龍泉(quan)古寺位于河(he)北省石家莊市鹿泉(quan)區太行山(shan)麓四(si)平山(shan)北岸生態區巖地 上,東接翠屏(ping),西(xi)連五寨,南披封龍,北帶滹沱,距省會石家莊市中(zhong)心15公里。始建于金正(zheng)(zheng)隆二(er)年(nian)(公元(yuan)1157年(nian)),為(wei)(wei)臨濟(ji)宗(zong)高僧凈琛老和(he)尚所修(xiu)建,距今(jin)已 有1300多年(nian)的歷(li)史(shi)。金大(da)定二(er)年(nian)(公元(yuan)1162年(nian))寺院重修(xiu)擴建,初具(ju)規模(mo),當(dang)時稱作龍泉(quan)山(shan)院。公元(yuan)1291年(nian)金廷圣(sheng)旨為(wei)(wei)之(zhi)賜(si)名(ming)“龍泉(quan)院”,并依此(ci)正(zheng)(zheng)名(ming) 為(wei)(wei)龍泉(quan)寺,素有“四(si)平山(shan)中(zhong)生紫煙,千載(zai)龍灘(tan)化甘(gan)泉(quan)”之(zhi)稱的四(si)平山(shan)也因(yin)此(ci)更名(ming)為(wei)(wei)龍泉(quan)山(shan)。當(dang)年(nian)圣(sheng)旨的石刻,至(zhi)今(jin)保存在(zai)寺內后(hou)院大(da)雄(xiong)寶殿(dian)外(wai)的石壁上。之(zhi)后(hou)元(yuan)明清 歷(li)代,寺院都經過修(xiu)整和(he)續建。元(yuan)大(da)德四(si)年(nian)、明正(zheng)(zheng)德十二(er)年(nian)、清乾隆三十年(nian)、清咸豐七年(nian)等(deng)修(xiu)建之(zhi)碑文,至(zhi)今(jin)仍屹(yi)立于寺院內。
據現存碑文記載,寺院鼎盛(sheng)時期,曾有(you)僧眾(zhong)百余,山場20公(gong)頃,良(liang)田300多畝(mu)。僧人們墾(ken)荒種(zhong)地,農禪并(bing)重(zhong),以(yi)寺養寺。他們曾用過的(de)石碾、石磨、石臼至今(jin)尚(shang)存于寺中。明嘉(jia)靖八年(公(gong)元1530年)的(de)金剛臺和明萬歷(公(gong)元1590年)的(de)香(xiang)爐至今(jin)仍在(zai)使用。
金代(dai)詩人(ren)元(yuan)好(hao)問詩言(yan)“登高都(dou)說龍山(shan)(shan)好(hao),從此龍泉是圣境”;嘉靖年間獲鹿縣志亦稱此處“浮云笑人(ren)生(sheng),空(kong)山(shan)(shan)移我情(qing)”。自凈(jing)琛老和尚開寺(si)以(yi)來,龍泉山(shan)(shan)山(shan)(shan)中(zhong)有(you)寺(si),龍泉寺(si)寺(si)依山(shan)(shan)水(shui)(shui),山(shan)(shan)景(jing)(jing)水(shui)(shui)景(jing)(jing)叢林景(jing)(jing)景(jing)(jing)景(jing)(jing)悅目,風聲泉聲誦經聲聲聲入耳,便(bian)成為歷(li)代(dai)文人(ren)墨客獨游(you)或攜賞(shang)的(de)好(hao)去(qu)處。
然近(jin)代以來(lai),尤其(qi)是(shi)辛亥革命后,軍閥混(hun)戰(zhan),外敵入侵,國運衰(shuai)敗,加上自(zi)然災害頻發,寺(si)院香火(huo)逐漸衰(shuai)落,寺(si)院建筑(zhu)也(ye)幾經天(tian)災人禍而遭毀滅,到新中國建立(li) 前,寺(si)院已(yi)是(shi)殘垣斷壁。文革期間,寺(si)院再遭破壞,僅余(yu)的(de)兩殿的(de)房頂(ding)被(bei)掀(xian)掉,梁椽被(bei)拆走,佛(fo)像被(bei)推(tui)倒(dao),龍井被(bei)填平。此后,寺(si)內荒草叢生(sheng),滿目瘡痍。只有那(nei)一 汪泉水仍舊(jiu)涌(yong)流,涓涓低吟(yin),仿佛(fo)在傾訴著古(gu)寺(si)的(de)滄(cang)桑和世事的(de)無(wu)常……
