東(dong)臨大海西(xi)臨澗,南控(kong)齊魯(lu)鎖幽燕(yan)。古剎(cha)歷(li)代高僧(seng)棲,名播(bo)天下譽(yu)津南。《青(qing)縣(xian)志》(清.光緒)載:觀音(yin)寺(si)在(zai)(zai)縣(xian)西(xi)南四十里(li)大孝子墓東(dong)南隅(yu),同(tong)治(1867年)六年重修(xiu)。觀音(yin)寺(si)位于(yu)新興鎮大孝子墓村東(dong),始(shi)建于(yu)何年何月已無從考證(zheng),但在(zai)(zai)其幾百(bai)年的歷(li)史長河中,許多帝王墨客(ke)到此觀瞻憑吊,留下了不少動人的故(gu)事。
據(ju)說,清朝康熙(xi)(xi)二十三年(nian)(1684年(nian))九(jiu)月,康熙(xi)(xi)第一(yi)(yi)次南巡。其間,他(ta)察民(min)情,觀(guan)(guan)(guan)民(min)風(feng)(feng)宦風(feng)(feng),聽(ting)說佛(fo)(fo)定和尚正(zheng)住錫觀(guan)(guan)(guan)音(yin)寺(si)(si)-,遂(sui)前(qian)往,康熙(xi)(xi)帝君(jun)臣(chen)一(yi)(yi)行(xing)駐蹕(bi)(音(yin)同“閉(bi)”:馬(ma)車)河間府太平莊行(xing)宮(gong),并(bing)寫下:“新霜來(lai)朔風(feng)(feng),納稼(jia)滿西疇”的詩句。農歷(li)八月十五,觀(guan)(guan)(guan)音(yin)寺(si)(si)舉行(xing)達(da)摩祖師圣誕0會,觀(guan)(guan)(guan)音(yin)寺(si)(si)前(qian)佛(fo)(fo)旗獵(lie)(lie)獵(lie)(lie)、人山人海、絡繹不(bu)絕,一(yi)(yi)派節日(ri)的氣氛(fen)。康熙(xi)(xi)皇帝聽(ting)地方(fang)-說佛(fo)(fo)定和尚是當代-,道法(fa)精(jing)深,決定與(yu)這位-見(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)面(mian),所以,輕騎便服來(lai)到觀(guan)(guan)(guan)音(yin)寺(si)(si),但見(jian)(jian)(jian)(jian):牌樓高聳,山門巍峨,石獅雄距,金剛猙(zheng)獰(ning);層層寶殿(dian),緗瓦朱(zhu)甍(meng)(音(yin)同‘蒙’:屋脊);清風(feng)(feng)徐來(lai),風(feng)(feng)鐸悅耳;蒼松籠(long)煙(yan),菊花怒放。這時,有一(yi)(yi)個小沙彌(mi)(mi)來(lai)到康熙(xi)(xi)面(mian)前(qian),口誦“阿彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)”,送上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)張(zhang)紙(zhi)條。康熙(xi)(xi)展開,但見(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)句謁(音(yin)同‘夜’:拜見(jian)(jian)(jian)(jian))語:“佛(fo)(fo)見(jian)(jian)(jian)(jian)佛(fo)(fo)龍(long)天喜,佛(fo)(fo)光瑞(rui)見(jian)(jian)(jian)(jian)云霄里;國運昌(chang)隆見(jian)(jian)(jian)(jian)盛世,真龍(long)見(jian)(jian)(jian)(jian)面(mian)佛(fo)(fo)留跡。”康熙(xi)(xi)見(jian)(jian)(jian)(jian)狀(zhuang),將(jiang)隨身(shen)玉扇一(yi)(yi)把贈與(yu)方(fang)丈,請小沙彌(mi)(mi)轉交,君(jun)臣(chen)一(yi)(yi)行(xing)悄然離(li)開觀(guan)(guan)(guan)音(yin)寺(si)(si)。
