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基本介紹

龍泉(quan)(quan)古寺(si)位(wei)于(yu)河北省(sheng)石(shi)家莊(zhuang)市鹿泉(quan)(quan)區太行山(shan)麓四平山(shan)北岸生(sheng)態區巖地 上，東接翠屏，西連(lian)五寨，南披封龍，北帶滹沱，距(ju)省(sheng)會石(shi)家莊(zhuang)市中(zhong)心15公里(li)。始建(jian)于(yu)金(jin)正隆二(er)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1157年(nian)(nian)(nian)），為(wei)臨濟宗(zong)高僧凈琛(chen)老和尚所修建(jian)，距(ju)今(jin)已 有1300多年(nian)(nian)(nian)的(de)歷史(shi)。金(jin)大定(ding)二(er)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1162年(nian)(nian)(nian)）寺(si)院(yuan)重修擴(kuo)建(jian)，初具規模，當時稱作龍泉(quan)(quan)山(shan)院(yuan)。公元(yuan)(yuan)1291年(nian)(nian)(nian)金(jin)廷圣旨為(wei)之賜名(ming)“龍泉(quan)(quan)院(yuan)”，并依此正名(ming) 為(wei)龍泉(quan)(quan)寺(si)，素有“四平山(shan)中(zhong)生(sheng)紫煙，千載龍灘(tan)化甘泉(quan)(quan)”之稱的(de)四平山(shan)也因此更名(ming)為(wei)龍泉(quan)(quan)山(shan)。當年(nian)(nian)(nian)圣旨的(de)石(shi)刻(ke)，至今(jin)保存(cun)在寺(si)內(nei)后(hou)院(yuan)大雄寶殿(dian)外的(de)石(shi)壁(bi)上。之后(hou)元(yuan)(yuan)明清 歷代，寺(si)院(yuan)都(dou)經過修整和續建(jian)。元(yuan)(yuan)大德(de)四年(nian)(nian)(nian)、明正德(de)十二(er)年(nian)(nian)(nian)、清乾隆三十年(nian)(nian)(nian)、清咸豐七年(nian)(nian)(nian)等修建(jian)之碑文(wen)，至今(jin)仍(reng)屹立于(yu)寺(si)院(yuan)內(nei)。

據(ju)現存碑文記載，寺院(yuan)鼎盛時期，曾有僧眾百余，山(shan)場20公頃，良田300多畝。僧人們墾荒(huang)種地(di)，農禪并(bing)重，以寺養寺。他們曾用過的石(shi)碾、石(shi)磨(mo)、石(shi)臼至今(jin)尚存于(yu)寺中。明(ming)嘉靖(jing)八年(nian)（公元(yuan)1530年(nian)）的金剛(gang)臺和(he)明(ming)萬歷（公元(yuan)1590年(nian)）的香(xiang)爐至今(jin)仍在使(shi)用。

金代詩人(ren)元好問詩言“登高都說龍(long)(long)山好，從此(ci)龍(long)(long)泉(quan)是(shi)圣境”；嘉(jia)靖年間獲(huo)鹿縣(xian)志(zhi)亦稱(cheng)此(ci)處“浮云笑人(ren)生(sheng)，空山移我情(qing)”。自凈琛老(lao)和尚開寺以來(lai)，龍(long)(long)泉(quan)山山中有寺，龍(long)(long)泉(quan)寺寺依山水(shui)，山景(jing)(jing)水(shui)景(jing)(jing)叢(cong)林景(jing)(jing)景(jing)(jing)景(jing)(jing)悅(yue)目，風(feng)聲(sheng)泉(quan)聲(sheng)誦經聲(sheng)聲(sheng)聲(sheng)入耳，便(bian)成為歷代文人(ren)墨客獨游或攜賞的好去處。

