靈(ling)巖寺(si)以(yi)天然地(di)形(xing)自(zi)下(xia)而上分三層(ceng),形(xing)成三個布局各異的景(jing)區,層(ceng)層(ceng)以(yi)云梯(ti)(ti)連接,棧道貫(guan)通。第(di)(di)(di)(di)一層(ceng)主(zhu)要有(you)(you)牌坊,山(shan)門(men),大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、念佛(fo)堂(tang),玉佛(fo)堂(tang),石(shi)佛(fo)殿(dian),觀音堂(tang),九(jiu)龍(long)洞、石(shi)階(jie)云梯(ti)(ti)等;第(di)(di)(di)(di)二層(ceng)有(you)(you)皇姑殿(dian)、龍(long)王殿(dian);第(di)(di)(di)(di)三層(ceng)有(you)(you)日軍侵華(hua)寺(si)垴炮樓遺址、天臺山(shan)、仙人(ren)洞、人(ren)造天河右渠,其中(zhong):一、二層(ceng)是陡峭的懸崖;第(di)(di)(di)(di)三層(ceng)是雄(xiong)偉秀拔的高山(shan),懸崖、高山(shan)形(xing)成兩(liang)大(da)靚麗的奇(qi)特(te)景(jing)觀。山(shan)頂(ding)是禪武院。
歷代僧人長(chang)居(ju)與此,主(zhu)持佛(fo)事,巖(yan)垴洼有膳食地數(shu)畝供僧人生(sheng)活(huo)之用,巖(yan)前坪(ping)有和尚(shang)墳地一塊(kuai),數(shu)代和尚(shang)埋葬于此。相傳隋煬帝三女兒南(nan)陽公主(zhu)逃出(chu)宮外(wai),削發為尼,曾在靈巖(yan)寺避難修行,后被追兵(bing)發現逃到蒼巖(yan)山。
懸崖(ya)峭壁、凌空(kong)高聳、磐石欲墜、危石嶙峋,一(yi)株株剛(gang)勁秀拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)(qian)年古(gu)(gu)柏攀衘在巖(yan)罅縫隙(xi)中,倒側懸空(kong),枝繁葉茂,蒼翠崢嶸。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)如龍(long)飛鳳舞,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)似孔(kong)雀開屏(ping),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)像飛禽走獸。故(gu)人們給(gei)予生機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)雅稱(cheng):有(you)龍(long)鳳柏、孔(kong)雀柏、臥龍(long)柏、朝圣柏、扭(niu)頭柏、擰身(shen)(shen)柏、迎客(ke)柏……古(gu)(gu)柏生長(chang)千(qian)(qian)年乃至(zhi)幾千(qian)(qian)年。粗壯的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)柏長(chang)在細窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)縫隙(xi)中使人難以想象(xiang),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)甚(shen)至(zhi)就像長(chang)在巖(yan)石上(shang)。廟宇(yu)猶如空(kong)中樓閣,富麗堂(tang)皇,掩(yan)映在古(gu)(gu)柏綠陰中,幽靜典雅。此處氣候宜人,夏無(wu)酷暑,冬無(wu)嚴(yan)寒,四季登臨,清涼消暑,給(gei)人以身(shen)(shen)臨仙境(jing)之(zhi)感(gan)。
懸崖峭壁(bi)之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)是(shi)雄偉秀拔的(de)(de)高(gao)山(shan)(shan)(shan),山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)長滿(man)荊(jing)棘,草木濃郁,春(chun)天滿(man)山(shan)(shan)(shan)披綠,山(shan)(shan)(shan)花(hua)爛漫;夏(xia)季草木并(bing)茂,郁郁蔥蔥;秋天色(se)彩斑(ban)斕(lan),層林盡(jin)染(ran);冬季蓬峰矗(chu)立,銀(yin)裝素(su)裹(guo)。