1978年(nian)十一屆(jie)三中全(quan)會后,宗教政策得到落(luo)實(shi),龍(long)泉(quan)寺(si)也迎來(lai)了復(fu)興的機(ji)遇。1987年(nian)11月,寺(si)院(yuan)在政府和(he)當地民眾(zhong)的支(zhi)持下得以重建,在龍(long)泉(quan)寺(si)舊址 上落(luo)成(cheng)大雄寶殿、龍(long)王殿、天王殿,并以龍(long)泉(quan)寺(si)公園名義對外(wai)開放,歸(gui)屬獲鹿縣(現(xian)石家莊市鹿泉(quan)區)旅游(you)局管理(li)。但由于沒有僧眾(zhong)進住和(he)管理(li),旅游(you)文(wen)化和(he)佛(fo)教文(wen)化無以相 得益彰,在不堪債(zhai)負后,逐漸復(fu)陷入山衰寺(si)毀、荒涼破陋的境況。
然(ran)“盛世興古剎(cha),佛光耀龍(long)(long)泉(quan)。”1995年(nian)春天,受地(di)方(fang)(fang)政府的(de)(de)邀請,上(shang)常(chang)(chang)下(xia)開(kai)法(fa)(fa)師主(zhu)持龍(long)(long)泉(quan)寺(si)。常(chang)(chang)開(kai) 法(fa)(fa)師當(dang)(dang)時(shi)前(qian)往(wang)龍(long)(long)泉(quan)寺(si)的(de)(de)所有什物(wu)是(shi)一(yi)(yi)單衲衣,一(yi)(yi)本(ben)地(di)藏(zang)經,一(yi)(yi)尊地(di)藏(zang)菩薩(sa)(sa)。常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)師曾于(yu)當(dang)(dang)年(nian)三月(yue)初六,在(zai)石莊家市眾居(ju)士(shi)陪同下(xia),一(yi)(yi)行十余人(ren)前(qian)往(wang)龍(long)(long)泉(quan)寺(si)考察。其 時(shi)山(shan)(shan)荒(huang)寺(si)破一(yi)(yi)片蒼(cang)涼(liang),眾居(ju)士(shi)唯恐法(fa)(fa)師離開(kai)河北(bei)返回(hui)故里,暗自(zi)祈求佛菩薩(sa)(sa)加持,期以能(neng)讓法(fa)(fa)師留下(xia)。次(ci)日晨,當(dang)(dang)兩位居(ju)士(shi)再度騎車送法(fa)(fa)師前(qian)往(wang)龍(long)(long)泉(quan)寺(si)時(shi),卻(que)驚奇地(di) 發現滿山(shan)(shan)杏花(hua)一(yi)(yi)夜(ye)之(zhi)間紅蕊競相(xiang)綻放,路旁(pang)野(ye)草吐綠,山(shan)(shan)上(shang)泉(quan)水(shui)潺(chan)潺(chan)而出,奇景(jing)迭現,竟似換了人(ren)間,故有“杏花(hua)一(yi)(yi)夜(ye)竟相(xiang)放,留得高(gao)僧常(chang)(chang)開(kai)來(lai)”的(de)(de)佳話。自(zi) 1995年(nian)常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)師主(zhu)持龍(long)(long)泉(quan)寺(si)以來(lai),地(di)藏(zang)殿、接引(yin)殿、天王殿、觀音亭、方(fang)(fang)丈樓、尼師樓、法(fa)(fa)華塔等建筑相(xiang)繼竣工落成,在(zai)常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)師自(zi)所發出的(de)(de)大愿力下(xia),仰(yang)仗三 寶恩德、十方(fang)(fang)善信之(zhi)力,先后籌募凈資(zi)上(shang)千萬而建成了殿堂林立、道場莊嚴的(de)(de)新龍(long)(long)泉(quan)寺(si)。
如今的(de)(de)(de)龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)除塔(ta)林區、響碑(bei)亭等景(jing)點外,主要由山門、前(qian)院(yuan)(yuan)(yuan)、后院(yuan)(yuan)(yuan)三部分構成,一(yi)條總長(chang)(chang)1500多(duo)米的(de)(de)(de)吉祥路自(zi)山腳盤旋而(er)(er)(er)上,寬闊平整,貫(guan)穿全山,大開(kai) 往(wang)來(lai)之(zhi)(zhi)方便(bian)。山門巨幅匾額“龍(long)泉(quan)(quan)古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)”為(wei)已故中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)趙樸初(chu)老(lao)先生(sheng)九(jiu)十(shi)三歲時親筆手書的(de)(de)(de)最后一(yi)幅墨寶(bao)。