然近代(dai)以來，尤其是辛(xin)亥革命后(hou)，軍閥(fa)混(hun)戰(zhan)，外敵入侵，國運衰敗，加上自(zi)然災害頻發(fa)，寺院香火逐漸衰落，寺院建筑也(ye)幾經天災人(ren)禍而遭(zao)毀滅，到(dao)新(xin)中國建立 前(qian)，寺院已是殘垣斷壁。文革期間(jian)，寺院再(zai)遭(zao)破壞，僅余的(de)兩殿的(de)房(fang)頂被(bei)(bei)掀掉，梁椽被(bei)(bei)拆走，佛(fo)像被(bei)(bei)推倒(dao)，龍井被(bei)(bei)填平。此(ci)后(hou)，寺內荒(huang)草叢生，滿(man)目(mu)瘡痍。只有那一 汪泉水仍舊(jiu)涌流，涓涓低(di)吟，仿佛(fo)在傾(qing)訴著古(gu)寺的(de)滄(cang)桑和(he)世事的(de)無常……

1978年十一(yi)屆(jie)三(san)中全會(hui)后(hou)，宗教(jiao)(jiao)政策得到(dao)落(luo)(luo)實，龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)也迎來了復興的(de)機遇。1987年11月(yue)，寺(si)院在(zai)政府和(he)當(dang)地民眾的(de)支持下(xia)得以重建，在(zai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)舊址 上落(luo)(luo)成大雄寶殿(dian)、龍(long)(long)(long)王殿(dian)、天(tian)王殿(dian)，并以龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)公(gong)園(yuan)名義對外開放(fang)，歸屬(shu)獲鹿(lu)縣(xian)（現石(shi)家莊市鹿(lu)泉(quan)(quan)區(qu)）旅游局管理。但由于沒有僧眾進住(zhu)和(he)管理，旅游文(wen)化和(he)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化無以相 得益(yi)彰，在(zai)不堪債負后(hou)，逐漸復陷入山衰寺(si)毀、荒涼破陋的(de)境況。

然“盛世興古剎，佛光(guang)耀龍泉。”1995年春天，受地(di)方(fang)政府的邀請，上常(chang)下(xia)開法師(shi)(shi)主持(chi)龍泉寺(si)(si)(si)。常(chang)開 法師(shi)(shi)當時(shi)前往龍泉寺(si)(si)(si)的所有什物是一(yi)單(dan)衲衣，一(yi)本地(di)藏(zang)經，一(yi)尊(zun)地(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)。常(chang)開法師(shi)(shi)曾于(yu)當年三月初六，在石莊(zhuang)家(jia)市眾(zhong)居士陪同(tong)下(xia)，一(yi)行十(shi)余人(ren)前往龍泉寺(si)(si)(si)考察。其(qi) 時(shi)山(shan)荒寺(si)(si)(si)破一(yi)片蒼(cang)涼，眾(zhong)居士唯恐法師(shi)(shi)離開河北返(fan)回(hui)故里，暗自(zi)(zi)祈求佛菩(pu)薩(sa)加持(chi)，期以(yi)(yi)能(neng)讓法師(shi)(shi)留下(xia)。次日晨，當兩位居士再度騎車送法師(shi)(shi)前往龍泉寺(si)(si)(si)時(shi)，卻驚奇地(di) 發現(xian)滿山(shan)杏(xing)花一(yi)夜(ye)(ye)之間紅蕊(rui)競相(xiang)綻放，路旁野草吐綠，山(shan)上泉水潺(chan)潺(chan)而出(chu)，奇景迭現(xian)，竟似(si)換了人(ren)間，故有“杏(xing)花一(yi)夜(ye)(ye)竟相(xiang)放，留得高僧(seng)常(chang)開來”的佳話。自(zi)(zi) 1995年常(chang)開法師(shi)(shi)主持(chi)龍泉寺(si)(si)(si)以(yi)(yi)來，地(di)藏(zang)殿、接引(yin)殿、天王殿、觀音亭、方(fang)丈樓、尼師(shi)(shi)樓、法華塔等建筑相(xiang)繼竣工落成(cheng)，在常(chang)開法師(shi)(shi)自(zi)(zi)所發出(chu)的大(da)愿力(li)下(xia)，仰仗三 寶恩德、十(shi)方(fang)善信之力(li)，先后籌募凈資上千(qian)萬而建成(cheng)了殿堂林(lin)立、道(dao)場莊(zhuang)嚴的新龍泉寺(si)(si)(si)。