靈巖寺頂巍巍高(gao)峻(jun)、地勢險要,是(shi)晉冀交通咽喉要道,歷來是(shi)兵家必爭之(zhi)(zhi)地,抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭時期,國民黨反(fan)動派軍(jun)隊為迎合日(ri)本侵華,強迫(po)村民將炮樓建在(zai)靈巖寺頂上(shang)(shang),成了日(ri)軍(jun)侵華軍(jun)事據點,使甘(gan)陶河兩岸(an)村民慘遭(zao)迫(po)害,后被八(ba)路軍(jun)炸成亂石(shi)一堆(dui),炮樓遺址至今還殘存在(zai)這(zhe)(zhe)里,記載著日(ri)軍(jun)侵華罪(zui)證和(he)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)憤怒心情。站在(zai)靈巖寺頂上(shang)(shang)還清楚的(de)(de)看到人(ren)(ren)(ren)造天河——綿右渠(qu)。綿右渠(qu)在(zai)高(gao)山(shan)(shan)(shan)峻(jun)嶺上(shang)(shang)蜿蜒(yan)盤繞、氣勢磅(bang)礴,渠(qu)水從娘子關引來,穿(chuan)山(shan)(shan)(shan)繞嶺到這(zhe)(zhe)里已(yi)是(shi)百里有余,充分(fen)顯(xian)示出井陘人(ren)(ren)(ren)民戰(zhan)天斗地,改造山(shan)(shan)(shan)河的(de)(de)宏偉業績和(he)英(ying)雄氣概。山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)最高(gao)峰是(shi)廣闊(kuo)平坦的(de)(de)天臺山(shan)(shan)(shan),人(ren)(ren)(ren)們站在(zai)天臺山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)猶如到了人(ren)(ren)(ren)間天堂,周圍的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒被踩(cai)在(zai)腳(jiao)下,四周的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)、田(tian)野、樹木、村莊盡(jin)收眼底,令人(ren)(ren)(ren)襟懷坦蕩(dang)、心曠(kuang)神怡,曾有“爬(pa)上(shang)(shang)天臺山(shan)(shan)(shan),賽過活神仙”之(zhi)(zhi)說。
靈(ling)巖寺(si)究竟建(jian)(jian)(jian)于(yu)何(he)代(dai),無明確記載(zai),據寺(si)內遺(yi)存(cun)(cun)的(de)殘碑和(he)建(jian)(jian)(jian)筑造(zao)像風格分(fen)析:石(shi)佛殿(dian)建(jian)(jian)(jian)于(yu)北齊,大雄寶(bao)殿(dian)和(he)觀音堂(tang)建(jian)(jian)(jian)于(yu)唐(tang)代(dai)。《井陘(xing)縣志》記載(zai),隋末唐(tang)初,柏(bo)山巖就有(you)人居住并有(you)唐(tang)代(dai)廟宇,所以靈(ling)巖寺(si)始于(yu)北齊,興于(yu)唐(tang)代(dai)。后(hou)又(you)經宋元明清(qing)不(bu)斷修繕擴建(jian)(jian)(jian),是(shi)寺(si)廟永存(cun)(cun),香(xiang)火不(bu)斷,又(you)建(jian)(jian)(jian)龍王殿(dian)、皇姑殿(dian)、念佛堂(tang)、山門、牌坊、石(shi)階(jie)云梯等,形成一(yi)定(ding)規模(mo)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑群,從歷代(dai)修繕碑文記載(zai)看,寺(si)廟全是(shi)由當地和(he)鄰村村民自愿捐資建(jian)(jian)(jian)成。
靈(ling)巖(yan)寺(si)(si)以(yi)靈(ling)秀之(zhi)氣充滿寺(si)(si)宇(yu)而得名,雖史(shi)籍無記載,卻聞(wen)名遐邇,自古香(xiang)(xiang)火鼎盛,求神(shen)拜(bai)佛(fo)(fo)香(xiang)(xiang)客(ke)絡繹不絕(jue),每逢(feng)廟(miao)會更是熱鬧非凡(fan),遠近(jin)香(xiang)(xiang)客(ke)紛至沓來(lai),人流熙熙攘攘、香(xiang)(xiang)火繚繞、鼓磬迥蕩。