對聯“龍(long)泉(quan)(quan)造福(fu)于(yu)人(ren)(ren)民千(qian)載而(er)(er)(er)下(xia)(xia)(xia)又舒(shu)廣長(chang)(chang)舌, 古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)重(zhong)興于(yu)檀(tan)信十(shi)年以(yi)來(lai)常(chang)聞妙法音”為(wei)中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)學院(yuan)(yuan)(yuan)高(gao)僧上白下(xia)(xia)(xia)光老(lao)和尚(shang)所(suo)題(ti)。山門兩邊(bian)的(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)(yuan)墻上所(suo)書“覺悟人(ren)(ren)生(sheng),奉(feng)獻人(ren)(ren)生(sheng)”為(wei)中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)、河北(bei)省佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)上凈下(xia)(xia)(xia)慧 老(lao)和尚(shang)的(de)(de)(de)生(sheng)活禪旨。古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)后院(yuan)(yuan)(yuan)有(you)龍(long)泉(quan)(quan),龍(long)泉(quan)(quan)古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)乃因其而(er)(er)(er)得名,據縣志(zhi)載“泉(quan)(quan)自(zi)山腰懸,注洪若水(shui)(shui)蓮”,夜聽泉(quan)(quan)水(shui)(shui)涓涓,若夜雨清(qing)麗洗塵,妙音天(tian)成,于(yu)是遠(yuan)久傳誦 “更(geng)有(you)龍(long)池(chi)施(shi)夜雨”。有(you)碑(bei)文記載,龍(long)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)“冬夏各(ge)異,其味甘冽,可以(yi)療疾”。因其神(shen)奇,被當地百(bai)姓稱為(wei)“圣水(shui)(shui)龍(long)泉(quan)(quan)”。此間游(you)人(ren)(ren),最喜(xi)取(qu)水(shui)(shui)一(yi)飲,清(qing)齒沐身, 滋舌潤心;更(geng)有(you)近鄰遠(yuan)鄉,用壺桶灌之(zhi)(zhi),歡喜(xi)歸去。古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)前(qian)院(yuan)(yuan)(yuan)在不(bu)(bu)久前(qian)的(de)(de)(de)2011年9月(yue)7日,見證(zheng)了上常(chang)下(xia)(xia)(xia)開(kai)法師的(de)(de)(de)晉院(yuan)(yuan)(yuan)升座盛(sheng)典(dian)。巍巍矗立的(de)(de)(de)法華塔(ta)淡看(kan)山下(xia)(xia)(xia)世間,對望不(bu)(bu)語青山,或(huo)風雨俱來(lai)時,或(huo)云日同往(wang)時,巋然不(bu)(bu)動(dong),我(wo)自(zi)隨他(ta),好(hao)一(yi)派得道之(zhi)(zhi)相。七級新(xin)(xin)塔(ta),千(qian)年古(gu)(gu)剎(cha);新(xin)(xin)塔(ta)因古(gu)(gu)剎(cha)則不(bu)(bu)孤,古(gu)(gu)剎(cha)借新(xin)(xin)塔(ta)而(er)(er)(er)益(yi)興。新(xin)(xin)塔(ta)古(gu)(gu)剎(cha)相得益(yi)彰,壯哉(zai)(zai)雄哉(zai)(zai)龍(long)泉(quan)(quan)古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)!