如今(jin)的(de)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)寺(si)除塔(ta)(ta)林區、響碑(bei)亭等景點外，主要(yao)由(you)山門(men)、前(qian)(qian)院(yuan)(yuan)、后院(yuan)(yuan)三部分構成(cheng)，一條總長(chang)1500多米的(de)吉祥路自(zi)山腳(jiao)盤旋而(er)(er)上，寬闊平(ping)整，貫穿全山，大開(kai)(kai) 往來(lai)(lai)之(zhi)(zhi)方便(bian)。山門(men)巨幅(fu)匾額(e)“龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)古寺(si)”為(wei)已(yi)故中國(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)趙樸初老(lao)先生(sheng)(sheng)九十(shi)三歲(sui)時親筆手書的(de)最(zui)后一幅(fu)墨(mo)寶。對(dui)聯“龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)造福于(yu)人(ren)民千(qian)載而(er)(er)下(xia)(xia)(xia)又舒廣長(chang)舌(she)， 古寺(si)重興于(yu)檀信十(shi)年以來(lai)(lai)常(chang)聞妙法音”為(wei)中國(guo)佛(fo)學院(yuan)(yuan)高(gao)僧上白下(xia)(xia)(xia)光老(lao)和尚所題。山門(men)兩邊的(de)院(yuan)(yuan)墻上所書“覺悟(wu)人(ren)生(sheng)(sheng)，奉獻(xian)人(ren)生(sheng)(sheng)”為(wei)中國(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)、河北(bei)省佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)上凈下(xia)(xia)(xia)慧(hui) 老(lao)和尚的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)禪旨。古寺(si)后院(yuan)(yuan)有(you)(you)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)，龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)古寺(si)乃(nai)因(yin)其而(er)(er)得名，據縣志(zhi)載“泉(quan)(quan)(quan)(quan)自(zi)山腰(yao)懸，注洪若水(shui)蓮”，夜(ye)聽泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)涓(juan)涓(juan)，若夜(ye)雨(yu)清麗洗塵，妙音天成(cheng)，于(yu)是遠久傳(chuan)誦(song) “更(geng)(geng)有(you)(you)龍(long)(long)池(chi)施(shi)夜(ye)雨(yu)”。有(you)(you)碑(bei)文(wen)記(ji)載，龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)“冬(dong)夏各異，其味甘冽，可以療疾”。因(yin)其神(shen)奇，被當地(di)百姓稱為(wei)“圣水(shui)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”。此間(jian)游人(ren)，最(zui)喜(xi)取水(shui)一飲，清齒沐身(shen)， 滋舌(she)潤(run)心；更(geng)(geng)有(you)(you)近(jin)鄰(lin)遠鄉，用(yong)壺桶灌(guan)之(zhi)(zhi)，歡喜(xi)歸去。古寺(si)前(qian)(qian)院(yuan)(yuan)在(zai)不久前(qian)(qian)的(de)2011年9月7日(ri)，見證了上常(chang)下(xia)(xia)(xia)開(kai)(kai)法師的(de)晉院(yuan)(yuan)升(sheng)座盛典。巍巍矗立的(de)法華(hua)塔(ta)(ta)淡看(kan)山下(xia)(xia)(xia)世間(jian)，對(dui)望不語青山，或(huo)風雨(yu)俱來(lai)(lai)時，或(huo)云日(ri)同往時，巋然(ran)不動，我自(zi)隨他，好一派得道之(zhi)(zhi)相。七級新(xin)塔(ta)(ta)，千(qian)年古剎(cha)(cha)(cha)；新(xin)塔(ta)(ta)因(yin)古剎(cha)(cha)(cha)則不孤，古剎(cha)(cha)(cha)借新(xin)塔(ta)(ta)而(er)(er)益興。新(xin)塔(ta)(ta)古剎(cha)(cha)(cha)相得益彰(zhang)，壯(zhuang)哉雄哉龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)古寺(si)！