靈(ling)巖(yan)寺(si)(si)建(jian)(jian)筑宏偉(wei),造型(xing)精湛,大雄寶殿打(da)破(po)了傳統的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑模式(shi),采用(yong)新穎(ying)結構,建(jian)(jian)成了一(yi)(yi)座(zuo)一(yi)(yi)梁(liang)托九(jiu)檁(lin)的(de)(de)(de)宏偉(wei)大殿,大殿飛檐翹角,雕梁(liang)畫棟,黃瓦蓋頂、金碧輝(hui)煌、聞(wen)名于世。殿內正(zheng)中三尊銅佛(fo)(fo),金身(shen)閃爍,兩側(ce)塑(su)有(you)十八羅漢(han)形(xing)態各異。觀(guan)音(yin)堂(tang)閣高空(kong)懸(xuan),磚木結構,青瓦蓋頂,玲瓏別致(zhi),形(xing)似(si)座(zuo)橋。格內觀(guan)音(yin)菩薩端坐中央,姿態莊重安(an)詳(xiang)。背后塑(su)造假山,山上有(you)美人蛇、佛(fo)(fo)手(shou)接人等。塑(su)像形(xing)象逼真。觀(guan)音(yin)堂(tang)建(jian)(jian)筑考究,每當閣頂陽(yang)光被(bei)蔭涼遮蔽時(shi)(shi)恰(qia)好正(zheng)是正(zheng)午(wu)時(shi)(shi)分,因(yin)此(ci)觀(guan)音(yin)堂(tang)又(you)稱鐘樓閣。石佛(fo)(fo)殿內有(you)大小石佛(fo)(fo)數尊,刻工精細,形(xing)態逼真,顯示出(chu)古代人民(min)的(de)(de)(de)聰明才智和(he)豐富的(de)(de)(de)想象力。許多(duo)離奇的(de)(de)(de)神(shen)話傳說廣傳民(min)間。歷代僧人長居與此(ci),主持佛(fo)(fo)事,巖(yan)垴洼有(you)膳食地數畝供僧人生活之(zhi)用(yong),巖(yan)前坪(ping)有(you)和(he)尚(shang)墳地一(yi)(yi)塊,數代和(he)尚(shang)埋葬(zang)于此(ci)。相(xiang)傳隋煬帝三女(nv)兒南陽(yang)公主逃出(chu)宮外(wai),削發(fa)(fa)為尼,曾(ceng)在(zai)靈(ling)巖(yan)寺(si)(si)避難(nan)修行,后被(bei)追兵發(fa)(fa)現逃到(dao)蒼巖(yan)山。
靈巖寺景區(qu)附近的(de)(de)高山深谷中,還蘊藏(zang)著許多(duo)的(de)(de)景點,如九(jiu)龍(long)(long)溝、九(jiu)龍(long)(long)口、盤(pan)龍(long)(long)口、大王廟(miao),四周群(qun)峰(feng)拱峙,谷澗縱橫,嵐氣縈回(hui),巉巖雄奇,冠以(yi)龍(long)(long)、蛇(she)、龜、蛤、鐘、鼓、旗、帽,神(shen)似、迷人的(de)(de)自然風光與靈巖寺遙相輝映,更增添了靈巖寺景區(qu)的(de)(de)靈秀色(se)彩(cai)。
解(jie)放后寺廟(miao)關閉,和尚(shang)被解(jie)歸田,流(liu)失年代(dai)又因洪水災(zai)害,無人管(guan)理,寺廟(miao)慘遭破壞,知道九十年代(dai)以后,當地的(de)(de)村民紛(fen)紛(fen)捐資助工,照寺宇原(yuan)樣(yang)修葺一新,使(shi)靈巖寺在秀美(mei)的(de)(de)懸崖古柏中有閃爍出絢麗(li)的(de)(de)暇光。
靈巖寺從古(gu)至今所以博得游(you)人的(de)關(guan)愛(ai),是因(yin)為(wei)靈巖寺具(ju)有(you)歷史悠久,建(jian)筑古(gu)老,古(gu)柏繁多,景(jing)區豐富(fu)的(de)獨特風貌,譽有(you)“小(xiao)蒼巖山”之稱。來這里一游(you),不僅給人以美的(de)享受,還能領略到歷史文化和時代精神氣息,堪為(wei)理想的(de)佛(fo)教旅(lv)游(you)勝地。
2014年(nian)5月(yue)4日,井陘縣(xian)(xian)靈(ling)巖寺(si)(si)阿彌陀佛佛像開光法會(hui)(hui)(hui)(hui)隆重(zhong)舉行(xing)。此次開光佛像(含蓮(lian)花座、金(jin)剛座)通高9.9米,銅(tong)質鎏(liu)金(jin),坐南面北(bei)(bei),儀態雄偉(wei),法相莊(zhuang)嚴,為該寺(si)(si)第(di)三期擴建工程(cheng)主(zhu)要項(xiang)目(mu)之一(yi)。井陘縣(xian)(xian)政(zheng)協(xie)、縣(xian)(xian)委統戰部、民政(zheng)局等部門主(zhu)要領導(dao)、河(he)北(bei)(bei)省(sheng)佛教協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)長、省(sheng)佛教慈善基(ji)金(jin)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長常輝大和(he)尚(shang)和(he)省(sheng)佛教協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)副秘(mi)書長、石家(jia)莊(zhuang)市佛教協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長、藁(gao)城(cheng)天臺寺(si)(si)住持果通大和(he)尚(shang)等高僧(seng)大德應邀出席。