清朝光緒七年(nian)(1881年(nian)),臘月(yue)初(chu)八(ba)(ba),這一(yi)天是(shi)觀(guan)音(yin)(yin)寺(si)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)施粥(zhou)節,觀(guan)音(yin)(yin)寺(si)前粥(zhou)棚熱氣(qi)騰騰、人(ren)聲鼎(ding)沸(fei)。在游(you)客(ke)中(zhong)有(you)一(yi)位(wei)軍(jun)官十分耀眼、威風,他(ta)就(jiu)是(shi)駐扎在觀(guan)音(yin)(yin)寺(si)東北三十里,青(qing)縣興濟鎮的(de)駐軍(jun)長官馮有(you)茂,他(ta)前來觀(guan)音(yin)(yin)寺(si)燒香拜佛。馮有(you)茂祖籍安徽(hui)巢湖(hu),世篤佛教,怎奈,生子(zi)夭亡,于是(shi)來觀(guan)音(yin)(yin)寺(si)求(qiu)子(zi),知客(ke)師傅見遠來的(de)軍(jun)官客(ke)人(ren),立即上前引入客(ke)堂,命沙彌拴馬(ma)獻茶。然后(hou)(hou),小沙彌端(duan)來臘八(ba)(ba)粥(zhou),但見碗中(zhong)大(da)米白如玉(yu)脂,小米燦(can)若金粒,蜜棗紅如瑪瑙,青(qing)絲紅點(dian)綴其中(zhong),另人(ren)饞涎欲(yu)滴。一(yi)行人(ren)用畢,來到觀(guan)音(yin)(yin)大(da)殿,夫(fu)婦(fu)虔誠叩拜,夫(fu)人(ren)拈得一(yi)簽,曰:“將(jiang)軍(jun)戎身,福(fu)佑兒(er)孫,后(hou)(hou)輩榮華,位(wei)列侯門”,夫(fu)妻(qi)大(da)喜(xi)。后(hou)(hou)生一(yi)子(zi),取名(ming)御香,字煥(huan)章,他(ta)就(jiu)是(shi)叱詫風云的(de)馮玉(yu)祥(xiang)將(jiang)軍(jun)。
觀音寺在(zai)康乾盛(sheng)(sheng)世之(zhi)時,香(xiang)火鼎盛(sheng)(sheng),同治與咸豐年(nian)間重修,隨著清王(wang)朝(chao)的衰落,國弱(ruo)民貧,觀音寺也(ye)失(shi)去(qu)往日的風采。清末民初,生靈涂炭,列(lie)強(qiang)搶掠;軍閥沸戰(zhan),僧人逃散(san),千年(nian)古剎,毀(hui)于一旦;日寇入侵,國破家(jia)亡,僅(jin)存殘垣斷壁,也(ye)被毀(hui)修了炮樓。
今天(tian)的觀音寺建在(zai)原址上,由大(da)孝子墓籍佛教大(da)師釋(shi)仁寬從(cong)2002年開始籌資修建,首期工程已于2005年底(di)竣工,占地4000多平方(fang)米,建有山門、鼓樓、天(tian)王殿、施無畏(wei)佛殿、東方(fang)三圣殿、退居寮、西(xi)方(fang)三圣殿、方(fang)丈寮、僧寮等(deng)。
觀(guan)音寺坐北朝南(nan),東西長50多米(mi),南(nan)北80多米(mi),它(ta)的(de)正(zheng)面是(shi)山門(men),也叫“三(san)門(men)”即:無相門(men)、空門(men)、無作(zuo)門(men),它(ta)的(de)建筑風格(ge)屬于重檐竭(jie)山式,“三(san)門(men)”始于漢(han)明帝,在封建社會,只有帝王宮室設三(san)門(men),其他官宦舍(she)宅,均(jun)不得設三(san)門(men);“三(san)門(men)”兩旁是(shi)四尊威武的(de)石(shi)獅,它(ta)代表著鋪(pu)正(zheng)摧邪;“三(san)門(men)”中間的(de)臺階飾滾龍(long)石(shi)雕,這叫“御(yu)道”,上面五條(tiao)龍(long)翻云吐霧,喻意五龍(long)捧圣,這是(shi)一般人不能(neng)逾越的(de)雷池(chi),只有帝王才能(neng)踏足。