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六祖禪寺怎么樣

涿州(zhou)市(shi)六(liu)祖文化景區項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)被涿州(zhou)市(shi)委、市(shi)政府列為2011年(nian)、2012年(nian)大事(shi)要事(shi)之(zhi)一，是涿州(zhou)市(shi)重要的(de)文化產(chan)業項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)，得到了市(shi)委、市(shi)政府的(de)高度重視，項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)建(jian)成(cheng)后(hou)，將成(cheng)為涿州(zhou)市(shi)又(you)一重要的(de)文化標志。

六祖禪寺景區介紹

整體布局

六(liu)祖(zu)文(wen)化(hua)景(jing)區(qu)(qu)(qu)項目位于涿州市清涼(liang)寺辦(ban)事處馬(ma)坊村(cun)東(dong)(dong)，規劃(hua)面積200畝，西鄰村(cun)莊(zhuang)，北(bei)至規劃(hua)的長虹東(dong)(dong)路，東(dong)(dong)側為(wei)耕地，東(dong)(dong)邊(bian)界(jie)向(xiang)東(dong)(dong)約800米為(wei)京珠高速(su)和涿碼路，南至規劃(hua)的永濟(ji)中路。該項目由涿州市旅(lv)游(you)文(wen)物局主(zhu)(zhu)管建(jian)(jian)(jian)設，景(jing)區(qu)(qu)(qu)建(jian)(jian)(jian)筑為(wei)清式風格，規劃(hua)結構(gou)為(wei)“一心(xin)(xin)一軸(zhou)四片區(qu)(qu)(qu)”。“一心(xin)(xin)”：以原(yuan)興隆寺(為(wei)房山云居寺下院(yuan)，始建(jian)(jian)(jian)于明代(dai)，清代(dai)乾隆年間重修。)為(wei)基礎，規劃(hua)新(xin)建(jian)(jian)(jian)的六(liu)祖(zu)禪(chan)(chan)寺核心(xin)(xin)區(qu)(qu)(qu)。“一軸(zhou)”：六(liu)祖(zu)禪(chan)(chan)寺主(zhu)(zhu)殿區(qu)(qu)(qu)中軸(zhou)線向(xiang)南延(yan)伸，形成的區(qu)(qu)(qu)域(yu)主(zhu)(zhu)軸(zhou)線。“四片區(qu)(qu)(qu)”：以六(liu)祖(zu)禪(chan)(chan)院(yuan)為(wei)中心(xin)(xin)，環繞布置文(wen)化(hua)展示區(qu)(qu)(qu)、旅(lv)游(you)服務區(qu)(qu)(qu)、禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)感悟區(qu)(qu)(qu)、禪(chan)(chan)學體驗(yan)區(qu)(qu)(qu)等四個特色片區(qu)(qu)(qu)。

規模之大

據介紹，六祖禪寺文(wen)化景區(qu)一期工程總(zong)占(zhan)地面(mian)積(ji)50畝，總(zong)建(jian)筑面(mian)積(ji)11277.4平(ping)方米，總(zong)投資1.2億元，分西(xi)、東(dong)兩個院區(qu)建(jian)設。

一(yi)期(qi)工程西區是(shi)主殿(dian)區，主要建(jian)(jian)(jian)設(she)包括(kuo)：山門、鐘(zhong)鼓樓、天(tian)王殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、六(liu)祖殿(dian)、東(dong)西配(pei)殿(dian)六(liu)個(ge)、東(dong)西配(pei)房八個(ge)、法務(wu)流(liu)通處(chu)(chu)及公共衛(wei)生(sheng)間(jian)，共計二十三組(zu)建(jian)(jian)(jian)筑，總(zong)建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)(mian)積5799.91平(ping)方米(mi)，其中，大雄寶(bao)殿(dian)是(shi)一(yi)座七(qi)開(kai)間(jian)重檐(yan)歇(xie)山式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑，殿(dian)宇坐落在(zai)2米(mi)高的雙(shuang)層臺基之上，建(jian)(jian)(jian)筑總(zong)高度21.4米(mi)。為了(le)讓建(jian)(jian)(jian)筑更(geng)顯雄偉莊(zhuang)嚴，建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)(mian)寬采用明間(jian)、稍間(jian)、次間(jian)寬度依次遞減的處(chu)(chu)理手法。雙(shuang)層臺基周邊(bian)施以青(qing)白石(shi)勾闌，更(geng)顯沉穩大氣。