來自(zi)河(he)北(bei)(bei)省(sheng)石家(jia)莊(zhuang)市和(he)山西省(sheng)的2000多(duo)名佛子和(he)鄰(lin)縣(xian)(xian)的眾多(duo)善男信女參加法會(hui)(hui)(hui)(hui)并進行(xing)了(le)瞻仰、祭拜。法會(hui)(hui)(hui)(hui)現(xian)場(chang)僧(seng)俗云(yun)集、觀者如潮,摩肩接踵(zhong),盛況空前。
“一徑入荒涼,到寺(si)塵心屏(ping)。”井陘縣(xian)靈巖寺(si)位于(yu)該縣(xian)秀林鎮境(jing)內,前臨甘陶河(he),后倚天臺山,遠看巉(chan)峰陡壁,風光旖旎,近覽靈巖秀水,古柏危崖,三圍層巒迭嶂,古澗(jian)縱橫,四季(ji)幽(you)然寂靜,景色怡(yi)人,現建有皇(huang)姑(gu)殿(dian)、臥佛洞、地藏殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)等具有地方(fang)特色的多重殿(dian)宇,為中國傳統儒、佛、道(dao)三教合(he)一的典型寺(si)廟群落。
據相關文字記(ji)載,井陘縣(xian)靈巖寺(si)(si)建(jian)于(yu)(yu)北(bei)齊(qi),盛于(yu)(yu)隋唐,中興于(yu)(yu)明(ming)代正(zheng)德年間,歷(li)經宋、元(yuan)、明(ming)、清諸朝,香火綿延,直(zhi)至文革,毀(hui)于(yu)(yu)一旦,距今已有一千四(si)百多年歷(li)史。該寺(si)(si)為(wei)井陘名勝古(gu)(gu)跡(ji)之一,因民(min)間傳說隋未公主出(chu)家(jia)蒼巖,途(tu)中暫居于(yu)(yu)此而聞(wen)名,為(wei)井陘縣(xian)名勝古(gu)(gu)跡(ji)之一。上(shang)世(shi)紀60年代開始(shi),在當地政(zheng)(zheng)府(fu)、村民(min)和信眾(zhong)的共同努力下,大(da)家(jia)捐資(zi)助(zhu)物,攤(tan)功出(chu)力,先(xian)后修(xiu)復(fu)、重建(jian)和擴建(jian)了大(da)雄(xiong)寶殿、皇姑殿、龍(long)王殿、念(nian)佛堂等寺(si)(si)廟工程(cheng),并(bing)進行了山門、石階、欄桿等附屬配套設施(shi)建(jian)設。2002年,經井陘縣(xian)政(zheng)(zheng)府(fu)批準,靈巖寺(si)(si)被列(lie)入(ru)重點文物保護單(dan)位行列(lie),并(bing)于(yu)(yu)2006年11月正(zheng)式納入(ru)該縣(xian)佛教協會管(guan)理。
“靈巖(yan)清修(xiu)甘(gan)露常遍(bian)灑,佛(fo)(fo)界安寧(ning)楊枝不(bu)(bu)計秋。”自2012年延謙(qian)法(fa)師入主(zhu)靈巖(yan)寺(si)以來(lai),始終秉持“人生(sheng)佛(fo)(fo)教”思(si)想,大發(fa)弘愿(yuan),廣結(jie)善(shan)緣,在佛(fo)(fo)教協會的(de)領導下,在當地政府(fu)和(he)(he)(he)社會各界的(de)支持幫助下,短短兩年時間(jian)(jian)就將該寺(si)建(jian)設成為文(wen)化薈萃、殿(dian)宇壯觀、講(jiang)經說法(fa)、勸人向善(shan)的(de)清凈道場(chang)和(he)(he)(he)集慈(ci)善(shan)事業、社區服務等(deng)多(duo)種功能為一體的(de)綜合性宗教活動(dong)場(chang)所,為保護(hu)民俗(su)文(wen)化、繁(fan)榮當地經濟和(he)(he)(he)建(jian)設和(he)(he)(he)諧(xie)社會起到了不(bu)(bu)容忽(hu)視的(de)積極(ji)作用。今天,隨著(zhu)阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)像開光典(dian)禮的(de)成功舉(ju)辦,千年古(gu)寺(si)靈巖(yan)寺(si)仿佛(fo)(fo)一粒(li)遺(yi)落人間(jian)(jian)的(de)舍利(li)子,千磨萬劫,拂去(qu)塵埃,重新煥發(fa)出(chu)了絢麗奪目的(de)光彩。