(bei)朝南，東西長50多(duo)米，南北(bei)80多(duo)米，它(ta)的正(zheng)面是山門(men)(men)(men)，也叫“三(san)門(men)(men)(men)”即：無(wu)相(xiang)門(men)(men)(men)、空門(men)(men)(men)、無(wu)作門(men)(men)(men)，它(ta)的建(jian)筑風格屬(shu)于(yu)重檐竭山式，“三(san)門(men)(men)(men)”始于(yu)漢明帝，在封(feng)建(jian)社會，只有帝王宮室設三(san)門(men)(men)(men)，其他官宦舍宅，均不(bu)得(de)設三(san)門(men)(men)(men)；“三(san)門(men)(men)(men)”兩旁是四尊威武(wu)的石獅，它(ta)代表(biao)著鋪正(zheng)摧(cui)邪(xie)；“三(san)門(men)(men)(men)”中間的臺階(jie)飾(shi)滾龍石雕，這叫“御(yu)道”，上面五條龍翻云吐(tu)霧，喻意五龍捧圣，這是一般人不(bu)能逾越的雷池，只有帝王才能踏足(zu)。