建筑風貌

觀(guan)音殿是(shi)(shi)(shi)一座五開間硬(ying)山式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)，位(wei)于大雄寶殿之后(hou)，為原興隆寺觀(guan)音殿，清代風格，是(shi)(shi)(shi)涿州市文物保(bao)護(hu)單位(wei)。該(gai)建(jian)筑(zhu)(zhu)原地保(bao)留，對其設立(li)了(le)專項(xiang)建(jian)筑(zhu)(zhu)保(bao)護(hu)方案，采(cai)(cai)(cai)取落(luo)架重修(xiu)的方式(shi)，六祖(zu)殿是(shi)(shi)(shi)中軸線上(shang)的最后(hou)一個建(jian)筑(zhu)(zhu)，殿內主尊(zun)為六祖(zu)惠(hui)能(neng)大師塑像。建(jian)筑(zhu)(zhu)采(cai)(cai)(cai)用了(le)重檐(yan)四(si)角攢尖建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)式(shi)，以(yi)突出(chu)六祖(zu)惠(hui)能(neng)對于禪寺的特(te)殊意義。建(jian)筑(zhu)(zhu)七開間，總(zong)面闊(kuo)25米，采(cai)(cai)(cai)用了(le)明間、次間、稍間寬度逐步遞減(jian)的設計手法，建(jian)筑(zhu)(zhu)總(zong)高度約(yue)21.7米。

榮譽及其他

相關典故

據講(jiang)解員介紹(shao)，六(liu)(liu)祖(zu)(zu)惠能(neng)大師，俗(su)姓(xing)盧(lu)，祖(zu)(zu)籍范陽(今涿州市)，唐代高(gao)僧，有(you)《六(liu)(liu)祖(zu)(zu)壇經》流傳(chuan)于世，世稱“禪(chan)宗六(liu)(liu)祖(zu)(zu)”。惠能(neng)是(shi)中國(guo)歷史上有(you)重大影(ying)響(xiang)的(de)高(gao)僧之(zhi)一，在英國(guo)倫敦(dun)大不列顛(dian)國(guo)家(jia)(jia)圖書館(guan)廣場，矗立(li)著(zhu)世界十大思(si)(si)想家(jia)(jia)的(de)塑像，其中就有(you)代表東方思(si)(si)想的(de)先哲孔子、老子和(he)惠能(neng)，并(bing)列為“東方三圣人”。

據資(zi)料(liao)介(jie)紹，惠(hui)能父親早亡，家境(jing)貧窮以(yi)賣柴(chai)(chai)為生。一次，惠(hui)能賣柴(chai)(chai)回家的(de)(de)路上(shang)聽到(dao)有人讀(du)誦《金(jin)剛經(jing)》，便蒙(meng)生學(xue)習佛(fo)法(fa)之念。他去黃梅山拜謁五祖(zu)弘忍，由此開始(shi)了學(xue)佛(fo)生涯。其(qi)時弘忍年事已高，急于傳付衣(yi)法(fa)，遂命(ming)弟子作偈以(yi)呈，以(yi)檢驗他們的(de)(de)修煉水平。

文化意義

神秀(xiu)上座(zuo)呈(cheng)偈曰：“身(shen)是菩提樹，心如(ru)明(ming)鏡(jing)臺，時(shi)時(shi)勤拂拭，勿使惹塵(chen)埃(ai)(ai)。”弘忍以為未(wei)見本性，未(wei)傳衣(yi)法(fa)。惠能聽(ting)后(hou)亦(yi)誦一偈，請人代勞題于壁上：“菩提本無(wu)樹，明(ming)鏡(jing)亦(yi)非臺，本來無(wu)一物(wu)，何(he)處惹塵(chen)埃(ai)(ai)。”弘忍見后(hou)，招惠能登(deng)堂入室(shi)為其宣講《金剛經》，并傳衣(yi)缽，定為傳人。